الكتاب المقدس - العهد الجديد
سفر الرؤيا

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
21 | 22

سفر الرؤيا مقسم بالأصحاحات | سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي بالتشكيل | تفاسير سفر الرؤية | البحث في الكتاب المقدس

الإصحاح الأول

1 :1 اعلان يسوع المسيح الذي اعطاه اياه الله ليري عبيده ما لا بد ان يكون عن قريب و بينه مرسلا بيد ملاكه لعبده يوحنا

1 :2 الذي شهد بكلمة الله و بشهادة يسوع المسيح بكل ما راه

1 :3 طوبى للذي يقرا و للذين يسمعون اقوال النبوة و يحفظون ما هو مكتوب فيها لان الوقت قريب

1 :4 يوحنا إلى السبع الكنائس التي في اسيا نعمة لكم و سلام من الكائن و الذي كان و الذي يأتي و من السبعة الارواح التي أمام عرشه

1 :5 و من يسوع المسيح الشاهد الامين البكر من الاموات و رئيس ملوك الأرض الذي احبنا و قد غسلنا من خطايانا بدمه

1 :6 و جعلنا ملوكا و كهنة لله ابيه له المجد و السلطان إلى ابد الابدين امين

1 :7 هوذا يأتي مع السحاب و ستنظره كل عين و الذين طعنوه و ينوح عليه جميع قبائل الأرض نعم امين

1 :8 أنا هو الالف و الياء البداية و النهاية يقول الرب الكائن و الذي كان و الذي يأتي القادر على كل شيء

1 :9 أنا يوحنا اخوكم و شريككم في الضيقة و في ملكوت يسوع المسيح و صبره كنت في الجزيرة التي تدعى بطمس من اجل كلمة الله و من اجل شهادة يسوع المسيح

1 :10 كنت في الروح في يوم الرب و سمعت ورائي صوتا عظيما كصوت بوق

1 :11 قائلا أنا هو الالف و الياء الاول و الاخر و الذي تراه اكتب في كتاب و أرسل إلى السبع الكنائس التي في اسيا إلى افسس و إلى سميرنا و إلى برغامس و إلى ثياتيرا و إلى ساردس و إلى فيلادلفيا و إلى لاودكية

1 :12 فالتفت لانظر الصوت الذي تكلم معي و لما التفت رايت سبع مناير من ذهب

1 :13 و في وسط السبع المناير شبه ابن انسان متسربلا بثوب إلى الرجلين و متمنطقا عند ثدييه بمنطقة من ذهب

1 :14 و اما رأسه و شعره فابيضان كالصوف الابيض كالثلج و عيناه كلهيب نار

1 :15 و رجلاه شبه النحاس النقي كانهما محميتان في اتون و صوته كصوت مياه كثيرة

1 :16 و معه في يده اليمنى سبعة كواكب و سيف ماض ذو حدين يخرج من فمه و وجهه كالشمس و هي تضيء في قوتها

1 :17 فلما رايته سقطت عند رجليه كميت فوضع يده اليمنى علي قائلا لي لا تخف أنا هو الاول و الاخر

1 :18 و الحي و كنت ميتا و ها أنا حي إلى ابد الابدين امين و لي مفاتيح الهاوية و الموت

1 :19 فاكتب ما رايت و ما هو كائن و ما هو عتيد ان يكون بعد هذا

1 :20 سر السبعة الكواكب التي رايت على يميني و السبع المناير الذهبية السبعة الكواكب هي ملائكة السبع الكنائس و المناير السبع التي رايتها هي السبع الكنائس

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني

2 :1 اكتب إلى ملاك كنيسة افسس هذا يقوله الممسك السبعة الكواكب في يمينه الماشي في وسط السبع المناير الذهبية

2 :2 أنا عارف اعمالك و تعبك و صبرك و انك لا تقدر ان تحتمل الاشرار و قد جربت القائلين انهم رسل و ليسوا رسلا فوجدتهم كاذبين

2 :3 و قد احتملت و لك صبر و تعبت من اجل اسمي و لم تكل

2 :4 لكن عندي عليك انك تركت محبتك الاولى

2 :5 فاذكر من أين سقطت و تب و اعمل الاعمال الاولى و الا فاني اتيك عن قريب و ازحزح منارتك من مكانها ان لم تتب

2 :6 و لكن عندك هذا انك تبغض أعمال النقولاويين التي ابغضها أنا ايضا

2 :7 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فساعطيه ان يأكل من شجرة الحياة التي في وسط فردوس الله

2 :8 و اكتب إلى ملاك كنيسة سميرنا هذا يقوله الاول و الاخر الذي كان ميتا فعاش

2 :9 أنا اعرف اعمالك و ضيقتك و فقرك مع انك غني و تجديف القائلين انهم يهود و ليسوا يهودا بل هم مجمع الشيطان

2 :10 لا تخف البتة مما أنت عتيد ان تتالم به هوذا ابليس مزمع ان يلقي بعضا منكم في السجن لكي تجربوا و يكون لكم ضيق عشرة أيام كن امينا إلى الموت فساعطيك اكليل الحياة

2 :11 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني

2 :12 و اكتب إلى ملاك الكنيسة التي في برغامس هذا يقوله الذي له السيف الماضي ذو الحدين

2 :13 أنا عارف اعمالك و أين تسكن حيث كرسي الشيطان و أنت متمسك باسمي و لم تنكر ايماني حتى في الأيام التي فيها كان انتيباس شهيدي الامين الذي قتل عندكم حيث الشيطان يسكن

2 :14 و لكن عندي عليك قليل ان عندك هناك قوما متمسكين بتعليم بلعام الذي كان يعلم بالاق ان يلقي معثرة أمام بني إسرائيل ان ياكلوا ما ذبح للاوثان و يزنوا

2 :15 هكذا عندك أنت أيضا قوم متمسكين بتعاليم النقولاويين الذي ابغضه

2 :16 فتب و الا فاني اتيك سريعا و احاربهم بسيف فمي

2 :17 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس من يغلب فساعطيه ان يأكل من المن المخفى و اعطيه حصاة بيضاء و على الحصاة اسم جديد مكتوب لا يعرفه احد غير الذي ياخذ

2 :18 و اكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ثياتيرا هذا يقوله ابن الله الذي له عينان كلهيب نار و رجلاه مثل النحاس النقي

2 :19 أنا عارف اعمالك و محبتك و خدمتك و ايمانك و صبرك و ان اعمالك الاخيرة أكثر من الاولى

2 :20 لكن عندي عليك قليل انك تسيب المراة ايزابل التي تقول انها نبية حتى تعلم و تغوي عبيدي ان يزنوا و ياكلوا ما ذبح للاوثان

2 :21 و اعطيتها زمانا لكي تتوب عن زناها و لم تتب

2 :22 ها أنا القيها في فراش و الذين يزنون معها في ضيقة عظيمة ان كانوا لا يتوبون عن اعمالهم

2 :23 و اولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني أنا هو الفاحص الكلى و القلوب و ساعطي كل واحد منكم بحسب اعماله

2 :24 و لكنني أقول لكم و للباقين في ثياتيرا كل الذين ليس لهم هذا التعليم و الذين لم يعرفوا اعماق الشيطان كما يقولون اني لا القي عليكم ثقلا آخر

2 :25 و إنما الذي عندكم تمسكوا به إلى ان اجيء

2 :26 و من يغلب و يحفظ اعمالي إلى النهاية فساعطيه سلطانا على الامم

2 :27 فيرعاهم بقضيب من حديد كما تكسر انية من خزف كما اخذت أنا أيضا من عند ابي

2 :28 و اعطيه كوكب الصبح

2 :29 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثالث

3 :1 و اكتب إلى ملاك الكنيسة التي في ساردس هذا يقوله الذي له سبعة ارواح الله و السبعة الكواكب أنا عارف اعمالك ان لك اسما انك حي و أنت ميت

3 :2 كن ساهرا و شدد ما بقي الذي هو عتيد ان يموت لأني لم اجد اعمالك كاملة أمام الله

3 :3 فاذكر كيف اخذت و سمعت و احفظ و تب فاني ان لم تسهر اقدم عليك كلص و لا تعلم اية ساعة اقدم عليك

3 :4 عندك اسماء قليلة في ساردس لم ينجسوا ثيابهم فسيمشون معي في ثياب بيض لانهم مستحقون

3 :5 من يغلب فذلك سيلبس ثيابا بيضا و لن امحو اسمه من سفر الحياة و ساعترف باسمه أمام ابي و أمام ملائكته

3 :6 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

3 :7 و اكتب إلى ملاك الكنيسة التي في فيلادلفيا هذا يقوله القدوس الحق الذي له مفتاح داود الذي يفتح و لا احد يغلق و يغلق و لا احد يفتح

3 :8 أنا عارف اعمالك هنذا قد جعلت امامك بابا مفتوحا و لا يستطيع احد ان يغلقه لان لك قوة يسيرة و قد حفظت كلمتي و لم تنكر اسمي

3 :9 هنذا اجعل الذين من مجمع الشيطان من القائلين انهم يهود و ليسوا يهودا بل يكذبون هنذا اصيرهم ياتون و يسجدون أمام رجليك و يعرفون اني أنا احببتك

3 :10 لانك حفظت كلمة صبري أنا أيضا ساحفظك من ساعة التجربة العتيدة ان تأتي على العالم كله لتجرب الساكنين على الأرض

3 :11 ها أنا اتي سريعا تمسك بما عندك لئلا ياخذ احد اكليلك

3 :12 من يغلب فساجعله عمودا في هيكل الهي و لا يعود يخرج إلى خارج و اكتب عليه اسم الهي و اسم مدينة الهي أورشليم الجديدة النازلة من السماء من عند الهي و اسمي الجديد

3 :13 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

3 :14 و اكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكيين هذا يقوله الامين الشاهد الامين الصادق بداءة خليقة الله

3 :15 أنا عارف اعمالك انك لست باردا و لا حارا ليتك كنت باردا أو حارا

3 :16 هكذا لانك فاتر و لست باردا و لا حارا أنا مزمع ان اتقياك من فمي

3 :17 لانك تقول اني أنا غني و قد استغنيت و لا حاجة لي إلى شيء و لست تعلم انك أنت الشقي و البئس و فقير و اعمى و عريان

3 :18 اشير عليك ان تشتري مني ذهبا مصفى بالنار لكي تستغني و ثيابا بيضا لكي تلبس فلا يظهر خزي عريتك و كحل عينيك بكحل لكي تبصر

3 :19 اني كل من احبه اوبخه و اؤدبه فكن غيورا و تب

3 :20 هنذا واقف على الباب و اقرع ان سمع احد صوتي و فتح الباب ادخل إليه و اتعشى معه و هو معي

3 :21 من يغلب فساعطيه ان يجلس معي في عرشي كما غلبت أنا أيضا و جلست مع ابي في عرشه

3 :22 من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الرابع

4 :1 بعد هذا نظرت و إذا باب مفتوح في السماء و الصوت الاول الذي سمعته كبوق يتكلم معي قائلا اصعد إلى هنا فاريك ما لا بد ان يصير بعد هذا

4 :2 و للوقت صرت في الروح و إذا عرش موضوع في السماء و على العرش جالس

4 :3 و كان الجالس في المنظر شبه حجر اليشب و العقيق و قوس قزح حول العرش في المنظر شبه الزمرد

4 :4 و حول العرش اربعة و عشرون عرشا و رايت على العروش اربعة و عشرين شيخا جالسين متسربلين بثياب بيض و على رؤوسهم اكاليل من ذهب

4 :5 و من العرش يخرج بروق و رعود و اصوات و أمام العرش سبعة مصابيح نار متقدة هي سبعة ارواح الله

4 :6 و قدام العرش بحر زجاج شبه البلور و في وسط العرش و حول العرش اربعة حيوانات مملوة عيونا من قدام و من وراء

4 :7 و الحيوان الاول شبه اسد و الحيوان الثاني شبه عجل و الحيوان الثالث له وجه مثل وجه انسان و الحيوان الرابع شبه نسر طائر

4 :8 و الاربعة الحيوانات لكل واحد منها ستة اجنحة حولها و من داخل مملوة عيونا و لا تزال نهارا و ليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان و الكائن و الذي يأتي

4 :9 و حينما تعطي الحيوانات مجدا و كرامة و شكرا للجالس على العرش الحي إلى ابد الابدين

4 :10 يخر الاربعة و العشرون شيخا قدام الجالس على العرش و يسجدون للحي إلى ابد الابدين و يطرحون اكاليلهم أمام العرش قائلين

4 :11 أنت مستحق ايها الرب ان تاخذ المجد و الكرامة و القدرة لانك أنت خلقت كل الاشياء و هي بارادتك كائنة و خلقت

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الخامس

5 :1 و رايت على يمين الجالس على العرش سفرا مكتوبا من داخل و من وراء مختوما بسبعة ختوم

5 :2 و رايت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم من هو مستحق ان يفتح السفر و يفك ختومه

5 :3 فلم يستطع احد في السماء و لا على الأرض و لا تحت الأرض ان يفتح السفر و لا ان ينظر إليه

5 :4 فصرت أنا ابكي كثيرا لانه لم يوجد احد مستحقا ان يفتح السفر و يقراه و لا ان ينظر إليه

5 :5 فقال لي واحد من الشيوخ لا تبك هوذا قد غلب الاسد الذي من سبط يهوذا اصل داود ليفتح السفر و يفك ختومه السبعة

5 :6 و رايت فاذا في وسط العرش و الحيوانات الاربعة و في وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون و سبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة إلى كل الأرض

5 :7 فاتى و اخذ السفر من يمين الجالس على العرش

5 :8 و لما اخذ السفر خرت الاربعة الحيوانات و الاربعة و العشرون شيخا أمام الخروف و لهم كل واحد قيثارات و جامات من ذهب مملوة بخورا هي صلوات القديسين

5 :9 و هم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق أنت ان تاخذ السفر و تفتح ختومه لانك ذبحت و اشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة و لسان و شعب و امة

5 :10 و جعلتنا لالهنا ملوكا و كهنة فسنملك على الأرض

5 :11 و نظرت و سمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش و الحيوانات و الشيوخ و كان عددهم ربوات ربوات و الوف الوف

5 :12 قائلين بصوت عظيم مستحق هو الخروف المذبوح ان ياخذ القدرة و الغنى و الحكمة و القوة و الكرامة و المجد و البركة

5 :13 و كل خليقة مما في السماء و على الأرض و تحت الأرض و ما على البحر كل ما فيها سمعتها قائلة للجالس على العرش و للخروف البركة و الكرامة و المجد و السلطان إلى ابد الابدين

5 :14 و كانت الحيوانات الاربعة تقول امين و الشيوخ الاربعة و العشرون خروا و سجدوا للحي إلى ابد الابدين

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السادس

6 :1 و نظرت لما فتح الخروف واحدا من الختوم السبعة و سمعت واحدا من الاربعة الحيوانات قائلا كصوت رعد هلم و انظر

6 :2 فنظرت و إذا فرس ابيض و الجالس عليه معه قوس و قد اعطي اكليلا و خرج غالبا و لكي يغلب

6 :3 و لما فتح الختم الثاني سمعت الحيوان الثاني قائلا هلم و انظر

6 :4 فخرج فرس آخر احمر و للجالس عليه اعطي ان ينزع السلام من الأرض و ان يقتل بعضهم بعضا و اعطي سيفا عظيما

6 :5 و لما فتح الختم الثالث سمعت الحيوان الثالث قائلا هلم و انظر فنظرت و إذا فرس اسود و الجالس عليه معه ميزان في يده

6 :6 و سمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار و ثلاث ثماني شعير بدينار و اما الزيت و الخمر فلا تضرهما

6 :7 و لما فتح الختم الرابع سمعت صوت الحيوان الرابع قائلا هلم و انظر

6 :8 فنظرت و إذا فرس اخضر و الجالس عليه اسمه الموت و الهاوية تتبعه و اعطيا سلطانا على ربع الأرض ان يقتلا بالسيف و الجوع و الموت و بوحوش الأرض

6 :9 و لما فتح الختم الخامس رايت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من اجل كلمة الله و من اجل الشهادة التي كانت عندهم

6 :10 و صرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس و الحق لا تقضي و تنتقم لدمائنا من الساكنين على الأرض

6 :11 فاعطوا كل واحد ثيابا بيضا و قيل لهم ان يستريحوا زمانا يسيرا أيضا حتى يكمل العبيد رفقاؤهم و اخوتهم أيضا العتيدون ان يقتلوا مثلهم

6 :12 و نظرت لما فتح الختم السادس و إذا زلزلة عظيمة حدثت و الشمس صارت سوداء كمسح من شعر و القمر صار كالدم

6 :13 و نجوم السماء سقطت إلى الأرض كما تطرح شجرة التين سقاطها إذا هزتها ريح عظيمة

6 :14 و السماء انفلقت كدرج ملتف و كل جبل و جزيرة تزحزحا من موضعهما

6 :15 و ملوك الأرض و العظماء و الاغنياء و الامراء و الاقوياء و كل عبد و كل حر اخفوا انفسهم في المغاير و في صخور الجبال

6 :16 و هم يقولون للجبال و الصخور اسقطي علينا و اخفينا عن وجه الجالس على العرش و عن غضب الخروف

6 :17 لانه قد جاء يوم غضبه العظيم و من يستطيع الوقوف

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السابع

7 :1 و بعد هذا رايت اربعة ملائكة واقفين على اربع زوايا الأرض ممسكين اربع رياح الأرض لكي لا تهب ريح على الأرض و لا على البحر و لا على شجرة ما

7 :2 و رايت ملاكا آخر طالعا من مشرق الشمس معه ختم الله الحي فنادى بصوت عظيم إلى الملائكة الاربعة الذين اعطوا ان يضروا الأرض و البحر

7 :3 قائلا لا تضروا الأرض و لا البحر و لا الاشجار حتى نختم عبيد الهنا على جباههم

7 :4 و سمعت عدد المختومين مئة و اربعة و اربعين الفا مختومين من كل سبط من بني إسرائيل

7 :5 من سبط يهوذا اثنا عشر الف مختوم من سبط راوبين اثنا عشر الف مختوم من سبط جاد اثنا عشر الف مختوم

7 :6 من سبط اشير اثنا عشر الف مختوم من سبط نفتالي اثنا عشر الف مختوم من سبط منسى اثنا عشر الف مختوم

7 :7 من سبط شمعون اثنا عشر الف مختوم من سبط لاوي اثنا عشر الف مختوم من سبط يساكر اثنا عشر الف مختوم

7 :8 من سبط زبولون اثنا عشر الف مختوم من سبط يوسف اثنا عشر الف مختوم من سبط بنيامين اثنا عشر الف مختوم

7 :9 بعد هذا نظرت و إذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعده من كل الامم و القبائل و الشعوب و الالسنة واقفون أمام العرش و أمام الخروف و متسربلين بثياب بيض و في أيديهم سعف النخل

7 :10 و هم يصرخون بصوت عظيم قائلين الخلاص لالهنا الجالس على العرش و للخروف

7 :11 و جميع الملائكة كانوا واقفين حول العرش و الشيوخ و الحيوانات الاربعة و خروا أمام العرش على وجوههم و سجدوا لله

7 :12 قائلين امين البركة و المجد و الحكمة و الشكر و الكرامة و القدرة و القوة لالهنا إلى ابد الابدين امين

7 :13 و اجاب واحد من الشيوخ قائلا لي هؤلاء المتسربلون بالثياب البيض من هم و من أين اتوا

7 :14 فقلت له يا سيد أنت تعلم فقال لي هؤلاء هم الذين اتوا من الضيقة العظيمة و قد غسلوا ثيابهم و بيضوا ثيابهم في دم الخروف

7 :15 من اجل ذلك هم أمام عرش الله و يخدمونه نهارا و ليلا في هيكله و الجالس على العرش يحل فوقهم

7 :16 لن يجوعوا بعد و لن يعطشوا بعد و لا تقع عليهم الشمس و لا شيء من الحر

7 :17 لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم و يقتادهم إلى ينابيع ماء حية و يمسح الله كل دمعة من عيونهم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثامن

8 :1 و لما فتح الختم السابع حدث سكوت في السماء نحو نصف ساعة

8 :2 و رايت السبعة الملائكة الذين يقفون أمام الله و قد اعطوا سبعة ابواق

8 :3 و جاء ملاك آخر و وقف عند المذبح و معه مبخرة من ذهب و اعطي بخورا كثيرا لكي يقدمه مع صلوات القديسين جميعهم على مذبح الذهب الذي أمام العرش

8 :4 فصعد دخان البخور مع صلوات القديسين من يد الملاك أمام الله

8 :5 ثم اخذ الملاك المبخرة و ملاها من نار المذبح و القاها إلى الأرض فحدثت اصوات و رعود و بروق و زلزلة

8 :6 ثم ان السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الابواق تهياوا لكي يبوقوا

8 :7 فبوق الملاك الاول فحدث برد و نار مخلوطان بدم و القيا إلى الأرض فاحترق ثلث الاشجار و احترق كل عشب اخضر

8 :8 ثم بوق الملاك الثاني فكان جبلا عظيما متقدا بالنار القي إلى البحر فصار ثلث البحر دما

8 :9 و مات ثلث الخلائق التي في البحر التي لها حياة و اهلك ثلث السفن

8 :10 ثم بوق الملاك الثالث فسقط من السماء كوكب عظيم متقد كمصباح و وقع على ثلث الانهار و على ينابيع المياه

8 :11 و اسم الكوكب يدعى الافسنتين فصار ثلث المياه افسنتينا و مات كثيرون من الناس من المياه لانها صارت مرة

8 :12 ثم بوق الملاك الرابع فضرب ثلث الشمس و ثلث القمر و ثلث النجوم حتى يظلم ثلثهن و النهار لا يضيء ثلثه و الليل كذلك

8 :13 ثم نظرت و سمعت ملاكا طائرا في وسط السماء قائلا بصوت عظيم ويل ويل ويل للساكنين على الأرض من اجل بقية اصوات ابواق الثلاثة الملائكة المزمعين ان يبوقوا

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح التاسع

9 :1 ثم بوق الملاك الخامس فرايت كوكبا قد سقط من السماء إلى الأرض و اعطي مفتاح بئر الهاوية

9 :2 ففتح بئر الهاوية فصعد دخان من البئر كدخان اتون عظيم فاظلمت الشمس و الجو من دخان البئر

9 :3 و من الدخان خرج جراد على الأرض فاعطي سلطانا كما لعقارب الأرض سلطان

9 :4 و قيل له ان لا يضر عشب الأرض و لا شيئا اخضر و لا شجرة ما الا الناس فقط الذين ليس لهم ختم الله على جباههم

9 :5 و اعطي ان لا يقتلهم بل ان يتعذبوا خمسة اشهر و عذابه كعذاب عقرب إذا لدغ انسانا

9 :6 و في تلك الأيام سيطلب الناس الموت و لا يجدونه و يرغبون ان يموتوا فيهرب الموت منهم

9 :7 و شكل الجراد شبه خيل مهياة للحرب و على رؤوسها كاكاليل شبه الذهب و وجوهها كوجوه الناس

9 :8 و كان لها شعر كشعر النساء و كانت اسنانها كاسنان الاسود

9 :9 و كان لها دروع كدروع من حديد و صوت اجنحتها كصوت مركبات خيل كثيرة تجري إلى قتال

9 :10 و لها اذناب شبه العقارب و كانت في اذنابها حمات و سلطانها ان تؤذي الناس خمسة اشهر

9 :11 و لها ملاك الهاوية ملكا عليها اسمه بالعبرانية ابدون و له باليونانية اسم ابوليون

9 :12 الويل الواحد مضى هوذا يأتي ويلان أيضا بعد هذا

9 :13 ثم بوق الملاك السادس فسمعت صوتا واحدا من اربعة قرون مذبح الذهب الذي أمام الله

9 :14 قائلا للملاك السادس الذي معه البوق فك الاربعة الملائكة المقيدين عند النهر العظيم الفرات

9 :15 فانفك الاربعة الملائكة المعدون للساعة و اليوم و الشهر و السنة لكي يقتلوا ثلث الناس

9 :16 و عدد جيوش الفرسان مئتا الف الف و أنا سمعت عددهم

9 :17 و هكذا رايت الخيل في الرؤيا و الجالسين عليها لهم دروع نارية و اسمانجونية و كبريتية و رؤوس الخيل كرؤوس الاسود و من افواهها يخرج نار و دخان و كبريت

9 :18 من هذه الثلاثة قتل ثلث الناس من النار و الدخان و الكبريت الخارجة من افواهها

9 :19 فان سلطانها هو في افواهها و في اذنابها لان اذنابها شبه الحيات و لها رؤوس و بها تضر

9 :20 و اما بقية الناس الذين لم يقتلوا بهذه الضربات فلم يتوبوا عن أعمال أيديهم حتى لا يسجدوا للشياطين و اصنام الذهب و الفضة و النحاس و الحجر و الخشب التي لا تستطيع ان تبصر و لا تسمع و لا تمشي

9 :21 و لا تابوا عن قتلهم و لا عن سحرهم و لا عن زناهم و لا عن سرقتهم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح العاشر

10 :1 ثم رايت ملاكا آخر قويا نازلا من السماء متسربلا بسحابة و على رأسه قوس قزح و وجهه كالشمس و رجلاه كعمودي نار

10 :2 و معه في يده سفر صغير مفتوح فوضع رجله اليمنى على البحر و اليسرى على الأرض

10 :3 و صرخ بصوت عظيم كما يزمجر الاسد و بعدما صرخ تكلمت الرعود السبعة باصواتها

10 :4 و بعدما تكلمت الرعود السبعة باصواتها كنت مزمعا ان اكتب فسمعت صوتا من السماء قائلا لي اختم على ما تكلمت به الرعود السبعة و لا تكتبه

10 :5 و الملاك الذي رايته واقفا على البحر و على الأرض رفع يده إلى السماء

10 :6 و اقسم بالحي إلى ابد الابدين الذي خلق السماء و ما فيها و الأرض و ما فيها و البحر و ما فيه ان لا يكون زمان بعد

10 :7 بل في أيام صوت الملاك السابع متى ازمع ان يبوق يتم أيضا سر الله كما بشر عبيده الانبياء

10 :8 و الصوت الذي كنت قد سمعته من السماء كلمني أيضا و قال اذهب خذ السفر الصغير المفتوح في يد الملاك الواقف على البحر و على الأرض

10 :9 فذهبت إلى الملاك قائلا له اعطني السفر الصغير فقال لي خذه و كله فسيجعل جوفك مرا و لكنه في فمك يكون حلوا كالعسل

10 :10 فاخذت السفر الصغير من يد الملاك و اكلته فكان في فمي حلوا كالعسل و بعدما اكلته صار جوفي مرا

10 :11 فقال لي يجب انك تتنبا أيضا على شعوب و امم و السنة و ملوك كثيرين

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الحادي عشر

11 :1 ثم اعطيت قصبة شبه عصا و وقف الملاك قائلا لي قم و قس هيكل الله و المذبح و الساجدين فيه

11 :2 و اما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجا و لا تقسها لانها قد اعطيت للامم و سيدوسون المدينة المقدسة اثنين و اربعين شهرا

11 :3 و ساعطي لشاهدي فيتنبان الفا و مئتين و ستين يوما لابسين مسوحا

11 :4 هذان هما الزيتونتان و المنارتان القائمتان أمام رب الارض

11 :5 و ان كان احد يريد ان يؤذيهما تخرج نار من فمهما و تاكل اعداءهما و ان كان احد يريد ان يؤذيهما فهكذا لا بد انه يقتل

11 :6 هذان لهما السلطان ان يغلقا السماء حتى لا تمطر مطرا في أيام نبوتهما و لهما سلطان على المياه ان يحولاها إلى دم و ان يضربا الأرض بكل ضربة كلما ارادا

11 :7 و متى تمما شهادتهما فالوحش الصاعد من الهاوية سيصنع معهما حربا و يغلبهما و يقتلهما

11 :8 و تكون جثتاهما على شارع المدينة العظيمة التي تدعى روحيا سدوم و مصر حيث صلب ربنا أيضا

11 :9 و ينظر اناس من الشعوب و القبائل و الالسنة و الامم جثتيهما ثلاثة أيام و نصفا و لا يدعون جثتيهما توضعان في قبور

11 :10 و يشمت بهما الساكنون على الأرض و يتهللون و يرسلون هدايا بعضهم لبعض لان هذين النبيين كانا قد عذبا الساكنين على الارض

11 :11 ثم بعد الثلاثة الأيام و النصف دخل فيهما روح حياة من الله فوقفا على ارجلهما و وقع خوف عظيم على الذين كانوا ينظرونهما

11 :12 و سمعوا صوتا عظيما من السماء قائلا لهما اصعدا إلى ههنا فصعدا إلى السماء في السحابة و نظرهما اعداؤهما

11 :13 و في تلك الساعة حدثت زلزلة عظيمة فسقط عشر المدينة و قتل بالزلزلة اسماء من الناس سبعة الاف و صار الباقون في رعبة و اعطوا مجدا لاله السماء

11 :14 الويل الثاني مضى و هوذا الويل الثالث يأتي سريعا

11 :15 ثم بوق الملاك السابع فحدثت اصوات عظيمة في السماء قائلة قد صارت ممالك العالم لربنا و مسيحه فسيملك إلى ابد الابدين

11 :16 و الاربعة و العشرون شيخا الجالسون أمام الله على عروشهم خروا على وجوههم و سجدوا لله

11 :17 قائلين نشكرك ايها الرب الاله القادر على كل شيء الكائن و الذي كان و الذي يأتي لانك اخذت قدرتك العظيمة و ملكت

11 :18 و غضبت الامم فاتى غضبك و زمان الاموات ليدانوا و لتعطى الاجرة لعبيدك الانبياء و القديسين و الخائفين اسمك الصغار و الكبار و ليهلك الذين كانوا يهلكون الأرض

11 :19 و انفتح هيكل الله في السماء و ظهر تابوت عهده في هيكله و حدثت بروق و اصوات و رعود و زلزلة و برد عظيم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني عشر

12 :1 و ظهرت اية عظيمة في السماء امراة متسربلة بالشمس و القمر تحت رجليها و على راسها اكليل من اثني عشر كوكبا

12 :2 و هي حبلى تصرخ متمخضة و متوجعة لتلد

12 :3 و ظهرت اية أخرى في السماء هوذا تنين عظيم احمر له سبعة رؤوس و عشرة قرون و على رؤوسه سبعة تيجان

12 :4 و ذنبه يجر ثلث نجوم السماء فطرحها إلى الأرض و التنين وقف أمام المراة العتيدة ان تلد حتى يبتلع ولدها متى ولدت

12 :5 فولدت ابنا ذكرا عتيدا ان يرعى جميع الامم بعصا من حديد و اختطف ولدها إلى الله و إلى عرشه

12 :6 و المراة هربت إلى البرية حيث لها موضع معد من الله لكي يعولها هناك الفا و مئتين و ستين يوما

12 :7 و حدثت حرب في السماء ميخائيل و ملائكته حاربوا التنين و حارب التنين و ملائكته

12 :8 و لم يقووا فلم يوجد مكانهم بعد ذلك في السماء

12 :9 فطرح التنين العظيم الحية القديمة المدعو ابليس و الشيطان الذي يضل العالم كله طرح إلى الأرض و طرحت معه ملائكته

12 :10 و سمعت صوتا عظيما قائلا في السماء الآن صار خلاص الهنا و قدرته و ملكه و سلطان مسيحه لانه قد طرح المشتكي على اخوتنا الذي كان يشتكي عليهم أمام الهنا نهارا و ليلا

12 :11 و هم غلبوه بدم الخروف و بكلمة شهادتهم و لم يحبوا حياتهم حتى الموت

12 :12 من اجل هذا افرحي ايتها السماوات و الساكنون فيها ويل لساكني الأرض و البحر لان ابليس نزل اليكم و به غضب عظيم عالما ان له زمانا قليلا

12 :13 و لما راى التنين انه طرح إلى الأرض اضطهد المراة التي ولدت الابن الذكر

12 :14 فاعطيت المراة جناحي النسر العظيم لكي تطير إلى البرية إلى موضعها حيث تعال زمانا و زمانين و نصف زمان من وجه الحية

12 :15 فالقت الحية من فمها وراء المراة ماء كنهر لتجعلها تحمل بالنهر

12 :16 فاعانت الأرض المراة و فتحت الأرض فمها و ابتلعت النهر الذي القاه التنين من فمه

12 :17 فغضب التنين على المراة و ذهب ليصنع حربا مع باقي نسلها الذين يحفظون وصايا الله و عندهم شهادة يسوع المسيح

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثالث عشر

13 :1 ثم وقفت على رمل البحر فرايت وحشا طالعا من البحر له سبعة رؤوس و عشرة قرون و على قرونه عشرة تيجان و على رؤوسه اسم تجديف

13 :2 و الوحش الذي رايته كان شبه نمر و قوائمه كقوائم دب و فمه كفم اسد و اعطاه التنين قدرته و عرشه و سلطانا عظيما

13 :3 و رايت واحدا من رؤوسه كانه مذبوح للموت و جرحه المميت قد شفي و تعجبت كل الأرض وراء الوحش

13 :4 و سجدوا للتنين الذي اعطى السلطان للوحش و سجدوا للوحش قائلين من هو مثل الوحش من يستطيع ان يحاربه

13 :5 و اعطي فما يتكلم بعظائم و تجاديف و اعطي سلطانا ان يفعل اثنين و اربعين شهرا

13 :6 ففتح فمه بالتجديف على الله ليجدف على اسمه و على مسكنه و على الساكنين في السماء

13 :7 و اعطي ان يصنع حربا مع القديسين و يغلبهم و اعطي سلطانا على كل قبيلة و لسان و امة

13 :8 فسيسجد له جميع الساكنين على الأرض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة منذ تاسيس العالم في سفر حياة الخروف الذي ذبح

13 :9 من له اذن فليسمع

13 :10 ان كان احد يجمع سبيا فالى السبي يذهب و ان كان احد يقتل بالسيف فينبغي ان يقتل بالسيف هنا صبر القديسين و ايمانهم

13 :11 ثم رايت وحشا آخر طالعا من الأرض و كان له قرنان شبه خروف و كان يتكلم كتنين

13 :12 و يعمل بكل سلطان الوحش الاول امامه و يجعل الأرض و الساكنين فيها يسجدون للوحش الاول الذي شفي جرحه المميت

13 :13 و يصنع ايات عظيمة حتى انه يجعل نارا تنزل من السماء على الأرض قدام الناس

13 :14 و يضل الساكنين على الأرض بالايات التي اعطي ان يصنعها أمام الوحش قائلا للساكنين على الأرض ان يصنعوا صورة للوحش الذي كان به جرح السيف و عاش

13 :15 و اعطي ان يعطي روحا لصورة الوحش حتى تتكلم صورة الوحش و يجعل جميع الذين لا يسجدون لصورة الوحش يقتلون

13 :16 و يجعل الجميع الصغار و الكبار و الاغنياء و الفقراء و الاحرار و العبيد تصنع لهم سمة على يدهم اليمنى أو على جبهتهم

13 :17 و ان لا يقدر احد ان يشتري أو يبيع الا من له السمة أو اسم الوحش أو عدد اسمه

13 :18 هنا الحكمة من له فهم فليحسب عدد الوحش فانه عدد انسان و عدده ست مئة و ستة و ستون

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الرابع عشر

14 :1 ثم نظرت و إذا خروف واقف على جبل صهيون و معه مئة و اربعة و اربعون الفا لهم اسم ابيه مكتوبا على جباههم

14 :2 و سمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة و كصوت رعد عظيم و سمعت صوتا كصوت ضاربين بالقيثارة يضربون بقيثاراتهم

14 :3 و هم يترنمون كترنيمة جديدة أمام العرش و أمام الاربعة الحيوانات و الشيوخ و لم يستطع احد ان يتعلم الترنيمة الا المئة و الاربعة و الاربعون الفا الذين اشتروا من الأرض

14 :4 هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء لانهم اطهار هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب هؤلاء اشتروا من بين الناس باكورة لله و للخروف

14 :5 و في أفواههم لم يوجد غش لانهم بلا عيب قدام عرش الله

14 :6 ثم رايت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة ابدية ليبشر الساكنين على الأرض و كل امة و قبيلة و لسان و شعب

14 :7 قائلا بصوت عظيم خافوا الله و اعطوه مجدا لانه قد جاءت ساعة دينونته و اسجدوا لصانع السماء و الأرض و البحر و ينابيع المياه

14 :8 ثم تبعه ملاك آخر قائلا سقطت سقطت بابل المدينة العظيمة لانها سقت جميع الامم من خمر غضب زناها

14 :9 ثم تبعهما ملاك ثالث قائلا بصوت عظيم ان كان احد يسجد للوحش و لصورته و يقبل سمته على جبهته أو على يده

14 :10 فهو أيضا سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في كاس غضبه و يعذب بنار و كبريت أمام الملائكة القديسين و أمام الخروف

14 :11 و يصعد دخان عذابهم إلى ابد الابدين و لا تكون راحة نهارا و ليلا للذين يسجدون للوحش و لصورته و لكل من يقبل سمة اسمه

14 :12 هنا صبر القديسين هنا الذين يحفظون وصايا الله و ايمان يسوع

14 :13 و سمعت صوتا من السماء قائلا لي اكتب طوبى للاموات الذين يموتون في الرب منذ الآن نعم يقول الروح لكي يستريحوا من اتعابهم و اعمالهم تتبعهم

14 :14 ثم نظرت و إذا سحابة بيضاء و على السحابة جالس شبه ابن انسان له على رأسه اكليل من ذهب و في يده منجل حاد

14 :15 و خرج ملاك آخر من الهيكل يصرخ بصوت عظيم إلى الجالس على السحابة أرسل منجلك و احصد لانه قد جاءت الساعة للحصاد إذ قد يبس حصيد الأرض

14 :16 فالقى الجالس على السحابة منجله على الأرض فحصدت الارض

14 :17 ثم خرج ملاك آخر من الهيكل الذي في السماء معه أيضا منجل حاد

14 :18 و خرج ملاك آخر من المذبح له سلطان على النار و صرخ صراخا عظيما إلى الذي معه المنجل الحاد قائلا أرسل منجلك الحاد و اقطف عناقيد كرم الأرض لان عنبها قد نضج

14 :19 فالقى الملاك منجله إلى الأرض و قطف كرم الأرض فالقاه إلى معصرة غضب الله العظيمة

14 :20 و ديست المعصرة خارج المدينة فخرج دم من المعصرة حتى إلى لجم الخيل مسافة الف و ست مئة غلوة

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الخامس عشر

15 :1 ثم رايت اية أخرى في السماء عظيمة و عجيبة سبعة ملائكة معهم السبع الضربات الاخيرة لان بها اكمل غضب الله

15 :2 و رايت كبحر من زجاج مختلط بنار و الغالبين على الوحش و صورته و على سمته و عدد اسمه واقفين على البحر الزجاجي معهم قيثارات الله

15 :3 و هم يرتلون ترنيمة موسى عبد الله و ترنيمة الخروف قائلين عظيمة و عجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة و حق هي طرقك يا ملك القديسين

15 :4 من لا يخافك يا رب و يمجد اسمك لانك وحدك قدوس لان جميع الامم سياتون و يسجدون امامك لان احكامك قد اظهرت

15 :5 ثم بعد هذا نظرت و إذا قد انفتح هيكل خيمة الشهادة في السماء

15 :6 و خرجت السبعة الملائكة و معهم السبع الضربات من الهيكل و هم متسربلون بكتان نقي و بهي و متمنطقون عند صدورهم بمناطق من ذهب

15 :7 و واحد من الاربعة الحيوانات اعطى السبعة الملائكة سبعة جامات من ذهب مملوة من غضب الله الحي إلى ابد الابدين

15 :8 و امتلا الهيكل دخانا من مجد الله و من قدرته و لم يكن احد يقدر ان يدخل الهيكل حتى كملت سبع ضربات السبعة الملائكة

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السادس عشر

16 :1 و سمعت صوتا عظيما من الهيكل قائلا للسبعة الملائكة امضوا و اسكبوا جامات غضب الله على الأرض

16 :2 فمضى الاول و سكب جامه على الأرض فحدثت دمامل خبيثة و ردية على الناس الذين بهم سمة الوحش و الذين يسجدون لصورته

16 :3 ثم سكب الملاك الثاني جامه على البحر فصار دما كدم ميت و كل نفس حية ماتت في البحر

16 :4 ثم سكب الملاك الثالث جامه على الانهار و على ينابيع المياه فصارت دما

16 :5 و سمعت ملاك المياه يقول عادل أنت ايها الكائن و الذي كان و الذي يكون لانك حكمت هكذا

16 :6 لانهم سفكوا دم قديسين و انبياء فاعطيتهم دما ليشربوا لانهم مستحقون

16 :7 و سمعت آخر من المذبح قائلا نعم ايها الرب الاله القادر على كل شيء حق و عادلة هي احكامك

16 :8 ثم سكب الملاك الرابع جامه على الشمس فاعطيت ان تحرق الناس بنار

16 :9 فاحترق الناس احتراقا عظيما و جدفوا على اسم الله الذي له سلطان على هذه الضربات و لم يتوبوا ليعطوه مجدا

16 :10 ثم سكب الملاك الخامس جامه على عرش الوحش فصارت مملكته مظلمة و كانوا يعضون على ألسنتهم من الوجع

16 :11 و جدفوا على اله السماء من اوجاعهم و من قروحهم و لم يتوبوا عن اعمالهم

16 :12 ثم سكب الملاك السادس جامه على النهر الكبير الفرات فنشف ماؤه لكي يعد طريق الملوك الذين من مشرق الشمس

16 :13 و رايت من فم التنين و من فم الوحش و من فم النبي الكذاب ثلاثة ارواح نجسة شبه ضفادع

16 :14 فانهم ارواح شياطين صانعة ايات تخرج على ملوك العالم و كل المسكونة لتجمعهم لقتال ذلك اليوم العظيم يوم الله القادر على كل شيء

16 :15 ها أنا اتي كلص طوبى لمن يسهر و يحفظ ثيابه لئلا يمشي عريانا فيروا عريته

16 :16 فجمعهم إلى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون

16 :17 ثم سكب الملاك السابع جامه على الهواء فخرج صوت عظيم من هيكل السماء من العرش قائلا قد تم

16 :18 فحدثت اصوات و رعود و بروق و حدثت زلزلة عظيمة لم يحدث مثلها منذ صار الناس على الأرض زلزلة بمقدارها عظيمة هكذا

16 :19 و صارت المدينة العظيمة ثلاثة اقسام و مدن الامم سقطت و بابل العظيمة ذكرت أمام الله ليعطيها كاس خمر سخط غضبه

16 :20 و كل جزيرة هربت و جبال لم توجد

16 :21 و برد عظيم نحو ثقل وزنة نزل من السماء على الناس فجدف الناس على الله من ضربة البرد لان ضربته عظيمة جدا

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح السابع عشر

17 :1 ثم جاء واحد من السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الجامات و تكلم معي قائلا لي هلم فاريك دينونة الزانية العظيمة الجالسة على المياه الكثيرة

17 :2 التي زنى معها ملوك الأرض و سكر سكان الأرض من خمر زناها

17 :3 فمضى بي بالروح إلى برية فرايت امراة جالسة على وحش قرمزي مملوء اسماء تجديف له سبعة رؤوس و عشرة قرون

17 :4 و المراة كانت متسربلة بارجوان و قرمز و متحلية بذهب و حجارة كريمة و لؤلؤ و معها كاس من ذهب في يدها مملوة رجاسات و نجاسات زناها

17 :5 و على جبهتها اسم مكتوب سر بابل العظيمة ام الزواني و رجاسات الأرض

17 :6 و رايت المراة سكرى من دم القديسين و من دم شهداء يسوع فتعجبت لما رايتها تعجبا عظيما

17 :7 ثم قال لي الملاك لماذا تعجبت أنا أقول لك سر المراة و الوحش الحامل لها الذي له السبعة الرؤوس و العشرة القرون

17 :8 الوحش الذي رايت كان و ليس الآن و هو عتيد ان يصعد من الهاوية و يمضي إلى الهلاك و سيتعجب الساكنون على الأرض الذين ليست اسماؤهم مكتوبة في سفر الحياة منذ تاسيس العالم حينما يرون الوحش انه كان و ليس الآن مع انه كائن

17 :9 هنا الذهن الذي له حكمة السبعة الرؤوس هي سبعة جبال عليها المراة جالسة

17 :10 و سبعة ملوك خمسة سقطوا و واحد موجود و الاخر لم يات بعد و متى اتى ينبغي ان يبقى قليلا

17 :11 و الوحش الذي كان و ليس الآن فهو ثامن و هو من السبعة و يمضي إلى الهلاك

17 :12 و العشرة القرون التي رايت هي عشرة ملوك لم ياخذوا ملكا بعد لكنهم ياخذون سلطانهم كملوك ساعة واحدة مع الوحش

17 :13 هؤلاء لهم راي واحد و يعطون الوحش قدرتهم و سلطانهم

17 :14 هؤلاء سيحاربون الخروف و الخروف يغلبهم لانه رب الارباب و ملك الملوك و الذين معه مدعوون و مختارون و مؤمنون

17 :15 ثم قال لي المياه التي رايت حيث الزانية جالسة هي شعوب و جموع و امم و السنة

17 :16 و اما العشرة القرون التي رايت على الوحش فهؤلاء سيبغضون الزانية و سيجعلونها خربة و عريانة و ياكلون لحمها و يحرقونها بالنار

17 :17 لان الله وضع في قلوبهم ان يصنعوا رايه و ان يصنعوا رايا واحدا و يعطوا الوحش ملكهم حتى تكمل اقوال الله

17 :18 و المراة التي رايت هي المدينة العظيمة التي لها ملك على ملوك الأرض

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثامن عشر

18 :1 ثم بعد هذا رايت ملاكا آخر نازلا من السماء له سلطان عظيم و استنارت الأرض من بهائه

18 :2 و صرخ بشدة بصوت عظيم قائلا سقطت سقطت بابل العظيمة و صارت مسكنا لشياطين و محرسا لكل روح نجس و محرسا لكل طائر نجس و ممقوت

18 :3 لانه من خمر غضب زناها قد شرب جميع الامم و ملوك الأرض زنوا معها و تجار الأرض استغنوا من وفرة نعيمها

18 :4 ثم سمعت صوتا آخر من السماء قائلا اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها و لئلا تاخذوا من ضرباتها

18 :5 لان خطاياها لحقت السماء و تذكر الله اثامها

18 :6 جازوها كما هي أيضا جازتكم و ضاعفوا لها ضعفا نظير اعمالها في الكاس التي مزجت فيها امزجوا لها ضعفا

18 :7 بقدر ما مجدت نفسها و تنعمت بقدر ذلك اعطوها عذابا و حزنا لانها تقول في قلبها أنا جالسة ملكة و لست أرملة و لن ارى حزنا

18 :8 من اجل ذلك في يوم واحد ستاتي ضرباتها موت و حزن و جوع و تحترق بالنار لان الرب الاله الذي يدينها قوي

18 :9 و سيبكي و ينوح عليها ملوك الأرض الذين زنوا و تنعموا معها حينما ينظرون دخان حريقها

18 :10 واقفين من بعيد لاجل خوف عذابها قائلين ويل ويل المدينة العظيمة بابل المدينة القوية لانه في ساعة واحدة جاءت دينونتك

18 :11 و يبكي تجار الأرض و ينوحون عليها لان بضائعهم لا يشتريها احد فيما بعد

18 :12 بضائع من الذهب و الفضة و الحجر الكريم و اللؤلؤ و البز و الارجوان و الحرير و القرمز و كل عود ثيني و كل اناء من العاج و كل اناء من اثمن الخشب و النحاس و الحديد و المرمر

18 :13 و قرفة و بخورا و طيبا و لبانا و خمرا و زيتا و سميذا و حنطة و بهائم و غنما و خيلا و مركبات و اجسادا و نفوس الناس

18 :14 و ذهب عنك جنى شهوة نفسك و ذهب عنك كل ما هو مشحم و بهي و لن تجديه في ما بعد

18 :15 تجار هذه الاشياء الذين استغنوا منها سيقفون من بعيد من اجل خوف عذابها يبكون و ينوحون

18 :16 و يقولون ويل ويل المدينة العظيمة المتسربلة ببز و ارجوان و قرمز و المتحلية بذهب و حجر كريم و لؤلؤ

18 :17 لانه في ساعة واحدة خرب غنى مثل هذا و كل ربان و كل الجماعة في السفن و الملاحون و جميع عمال البحر وقفوا من بعيد

18 :18 و صرخوا إذ نظروا دخان حريقها قائلين اية مدينة مثل المدينة العظيمة

18 :19 و القوا ترابا على رؤوسهم و صرخوا باكين و نائحين قائلين ويل ويل المدينة العظيمة التي فيها استغنى جميع الذين لهم سفن في البحر من نفائسها لانها في ساعة واحدة خربت

18 :20 افرحي لها ايتها السماء و الرسل القديسون و الانبياء لان الرب قد دانها دينونتكم

18 :21 و رفع ملاك واحد قوي حجرا كرحى عظيمة و رماه في البحر قائلا هكذا بدفع سترمى بابل المدينة العظيمة و لن توجد فيما بعد

18 :22 و صوت الضاربين بالقيثارة و المغنين و المزمرين و النافخين بالبوق لن يسمع فيك فيما بعد و كل صانع صناعة لن يوجد فيك فيما بعد و صوت رحى لن يسمع فيك فيما بعد

18 :23 و نور سراج لن يضيء فيك فيما بعد و صوت عريس و عروس لن يسمع فيك فيما بعد لان تجارك كانوا عظماء الأرض إذ بسحرك ضلت جميع الامم

18 :24 و فيها وجد دم انبياء و قديسين و جميع من قتل على الارض

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح التاسع عشر

19 :1 و بعد هذا سمعت صوتا عظيما من جمع كثير في السماء قائلا هللويا الخلاص و المجد و الكرامة و القدرة للرب الهنا

19 :2 لان احكامه حق و عادلة إذ قد دان الزانية العظيمة التي افسدت الأرض بزناها و انتقم لدم عبيده من يدها

19 :3 و قالوا ثانية هللويا و دخانها يصعد إلى ابد الابدين

19 :4 و خر الاربعة و العشرون شيخا و الاربعة الحيوانات و سجدوا لله الجالس على العرش قائلين امين هللويا

19 :5 و خرج من العرش صوت قائلا سبحوا لالهنا يا جميع عبيده الخائفيه الصغار و الكبار

19 :6 و سمعت كصوت جمع كثير و كصوت مياه كثيرة و كصوت رعود شديدة قائلة هللويا فانه قد ملك الرب الاله القادر على كل شيء

19 :7 لنفرح و نتهلل و نعطيه المجد لان عرس الخروف قد جاء و امراته هيات نفسها

19 :8 و اعطيت ان تلبس بزا نقيا بهيا لان البز هو تبررات القديسين

19 :9 و قال لي اكتب طوبى للمدعوين إلى عشاء عرس الخروف و قال هذه هي اقوال الله الصادقة

19 :10 فخررت أمام رجليه لاسجد له فقال لي انظر لا تفعل أنا عبد معك و مع اخوتك الذين عندهم شهادة يسوع أسجد لله فان شهادة يسوع هي روح النبوة

19 :11 ثم رايت السماء مفتوحة و إذا فرس ابيض و الجالس عليه يدعى امينا و صادقا و بالعدل يحكم و يحارب

19 :12 و عيناه كلهيب نار و على رأسه تيجان كثيرة و له اسم مكتوب ليس احد يعرفه الا هو

19 :13 و هو متسربل بثوب مغموس بدم و يدعى اسمه كلمة الله

19 :14 و الاجناد الذين في السماء كانوا يتبعونه على خيل بيض لابسين بزا ابيض و نقيا

19 :15 و من فمه يخرج سيف ماض لكي يضرب به الامم و هو سيرعاهم بعصا من حديد و هو يدوس معصرة خمر سخط و غضب الله القادر على كل شيء

19 :16 و له على ثوبه و على فخذه اسم مكتوب ملك الملوك و رب الارباب

19 :17 و رايت ملاكا واحدا واقفا في الشمس فصرخ بصوت عظيم قائلا لجميع الطيور الطائرة في وسط السماء هلم اجتمعي إلى عشاء الاله العظيم

19 :18 لكي تاكلي لحوم ملوك و لحوم قواد و لحوم اقوياء و لحوم خيل و الجالسين عليها و لحوم الكل حرا و عبدا صغيرا و كبيرا

19 :19 و رايت الوحش و ملوك الأرض و اجنادهم مجتمعين ليصنعوا حربا مع الجالس على الفرس و مع جنده

19 :20 فقبض على الوحش و النبي الكذاب معه الصانع قدامه الايات التي بها اضل الذين قبلوا سمة الوحش و الذين سجدوا لصورته و طرح الاثنان حيين إلى بحيرة النار المتقدة بالكبريت

19 :21 و الباقون قتلوا بسيف الجالس على الفرس الخارج من فمه و جميع الطيور شبعت من لحومهم

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح العشرون

20 :1 و رايت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية و سلسلة عظيمة على يده

20 :2 فقبض على التنين الحية القديمة الذي هو ابليس و الشيطان و قيده الف سنة

20 :3 و طرحه في الهاوية و اغلق عليه و ختم عليه لكي لا يضل الامم في ما بعد حتى تتم الالف سنة و بعد ذلك لا بد ان يحل زمانا يسيرا

20 :4 و رايت عروشا فجلسوا عليها و اعطوا حكما و رايت نفوس الذين قتلوا من اجل شهادة يسوع و من اجل كلمة الله و الذين لم يسجدوا للوحش و لا لصورته و لم يقبلوا السمة على جباههم و على أيديهم فعاشوا و ملكوا مع المسيح الف سنة

20 :5 و اما بقية الاموات فلم تعش حتى تتم الالف السنة هذه هي القيامة الاولى

20 :6 مبارك و مقدس من له نصيب في القيامة الاولى هؤلاء ليس للموت الثاني سلطان عليهم بل سيكونون كهنة لله و المسيح و سيملكون معه الف سنة

20 :7 ثم متى تمت الالف السنة يحل الشيطان من سجنه

20 :8 و يخرج ليضل الامم الذين في اربع زوايا الأرض جوج و ماجوج ليجمعهم للحرب الذين عددهم مثل رمل البحر

20 :9 فصعدوا على عرض الأرض و احاطوا بمعسكر القديسين و بالمدينة المحبوبة فنزلت نار من عند الله من السماء و أكلتهم

20 :10 و ابليس الذي كان يضلهم طرح في بحيرة النار و الكبريت حيث الوحش و النبي الكذاب و سيعذبون نهارا و ليلا إلى ابد الابدين

20 :11 ثم رايت عرشا عظيما ابيض و الجالس عليه الذي من وجهه هربت الأرض و السماء و لم يوجد لهما موضع

20 :12 و رايت الاموات صغارا و كبارا واقفين أمام الله و انفتحت اسفار و انفتح سفر آخر هو سفر الحياة و دين الاموات مما هو مكتوب في الاسفار بحسب اعمالهم

20 :13 و سلم البحر الاموات الذي فيه و سلم الموت و الهاوية الاموات الذين فيهما و دينوا كل واحد بحسب اعماله

20 :14 و طرح الموت و الهاوية في بحيرة النار هذا هو الموت الثاني

20 :15 و كل من لم يوجد مكتوبا في سفر الحياة طرح في بحيرة النار

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الحادى والعشرون

21 :1 ثم رايت سماء جديدة و ارضا جديدة لان السماء الاولى و الأرض الاولى مضتا و البحر لا يوجد فيما بعد

21 :2 و أنا يوحنا رايت المدينة المقدسة أورشليم الجديدة نازلة من السماء من عند الله مهياة كعروس مزينة لرجلها

21 :3 و سمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس و هو سيسكن معهم و هم يكونون له شعبا و الله نفسه يكون معهم الها لهم

21 :4 و سيمسح الله كل دمعة من عيونهم و الموت لا يكون فيما بعد و لا يكون حزن و لا صراخ و لا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت

21 :5 و قال الجالس على العرش ها أنا اصنع كل شيء جديدا و قال لي اكتب فان هذه الاقوال صادقة و امينة

21 :6 ثم قال لي قد تم أنا هو الالف و الياء البداية و النهاية أنا اعطي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا

21 :7 من يغلب يرث كل شيء و اكون له الها و هو يكون لي ابنا

21 :8 و اما الخائفون و غير المؤمنين و الرجسون و القاتلون و الزناة و السحرة و عبدة الاوثان و جميع الكذبة فنصيبهم في البحيرة المتقدة بنار و كبريت الذي هو الموت الثاني

21 :9 ثم جاء إلي واحد من السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الجامات المملوة من السبع الضربات الاخيرة و تكلم معي قائلا هلم فاريك العروس امراة الخروف

21 :10 و ذهب بي بالروح إلى جبل عظيم عال و اراني المدينة العظيمة أورشليم المقدسة نازلة من السماء من عند الله

21 :11 لها مجد الله و لمعانها شبه اكرم حجر كحجر يشب بلوري

21 :12 و كان لها سور عظيم و عال و كان لها اثنا عشر بابا و على الابواب اثنا عشر ملاكا و اسماء مكتوبة هي اسماء اسباط بني إسرائيل الاثني عشر

21 :13 من الشرق ثلاثة ابواب و من الشمال ثلاثة ابواب و من الجنوب ثلاثة ابواب و من الغرب ثلاثة ابواب

21 :14 و سور المدينة كان له اثنا عشر اساسا و عليها اسماء رسل الخروف الاثني عشر

21 :15 و الذي كان يتكلم معي كان معه قصبة من ذهب لكي يقيس المدينة و ابوابها و اسوارها

21 :16 و المدينة كانت موضوعة مربعة طولها بقدر العرض فقاس المدينة بالقصبة مسافة اثني عشر الف غلوة الطول و العرض و الارتفاع متساوية

21 :17 و قاس سورها مئة و اربعا و اربعين ذراعا ذراع انسان اي الملاك

21 :18 و كان بناء سورها من يشب و المدينة ذهب نقي شبه زجاج نقي

21 :19 و اساسات سور المدينة مزينة بكل حجر كريم الاساس الاول يشب الثاني ياقوت ازرق الثالث عقيق ابيض الرابع زمرد ذبابي

21 :20 الخامس جزع عقيقي السادس عقيق احمر السابع زبرجد الثامن زمرد سلقي التاسع ياقوت اصفر العاشر عقيق اخضر الحادي عشر اسمانجوني الثاني عشر جمشت

21 :21 و الاثنا عشر بابا اثنا عشرة لؤلؤة كل واحد من الابواب كان من لؤلؤة واحدة و سوق المدينة ذهب نقي كزجاج شفاف

21 :22 و لم ار فيها هيكلا لان الرب الله القادر على كل شيء هو و الخروف هيكلها

21 :23 و المدينة لا تحتاج إلى الشمس و لا إلى القمر ليضيئا فيها لان مجد الله قد انارها و الخروف سراجها

21 :24 و تمشي شعوب المخلصين بنورها و ملوك الأرض يجيئون بمجدهم و كرامتهم اليها

21 :25 و ابوابها لن تغلق نهارا لان ليلا لا يكون هناك

21 :26 و يجيئون بمجد الامم و كرامتهم اليها

21 :27 و لن يدخلها شيء دنس و لا ما يصنع رجسا و كذبا الا المكتوبين في سفر حياة الخروف

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني والعشرون

22 :1 و اراني نهرا صافيا من ماء حياة لامعا كبلور خارجا من عرش الله و الخروف

22 :2 في وسط سوقها و على النهر من هنا و من هناك شجرة حياة تصنع اثنتي عشرة ثمرة و تعطي كل شهر ثمرها و ورق الشجرة لشفاء الامم

22 :3 و لا تكون لعنة ما في ما بعد و عرش الله و الخروف يكون فيها و عبيده يخدمونه

22 :4 و هم سينظرون وجهه و اسمه على جباههم

22 :5 و لا يكون ليل هناك و لا يحتاجون إلى سراج أو نور شمس لان الرب الاله ينير عليهم و هم سيملكون إلى ابد الابدين

22 :6 ثم قال لي هذه الاقوال امينة و صادقة و الرب اله الانبياء القديسين أرسل ملاكه ليري عبيده ما ينبغي ان يكون سريعا

22 :7 ها أنا اتي سريعا طوبى لمن يحفظ اقوال نبوة هذا الكتاب

22 :8 و أنا يوحنا الذي كان ينظر و يسمع هذا و حين سمعت و نظرت خررت لاسجد أمام رجلي الملاك الذي كان يريني هذا

22 :9 فقال لي انظر لا تفعل لأني عبد معك و مع اخوتك الانبياء و الذين يحفظون اقوال هذا الكتاب أسجد لله

22 :10 و قال لي لا تختم على أقول نبوة هذا الكتاب لان الوقت قريب

22 :11 من يظلم فليظلم بعد و من هو نجس فليتنجس بعد و من هو بار فليتبرر بعد و من هو مقدس فليتقدس بعد

22 :12 و ها أنا اتي سريعا و اجرتي معي لاجازي كل واحد كما يكون عمله

22 :13 أنا الالف و الياء البداية و النهاية الاول و الاخر

22 :14 طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة و يدخلوا من الابواب إلى المدينة

22 :15 لان خارجا الكلاب و السحرة و الزناة و القتلة و عبدة الاوثان و كل من يحب و يصنع كذبا

22 :16 أنا يسوع ارسلت ملاكي لاشهد لكم بهذه الامور عن الكنائس أنا اصل و ذرية داود كوكب الصبح المنير

22 :17 و الروح و العروس يقولان تعال و من يسمع فليقل تعال و من يعطش فليات و من يرد فلياخذ ماء حياة مجانا

22 :18 لأني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب

22 :19 و ان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة و من المدينة المقدسة و من المكتوب في هذا الكتاب

22 :20 يقول الشاهد بهذا نعم أنا اتي سريعا امين تعال ايها الرب يسوع

22 :21 نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكم امين

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

أصحاحات سفر الرؤيا بدون تشكيل			1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
نص أصحاحات كتاب رؤيا يوحنا بالتشكيل			1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
تفاسير أصحاحات رؤيا يوحنا اللاهوتي			مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
روابط أخرى			سفر رؤيا يوحنا كامل بدون تشكيل - (رؤ) كاملة بالتشكيل - البحث في الكتاب المقدس