الكتاب المقدس - العهد الجديد
رسالة بطرس الرسول الأولى

1 | 2 | 3 | 4 | 5

رسالة بطرس الأولى مقسمة بالأصحاحات | رسالة بطرس الرسول الأولى بالتشكيل | تفاسير الرسالة الأولى من بطرس | البحث في الكتاب المقدس

الإصحاح الأول

1 :1 بطرس رسول يسوع المسيح إلى المتغربين من شتات بنتس و غلاطية و كبدوكية و اسيا و بيثينية المختارين

1 :2 بمقتضى علم الله الاب السابق في تقديس الروح للطاعة و رش دم يسوع المسيح لتكثر لكم النعمة و السلام

1 :3 مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الاموات

1 :4 لميراث لا يفنى و لا يتدنس و لا يضمحل محفوظ في السماوات لاجلكم

1 :5 انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير

1 :6 الذي به تبتهجون مع انكم الآن ان كان يجب تحزنون يسيرا بتجارب متنوعة

1 :7 لكي تكون تزكية ايمانكم و هي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح و الكرامة و المجد عند استعلان يسوع المسيح

1 :8 ذلك و ان لم تروه تحبونه ذلك و ان كنتم لا ترونه الآن لكن تؤمنون به فتبتهجون بفرح لا ينطق به و مجيد

1 :9 نائلين غاية ايمانكم خلاص النفوس

1 :10 الخلاص الذي فتش و بحث عنه انبياء الذين تنباوا عن النعمة التي لاجلكم

1 :11 باحثين اي وقت أو ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم إذ سبق فشهد بالالام التي للمسيح و الامجاد التي بعدها

1 :12 الذين اعلن لهم انهم ليس لانفسهم بل لنا كانوا يخدمون بهذه الامور التي اخبرتم بها انتم الآن بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء التي تشتهي الملائكة ان تطلع عليها

1 :13 لذلك منطقوا احقاء ذهنكم صاحين فالقوا رجاءكم بالتمام على النعمة التي يؤتى بها اليكم عند استعلان يسوع المسيح

1 :14 كاولاد الطاعة لا تشاكلوا شهواتكم السابقة في جهالتكم

1 :15 بل نظير القدوس الذي دعاكم كونوا انتم أيضا قديسين في كل سيرة

1 :16 لانه مكتوب كونوا قديسين لأني أنا قدوس

1 :17 و ان كنتم تدعون ابا الذي يحكم بغير محاباة حسب عمل كل واحد فسيروا زمان غربتكم بخوف

1 :18 عالمين انكم افتديتم لا باشياء تفنى بفضة أو ذهب من سيرتكم الباطلة التي تقلدتموها من الاباء

1 :19 بل بدم كريم كما من حمل بلا عيب و لا دنس دم المسيح

1 :20 معروفا سابقا قبل تاسيس العالم و لكن قد اظهر في الازمنة الاخيرة من اجلكم

1 :21 انتم الذين به تؤمنون بالله الذي اقامه من الاموات و اعطاه مجدا حتى ان ايمانكم و رجاءكم هما في الله

1 :22 طهروا نفوسكم في طاعة الحق بالروح للمحبة الاخوية العديمة الرياء فاحبوا بعضكم بعضا من قلب طاهر بشدة

1 :23 مولودين ثانية لا من زرع يفنى بل مما لا يفنى بكلمة الله الحية الباقية إلى الابد

1 :24 لان كل جسد كعشب و كل مجد انسان كزهر عشب العشب يبس و زهره سقط

1 :25 و اما كلمة الرب فتثبت إلى الابد و هذه هي الكلمة التي بشرتم بها

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثاني

2 :1 فاطرحوا كل خبث و كل مكر و الرياء و الحسد و كل مذمة

2 :2 و كاطفال مولودين الآن اشتهوا اللبن العقلي العديم الغش لكي تنموا به

2 :3 ان كنتم قد ذقتم ان الرب صالح

2 :4 الذي إذ تاتون إليه حجرا حيا مرفوضا من الناس و لكن مختار من الله كريم

2 :5 كونوا انتم أيضا مبنيين كحجارة حية بيتا روحيا كهنوتا مقدسا لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله بيسوع المسيح

2 :6 لذلك يتضمن أيضا في الكتاب هانذا اضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما و الذي يؤمن به لن يخزى

2 :7 فلكم انتم الذين تؤمنون الكرامة و اما للذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية

2 :8 و حجر صدمة و صخرة عثرة الذين يعثرون غير طائعين للكلمة الامر الذي جعلوا له

2 :9 و اما انتم فجنس مختار و كهنوت ملوكي امة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب

2 :10 الذين قبلا لم تكونوا شعبا و اما الآن فانتم شعب الله الذين كنتم غير مرحومين و اما الآن فمرحومون

2 :11 ايها الاحباء اطلب اليكم كغرباء و نزلاء ان تمتنعوا عن الشهوات الجسدية التي تحارب النفس

2 :12 و ان تكون سيرتكم بين الامم حسنة لكي يكونوا في ما يفترون عليكم كفاعلي شر يمجدون الله في يوم الافتقاد من اجل اعمالكم الحسنة التي يلاحظونها

2 :13 فاخضعوا لكل ترتيب بشري من اجل الرب ان كان للملك فكمن هو فوق الكل

2 :14 أو للولاة فكمرسلين منه للانتقام من فاعلي الشر و للمدح لفاعلي الخير

2 :15 لان هكذا هي مشيئة الله ان تفعلوا الخير فتسكتوا جهالة الناس الاغبياء

2 :16 كاحرار و ليس كالذين الحرية عندهم سترة للشر بل كعبيد الله

2 :17 اكرموا الجميع احبوا الاخوة خافوا الله اكرموا الملك

2 :18 ايها الخدام كونوا خاضعين بكل هيبة للسادة ليس للصالحين المترفقين فقط بل للعنفاء أيضا

2 :19 لان هذا فضل ان كان احد من اجل ضمير نحو الله يحتمل احزانا متالما بالظلم

2 :20 لانه اي مجد هو ان كنتم تلطمون مخطئين فتصبرون بل ان كنتم تتالمون عاملين الخير فتصبرون فهذا فضل عند الله

2 :21 لانكم لهذا دعيتم فان المسيح أيضا تالم لاجلنا تاركا لنا مثالا لكي تتبعوا خطواته

2 :22 الذي لم يفعل خطية و لا وجد في فمه مكر

2 :23 الذي إذ شتم لم يكن يشتم عوضا و إذ تالم لم يكن يهدد بل كان يسلم لمن يقضي بعدل

2 :24 الذي حمل هو نفسه خطايانا في جسده على الخشبة لكي نموت عن الخطايا فنحيا للبر الذي بجلدته شفيتم

2 :25 لانكم كنتم كخراف ضالة لكنكم رجعتم الآن إلى راعي نفوسكم و اسقفها

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الثالث

3 :1 كذلكن ايتها النساء كن خاضعات لرجالكن حتى و ان كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة

3 :2 ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف

3 :3 و لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر و التحلي بالذهب و لبس الثياب

3 :4 بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن

3 :5 فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات أيضا المتوكلات على الله يزين انفسهن خاضعات لرجالهن

3 :6 كما كانت سارة تطيع إبراهيم داعية اياه سيدها التي صرتن اولادها صانعات خيرا و غير خائفات خوفا البتة

3 :7 كذلك ايها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الاناء النسائي كالاضعف معطين اياهن كرامة كالوارثات أيضا معكم نعمة الحياة لكي لا تعاق صلواتكم

3 :8 و النهاية كونوا جميعا متحدي الراي بحس واحد ذوي محبة اخوية مشفقين لطفاء

3 :9 غير مجازين عن شر بشر أو عن شتيمة بشتيمة بل بالعكس مباركين عالمين انكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة

3 :10 لان من اراد ان يحب الحياة و يرى أياما صالحة فليكفف لسانه عن الشر و شفتيه ان تتكلما بالمكر

3 :11 ليعرض عن الشر و يصنع الخير ليطلب السلام و يجد في اثره

3 :12 لان عيني الرب على الابرار و اذنيه إلى طلبتهم و لكن وجه الرب ضد فاعلي الشر

3 :13 فمن يؤذيكم ان كنتم متمثلين بالخير

3 :14 و لكن و ان تالمتم من اجل البر فطوباكم و اما خوفهم فلا تخافوه و لا تضطربوا

3 :15 بل قدسوا الرب الاله في قلوبكم مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسالكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة و خوف

3 :16 و لكم ضمير صالح لكي يكون الذين يشتمون سيرتكم الصالحة في المسيح يخزون في ما يفترون عليكم كفاعلي شر

3 :17 لان تالمكم ان شاءت مشيئة الله و انتم صانعون خيرا افضل منه و انتم صانعون شرا

3 :18 فان المسيح أيضا تالم مرة واحدة من اجل الخطايا البار من اجل الاثمة لكي يقربنا إلى الله مماتا في الجسد و لكن محيي في الروح

3 :19 الذي فيه أيضا ذهب فكرز للارواح التي في السجن

3 :20 إذ عصت قديما حين كانت اناة الله تنتظر مرة في أيام نوح إذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون اي ثماني انفس بالماء

3 :21 الذي مثاله يخلصنا نحن الآن اي المعمودية لا ازالة وسخ الجسد بل سؤال ضمير صالح عن الله بقيامة يسوع المسيح

3 :22 الذي هو في يمين الله إذ قد مضى إلى السماء و ملائكة و سلاطين و قوات مخضعة له

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الرابع

4 :1 فاذ قد تالم المسيح لاجلنا بالجسد تسلحوا انتم أيضا بهذه النية فان من تالم في الجسد كف عن الخطية

4 :2 لكي لا يعيش أيضا الزمان الباقي في الجسد لشهوات الناس بل لارادة الله

4 :3 لان زمان الحياة الذي مضى يكفينا لنكون قد عملنا ارادة الامم سالكين في الدعارة و الشهوات و ادمان الخمر و البطر و المنادمات و عبادة الاوثان المحرمة

4 :4 الامر الذي فيه يستغربون انكم لستم تركضون معهم إلى فيض هذه الخلاعة عينها مجدفين

4 :5 الذي سوف يعطون حسابا للذي هو على استعداد ان يدين الاحياء و الاموات

4 :6 فانه لاجل هذا بشر الموتى أيضا لكي يدانوا حسب الناس في بالجسد و لكن ليحيوا حسب الله بالروح

4 :7 و إنما نهاية كل شيء قد اقتربت فتعقلوا و اصحوا للصلوات

4 :8 و لكن قبل كل شيء لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة لان المحبة تستر كثرة من الخطايا

4 :9 كونوا مضيفين بعضكم بعضا بلا دمدمة

4 :10 ليكن كل واحد بحسب ما اخذ موهبة يخدم بها بعضكم بعضا كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة

4 :11 ان كان يتكلم احد فكاقوال الله و ان كان يخدم احد فكانه من قوة يمنحها الله لكي يتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح الذي له المجد و السلطان إلى ابد الابدين امين

4 :12 ايها الاحباء لا تستغربوا البلوى المحرقة التي بينكم حادثة لاجل امتحانكم كانه اصابكم امر غريب

4 :13 بل كما اشتركتم في الام المسيح افرحوا لكي تفرحوا في استعلان مجده أيضا مبتهجين

4 :14 ان عيرتم باسم المسيح فطوبى لكم لان روح المجد و الله يحل عليكم اما من جهتهم فيجدف عليه و اما من جهتكم فيمجد

4 :15 فلا يتالم احدكم كقاتل أو سارق أو فاعل شر أو متداخل في امور غيره

4 :16 و لكن ان كان كمسيحي فلا يخجل بل يمجد الله من هذا القبيل

4 :17 لانه الوقت لابتداء القضاء من بيت الله فان كان اولا منا فما هي نهاية الذين لا يطيعون انجيل الله

4 :18 و ان كان البار بالجهد يخلص فالفاجر و الخاطئ أين يظهران

4 :19 فاذا الذين يتالمون بحسب مشيئة الله فليستودعوا انفسهم كما لخالق امين في عمل الخير

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..

الإصحاح الخامس

5 :1 اطلب إلى الشيوخ الذين بينكم أنا الشيخ رفيقهم و الشاهد لالام المسيح و شريك المجد العتيد ان يعلن

5 :2 ارعوا رعية الله التي بينكم نظارا لا عن اضطرار بل بالاختيار و لا لربح قبيح بل بنشاط

5 :3 و لا كمن يسود على الانصبة بل صائرين امثلة للرعية

5 :4 و متى ظهر رئيس الرعاة تنالون اكليل المجد الذي لا يبلى

5 :5 كذلك ايها الاحداث اخضعوا للشيوخ و كونوا جميعا خاضعين بعضكم لبعض و تسربلوا بالتواضع لان الله يقاوم المستكبرين و اما المتواضعون فيعطيهم نعمة

5 :6 فتواضعوا تحت يد الله القوية لكي يرفعكم في حينه

5 :7 ملقين كل همكم عليه لانه هو يعتني بكم

5 :8 اصحوا و اسهروا لان ابليس خصمكم كاسد زائر يجول ملتمسا من يبتلعه هو

5 :9 فقاوموه راسخين في الايمان عالمين ان نفس هذه الالام تجرى على اخوتكم الذين في العالم

5 :10 و اله كل نعمة الذي دعانا إلى مجده الابدي في المسيح يسوع بعدما تالمتم يسيرا هو يكملكم و يثبتكم و يقويكم و يمكنكم

5 :11 له المجد و السلطان إلى ابد الابدين امين

5 :12 بيد سلوانس الاخ الامين كما اظن كتبت اليكم بكلمات قليلة واعظا و شاهدا ان هذه هي نعمة الله الحقيقية التي فيها تقومون

5 :13 تسلم عليكم التي في بابل المختارة معكم و مرقس ابني

5 :14 سلموا بعضكم على بعض بقبلة المحبة سلام لكم جميعكم الذين في المسيح يسوع امين

← روابط تفسير وشرح الأصحاح..