|
|
|
| |
|
|
|
|
| |
← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32
الأَصْحَاحُ العَاشِرُ
(1) بنو يافث (ع1-5)
(2) بنو حام (ع6-20)
(3) بنو سام (ع21-32)
1 وَهَذِهِ مَوَالِيدُ بَنِي نُوحٍ: سَامٌ وَحَامٌ وَيَافَثُ. وَوُلِدَ لَهُمْ بَنُونَ بَعْدَ الطُّوفَانِ. 2 بَنُو يَافَثَ: جُومَرُ وَمَاجُوجُ وَمَادَاي وَيَاوَانُ وَتُوبَالُ وَمَاشِكُ وَتِيرَاسُ. 3 وَبَنُو جُومَرَ: أَشْكَنَازُ وَرِيفَاثُ وَتُوجَرْمَةُ. 4 وَبَنُو يَاوَانَ: أَلِيشَةُ وَتَرْشِيشُ وَكِتِّيمُ وَدُودَانِيمُ. 5 مِنْ هَؤُلاَءِ تَفَرَّقَتْ جَزَائِرُ الأُمَمِ بِأَرَاضِيهِمْ كُلُّ إِنْسَانٍ كَلِسَانِهِ حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ بِأُمَمِهِمْ.
ع1:
يذكر هنا أبناء أولاد نوح، وهؤلاء الأبناء هم رؤوس القبائل والشعوب التي ظهرت في العالم ولازالت موجودة حتى الآن.
|
|
ع2-5: يبدأ بمواليد يافث ويظن البعض أنه الابن الأكبر لأنه بدأ به وقد سكن أولاده في أوروبا وبعض بلاد من آسيا وقد أنجب سبعة بنين هم:
جومر: معناه الكامل، سكنوا أولًا في مادي وجوج وهي نواحى إيران ثم انتقلوا إلى شمال أوروبا وآسيا ورحل بعضهم إلى آسيا الصغرى أي تركيا.
ماجوج: سكنوا نواحى بحر قزوين والبحر الأسود وفيهم السيكيثيين الذين خرج منهم الروس. ومنهم شعب التتر الذي قام بهجمات على العالم قديمًا ويرمزون للمقاومين لشعب الله في سفر الرؤيا (رؤ20: 7-9).
ماداى: سكنوا جنوب بحر قزوين واتحدوا مع مملكة فارس في القرن السادس ق.م وكونوا إمبراطورية مادي وفارس التي أرجعت بني إسرائيل من السبي.
ياوان: أي اليونان كما ذكرت في (زك9: 13، إش 66: 19).
توبال: كانوا يسكنون شمال العراق ثم انتقلوا إلى جنوب شرق البحر الأسود وكانوا يتاجرون بالعبيد.
ماشك: يرتبط اسمه بتوبال وعاش في نفس المناطق التي عاش فيها.
تيراس: سكنوا في سواحل وجزر بحر إيجة.
أما جومر فأنجب ثلاثة بنين هم:
1- أشكنار: سكن شرق البحر الأسود في أرمينية ويقال أنهم أصل الشعب الألمانى.
2- ريفاث: نسله الرفائيون الذين سكنوا شرق الأردن.
3- توجرمة: أصل أرمينية وسكنوا شرق آسيا الصغرى وجنوب غرب بحر قزوين وتاجروا في الخيل والبغال وذكروا في (حز 27: 14، 26).
أما ياوان فأنجب أربعة أبناء هم:
1- أليشة: سكن نسله في اليونان وقبرص وذكر في (حز27: 7).
2- ترشيش: سكن نسله في إيطاليا وأسبانيا وبنو مدينتهم في جنوب أسبانيا التي هرب إليها يونان النبي (يون 1: 3).
3- كتيم: سكن نسله في قبرص وسواحل البحر الأبيض المتوسط وذكر في (عدد24: 24).
4- دودانيم: سكن نسله في جزيرة رودس وبعض بلاد اليونان.
†
إهتم بتربية أبناءك فهؤلاء الأطفال قد يكونون فيما بعد رؤوس لعائلات ينشرون اسم الله أو يكونون لعنة له، فلا تتهاون في توجيههم ورعايتهم وربطهم بالكنيسة.
6 وَبَنُو حَامٍ: كُوشُ وَمِصْرَايِمُ وَفُوطُ وَكَنْعَانُ. 7 وَبَنُو كُوشَ: سَبَا وَحَوِيلَةُ وَسَبْتَةُ وَرَعْمَةُ وَسَبْتَكَا. وَبَنُو رَعْمَةَ: شَبَا وَدَدَانُ. 8 وَكُوشُ وَلَدَ نِمْرُودَ الَّذِي ابْتَدَأَ يَكُونُ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ 9 الَّذِي كَانَ جَبَّارَ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ. لِذَلِكَ يُقَالُ: «كَنِمْرُودَ جَبَّارُ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ». 10 وَكَانَ ابْتِدَاءُ مَمْلَكَتِهِ بَابِلَ وَأَرَكَ وَأَكَّدَ وَكَلْنَةَ فِي أَرْضِ شِنْعَارَ. 11 مِنْ تِلْكَ الأَرْضِ خَرَجَ أَشُّورُ وَبَنَى نِينَوَى وَرَحُوبُوتَ عَيْرَ وَكَالَحَ 12 وَرَسَنَ بَيْنَ نِينَوَى وَكَالَحَ. (هِيَ الْمَدِينَةُ الْكَبِيرَةُ). 13 وَمِصْرَايِمُ وَلَدَ: لُودِيمَ وَعَنَامِيمَ وَلَهَابِيمَ وَنَفْتُوحِيمَ 14 وَفَتْرُوسِيمَ وَكَسْلُوحِيمَ. (الَّذِينَ خَرَجَ مِنْهُمْ فِلِشْتِيمُ وَكَفْتُورِيمُ). 15 وَكَنْعَانُ وَلَدَ: صَيْدُونَ بِكْرَهُ وَحِثَّ 16 وَالْيَبُوسِيَّ وَالأَمُورِيَّ وَالْجِرْجَاشِيَّ 17 وَالْحِوِّيَّ وَالْعَرْقِيَّ وَالسِّينِيَّ 18 وَالأَرْوَادِيَّ وَالصَّمَارِيَّ وَالْحَمَاتِيَّ. وَبَعْدَ ذَلِكَ تَفَرَّقَتْ قَبَائِلُ الْكَنْعَانِيِّ. 19 وَكَانَتْ تُخُومُ الْكَنْعَانِيِّ مِنْ صَيْدُونَ حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ جَرَارَ إِلَى غَزَّةَ وَحِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ سَدُومَ وَعَمُورَةَ وَأَدْمَةَ وَصَبُويِيمَ إِلَى لاَشَعَ. 20 هَؤُلاَءِ بَنُو حَامٍ حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ كَأَلْسِنَتِهِمْ بِأَرَاضِيهِمْ وَأُمَمِهِمْ.
ع6-7: يذكر هنا أربعة أبناء لحام أولهم هو كوش.
أ - كوش: معنى اسمه أسود وله ستة أبناء هم.
1- سبا: سكن في جنوب شبه جزيرة العرب ثم انتقل إلى سواحل البحر الأحمر نواحى أثيوبيا بجوار شبا ابن أخيه.
2- حويلة: سكن في شمال بلاد العرب وكل بلادها.
3- ستبة: سكن نسله في حضرموت بشبه جزيرة العرب ثم انتقل بعضهم إلى الحبشة.
4- رعمة: تاجر في الذهب والنفائس والطيب (حز27: 22) وله ابنان هما:
شبا: سكن جنوب جزيرة العرب ثم انتقل إلى أثيوبيا.
ددان: سكن جنوب بلاد العرب ثم انتقل إلى بعض بلادهم.
5- سبتكا: سكن جنوب بلاد العرب.
ع8-10: 6- نمرود: ومعناه جبار أو عاص ويذكره وحده لتميزه في القوة وعمل في صيد الوحوش وكان مبتكرًا وصار مثلًا في القوة والعصيان وأسس مملكة تشمل هذه البلاد:
بابل: معناها باب الله ودعاها الله بذلك لأن فيها حدثت بلبلة الألسنة عند بناء البرج (تك 11: 9) وتقع على نهر الفرات وهي عاصمة المملكة البابلية في القرن السابع ق.م.
أرك: تقع شرق الفرات.
أكد: تقع غرب نهر دجلة.
كلنة: تقع شرق الفرات شمال أرك.
ع11، 12: من تلك الأرض خرج آشور
: المقصود أن نمرود خرج من أرض مملكته إلى آشور ابن عمه سام وبنى هناك مدينة نينوى أى مكان الإله نين على نهر دجلة ثم بنى جنوبها مدينة متسعة تسمى رحوبوت عير ثم اتجه جنوبًا أيضًا وبنى مدينة كالح ثم بنى مدينة رش بين نينوى وكالح.المدينة الكبيرة: هى مدينة نينوى.
: الابن الثاني لحام (ع6)، الذي سكن في مصر وشمال أفريقيا وفلسطين. وأبناؤه هم:
1- لوديم: سكن غرب النيل وشمال أفريقيا نواحى ليبيا.
2- عناميم: سكن دلتا النيل.
3- لهابيم: أي الملتهبون وسكنوا في ليبيا وذكروا باسم اللوبيون (2 أى 12: 3).
4- نفتوحيم: سكن في مصر الوسطى نحو منف.
5- فتروسيم: أي أرض الجنوب، سكن في مصر العليا أي الصعيد وكانت عاصمتهم طيبة (الأقصر).
6- كسلوحيم: سكن شرق الدلتا بجوار البحر الأبيض المتوسط وإلى نواحى فلسطين. وخرج منه ابنان هما:
- فلشتيم: وهو أصل الفلسطينيين.
- كفتوريم: سكن بالدلتا قرب منف.
ج- فوط
: الابن الثالث لحام المذكور في (ع6) وسكن نواحى ليبيا، ولم يذكر أبناءه غالبًا لعدم أهميتهم.: الابن الرابع لحام (ع6)، سكن بجوار البحر الأبيض المتوسط وفى بلاد فلسطين وأبناؤه هم:
1- صيدون: ومعناه صيد ومدينته التي على اسمه تقع على البحر الأبيض شمال صور وجنوب بيروت واشتهر سكانها بصيد السمك.
2- حث: سكن في حبرون شمال العراق وجاورهم إبراهيم واشترى منهم حقل دفن فيه امرأته سارة (تك23: 5).
3- اليبوسى: هم السكان الأصليون لأورشليم وقد أخذ يشوع بلادهم ثم بعد ذلك داود حيث أقام مدينته (2 صم 5: 8).
4- الأموريون: أي الجبليون لسكناهم في الجبال الواقعة جنوب أورشليم وغرب البحر الميت وطردهم يشوع (يش10: 5).
5- الجرجاشى: سكن في شرق بحر الجليل وطردهم يشوع (يش3: 10).
6- الحوى: سكن في شمال شرق فلسطين ومن بلادهم شكيم.
7- العرقى: سكنوا في لبنان.
8- السينى: سكنوا بجوار إخوتهم العرقيين.
9- الأروادى: أي متجول لأن أبناءه كانوا يرتحلون وسكنوا أولًا في جزيرة أرودة في البحر الأبيض بجوار حمص.
10- الصمارى: معناه الجبلى وسكن على ساحل البحر المتوسط في لبنان.
11- الحماتى: أي القوى، سكن في حماة شمال دمشق بسوريا.
ع19، 20: يذكر هنا حدود سكنى أبناء كنعان وهي:
من الشمال: صيدون وحماة.
من الجنوب: غزة وجرار.
من الشرق: سدوم وعمورة.
من الغرب: البحر الأبيض المتوسط.
† كان لكنعان أبناء كثيرون ولكن لأنهم لُعنوا من نوح طردهم يشوع من أجل شرهم. فلا تنشغل بكثرة أموالك أو بنيك أو مقتنياتك فكلها زائلة إن لم تثبت في الله، فلا تعتمد عليها واستخدمها فقط لحاجة الجسد واعمل بها رحمة لكل من حولك.
← وستجد تفاسير أخرى هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمؤلفين آخرين.
|
|
21 وَسَامٌ أَبُو كُلِّ بَنِي عَابِرَ أَخُو يَافَثَ الْكَبِيرُ وُلِدَ لَهُ أَيْضًا بَنُونَ. 22 بَنُو سَامَ: عِيلاَمُ وَأَشُّورُ وَأَرْفَكْشَادُ وَلُودُ وَأَرَامُ. 23 وَبَنُو أَرَامَ: عُوصُ وَحُولُ وَجَاثَرُ وَمَاشُ. 24 وَأَرْفَكْشَادُ وَلَدَ شَالَحَ وَشَالَحُ وَلَدَ عَابِرَ. 25 وَلِعَابِرَ وُلِدَ ابْنَانِ: اسْمُ الْوَاحِدِ فَالَجُ لأَنَّ فِي أَيَّامِهِ قُسِمَتِ الأَرْضُ. وَاسْمُ أَخِيهِ يَقْطَانُ. 26 وَيَقْطَانُ وَلَدَ أَلْمُودَادَ وَشَالَفَ وَحَضَرْمَوْتَ وَيَارَحَ 27 وَهَدُورَامَ وَأُوزَالَ وَدِقْلَةَ 28 وَعُوبَالَ وَأَبِيمَايِلَ وَشَبَا 29 وَأُوفِيرَ وَحَوِيلَةَ وَيُوبَابَ. جَمِيعُ هَؤُلاَءِ بَنُو يَقْطَانَ. 30 وَكَانَ مَسْكَنُهُمْ مِنْ مِيشَا حِينَمَا تَجِيءُ نَحْوَ سَفَارَ جَبَلِ الْمَشْرِقِ. 31 هَؤُلاَءِ بَنُو سَامَ حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ كَأَلْسِنَتِهِمْ بِأَرَاضِيهِمْ حَسَبَ أُمَمِهِمْ. 32 هَؤُلاَءِ قَبَائِلُ بَنِي نُوحٍ حَسَبَ مَوَالِيدِهِمْ بِأُمَمِهِمْ. وَمِنْ هَؤُلاَءِ تَفَرَّقَتِ الأُمَمُ فِي الأَرْضِ بَعْدَ الطُّوفَانِ.
ع21: كل بنى عابر: عابر هو أحد أحفاد سام ولأهميته ذكر هنا وحده إذ منه جاء إبراهيم أبو العبرانيين أي شعب الله وأبو العرب أيضًا الذين رأسهم إسماعيل.
أخو يافث الكبير: هناك رأيان في كلمة الكبير إما هي صفة لسام فيكون هو بكر نوح أو صفة ليافث فيكون هو البكر.
ع22: أنجب سام خمسة بنين هم:
1- عيلام: سكن شمال خليج الفرس أي إيران الحالية.
2- أشور: سكن عند نهر دجلة ثم أقام إمبراطورية شملت كل البلاد المحيطة به وهي الإمبراطورية الثانية في العالم بعد مصر واستمرت مدة طويلة.
3- أرفكشاد: جد قبائل العرب وكذا الكلدانيين الذين سكنوا ما بين النهرين في العراق، ومن نسله إبراهيم أبو الآباء.
4- لود: أب لقبائل متنقلة استقرت أخيرًا جنوب آسيا الصغرى.
5- أرام: كوَّن مملكة كبيرة هي سورية القديمة وعاصمتها دمشق.
|
|
ع23: يذكر هنا أبناء أرام أي أحفاد سام وهم:
1- عوص: سكن في المنطقة بين سوريا وأدوم وقد أقام أيوب الصديق في بلاده (أى 1: 1).
2- حول: سكن في وادي الأردن شمال بحر الجليل.
3- جاثر: سكن في جبال لبنان وشمال بلاد العرب.
4- ماش: سكن في جبال سوريا.
ع24: يذكر ابنًا لأرفكشاد وهو شالح الذي منه أتى عابر وهذا الأخير له أهمية خاصة لأن منه أتى إبراهيم وكل الشعب العبرانى وسيأتى الحديث بالتفصيل عنه في (تك 11).
ع25: يذكر هنا ابنين لعابر هما:
1- فالج: ومعناه انقسام وقد حدث تزاحم بين نسله ونسل أخيه يقطان فسكن هو في منطقة دجلة والفرات وأتى من نسله إبراهيم.
ولم يذكر أبو فالج وهو قينان الذي ذكر في سلسلة أنساب المسيح (لو3) وذلك لعدم أهميته.
2- يقطان: سكن في بلاد العرب بعد ابتعاده عن أخيه فالج.
ع26-29: يذكر هنا أبناء يقطان أبو العرب وهم:
1- ألموداد: سكن جنوب بلاد العرب.
2- شالف: سكن أيضًا جنوب بلاد العرب.
3- حضرموت: سكن جنوب غرب بلاد العرب.
4- يارح: هم قبيلة بنى هلال وسكنوا شرق شبه جزيرة العرب.
5- هدورام: نسله عبدة النيران وسكنوا جنوب غرب شبه جزيرة العرب.
6- أوزال: سكن جنوب بلاد العرب وبنى مدينة أزال وهي صنعاء باليمن.
7- دقلة: معناه نخلة وسكنوا باليمن حيث يكثر النخيل.
8- عوبال: سكن في اليمن وأماكن أخرى في بلاد العرب.
9- أبيمايل: سكن شرق بلاد العرب.
10- شبا: سكن في اليمن ومنه ملكة سبأ التي زارت سليمان (1 مل10).
11- أوفير: سكن جنوب بلاد العرب واشتهرت بلاده بالذهب النقى (1 مل9: 28).
12- حويلة: سكن جنوب بلاد العرب.
13- يوباب: سكن شرق بلاد العرب.
|
|
ع30: سكن القبائل السابقة أبناء يقطان في شبه الجزيرة العربية ويذكر هنا مكانين أحدهما في شرق بلاد العرب والآخر في غربها وهما:
1- ميشا: أي ميسان التي تقع على الطرف الشمالى الغربي للخليج الفارسى.
2- سفار جبل المشرق: تقع شرق حضرموت.
ع31، 32: يختم بأن هؤلاء هم نسل سام وإخوته حام ويافث والخرائط المرفقة توضح أماكن سكناهم (خريطة 1، 2، 3←).
†
تلاحظ أنه يركز على بعض الأسماء ويغفل البعض الآخر لعدم أهميتهم، فيركز على عابر لأن منه إبراهيم وإسحق ويعقوب ... فهل لك حياة مع الله تعطيك اسمًا يخلد في السماء ومكانًا عظيمًا بين القديسين؟إهتم بعلاقتك مع الله ومحبتك للآخرين قبل أي أمر مادى.
← تفاسير أصحاحات التكوين: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50
الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح
تفسير التكوين 11 |
قسم
تفاسير العهد القديم الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة |
تفسير التكوين 9 |
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/bible/commentary/ar/ot/church-encyclopedia/genesis/chapter-10.html
تقصير الرابط:
tak.la/4w656yb
