عهد الله مع إبرام والذبائح المشقوقة

ظهر الله لإبرام للمرة الخامسة وهو داخل خيمته ليلًا وواضح من هذا ظهورات الله الكثيرة له حتى سمى صديقًا أو خليلًا لله لأنه تجرد عن العالم وعاش في البرية وتفرغ لمعرفة الله فظهر له كثيرًا وصارا صديقين. وحديث الله معه يشمل ثلاثة أمور:

1. لا تخف: من كدرلعومر وكل من معه إن حاولوا محاربتك لأنى معك. ولا تخف أيضًا من القبائل المحيطة بك أو أي شيء يمر بحياتك.

2. أنا ترس لك: يقدم الله نفسه حماية لإبراهيم كالترس الذي يحمى به الجندى نفسه، وكما يتحرك الترس ليحمى الجندى سواء رأسه أو جسمه فكم بالأولى الله الذي يحيط بإبرام فيحميه حماية كاملة.

3. أجرك عظيم جدًا: إن كنت يا إبرام قد تنازلت عن الغنائم التي أخذتها من كدرلعومر، فعلى قدر تعففك أعطيك بركة لا يتخيلها عقل وهي أن يكون نسلك كنجوم السماء وتكون بركة للعالم كله بالمسيح الآتي من نسلك.

 

St-Takla.org Image: God reassures Abram (Genesis 15:1-4) صورة في موقع الأنبا تكلا: الله يطمئن أبرام (تكوين 15: 1- 4)

ع2، 3: فرح إبرام بظهور الله له، وبدالة الحب والصداقة سأله عن تفاصيل الأجر العظيم إذ لم يكتفِ بالممتلكات ولكن ذكره بوعده له أن يعطيه نسلًا مع أنه ليس له حتى الآن ابن بل إن مات فسيرثه رئيس عبيده المقرب إليه وهو أليعازر الدمشقى الذي ولد في بيته إذ أن أباه وأمه كانا عبيدًا له.

ع4: أعلن الله لإبرام أنه سيعطيه نسلًا من امرأته سارة ولن يرثه أحد عبيده.

ع5: تأكيدًا لوعد الله، أخرج إبرام من الخيمة ليلًا وقال له أنظر إلى نجوم السماء وحاول أن تعدها، فهي بالطبع كثيرة جدًا ولا يمكن حصرها، هكذا يكون نسلك من الكثرة كعدد النجوم ولا يمكن أن يعد.

ع6: يظهر هنا إيمان إبراهيم العظيم بالله، فرغم أن الكلام يفوق العقل إذ هو رجل عجوز والله يعده بنسل لا يمكن أن يُعَدّ، ولكنه آمن فصار هذا دليلًا على بره وصلاحه.

ع7: أعاد الله وعده له بأن يعطيه أرض كنعان ميراثًا له ولنسله كما قال له عندما أخرجه من مدينته أورالكلدانيين.

St-Takla.org Image: Renewal of the promise of the land of Canaan (Genesis 15:7-11) صورة في موقع الأنبا تكلا: تجديد الوعد بأرض كنعان (تكوين 15: 7- 11)

ع9، 10: إعتاد الناس في ذلك الزمان أن يقطعوا عهودهم بذبح حيوان وشقه نصفين ووضعهما على الجانبين ومرور المتعاهدين بينهما دليلًا على تثبيت العهد، وهذا رمز لدم المسيح الذي يثبت العهد بيننا وبين الله والذي نتناوله في العهد الجديد جسدًا ودمًا حقيقيين. فطلب الله من إبرام أن يقطع معه عهدًا بنفس الأسلوب الذي يعمله الناس في زمانه وطلب منه أن يحضر عجلة عمرها ثلاث سنوات وعنزة عمرها ثلاث سنوات أيضًا وكذلك كبشًا في نفس العمر ويشق الثلاثة كل واحد إلى نصفين ويضع كل نصف أمام الآخر ويترك بينهما مسافة ليمرّ هو والله بينهما. وطلب منه الله أيضًا أن يذبح يمامة وحمامة دون أن يشقهما، ولعله وضعهما كل واحدة مقابل الأخرى على الجانبين.

ويكون عمرها ثلاث سنوات هو رمز للثالوث القدوس، وترمز الحيوانات إلى النفوس التي تميل إلى الشهوات الحيوانية والطيور إلى النفوس التي تميل إلى السماويات وشق الحيوانات يرمز إلى الانشقاقات والتحزبات التي تحدث بين الذين يميلون إلى الشهوات والعالم أما الروحانيون فلا يحدث بينهم إنشقاقات.

ع11: ذبح إبرام الذبائح وشقها ووضعها منذ الصباح منتظرًا ظهور الله بالشكل الذي يراه حتى يمر معه بين الذبائح المشقوقة، وكانت الطيور الجارحة تقترب محاولة أكل هذه الذبائح فكان إبرام يجلس بجوارها منتبهًا ويبعدها.

وترمز الطيور الجارحة للأفكار الشريرة التي تهاجم الإنسان ولا يستطيع منعها ولكن يمكنه أن يبعدها بالصلاة وطلب معونة الله.

St-Takla.org Image: Abram's revelation (Genesis 15:12-21) صورة في موقع الأنبا تكلا: رؤيا أبرام (تكوين 15: 12- 21)

ع13: تكلم الله مع إبرام وأعلمه بمستقبل نسله أنه سيذهب إلى بلد غريب ويستعبده أهل هذا البلد لمدة 400 سنة. ولم يذكر الله اسم البلد، وهي مصر، حتى لا يخافوا الذهاب إليها.

ع14: يعد الله أن يدين هذه الأمة، أي مصر، التي تستعبد نسل إبراهيم وهذا ما حدث في الضربات العشر وغرق فرعون وجيشه في البحر الأحمر، ووعده أيضًا أن نسله سيأخذ أملاك جزيلة وهي الحلى والملابس التي استعاروها من المصريين فأعطوها لهم بكثرة وتركوهم ليخرجوا سريعًا بها ليقف غضب الله عليهم.

ع15: أعلم الله إبراهيم أنه سيموت قبل حلول هذه الضيقات بنسله وأنه سيموت بشيبه صالحة أي في سلام بعد عمر مبارك وحياة نقية مع الله.

ع16: وعد الله أيضًا أن نسل إبراهيم سيرجعون إلى أرض كنعان في الجيل الرابع أي بعد أربعة قرون حيث يبيدون سكان أرض كنعان ويمتلكون أراضيهم، والسبب في تأخير تملك نسل إبرام لأرض كنعان مدة 400 سنة حتى يعطى فرصة للأموريين أن يتوبوا وإن لم يتوبوا يكمل إثمهم ويستنفذون كل فرصهم للتوبة فيبيدهم الله على يد يشوع ومن بعده.

ع17: بعد انتهاء كلام الله مع إبرام عن مستقبل نسله، كانت الشمس قد غابت تمامًا وغطت الظلمة الأرض وحينئذ ظهر عمود النار محاطًا بالدخان ومرَّ وسط الذبائح المشقوقة وكان هذا ظهورًا إلهيًا، لأن إلهنا نار آكلة يرفض كل شر وهو قوى قادر أن يتمم عهده ويسحق كل من يقاوم إبرام. وقد مر الله وحده وسط الذبائح المشقوقة ولم يأخذ معه إبرام لأن الإنسان معرض للخطأ والرجوع عن العهد فقطع الله وحده العهد ليؤكد نفاذه وإتمامه.

ع18: هذا باقي كلام الله لإبرام إذ وعده أن نسله يمتلك الأراضي من نهر الفرات إلى نهر مصر وهو نهر موسمى يمتلئ بمياه الأمطار والسيول ويقع في سيناء.

ع19: ذكر الله الشعوب التي تسكن الأرض التي سيمتلكها نسل إبراهيم وهم:

1. القينيين: كانوا يسكنون في أرض مديان شرق سيناء.

2. القنزيين: معناها الصيادون وهم من القبائل الكنعانية.

3. القدمونيين: ومعناهم القدماء.

4. الحثيين: بنو حث بن كنعان الذين سكنوا جنوب أرض كنعان.

5. الفرزيين: أي سكان القرى وسكنوا في أماكن متفرقة في أرض كنعان.

6. الرفائيين: أي الجبابرة الذين سكنوا أولًا شرق الأردن ثم طردوا فسكنوا غرب فلسطين.

ع21:

7. الأموريين: أي الجبليين لسكناهم في الجبال.

8. الكنعانيين: نسبة لكنعان بن حام وسكنوا المدن في كل أرض كنعان.

9. الجرجاشيين: سكنوا شرق بحر الجليل في شمال فلسطين.

10. اليبوسيين: سكنوا في أورشليم وما حولها.