St-Takla.org  >   pub_Bible-Interpretations  >   Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament  >   Father-Antonious-Fekry  >   02-Sefr-El-Khoroug
 

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

الخروج 40 - تفسير سفر الخروج

 

محتويات:

(إظهار/إخفاء)

* تأملات في كتاب خروج:
تفسير سفر الخروج: مقدمة عن أسفار موسى الخمسة | مقدمة سفر الخروج | الخروج 1 | الخروج 2 | الخروج 3 | الخروج 4 | الخروج 5 | الخروج 6 | الخروج 7 | الخروج 8 | الخروج 9 | الخروج 10 | الخروج 11 | الخروج 12 | الخروج 13 | الخروج 14 | الخروج 15 | الخروج 16 | الخروج 17 | الخروج 18 | الخروج 19 | الخروج 20 | الخروج 21 | الخروج 22 | الخروج 23 | الخروج 24 | الخروج 25 | [الخط العام لإصحاح 25-40 | خيمة الاجتماع | مواد الخيمة | أطياب دهن المسحة | مواد البخور | الأرقام في الكتاب المقدس | أرقام خيمة الأجتماع] | الخروج 26 | الخروج 27 | الخروج 28 | الخروج 29 | الخروج 30 | الخروج 31 | الخروج 32 | الخروج 33 | الخروج 34 | الخروج 35 | الخروج 36 | الخروج 37 | الخروج 38 | الخروج 39 | الخروج 40 | ملخص عام

نص سفر الخروج: الخروج 1 | الخروج 2 | الخروج 3 | الخروج 4 | الخروج 5 | الخروج 6 | الخروج 7 | الخروج 8 | الخروج 9 | الخروج 10 | الخروج 11 | الخروج 12 | الخروج 13 | الخروج 14 | الخروج 15 | الخروج 16 | الخروج 17 | الخروج 18 | الخروج 19 | الخروج 20 | الخروج 21 | الخروج 22 | الخروج 23 | الخروج 24 | الخروج 25 | الخروج 26 | الخروج 27 | الخروج 28 | الخروج 29 | الخروج 30 | الخروج 31 | الخروج 32 | الخروج 33 | الخروج 34 | الخروج 35 | الخروج 36 | الخروج 37 | الخروج 38 | الخروج 39 | الخروج 40 | الخروج كامل

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الآيات (1- 38):- "1وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى قَائِلاً: 2«فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ، فِي الْيَوْمِ الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ، تُقِيمُ مَسْكَنَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، 3وَتَضَعُ فِيهِ تَابُوتَ الشَّهَادَةِ. وَتَسْتُرُ التَّابُوتَ بِالْحِجَابِ. 4وَتُدْخِلُ الْمَائِدَةَ وَتُرَتِّبُ تَرْتِيبَهَا. وَتُدْخِلُ الْمَنَارَةَ وَتُصْعِدُ سُرُجَهَا. 5وَتَجْعَلُ مَذْبَحَ الذَّهَبِ لِلْبَخُورِ أَمَامَ تَابُوتِ الشَّهَادَةِ. وَتَضَعُ سَجْفَ الْبَابِ لِلْمَسْكَنِ. 6وَتَجْعَلُ مَذْبَحَ الْمُحْرَقَةِ قُدَّأمَ بَابِ مَسْكَنِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. 7وَتَجْعَلُ الْمِرْحَضَةَ بَيْنَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَالْمَذْبَحِ، وَتَجْعَلُ فِيهَا مَاءً. 8وَتَضَعُ الدَّارَ حَوْلَهُنَّ، وَتَجْعَلُ السَّجْفَ لِبَابِ الدَّارِ.

9وَتَأْخُذُ دُهْنَ الْمَسْحَةِ وَتَمْسَحُ الْمَسْكَنَ وَكُلَّ مَا فِيهِ، وَتُقَدِّسُهُ وَكُلَّ آنِيَتِهِ لِيَكُونَ مُقَدَّسًا. 10وَتَمْسَحُ مَذْبَحَ الْمُحْرَقَةِ وَكُلَّ آنِيَتِهِ، وَتُقَدِّسُ الْمَذْبَحَ لِيَكُونَ الْمَذْبَحُ قُدْسَ أَقْدَاسٍ. 11وَتَمْسَحُ الْمِرْحَضَةَ وَقَاعِدَتَهَا وَتُقَدِّسُهَا. 12وَتُقَدِّمُ هَارُونَ وَبَنِيهِ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَتَغْسِلُهُمْ بِمَاءٍ. 13وَتُلْبِسُ هَارُونَ الثِّيَابَ الْمُقَدَّسَةَ وَتَمْسَحُهُ وَتُقَدِّسُهُ لِيَكْهَنَ لِي. 14وَتُقَدِّمُ بَنِيهِ وَتُلْبِسُهُمْ أَقْمِصَةً. 15وَتَمْسَحُهُمْ كَمَا مَسَحْتَ أَبَاهُمْ لِيَكْهَنُوا لِي. وَيَكُونُ ذلِكَ لِتَصِيرَ لَهُمْ مَسْحَتُهُمْ كَهَنُوتًا أَبَدِيًّا فِي أَجْيَالِهِمْ.

16فَفَعَلَ مُوسَى بِحَسَبِ كُلِّ مَا أَمَرَهُ الرَّبُّ. هكَذَا فَعَلَ. 17وَكَانَ فِي الشَّهْرِ الأَوَّلِ مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ الشَّهْرِ أَنَّ الْمَسْكَنَ أُقِيمَ. 18أَقَأمَ مُوسَى الْمَسْكَنَ، وَجَعَلَ قَوَاعِدَهُ وَوَضَعَ أَلْوَاحَهُ وَجَعَلَ عَوَارِضَهُ وَأَقَأمَ أَعْمِدَتَهُ. 19وَبَسَطَ الْخَيْمَةَ فَوْقَ الْمَسْكَنِ، وَوَضَعَ غِطَاءَ الْخَيْمَةِ عَلَيْهَا مِنْ فَوْقُ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 20وَأَخَذَ الشَّهَادَةَ وَجَعَلَهَا فِي التَّابُوتِ، وَوَضَعَ الْعَصَوَيْنِ عَلَى التَّابُوتِ مِنْ فَوْقُ. 21وَأَدْخَلَ التَّابُوتَ إِلَى الْمَسْكَنِ، وَوَضَعَ حِجَابَ السَّجْفِ وَسَتَرَ تَابُوتَ الشَّهَادَةِ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 22وَجَعَلَ الْمَائِدَةَ فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ فِي جَانِبِ الْمَسْكَنِ نَحْوَ الشِّمَالِ خَارِجَ الْحِجَابِ. 23وَرَتَّبَ عَلَيْهَا تَرْتِيبَ الْخُبْزِ أَمَامَ الرَّبِّ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 24وَوَضَعَ الْمَنَارَةَ فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ مُقَابِلَ الْمَائِدَةِ فِي جَانِبِ الْمَسْكَنِ نَحْوَ الْجَنُوبِ. 25وَأَصْعَدَ السُّرُجَ أَمَامَ الرَّبِّ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 26وَوَضَعَ مَذْبَحَ الذَّهَبِ فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ قُدَّأمَ الْحِجَابِ، 27وَبَخَّرَ عَلَيْهِ بِبَخُورٍ عَطِرٍ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 28وَوَضَعَ سَجْفَ الْبَابِ لِلْمَسْكَنِ. 29وَوَضَعَ مَذْبَحَ الْمُحْرَقَةِ عِنْدَ بَابِ مَسْكَنِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، وَأَصْعَدَ عَلَيْهِ الْمُحْرَقَةَ وَالتَّقْدِمَةَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 30وَوَضَعَ الْمِرْحَضَةَ بَيْنَ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَالْمَذْبَحِ وَجَعَلَ فِيهَا مَاءً لِلاغْتِسَالِ، 31لِيَغْسِلَ مِنْهَا مُوسَى وَهَارُونُ وَبَنُوهُ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ. 32عِنْدَ دُخُولِهِمْ إِلَى خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَعِنْدَ اقْتِرَابِهِمْ إِلَى الْمَذْبَحِ يَغْسِلُونَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى. 33وَأَقَأمَ الدَّارَ حَوْلَ الْمَسْكَنِ وَالْمَذْبَحِ وَوَضَعَ سَجْفَ بَابِ الدَّارِ. وَأَكْمَلَ مُوسَى الْعَمَلَ.

34ثُمَّ غَطَّتِ السَّحَابَةُ خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ وَمَلأَ بَهَاءُ الرَّبِّ الْمَسْكَنَ. 35فَلَمْ يَقْدِرْ مُوسَى أَنْ يَدْخُلَ خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ، لأَنَّ السَّحَابَةَ حَلَّتْ عَلَيْهَا وَبَهَاءُ الرَّبِّ مَلأَ الْمَسْكَنَ. 36وَعِنْدَ ارْتِفَاعِ السَّحَابَةِ عَنِ الْمَسْكَنِ كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَرْتَحِلُونَ فِي جَمِيعِ رِحْلاَتِهِمْ. 37وَإِنْ لَمْ تَرْتَفِعِ السَّحَابَةُ لاَ يَرْتَحِلُونَ إِلَى يَوْمِ ارْتِفَاعِهَا، 38لأَنَّ سَحَابَةَ الرَّبِّ كَانَتْ عَلَى الْمَسْكَنِ نَهَارًا. وَكَانَتْ فِيهَا نَارٌ لَيْلاً أَمَامَ عُيُونِ كُلِّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ فِي جَمِيعِ رِحْلاَتِهِمْ."

الإصحاحات 35 – 40

التفسير موجود في الإصحاحات السابقة وتجد هنا بعض التعليقات على إصحاح 40.

نجد هنا إعادة لما سبق فخطة الله لا شيء يُعَوِّقها، والله يريد أن يقيم وسط شعبه وهو سيفعل هذا. بالإضافة لأن الوحي أراد إظهار أن كل شيء تمَّ حسب أمر الله تمامًاً. وهنا نلاحظ طاعة الشعب في تنفيذ أوامر الله، وهذا يعطينا شعور بأنه بطاعة الله تكتب أسماءنا في سفر الحياة والخلود كما سُجِّلَ هنا طاعة الشعب. ولاحظ تكرار كلمة بحسب ما أمر الرب كثيراً. 

 

St-Takla.org Image: Then the cloud covered the tabernacle of meeting, and the glory of the LORD filled the tabernacle (Exodus 40:34-38) صورة في موقع الأنبا تكلا: غطت السحابة خيمة الاجتماع (خروج 40: 34-38)

St-Takla.org Image: Then the cloud covered the tabernacle of meeting, and the glory of the LORD filled the tabernacle (Exodus 40:34-38)

صورة في موقع الأنبا تكلا: غطت السحابة خيمة الاجتماع (خروج 40: 34-38)

(34:40): "34ثُمَّ غَطَّتِ السَّحَابَةُ خَيْمَةَ الاجْتِمَاعِ وَمَلأَ بَهَاءُ الرَّبِّ الْمَسْكَنَ. "

ثم غطت السحابة وملأ بهاء الرب المسكن= كلمة بهاء الرب بالعبرية شكيناه وحينما ملأ بهاء الرب المسكن لم يستطع موسى أن يدخل بكل ما بلغ إليه من دالة لدى الله. كأنه أراد أن يعلن لشعبه أنه قدم الرمز كاملاً وترك الطريق للابن الوحيد الذي في حضن الآب، هو وحده الذي يدخل قدس الأقداس، يحملنا فيه لننعم ببهاء الرب وشركة أمجاده إلى الأبد.

 

لماذا اختلف ترتيب ذكر قطع الخيمة ما بين الإصحاحات (25-30) والإصحاحات (35-40)

خلق الله الإنسان لأنه يحبه، وأسكنه فى جنة عَدْنْ (كلمة عبرية بمعنى فرح) أى أراد له أن يحيا فى فرح وفى جنة جميلة. وأراد له الحياة الأبدية، لو إختار أن يأكل من شجرة الحياة. وكان الله شريكا لآدم فى كل شئ فإنعكس مجد الله على آدم.

وهذا ما كان الله يريده لآدم حبيبه، الذى قال عنه "لذاتى فى بنى آدم" (أم8 : 31)، أن يحيا آدم فى جنة جميلة فى فرح ومجد أبدى. وهذا معلن فى ترتيب ذكر قطع الخيمة فى الأيات (25 – 30).

 

ترتيب ذكر القطع يعلن خطة الله أو قصده الأول (إصحاحات 25-30)

الله يعلن مجده أولاً (تابوت العهد ويتكون من التابوت والغطاء). والغطاء يمثل عرش الله الجالس على الكاروبيم. وكان قصد الله أن يحيا آدم فى هذا المجد. والتابوت يمثل شعب الله نسل آدم، الثابت فى إبنه لو كان قد أكل آدم من شجرة الحياة. وهذا ما تمثله (المائدة) الشركة والثبات فى الإبن. ويعطيهم استنارة بالروح القدس (المنارة). ولن يكون آدم وحواء وحدهما بل سيكون لهم نسل ويكونوا فى وحدة، وواحداً فى الإبن كلمة الله. وفرح الله أن يسكن وسط أولاده. وهذا المسكن مشروح فى إصحاح26.

الله كان يود لو كان شعبه فى وحدة بلا خطية ثابتا فى إبنه. ومجد الله ينعكس على الشعب فيكونوا فى مجد وفرح ووحدة ولهم حياة أبدية.

St-Takla.org Image: When everything was ready the Tabernacle was built in the middle of the camp with three tribes on every side. The Tabernacle furniture was put in position. (Exodus ) - "Moses and the Tabernacle" images set (Exodus 25 - 40): image (30) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: تم تجهيز الخيمة، ووضع كل أثاثها، وحولها الأسباط الاثني عشر (الخروج 40) - مجموعة "موسى وخيمة الاجتماع" (الخروج 25 - 40) - صورة (30) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: When everything was ready the Tabernacle was built in the middle of the camp with three tribes on every side. The Tabernacle furniture was put in position. (Exodus ) - "Moses and the Tabernacle" images set (Exodus 25 - 40): image (30) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: تم تجهيز الخيمة، ووضع كل أثاثها، وحولها الأسباط الاثني عشر (الخروج 40) - مجموعة "موسى وخيمة الاجتماع" (الخروج 25 - 40) - صورة (30) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

وهذا ما سيحدث فى النهاية فى أوشليم السمائية التى قيل عنها "هوذا مسكن الله مع الناس، وهو سيسكن معهم" (رؤ21 : 3). وأورشليم السمائية كلها من ذهب، رمز المجد السمائى (رؤ21 : 18). وبدلا من المنارة الرمز، نجد "الخروف يقتادنا إلى ينابيع ماء حية" (رؤ7 : 17). إشارة للإمتلاء من الروح القدس. وما سيعطيه الروح القدس لنا من معرفة الله والثبات النهائى مع الإبن بلا إنفصال. وحياة الفرح الحقيقى.

 

·        جاءت قصة العجل الذهبى وغضب الله على شعبه،

وإنفصال موسى بخيمته بعيدا عن الشعب،

رمزاً لإنفصال الإنسان عن الله بسبب الخطية.

فى وسط مجموعتى الآيات (25-30) و (35-40)

ولكن القصد الهى لا يمكن أن يفشل.

 

بعد السقوط يتجسد الإبن الكلمة ليتمم القصد الإلهى (إصحاحات 35-40)

القصد الإلهى لا يمكن أن يفشل. ولهذا تجسد المسيح ليكون جسده هو الكنيسة. ويُثَبِّت كنيسته فيه، ويكون فى وسطها هنا على الأرض إلى أن تدخل معه إلى الأمجاد السماوية. يتمجد المسيح بجسده أولاً (يو17 : 4 ، 5)، ويعطى هذا المجد لكنيسته (يو17 : 22). هذا المجد غير منظور الآن ولكنه "المجد العتيد أن يستعلن فينا" (رو8 : 18). وسيأتى المسيح ليأخذنا معه لهذا المجد (يو14 : 3 + يو17 : 24) بعدما أعاد المسيح صورة الوحدة ثانية لنا فى جسده (يو17 : 20 - 23).

لذلك يبدأ الله هنا بالمسكن (رمز الكنيسة جسد المسيح) فلا اقتراب الآن إلا عن طريق الإيمان بالمسيح المتجسد. والمسيح تجسد ليُكوِّن الكنيسة هيكل جسده. ولكن قبل أن يتكلم عن المسكن نجد الوحى يتكلم بإستفاضة عن شركة الشعب فى مواد البناء، وأن الله يُعطى مواهب للعمل فى بناء المسكن (بصلئيل وأهوليئاب). وهكذا تبنى الكنيسة بعمل كل أفرادها (التكامل فى الكنيسة 1كو12)، والله يُعطى مواهب (الوزنات) ليكتمل البناء (1بط4 : 10). والمسيح يحل بمجده غير المنظور وسط كنيسته، لذلك يأتى تابوت العهد بعد المسكن. ثم تأتى المائدة وبها نثبت فى المسيح. ثم تأتى المنارة إعلانا عن عمل الروح القدس فينا الذى ينير طريقنا ويثبتنا فى المسيح. ثم مذبح المحرقة إشارة للصليب. ثم المرحضة أى المعمودية والتوبة للإستمرار فى الثبات فى المسيح.

 

St-Takla.org Image: Moses placed the two tablets of stone containing God’s laws into the Ark and put the cover over it. (Exodus 40: 20-21) - "Moses and the Tabernacle" images set (Exodus 25 - 40): image (31) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وأخذ الشهادة وجعلها في التابوت، ووضع العصوين على التابوت من فوق. وأدخل التابوت إلى المسكن، ووضع حجاب السجف وستر تابوت الشهادة، كما أمر الرب موسى" (الخروج 40: 20-21) - مجموعة "موسى وخيمة الاجتماع" (الخروج 25 - 40) - صورة (31) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: Moses placed the two tablets of stone containing God’s laws into the Ark and put the cover over it. (Exodus 40: 20-21) - "Moses and the Tabernacle" images set (Exodus 25 - 40): image (31) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: "وأخذ الشهادة وجعلها في التابوت، ووضع العصوين على التابوت من فوق. وأدخل التابوت إلى المسكن، ووضع حجاب السجف وستر تابوت الشهادة، كما أمر الرب موسى" (الخروج 40: 20-21) - مجموعة "موسى وخيمة الاجتماع" (الخروج 25 - 40) - صورة (31) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

طريق الاقتراب للمجد الإلهى كما يبدو للذين هم من خارج

كل من يشتاق لهذا المجد تشرح له خيمة الإجتماع كيفية الوصول لهذا المجد. الذين هم من خارج يرون سوراً أبيض (نقاوة) يعجبون بها، فيطلبون التعليم ورؤوس فضية للأعمدة (كرازة بكلمة الله). فيشتهون الدخول فيجدون باباً واحداً ملوناً (المسيح). والباب واسع 20 ذراع فهو دعوة للجميع. ثم يجدون مذبح النحاس (الإيمان بالمسيح المصلوب). ولكن لا بد من المرور على المرحضة (المعمودية لأول مرة، ولمرة واحدة فقط. ثم التوبة كحياة مستمرة) ثم يجدون باباً آخر للدخول للمقدسات :-

*القدس (شركة المؤمنين فى الكنيسة). ونجد فى القدس المائدة (الشركة) والمنارة (الاستنارة)، ومذبح البخور (المسيح القائم يشفع فينا للأبد).

*ثم نجد حجاباً هذا الذى إنشق يوم الصليب (كان هذا رمزاً للمسيح الذي مات على الصليب، ليفتح الأقداس والآن نحن نتحد بهذا الجسد حتى يحين موعد دخولنا للسماويات). وأخيراً نجد:

*قدس الأقداس وبالداخل تابوت العهد رمزاً للأمجاد السماوية التي ننعم بعربونها الآن.

 

ونجد تفاصيل كل قطعة فى مقدمة خيمة الاجتماع.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات الخروج: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/02-Sefr-El-Khoroug/Tafseer-Sefr-El-Khroug__01-Chapter-40.html