بعد إظهار داود أشواقه للوجود مع الله، واقتراب الله إليه ليعزيه، أعلن حاجته لحكمة الله، وحزنه على الأشرار لابتعادهم عن وصاياه، وطلب الحياة بكلمة الله فهو الحق والعدل.

1. قابل داود ضيقات ومطاردات من الأعداء حتى أنه صار في ذل شديد، ولكن إيمانه بالله لم يهتز، فطلب منه أن ينقذه. والتذلل أمام الله، والاتضاع هو أقصر طريق لقلب الله لنوال مراحمه.

2. رأى داود بعين النبوة المسيح المخلص، ورأى نفسه عضوًا في جسده، فيشبه المسيح رأس الجسد في اتضاعه، وهو يحتمل الآلام حتى الصليب، فتقدم باتضاع نحو الصليب؛ لينال الرحمة الإلهية.

يتقدم داود بدعواه إلى الله الحاكم العادل بعد أن حكم البشر بالشر عليه. لكنه يستأنف ويرفع دعواه إلى المحكمة العليا الإلهية، ويطلب من الله أن يفكه، ويحرره من مضايقات أعدائه، متمسكًا بوعد الله في كلامه أن يوضع وينجي المتضعين. وها هو في اتضاع وذل يطلب رحمته بحسب وعوده.

رغم أن الله يطلب خلاص الكل، والمسيح المخلص مات لفداء جميع الخطاة، لكن بعض الخطاة يرفضون التوبة، ويبتعدون عن وصايا الله، وبالتالي يشعرون أن الله بعيد عنهم، إذ هم أبعدوه. وهذا بالطبع يثير حزن داود عليهم لأنهم سيهلكون.

إن كان الخطاة قد رفضوا التوبة وكلام الله، وبالتالي فقدوا مراحمه وخلاصه. فإن داود - على العكس - اقترب من الله؛ ليتمتع بمراحمه الكثيرة، ويحيا بكلامه. فعلى قدر ما يقترب الإنسان من الله، ويطلب مراحمه ينال الحياة في الله ويتمتع بكلمته المحيية.

لم يكتفِ الخطاة بالابتعاد عن الله، ولكن لابتعادهم عنه امتلأوا شرًا فأساءوا إلى الأبرار دون سبب واضطهدوهم، وضايقوهم. ولكن تمسك الأبرار بمنقذهم وهو شهادات الله التي عاشوا بها، ولم ينحرفوا، أو يميلوا عنها.

إذ تمسك داود بكلام الله لم ينزعج من اضطهادات الأشرار، بل وأكثر من هذا أشفق عليهم؛ لأنه كره طرقهم الشريرة، وتمنى أن يتوبوا، وأن يعودوا إلى كلمة الله ويحفظوها فيخلصوا. فسبب سقوطهم في الشر والغدر هو ابتعادهم عن كلام الله.

يتقدم داود بدالة إلى الله، ويطلب منه أن ينظر إليه ؛ ليرى كيف أحب داود وصاياه، وظهرت في كلامه وأعماله. وبدالة البنوة يطلب من الله أن يهبه الحياة برحمته، وليس باستحقاقه. فهو متضع ولا يحاول إظهار بره بتمسكه بوصايا الله، ولكن لاحتياجه تمسك بالوصايا، طالبًا الرحمة الإلهية والحياة مع الله.

يختم داود هذه القطعة بإعلان أن كلام الله الحق موجود منذ البدء، وهو رأس وبداءة كل شيء لأنه أزلي، وإلى الدهر؛ أي إلى الأبد أحكام الله العادلة تسود وتقود العالم، ويتمتع بها المؤمنون في الملكوت. فكلمة الله، أي المسيح هو البداية والنهاية، ولذا فالتمسك بالمسيح المخلص، وكلامه المحيي يعطي الحياة والفرح، والتمتع بعشرة الله.

† اقرأ كلمة الله كل يوم، فهي المقياس التي تزن بها كل أفكارك وكلامك وأعمالك، وتفرز بها الصحيح من الخاطئ من أفكار العالم، فتسلك بطمأنينة وسلام وفرح.