St-Takla.org  >   pub_newtest
 

الكتاب المقدس - العهد الجديد
إنجيل متى

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28

إنجيل متى مقسم بالأصحاحات | الإنجيل بحسب متى بالتشكيل | تفاسير إنجيل متى الإنجيلي | البحث في الكتاب المقدس

St-Takla.org Divider

الإصحاح الأول

مت 1 :1 كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم

مت 1 :2 إبراهيم ولد اسحق و اسحق ولد يعقوب و يعقوب ولد يهوذا و اخوته

مت 1 :3 و يهوذا ولد فارص و زارح من ثامار و فارص ولد حصرون و حصرون ولد ارام

مت 1 :4 و ارام ولد عميناداب و عميناداب ولد نحشون و نحشون ولد سلمون

مت 1 :5 و سلمون ولد بوعز من راحاب و بوعز ولد عوبيد من راعوث و عوبيد ولد يسى

مت 1 :6 و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا

مت 1 :7 و سليمان ولد رحبعام و رحبعام ولد ابيا و ابيا ولد اسا

مت 1 :8 و اسا ولد يهوشافاط و يهوشافاط ولد يورام و يورام ولد عزيا

مت 1 :9 و عزيا ولد يوثام و يوثام ولد احاز و احاز ولد حزقيا

مت 1 :10 و حزقيا ولد منسى و منسى ولد امون و امون ولد يوشيا

مت 1 :11 و يوشيا ولد يكنيا و اخوته عند سبي بابل

مت 1 :12 و بعد سبي بابل يكنيا ولد شالتيئيل و شالتيئيل ولد زربابل

مت 1 :13 و زربابل ولد ابيهود و ابيهود ولد الياقيم و الياقيم ولد عازور

مت 1 :14 و عازور ولد صادوق و صادوق ولد اخيم و اخيم ولد اليود

مت 1 :15 و اليود ولد اليعازر و اليعازر ولد متان و متان ولد يعقوب

مت 1 :16 و يعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح

مت 1 :17 فجميع الاجيال من إبراهيم إلى داود اربعة عشر جيلا و من داود إلى سبي بابل اربعة عشر جيلا و من سبي بابل إلى المسيح اربعة عشر جيلا

مت 1 :18 اما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس

مت 1 :19 فيوسف رجلها إذ كان بارا و لم يشا ان يشهرها اراد تخليتها سرا

مت 1 :20 و لكن فيما هو متفكر في هذه الامور إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا يا يوسف ابن داود لا تخف ان تاخذ مريم امراتك لان الذي حبل به فيها هو من الروح القدس

مت 1 :21 فستلد ابنا و تدعو اسمه يسوع لانه يخلص شعبه من خطاياهم

مت 1 :22 و هذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل

مت 1 :23 هوذا العذراء تحبل و تلد ابنا و يدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا

مت 1 :24 فلما استيقظ يوسف من النوم فعل كما امره ملاك الرب و اخذ امراته

مت 1 :25 و لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر و دعا اسمه يسوع

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني

مت 2 :1 و لما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم

مت 2 :2 قائلين أين هو المولود ملك اليهود فاننا رأينا نجمه في المشرق و اتينا لنسجد له

مت 2 :3 فلما سمع هيرودس الملك اضطرب و جميع أورشليم معه

مت 2 :4 فجمع كل رؤساء الكهنة و كتبة الشعب و سالهم أين يولد المسيح

مت 2 :5 فقالوا له في بيت لحم اليهودية لانه هكذا مكتوب بالنبي

مت 2 :6 و أنت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا لان منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل

مت 2 :7 حينئذ دعا هيرودس المجوس سرا و تحقق منهم زمان النجم الذي ظهر

مت 2 :8 ثم ارسلهم إلى بيت لحم و قال اذهبوا و افحصوا بالتدقيق عن الصبي و متى وجدتموه فاخبروني لكي اتي أنا أيضا و أسجد له

مت 2 :9 فلما سمعوا من الملك ذهبوا و إذا النجم الذي راوه في المشرق يتقدمهم حتى جاء و وقف فوق حيث كان الصبي

مت 2 :10 فلما راوا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا

مت 2 :11 و اتوا إلى البيت و راوا الصبي مع مريم امه فخروا و سجدوا له ثم فتحوا كنوزهم و قدموا له هدايا ذهبا و لبانا و مرا

مت 2 :12 ثم إذ اوحي إليهم في حلم ان لا يرجعوا إلى هيرودس انصرفوا في طريق أخرى إلى كورتهم

مت 2 :13 و بعدما انصرفوا إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب إلى مصر و كن هناك حتى أقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه

مت 2 :14 فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف إلى مصر

مت 2 :15 و كان هناك إلى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني

مت 2 :16 حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس

مت 2 :17 حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل

مت 2 :18 صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين

مت 2 :19 فلما مات هيرودس إذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر

مت 2 :20 قائلا قم و خذ الصبي و امه و اذهب إلى ارض إسرائيل لانه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي

مت 2 :21 فقام و اخذ الصبي و امه و جاء إلى ارض إسرائيل

مت 2 :22 و لكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب إلى هناك و إذ اوحي إليه في حلم انصرف إلى نواحي الجليل

مت 2 :23 و اتى و سكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث

مت 3 :1 و في تلك الأيام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية

مت 3 :2 قائلا توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات

مت 3 :3 فان هذا هو الذي قيل عنه بإشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة

مت 3 :4 و يوحنا هذا كان لباسه من وبر الابل و على حقويه منطقة من جلد و كان طعامه جرادا و عسلا بريا

مت 3 :5 حينئذ خرج إليه أورشليم و كل اليهودية و جميع الكورة المحيطة بالأردن

مت 3 :6 و اعتمدوا منه في الأردن معترفين بخطاياهم

مت 3 :7 فلما راى كثيرين من الفريسيين و الصدوقيين ياتون إلى معموديته قال لهم يا أولاد الافاعي من اراكم ان تهربوا من الغضب الاتي

مت 3 :8 فاصنعوا اثمارا تليق بالتوبة

مت 3 :9 و لا تفتكروا ان تقولوا في انفسكم لنا إبراهيم ابا لأني أقول لكم ان الله قادر ان يقيم من هذه الحجارة اولادا لإبراهيم

مت 3 :10 و الآن قد وضعت الفاس على اصل الشجر فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار

مت 3 :11 أنا اعمدكم بماء للتوبة و لكن الذي يأتي بعدي هو اقوى مني الذي لست اهلا ان احمل حذاءه هو سيعمدكم بالروح القدس و نار

مت 3 :12 الذي رفشه في يده و سينقي بيدره و يجمع قمحه إلى المخزن و اما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ

مت 3 :13 حينئذ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه

مت 3 :14 و لكن يوحنا منعه قائلا أنا محتاج ان اعتمد منك و أنت تأتي الي

مت 3 :15 فأجاب يسوع و قال له اسمح الآن لانه هكذا يليق بنا ان نكمل كل بر حينئذ سمح له

مت 3 :16 فلما اعتمد يسوع صعد للوقت من الماء و إذا السماوات قد انفتحت له فرأى روح الله نازلا مثل حمامة و اتيا عليه

مت 3 :17 و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع

مت 4 :1 ثم اصعد يسوع إلى البرية من الروح ليجرب من ابليس

مت 4 :2 فبعدما صام اربعين نهارا و اربعين ليلة جاع أخيرا

مت 4 :3 فتقدم إليه المجرب و قال له ان كنت ابن الله فقل ان تصير هذه الحجارة خبزا

مت 4 :4 فأجاب و قال مكتوب ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله

مت 4 :5 ثم اخذه ابليس إلى المدينة المقدسة و اوقفه على جناح الهيكل

مت 4 :6 و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك إلى اسفل لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك فعلى اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك

مت 4 :7 قال له يسوع مكتوب أيضا لا تجرب الرب الهك

مت 4 :8 ثم اخذه أيضا ابليس إلى جبل عال جدا و اراه جميع ممالك العالم و مجدها

مت 4 :9 و قال له اعطيك هذه جميعها ان خررت و سجدت لي

مت 4 :10 حينئذ قال له يسوع اذهب يا شيطان لانه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد

مت 4 :11 ثم تركه ابليس و إذا ملائكة قد جاءت فصارت تخدمه

مت 4 :12 و لما سمع يسوع ان يوحنا اسلم انصرف إلى الجليل

مت 4 :13 و ترك الناصرة و اتى فسكن في كفرناحوم التي عند البحر في تخوم زبولون و نفتاليم

مت 4 :14 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل

مت 4 :15 ارض زبولون و ارض نفتاليم طريق البحر عبر الأردن جليل الامم

مت 4 :16 الشعب الجالس في ظلمة ابصر نورا عظيما و الجالسون في كورة الموت و ظلاله اشرق عليهم نور

مت 4 :17 من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز و يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات

مت 4 :18 و إذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل ابصر اخوين سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخاه يلقيان شبكة في البحر فانهما كانا صيادين

مت 4 :19 فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس

مت 4 :20 فللوقت تركا الشباك و تبعاه

مت 4 :21 ثم اجتاز من هناك فرأى اخوين اخرين يعقوب بن زبدي و يوحنا اخاه في السفينة مع زبدي ابيهما يصلحان شباكهما فدعاهما

مت 4 :22 فللوقت تركا السفينة و اباهما و تبعاه

مت 4 :23 و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب

مت 4 :24 فذاع خبره في جميع سورية فاحضروا إليه جميع السقماء المصابين بامراض و اوجاع مختلفة و المجانين و المصروعين و المفلوجين فشفاهم

مت 4 :25 فتبعته جموع كثيرة من الجليل و العشر المدن و أورشليم و اليهودية و من عبر الأردن

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس

مت 5 :1 و لما راى الجموع صعد إلى الجبل فلما جلس تقدم إليه تلاميذه

مت 5 :2 ففتح فاه و علمهم قائلا

مت 5 :3 طوبى للمساكين بالروح لان لهم ملكوت السماوات

مت 5 :4 طوبى للحزانى لانهم يتعزون

مت 5 :5 طوبى للودعاء لانهم يرثون الأرض

مت 5 :6 طوبى للجياع و العطاش إلى البر لانهم يشبعون

مت 5 :7 طوبى للرحماء لانهم يرحمون

مت 5 :8 طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله

مت 5 :9 طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون

مت 5 :10 طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السماوات

مت 5 :11 طوبى لكم إذا عيروكم و طردوكم و قالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين

مت 5 :12 افرحوا و تهللوا لان اجركم عظيم في السماوات فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم

مت 5 :13 انتم ملح الأرض و لكن ان فسد الملح فبماذا يملح لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا و يداس من الناس

مت 5 :14 انتم نور العالم لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل

مت 5 :15 و لا يوقدون سراجا و يضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت

مت 5 :16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة و يمجدوا اباكم الذي في السماوات

مت 5 :17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس أو الانبياء ما جئت لانقض بل لاكمل

مت 5 :18 فاني الحق أقول لكم إلى ان تزول السماء و الأرض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل

مت 5 :19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى و علم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السماوات و اما من عمل و علم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات

مت 5 :20 فاني أقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة و الفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات

مت 5 :21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل و من قتل يكون مستوجب الحكم

مت 5 :22 و اما أنا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم

مت 5 :23 فان قدمت قربانك إلى المذبح و هناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك

مت 5 :24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح و اذهب اولا اصطلح مع اخيك و حينئذ تعال و قدم قربانك

مت 5 :25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق لئلا يسلمك الخصم إلى القاضي و يسلمك القاضي إلى الشرطي فتلقى في السجن

مت 5 :26 الحق أقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير

مت 5 :27 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن

مت 5 :28 و اما أنا فاقول لكم ان كل من ينظر إلى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه

مت 5 :29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم

مت 5 :30 و ان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها و القها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك و لا يلقى جسدك كله في جهنم

مت 5 :31 و قيل من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق

مت 5 :32 و اما أنا فاقول لكم ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني و من يتزوج مطلقة فانه يزني

مت 5 :33 أيضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل اوف للرب اقسامك

مت 5 :34 و اما أنا فاقول لكم لا تحلفوا البتة لا بالسماء لانها كرسي الله

مت 5 :35 و لا بالارض لانها موطئ قدميه و لا بأورشليم لانها مدينة الملك العظيم

مت 5 :36 و لا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء أو سوداء

مت 5 :37 بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا و ما زاد على ذلك فهو من الشرير

مت 5 :38 سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن

مت 5 :39 و اما أنا فاقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر أيضا

مت 5 :40 و من اراد ان يخاصمك و ياخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضا

مت 5 :41 و من سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين

مت 5 :42 من سالك فاعطه و من اراد ان يقترض منك فلا ترده

مت 5 :43 سمعتم انه قيل تحب قريبك و تبغض عدوك

مت 5 :44 و اما أنا فاقول لكم احبوا اعداءكم باركوا لاعنيكم احسنوا إلى مبغضيكم و صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم و يطردونكم

مت 5 :45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار و الصالحين و يمطر على الابرار و الظالمين

مت 5 :46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم أليس العشارون أيضا يفعلون ذلك

مت 5 :47 و ان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون أليس العشارون أيضا يفعلون هكذا

مت 5 :48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السماوات هو كامل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس

مت 6 :1 احترزوا من ان تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم و الا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السماوات

مت 6 :2 فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع و في الازقة لكي يمجدوا من الناس الحق أقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

مت 6 :3 و اما أنت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك

مت 6 :4 لكي تكون صدقتك في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية

مت 6 :5 و متى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع و في زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس الحق أقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

مت 6 :6 و اما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك و اغلق بابك و صل إلى ابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية

مت 6 :7 و حينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم

مت 6 :8 فلا تتشبهوا بهم لان اباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل ان تسالوه

مت 6 :9 فصلوا انتم هكذا ابانا الذي في السماوات ليتقدس اسمك

مت 6 :10 ليات ملكوتك لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض

مت 6 :11 خبزنا كفافنا اعطنا اليوم

مت 6 :12 و اغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين الينا

مت 6 :13 و لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير لان لك الملك و القوة و المجد إلى الابد امين

مت 6 :14 فانه ان غفرتم للناس زلاتهم يغفر لكم أيضا ابوكم السماوي

مت 6 :15 و ان لم تغفروا للناس زلاتهم لا يغفر لكم ابوكم أيضا زلاتكم

مت 6 :16 و متى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين الحق أقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم

مت 6 :17 و اما أنت فمتى صمت فادهن راسك و اغسل وجهك

مت 6 :18 لكي لا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية

مت 6 :19 لا تكنزوا لكم كنوزا على الأرض حيث يفسد السوس و الصدا و حيث ينقب السارقون و يسرقون

مت 6 :20 بل اكنزوا لكم كنوزا في السماء حيث لا يفسد سوس و لا صدا و حيث لا ينقب سارقون و لا يسرقون

مت 6 :21 لانه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضا

مت 6 :22 سراج الجسد هو العين فان كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا

مت 6 :23 و ان كانت عينك شريرة فجسدك كله يكون مظلما فان كان النور الذي فيك ظلاما فالظلام كم يكون

مت 6 :24 لا يقدر احد ان يخدم سيدين لانه اما ان يبغض الواحد و يحب الاخر أو يلازم الواحد و يحتقر الاخر لا تقدرون ان تخدموا الله و المال

مت 6 :25 لذلك أقول لكم لا تهتموا لحياتكم بما تاكلون و بما تشربون و لا لاجسادكم بما تلبسون اليست الحياة افضل من الطعام و الجسد افضل من اللباس

مت 6 :26 انظروا إلى طيور السماء انها لا تزرع و لا تحصد و لا تجمع إلى مخازن و ابوكم السماوي يقوتها الستم انتم بالحري افضل منها

مت 6 :27 و من منكم إذا اهتم يقدر ان يزيد على قامته ذراعا واحدة

مت 6 :28 و لماذا تهتمون باللباس تاملوا زنابق الحقل كيف تنمو لا تتعب و لا تغزل

مت 6 :29 و لكن أقول لكم انه و لا سليمان في كل مجده كان يلبس كواحدة منها

مت 6 :30 فان كان عشب الحقل الذي يوجد اليوم و يطرح غدا في التنور يلبسه الله هكذا افليس بالحري جدا يلبسكم انتم يا قليلي الايمان

مت 6 :31 فلا تهتموا قائلين ماذا ناكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس

مت 6 :32 فان هذه كلها تطلبها الامم لان اباكم السماوي يعلم انكم تحتاجون إلى هذه كلها

مت 6 :33 لكن اطلبوا اولا ملكوت الله و بره و هذه كلها تزاد لكم

مت 6 :34 فلا تهتموا للغد لان الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع

مت 7 :1 لا تدينوا لكي لا تدانوا

مت 7 :2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون يكال لكم

مت 7 :3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها

مت 7 :4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك

مت 7 :5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك

مت 7 :6 لا تعطوا القدس للكلاب و لا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بارجلها و تلتفت فتمزقكم

مت 7 :7 اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم

مت 7 :8 لان كل من يسال ياخذ و من يطلب يجد و من يقرع يفتح له

مت 7 :9 ام اي انسان منكم إذا ساله ابنه خبزا يعطيه حجرا

مت 7 :10 و ان ساله سمكة يعطيه حية

مت 7 :11 فان كنتم و انتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري ابوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسالونه

مت 7 :12 فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم أيضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء

مت 7 :13 ادخلوا من الباب الضيق لانه واسع الباب و رحب الطريق الذي يؤدي إلى الهلاك و كثيرون هم الذين يدخلون منه

مت 7 :14 ما اضيق الباب و اكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة و قليلون هم الذين يجدونه

مت 7 :15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة

مت 7 :16 من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا أو من الحسك تينا

مت 7 :17 هكذا كل شجرة جيدة تصنع اثمارا جيدة و اما الشجرة الردية فتصنع اثمارا ردية

مت 7 :18 لا تقدر شجرة جيدة ان تصنع اثمارا ردية و لا شجرة ردية ان تصنع اثمارا جيدة

مت 7 :19 كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع و تلقى في النار

مت 7 :20 فاذا من ثمارهم تعرفونهم

مت 7 :21 ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات

مت 7 :22 كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة

مت 7 :23 فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم

مت 7 :24 فكل من يسمع اقوالي هذه و يعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر

مت 7 :25 فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و وقعت على ذلك البيت فلم يسقط لانه كان مؤسسا على الصخر

مت 7 :26 و كل من يسمع اقوالي هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل

مت 7 :27 فنزل المطر و جاءت الانهار و هبت الرياح و صدمت ذلك البيت فسقط و كان سقوطه عظيما

مت 7 :28 فلما اكمل يسوع هذه الاقوال بهتت الجموع من تعليمه

مت 7 :29 لانه كان يعلمهم كمن له سلطان و ليس كالكتبة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org Divider

الإصحاح الثامن

مت 8 :1 و لما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة

مت 8 :2 و إذا ابرص قد جاء و سجد له قائلا يا سيد ان اردت تقدر ان تطهرني

مت 8 :3 فمد يسوع يده و لمسه قائلا اريد فاطهر و للوقت طهر برصه

مت 8 :4 فقال له يسوع انظر ان لا تقول لاحد بل اذهب ار نفسك للكاهن و قدم القربان الذي امر به موسى شهادة لهم

مت 8 :5 و لما دخل يسوع كفرناحوم جاء إليه قائد مئة يطلب إليه

مت 8 :6 و يقول يا سيد غلامي مطروح في البيت مفلوجا متعذبا جدا

مت 8 :7 فقال له يسوع أنا اتي و اشفيه

مت 8 :8 فأجاب قائد المئة و قال يا سيد لست مستحقا ان تدخل تحت سقفي لكن قل كلمة فقط فيبرا غلامي

مت 8 :9 لأني أنا أيضا انسان تحت سلطان لي جند تحت يدي أقول لهذا اذهب فيذهب و لاخر ائت فياتي و لعبدي افعل هذا فيفعل

مت 8 :10 فلما سمع يسوع تعجب و قال للذين يتبعون الحق أقول لكم لم اجد و لا في إسرائيل ايمانا بمقدار هذا

مت 8 :11 و أقول لكم ان كثيرين سياتون من المشارق و المغارب و يتكئون مع إبراهيم و اسحق و يعقوب في ملكوت السماوات

مت 8 :12 و اما بنو الملكوت فيطرحون إلى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

مت 8 :13 ثم قال يسوع لقائد المئة اذهب و كما امنت ليكن لك فبرا غلامه في تلك الساعة

مت 8 :14 و لما جاء يسوع إلى بيت بطرس راى حماته مطروحة و محمومة

مت 8 :15 فلمس يدها فتركتها الحمى فقامت و خدمتهم

مت 8 :16 و لما صار المساء قدموا إليه مجانين كثيرين فاخرج الارواح بكلمة و جميع المرضى شفاهم

مت 8 :17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل هو اخذ اسقامنا و حمل امراضنا

مت 8 :18 و لما راى يسوع جموعا كثيرة حوله امر بالذهاب إلى العبر

مت 8 :19 فتقدم كاتب و قال له يا معلم اتبعك اينما تمضي

مت 8 :20 فقال له يسوع للثعالب اوجرة و لطيور السماء اوكار و اما ابن الانسان فليس له أين يسند رأسه

مت 8 :21 و قال له آخر من تلاميذه يا سيد ائذن لي ان امضي اولا و ادفن ابي

مت 8 :22 فقال له يسوع اتبعني و دع الموتى يدفنون موتاهم

مت 8 :23 و لما دخل السفينة تبعه تلاميذه

مت 8 :24 و إذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الامواج السفينة و كان هو نائما

مت 8 :25 فتقدم تلاميذه و ايقظوه قائلين يا سيد نجنا فاننا نهلك

مت 8 :26 فقال لهم ما بالكم خائفين يا قليلي الايمان ثم قام و انتهر الرياح و البحر فصار هدو عظيم

مت 8 :27 فتعجب الناس قائلين اي انسان هذا فان الرياح و البحر جميعا تطيعه

مت 8 :28 و لما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن احد يقدر ان يجتاز من تلك الطريق

مت 8 :29 و إذا هما قد صرخا قائلين ما لنا و لك يا يسوع ابن الله اجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا

مت 8 :30 و كان بعيدا منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى

مت 8 :31 فالشياطين طلبوا إليه قائلين ان كنت تخرجنا فاذن لنا ان نذهب إلى قطيع الخنازير

مت 8 :32 فقال لهم امضوا فخرجوا و مضوا إلى قطيع الخنازير و إذا قطيع الخنازير كله قد اندفع من على الجرف إلى البحر و مات في المياه

مت 8 :33 اما الرعاة فهربوا و مضوا إلى المدينة و اخبروا عن كل شيء و عن امر المجنونين

مت 8 :34 فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع

مت 9 :1 فدخل السفينة و اجتاز و جاء إلى مدينته

مت 9 :2 و إذا مفلوج يقدمونه إليه مطروحا على فراش فلما راى يسوع ايمانهم قال للمفلوج ثق يا بني مغفورة لك خطاياك

مت 9 :3 و إذا قوم من الكتبة قد قالوا في انفسهم هذا يجدف

مت 9 :4 فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم

مت 9 :5 ايما ايسر ان يقال مغفورة لك خطاياك أو ان يقال قم و امش

مت 9 :6 و لكن لكي تعلموا ان لابن الانسان سلطانا على الأرض ان يغفر الخطايا حينئذ قال للمفلوج قم احمل فراشك و اذهب إلى بيتك

مت 9 :7 فقام و مضى إلى بيته

مت 9 :8 فلما راى الجموع تعجبوا و مجدوا الله الذي اعطى الناس سلطانا مثل هذا

مت 9 :9 و فيما يسوع مجتاز من هناك راى انسانا جالسا عند مكان الجباية اسمه متى فقال له اتبعني فقام و تبعه

مت 9 :10 و بينما هو متكئ في البيت إذا عشارون و خطاة كثيرون قد جاءوا و اتكاوا مع يسوع و تلاميذه

مت 9 :11 فلما نظر الفريسيون قالوا لتلاميذه لماذا يأكل معلمكم مع العشارين و الخطاة

مت 9 :12 فلما سمع يسوع قال لهم لا يحتاج الاصحاء إلى طبيب بل المرضى

مت 9 :13 فاذهبوا و تعلموا ما هو اني اريد رحمة لا ذبيحة لأني لم ات لادعوا ابرارا بل خطاة إلى التوبة

مت 9 :14 حينئذ اتى إليه تلاميذ يوحنا قائلين لماذا نصوم نحن و الفريسيون كثيرا و اما تلاميذك فلا يصومون

مت 9 :15 فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم و لكن ستاتي أيام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون

مت 9 :16 ليس احد يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق لان الملء ياخذ من الثوب فيصير الخرق اردا

مت 9 :17 و لا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة لئلا تنشق الزقاق فالخمر تنصب و الزقاق تتلف بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا

مت 9 :18 و فيما هو يكلمهم بهذا إذا رئيس قد جاء فسجد له قائلا ان ابنتي الآن ماتت لكن تعال و ضع يدك عليها فتحيا

مت 9 :19 فقام يسوع و تبعه هو و تلاميذه

مت 9 :20 و إذا امراة نازفة دم منذ اثنتي عشرة سنة قد جاءت من ورائه و مست هدب ثوبه

مت 9 :21 لانها قالت في نفسها ان مسست ثوبه فقط شفيت

مت 9 :22 فالتفت يسوع و ابصرها فقال ثقي يا ابنة ايمانك قد شفاك فشفيت المراة من تلك الساعة

مت 9 :23 و لما جاء يسوع إلى بيت الرئيس و نظر المزمرين و الجمع يضجون

مت 9 :24 قال لهم تنحوا فان الصبية لم تمت لكنها نائمة فضحكوا عليه

مت 9 :25 فلما اخرج الجمع دخل و امسك بيدها فقامت الصبية

مت 9 :26 فخرج ذلك الخبر إلى تلك الأرض كلها

مت 9 :27 و فيما يسوع مجتاز من هناك تبعه اعميان يصرخان و يقولان ارحمنا يا ابن داود

مت 9 :28 و لما جاء إلى البيت تقدم إليه الاعميان فقال لهما يسوع اتؤمنان اني اقدر ان افعل هذا قالا له نعم يا سيد

مت 9 :29 حينئذ لمس اعينهما قائلا بحسب ايمانكما ليكن لكما

مت 9 :30 فانفتحت اعينهما فانتهرهما يسوع قائلا انظرا لا يعلم احد

مت 9 :31 و لكنهما خرجا و اشاعاه في تلك الأرض كلها

مت 9 :32 و فيما هما خارجان إذا انسان اخرس مجنون قدموه إليه

مت 9 :33 فلما اخرج الشيطان تكلم الاخرس فتعجب الجموع قائلين لم يظهر قط مثل هذا في إسرائيل

مت 9 :34 اما الفريسيون فقالوا برئيس الشياطين يخرج الشياطين

مت 9 :35 و كان يسوع يطوف المدن كلها و القرى يعلم في مجامعها و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب

مت 9 :36 و لما راى الجموع تحنن عليهم إذ كانوا منزعجين و منطرحين كغنم لا راعي لها

مت 9 :37 حينئذ قال لتلاميذه الحصاد كثير و لكن الفعلة قليلون

مت 9 :38 فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة إلى حصاده

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العاشر

مت 10 :1 ثم دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف

مت 10 :2 و اما اسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الاول سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخوه يعقوب بن زبدي و يوحنا اخوه

مت 10 :3 فيلبس و برثولماوس توما و متى العشار يعقوب بن حلفى و لباوس الملقب تداوس

مت 10 :4 سمعان القانوي و يهوذا الاسخريوطي الذي اسلمه

مت 10 :5 هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع و اوصاهم قائلا إلى طريق امم لا تمضوا و إلى مدينة للسامريين لا تدخلوا

مت 10 :6 بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة

مت 10 :7 و فيما انتم ذاهبون اكرزوا قائلين انه قد اقترب ملكوت السماوات

مت 10 :8 اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا

مت 10 :9 لا تقتنوا ذهبا و لا فضة و لا نحاسا في مناطقكم

مت 10 :10 و لا مزودا للطريق و لا ثوبين و لا احذية و لا عصا لان الفاعل مستحق طعامه

مت 10 :11 و اية مدينة أو قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق و اقيموا هناك حتى تخرجوا

مت 10 :12 و حين تدخلون البيت سلموا عليه

مت 10 :13 فان كان البيت مستحقا فليات سلامكم عليه و لكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم

مت 10 :14 و من لا يقبلكم و لا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت أو من تلك المدينة و انفضوا غبار ارجلكم

مت 10 :15 الحق أقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة أكثر احتمالا مما لتلك المدينة

مت 10 :16 ها أنا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام

مت 10 :17 و لكن احذروا من الناس لانهم سيسلمونكم إلى مجالس و في مجامعهم يجلدونكم

مت 10 :18 و تساقون أمام ولاة و ملوك من اجلي شهادة لهم و للامم

مت 10 :19 فمتى اسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون لانكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به

مت 10 :20 لان لستم انتم المتكلمين بل روح ابيكم الذي يتكلم فيكم

مت 10 :21 و سيسلم الاخ اخاه إلى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم

مت 10 :22 و تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي و لكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص

مت 10 :23 و متى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الاخرى فاني الحق أقول لكم لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الانسان

مت 10 :24 ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده

مت 10 :25 يكفي التلميذ ان يكون كمعلمه و العبد كسيده ان كانوا قد لقبوا رب البيت بعلزبول فكم بالحري اهل بيته

مت 10 :26 فلا تخافوهم لان ليس مكتوم لن يستعلن و لا خفي لن يعرف

مت 10 :27 الذي اقوله لكم في الظلمة قولوه في النور و الذي تسمعونه في الاذن نادوا به على السطوح

مت 10 :28 و لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و لكن النفس لا يقدرون ان يقتلوها بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس و الجسد كليهما في جهنم

مت 10 :29 أليس عصفوران يباعان بفلس و واحد منهما لا يسقط على الأرض بدون ابيكم

مت 10 :30 و اما انتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة

مت 10 :31 فلا تخافوا انتم افضل من عصافير كثيرة

مت 10 :32 فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف أنا أيضا به قدام ابي الذي في السماوات

مت 10 :33 و لكن من ينكرني قدام الناس انكره أنا أيضا قدام ابي الذي في السماوات

مت 10 :34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الأرض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

مت 10 :35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها

مت 10 :36 و اعداء الانسان اهل بيته

مت 10 :37 من احب ابا أو اما أكثر مني فلا يستحقني و من احب ابنا أو ابنة أكثر مني فلا يستحقني

مت 10 :38 و من لا ياخذ صليبه و يتبعني فلا يستحقني

مت 10 :39 من وجد حياته يضيعها و من اضاع حياته من اجلي يجدها

مت 10 :40 من يقبلكم يقبلني و من يقبلني يقبل الذي ارسلني

مت 10 :41 من يقبل نبيا باسم نبي فاجر نبي ياخذ و من يقبل بارا باسم بار فاجر بار ياخذ

مت 10 :42 و من سقى احد هؤلاء الصغار كاس ماء بارد فقط باسم تلميذ فالحق أقول لكم انه لا يضيع اجره

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي عشر

مت 11 :1 و لما اكمل يسوع امره لتلاميذه الاثني عشر انصرف من هناك ليعلم و يكرز في مدنهم

مت 11 :2 اما يوحنا فلما سمع في السجن باعمال المسيح أرسل اثنين من تلاميذه

مت 11 :3 و قال له أنت هو الاتي ام ننتظر آخر

مت 11 :4 فأجاب يسوع و قال لهما اذهبا و اخبرا يوحنا بما تسمعان و تنظران

مت 11 :5 العمي يبصرون و العرج يمشون و البرص يطهرون و الصم يسمعون و الموتى يقومون و المساكين يبشرون

مت 11 :6 و طوبى لمن لا يعثر في

مت 11 :7 و بينما ذهب هذان ابتدا يسوع يقول للجموع عن يوحنا ماذا خرجتم إلى البرية لتنظروا اقصبة تحركها الريح

مت 11 :8 لكن ماذا خرجتم لتنظروا اانسانا لابسا ثيابا ناعمة هوذا الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في بيوت الملوك

مت 11 :9 لكن ماذا خرجتم لتنظروا انبيا نعم أقول لكم و افضل من نبي

مت 11 :10 فان هذا هو الذي كتب عنه ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك

مت 11 :11 الحق أقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء أعظم من يوحنا المعمدان و لكن الاصغر في ملكوت السماوات أعظم منه

مت 11 :12 و من أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يغصب و الغاصبون يختطفونه

مت 11 :13 لان جميع الانبياء و الناموس إلى يوحنا تنباوا

مت 11 :14 و ان اردتم ان تقبلوا فهذا هو ايليا المزمع ان يأتي

مت 11 :15 من له اذنان للسمع فليسمع

مت 11 :16 و بمن اشبه هذا الجيل يشبه اولادا جالسين في الاسواق ينادون إلى اصحابهم

مت 11 :17 و يقولون زمرنا لكم فلم ترقصوا نحنا لكم فلم تلطموا

مت 11 :18 لانه جاء يوحنا لا يأكل و لا يشرب فيقولون فيه شيطان

مت 11 :19 جاء ابن الانسان يأكل و يشرب فيقولون هوذا انسان اكول و شريب خمر محب للعشارين و الخطاة و الحكمة تبررت من بنيها

مت 11 :20 حينئذ ابتدا يوبخ المدن التي صنعت فيها أكثر قواته لانها لم تتب

مت 11 :21 ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما في المسوح و الرماد

مت 11 :22 و لكن أقول لكم ان صور و صيدا تكون لهما حالة أكثر احتمالا يوم الدين مما لكما

مت 11 :23 و أنت يا كفرناحوم المرتفعة إلى السماء ستهبطين إلى الهاوية لانه لو صنعت في سدوم القوات المصنوعة فيك لبقيت إلى اليوم

مت 11 :24 و لكن أقول لكم ان ارض سدوم يكون لها حالة أكثر احتمالا يوم الدين مما لك

مت 11 :25 في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الأرض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال

مت 11 :26 نعم ايها الاب لان هكذا صارت المسرة امامك

مت 11 :27 كل شيء قد دفع إلي من ابي و ليس احد يعرف الابن الا الاب و لا احد يعرف الاب الا الابن و من اراد الابن ان يعلن له

مت 11 :28 تعالوا إلي يا جميع المتعبين و الثقيلي الاحمال و أنا اريحكم

مت 11 :29 احملوا نيري عليكم و تعلموا مني لأني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم

مت 11 :30 لان نيري هين و حملي خفيف

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني عشر

مت 12 :1 في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع فجاع تلاميذه و ابتداوا يقطفون سنابل و ياكلون

مت 12 :2 فالفريسون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت

مت 12 :3 فقال لهم اما قراتم ما فعله داود حين جاع هو و الذين معه

مت 12 :4 كيف دخل بيت الله و اكل خبز التقدمة الذي لم يحل اكله له و لا للذين معه بل للكهنة فقط

مت 12 :5 أو ما قراتم في التوراة ان الكهنة في السبت في الهيكل يدنسون السبت و هم ابرياء

مت 12 :6 و لكن أقول لكم ان ههنا أعظم من الهيكل

مت 12 :7 فلو علمتم ما هو اني اريد رحمة لا ذبيحة لما حكمتم على الابرياء

مت 12 :8 فان ابن الانسان هو رب السبت أيضا

مت 12 :9 ثم انصرف من هناك و جاء إلى مجمعهم

مت 12 :10 و إذا انسان يده يابسة فسالوه قائلين هل يحل الابراء في السبوت لكي يشتكوا عليه

مت 12 :11 فقال لهم اي انسان منكم يكون له خروف واحد فان سقط هذا في السبت في حفرة افما يمسكه و يقيمه

مت 12 :12 فالانسان كم هو افضل من الخروف إذا يحل فعل الخير في السبوت

مت 12 :13 ثم قال للانسان مد يدك فمدها فعادت صحيحة كالاخرى

مت 12 :14 فلما خرج الفريسيون تشاوروا عليه لكي يهلكوه

مت 12 :15 فعلم يسوع و انصرف من هناك و تبعته جموع كثيرة فشفاهم جميعا

مت 12 :16 و اوصاهم ان لا يظهروه

مت 12 :17 لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي القائل

مت 12 :18 هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق

مت 12 :19 لا يخاصم و لا يصيح و لا يسمع احد في الشوارع صوته

مت 12 :20 قصبة مرضوضة لا يقصف و فتيلة مدخنة لا يطفئ حتى يخرج الحق إلى النصرة

مت 12 :21 و على اسمه يكون رجاء الامم

مت 12 :22 حينئذ احضر إليه مجنون اعمى و اخرس فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم و ابصر

مت 12 :23 فبهت كل الجموع و قالوا العل هذا هو ابن داود

مت 12 :24 اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين

مت 12 :25 فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة أو بيت منقسم على ذاته لا يثبت

مت 12 :26 فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته

مت 12 :27 و ان كنت أنا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم

مت 12 :28 و لكن ان كنت أنا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله

مت 12 :29 ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته

مت 12 :30 من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق

مت 12 :31 لذلك أقول لكم كل خطية و تجديف يغفر للناس و اما التجديف على الروح فلن يغفر للناس

مت 12 :32 و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي

مت 12 :33 اجعلوا الشجرة جيدة و ثمرها جيدا أو اجعلوا الشجرة ردية و ثمرها رديا لان من الثمر تعرف الشجرة

مت 12 :34 يا أولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم

مت 12 :35 الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور

مت 12 :36 و لكن أقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين

مت 12 :37 لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان

مت 12 :38 حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية

مت 12 :39 فأجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي

مت 12 :40 لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة أيام و ثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الأرض ثلاثة أيام و ثلاث ليال

مت 12 :41 رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل و يدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان و هوذا أعظم من يونان ههنا

مت 12 :42 ملكة التيمن ستقوم في الدين مع هذا الجيل و تدينه لانها اتت من اقاصي الأرض لتسمع حكمة سليمان و هوذا أعظم من سليمان ههنا

مت 12 :43 إذا خرج الروح النجس من الانسان يجتاز في اماكن ليس فيها ماء يطلب راحة و لا يجد

مت 12 :44 ثم يقول ارجع إلى بيتي الذي خرجت منه فياتي و يجده فارغا مكنوسا مزينا

مت 12 :45 ثم يذهب و ياخذ معه سبعة ارواح آخر اشر منه فتدخل و تسكن هناك فتصير اواخر ذلك الانسان اشر من اوائله هكذا يكون أيضا لهذا الجيل الشرير

مت 12 :46 و فيما هو يكلم الجموع إذا امه و اخوته قد وقفوا خارجا طالبين ان يكلموه

مت 12 :47 فقال له واحد هوذا امك و اخوتك واقفون خارجا طالبين ان يكلموك

مت 12 :48 فأجاب و قال للقائل له من هي أمي و من هم اخوتي

مت 12 :49 ثم مد يده نحو تلاميذه و قال ها أمي و اخوتي

مت 12 :50 لان من يصنع مشيئة ابي الذي في السماوات هو اخي و اختي و أمي

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث عشر

مت 13 :1 في ذلك اليوم خرج يسوع من البيت و جلس عند البحر

مت 13 :2 فاجتمع إليه جموع كثيرة حتى انه دخل السفينة و جلس و الجمع كله واقف على الشاطئ

مت 13 :3 فكلهم كثيرا بامثال قائلا هوذا الزارع قد خرج ليزرع

مت 13 :4 و فيما هو يزرع سقط بعض على الطريق فجائت الطيور و اكلته

مت 13 :5 و سقط آخر على الاماكن المحجرة حيث لم تكن له تربة كثيرة فنبت حالا إذ لم يكن له عمق ارض

مت 13 :6 و لكن لما اشرقت الشمس احترق و إذ لم يكن له اصل جف

مت 13 :7 و سقط آخر على الشوك فطلع الشوك و خنقه

مت 13 :8 و سقط آخر على الأرض الجيدة فاعطى ثمرا بعض مئة و آخر ستين و آخر ثلاثين

13 :9 من له اذنان للسمع فليسمع

مت 13 :10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال

مت 13 :11 فأجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط

مت 13 :12 فان من له سيعطى و يزاد و اما من ليس له فالذي عنده سيؤخذ منه

مت 13 :13 من اجل هذا اكلمهم بامثال لانهم مبصرين لا يبصرون و سامعين لا يسمعون و لا يفهمون

مت 13 :14 فقد تمت فيهم نبوة إشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون

مت 13 :15 لان قلب هذا الشعب قد غلظ و اذانهم قد ثقل سماعها و غمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم و يسمعوا باذانهم و يفهموا بقلوبهم و يرجعوا فاشفيهم

مت 13 :16 و لكن طوبى لعيونكم لانها تبصر و لاذانكم لانها تسمع

مت 13 :17 فاني الحق أقول لكم ان انبياء و ابرارا كثيرين اشتهوا ان يروا ما انتم ترون و لم يروا و ان يسمعوا ما انتم تسمعون و لم يسمعوا

مت 13 :18 فاسمعوا انتم مثل الزارع

مت 13 :19 كل من يسمع كلمة الملكوت و لا يفهم فياتي الشرير و يخطف ما قد زرع في قلبه هذا هو المزوع على الطريق

مت 13 :20 و المزروع على الاماكن المحجرة هو الذي يسمع الكلمة و حالا يقبلها بفرح

مت 13 :21 و لكن ليس له اصل في ذاته بل هو إلى حين فاذا حدث ضيق أو اضطهاد من اجل الكلمة فحالا يعثر

مت 13 :22 و المزروع بين الشوك هو الذي يسمع الكلمة و هم هذا العالم و غرور الغنى يخنقان الكلمة فيصير بلا ثمر

مت 13 :23 و اما المزروع على الأرض الجيدة فهو الذي يسمع الكلمة و يفهم و هو الذي يأتي بثمر فيصنع بعض مئة و آخر ستين و آخر ثلاثين

مت 13 :24 قدم لهم مثلا آخر قائلا يشبه ملكوت السماوات انسانا زرع زرعا جيدا في حقله

مت 13 :25 و فيما الناس نيام جاء عدوه و زرع زوانا في وسط الحنطة و مضى

مت 13 :26 فلما طلع النبات و صنع ثمرا حينئذ ظهر الزوان أيضا

مت 13 :27 فجاء عبيد رب البيت و قالوا له يا سيد أليس زرعا جيدا زرعت في حقلك فمن أين له زوان

مت 13 :28 فقال لهم انسان عدو فعل هذا فقال له العبيد اتريد ان نذهب و نجمعه

مت 13 :29 فقال لا لئلا تقلعوا الحنطة مع الزوان و انتم تجمعونه

مت 13 :30 دعوهما ينميان كلاهما معا إلى الحصاد و في وقت الحصاد أقول للحصادين اجمعوا اولا الزوان و احزموه حزما ليحرق و اما الحنطة فاجمعوها إلى مخزني

مت 13 :31 قدم لهم مثلا آخر قائلا يشبه ملكوت السماوات حبة خردل اخذها انسان و زرعها في حقله

مت 13 :32 و هي اصغر جميع البزور لكن متى نمت فهي أكبر البقول و تصير شجرة حتى ان طيور السماء تأتي و تتاوى في اغصانها

مت 13 :33 قال لهم مثلا آخر يشبه ملكوت السماوات خميرة اخذتها امراة و خباتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع

مت 13 :34 هذا كله كلم به يسوع الجموع بامثال و بدون مثل لم يكن يكلمهم

مت 13 :35 لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم

مت 13 :36 حينئذ صرف يسوع الجموع و جاء إلى البيت فتقدم إليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل

مت 13 :37 فأجاب و قال لهم الزارع الزرع الجيد هو ابن الانسان

مت 13 :38 و الحقل هو العالم و الزرع الجيد هو بنو الملكوت و الزوان هو بنو الشرير

مت 13 :39 و العدو الذي زرعه هو ابليس و الحصاد هو انقضاء العالم و الحصادون هم الملائكة

مت 13 :40 فكما يجمع الزوان و يحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم

مت 13 :41 يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الإثم

مت 13 :42 و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

مت 13 :43 حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم من له اذنان للسمع فليسمع

مت 13 :44 أيضا يشبه ملكوت السماوات كنزا مخفى في حقل وجده انسان فاخفاه و من فرحه مضى و باع كل ما كان له و اشترى ذلك الحقل

مت 13 :45 أيضا يشبه ملكوت السماوات انسانا تاجرا يطلب لالئ حسنة

مت 13 :46 فلما وجد لؤلؤة واحدة كثيرة الثمن مضى و باع كل ما كان له و اشتراها

مت 13 :47 أيضا يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر و جامعة من كل نوع

مت 13 :48 فلما امتلات اصعدوها على الشاطئ و جلسوا و جمعوا الجياد إلى اوعية و اما الاردياء فطرحوها خارجا

مت 13 :49 هكذا يكون في انقضاء العالم يخرج الملائكة و يفرزون الاشرار من بين الابرار

مت 13 :50 و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

مت 13 :51 قال لهم يسوع افهمتم هذا كله فقالوا نعم يا سيد

مت 13 :52 فقال لهم من اجل ذلك كل كاتب متعلم في ملكوت السماوات يشبه رجلا رب بيت يخرج من كنزه جددا و عتقاء

مت 13 :53 و لما اكمل يسوع هذه الامثال انتقل من هناك

مت 13 :54 و لما جاء إلى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بهتوا و قالوا من أين لهذا هذه الحكمة و القوات

مت 13 :55 أليس هذا ابن النجار اليست امه تدعى مريم و اخوته يعقوب و يوسي و سمعان و يهوذا

مت 13 :56 اوليست اخواته جميعهن عندنا فمن أين لهذا هذه كلها

مت 13 :57 فكانوا يعثرون به و اما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته

مت 13 :58 و لم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع عشر

مت 14 :1 في ذلك الوقت سمع هيرودس رئيس الربع خبر يسوع

مت 14 :2 فقال لغلمانه هذا هو يوحنا المعمدان قد قام من الاموات و لذلك تعمل به القوات

مت 14 :3 فان هيرودس كان قد امسك يوحنا و اوثقه و طرحه في سجن من اجل هيروديا امراة فيلبس اخيه

مت 14 :4 لان يوحنا كان يقول له لا يحل ان تكون لك

مت 14 :5 و لما اراد ان يقتله خاف من الشعب لانه كان عندهم مثل نبي

مت 14 :6 ثم لما صار مولد هيرودس رقصت ابنة هيروديا في الوسط فسرت هيرودس

مت 14 :7 من ثم وعد بقسم انه مهما طلبت يعطيها

مت 14 :8 فهي إذ كانت قد تلقنت من امها قالت اعطيني ههنا على طبق راس يوحنا المعمدان

مت 14 :9 فاغتم الملك و لكن من اجل الاقسام و المتكئين معه امر ان يعطى

مت 14 :10 فارسل و قطع راس يوحنا في السجن

مت 14 :11 فاحضر رأسه على طبق و دفع إلى الصبية فجاءت به إلى امها

مت 14 :12 فتقدم تلاميذه و رفعوا الجسد و دفنوه ثم اتوا و اخبروا يسوع

مت 14 :13 فلما سمع يسوع انصرف من هناك في سفينة إلى موضع خلاء منفردا فسمع الجموع و تبعوه مشاة من المدن

مت 14 :14 فلما خرج يسوع ابصر جمعا كثيرا فتحنن عليهم و شفى مرضاهم

مت 14 :15 و لما صار المساء تقدم إليه تلاميذه قائلين الموضع خلاء و الوقت قد مضى اصرف الجموع لكي يمضوا إلى القرى و يبتاعوا لهم طعاما

مت 14 :16 فقال لهم يسوع لا حاجة لهم ان يمضوا اعطوهم انتم لياكلوا

مت 14 :17 فقالوا له ليس عندنا ههنا الا خمسة ارغفة و سمكتان

مت 14 :18 فقال ائتوني بها إلى هنا

مت 14 :19 فامر الجموع ان يتكئوا على العشب ثم اخذ الارغفة الخمسة و السمكتين و رفع نظره نحو السماء و بارك و كسر و اعطى الارغفة للتلاميذ و التلاميذ للجموع

مت 14 :20 فاكل الجميع و شبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشر قفة مملوءة

مت 14 :21 و الاكلون كانوا نحو خمسة الاف رجل ما عدا النساء و الاولاد

مت 14 :22 و للوقت الزم يسوع تلاميذه ان يدخلوا السفينة و يسبقوه إلى العبر حتى يصرف الجموع

مت 14 :23 و بعدما صرف الجموع صعد إلى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده

مت 14 :24 و اما السفينة فكانت قد صارت في وسط البحر معذبة من الامواج لان الريح كانت مضادة

مت 14 :25 و في الهزيع الرابع من الليل مضى إليهم يسوع ماشيا على البحر

مت 14 :26 فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا

مت 14 :27 فللوقت كلمهم يسوع قائلا تشجعوا أنا هو لا تخافوا

مت 14 :28 فأجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت أنت هو فمرني ان اتي إليك على الماء

مت 14 :29 فقال تعال فنزل بطرس من السفينة و مشى على الماء لياتي إلى يسوع

مت 14 :30 و لكن لما راى الريح شديدة خاف و إذ ابتدا يغرق صرخ قائلا يا رب نجني

مت 14 :31 ففي الحال مد يسوع يده و امسك به و قال له يا قليل الايمان لماذا شككت

مت 14 :32 و لما دخلا السفينة سكنت الريح

مت 14 :33 و الذين في السفينة جاءوا و سجدوا له قائلين بالحقيقة أنت ابن الله

مت 14 :34 فلما عبروا جاءوا إلى ارض جنيسارت

مت 14 :35 فعرفه رجال ذلك المكان فارسلوا إلى جميع تلك الكورة المحيطة و احضروا إليه جميع المرضى

مت 14 :36 و طلبوا إليه ان يلمسوا هدب ثوبه فقط فجميع الذين لمسوه نالوا الشفاء

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس عشر

مت 15 :1 حينئذ جاء إلى يسوع كتبة و فريسيون الذين من أورشليم قائلين

مت 15 :2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون أيديهم حينما ياكلون خبزا

مت 15 :3 فأجاب و قال لهم و انتم أيضا لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم

مت 15 :4 فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا أو اما فليمت موتا

مت 15 :5 و اما انتم فتقولون من قال لابيه أو امه قربان هو الذي تنتفع به مني فلا يكرم اباه أو امه

مت 15 :6 فقد ابطلتم وصية الله بسبب تقليدكم

مت 15 :7 يا مراؤون حسنا تنبا عنكم إشعياء قائلا

مت 15 :8 يقترب إلي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا

مت 15 :9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

مت 15 :10 ثم دعا الجمع و قال لهم اسمعوا و افهموا

مت 15 :11 ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان

مت 15 :12 حينئذ تقدم تلاميذه و قالوا له اتعلم ان الفريسيين لما سمعوا القول نفروا

مت 15 :13 فأجاب و قال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع

مت 15 :14 اتركوهم هم عميان قادة عميان و ان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة

مت 15 :15 فأجاب بطرس و قال له فسر لنا هذا المثل

مت 15 :16 فقال يسوع هل انتم أيضا حتى الآن غير فاهمين

مت 15 :17 الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي إلى الجوف و يندفع إلى المخرج

مت 15 :18 و اما ما يخرج من الفم فمن القلب يصدر و ذاك ينجس الانسان

مت 15 :19 لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف

مت 15 :20 هذه هي التي تنجس الانسان و اما الاكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان

مت 15 :21 ثم خرج يسوع من هناك و انصرف إلى نواحي صور و صيدا

مت 15 :22 و إذا امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا

مت 15 :23 فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا إليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا

مت 15 :24 فأجاب و قال لم أرسل الا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة

مت 15 :25 فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني

مت 15 :26 فأجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب

مت 15 :27 فقالت نعم يا سيد و الكلاب أيضا تاكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها

مت 15 :28 حينئذ اجاب يسوع و قال لها يا امراة عظيم ايمانك ليكن لك كما تريدين فشفيت ابنتها من تلك الساعة

مت 15 :29 ثم انتقل يسوع من هناك و جاء إلى جانب بحر الجليل و صعد إلى الجبل و جلس هناك

مت 15 :30 فجاء إليه جموع كثيرة معهم عرج و عمي و خرس و شل و اخرون كثيرون و طرحوهم عند قدمي يسوع فشفاهم

مت 15 :31 حتى تعجب الجموع إذ راوا الخرس يتكلمون و الشل يصحون و العرج يمشون و العمي يبصرون و مجدوا اله إسرائيل

مت 15 :32 و اما يسوع فدعا تلاميذه و قال اني اشفق على الجمع لان الآن لهم ثلاثة أيام يمكثون معي و ليس لهم ما ياكلون و لست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق

مت 15 :33 فقال له تلاميذه من أين لنا في البرية خبز بهذا المقدار حتى يشبع جمعا هذا عدده

مت 15 :34 فقال لهم يسوع كم عندكم من الخبز فقالوا سبعة و قليل من صغار السمك

مت 15 :35 فامر الجموع ان يتكئوا على الأرض

مت 15 :36 و اخذ السبع خبزات و السمك و شكر و كسر و اعطى تلاميذه و التلاميذ اعطوا الجمع

مت 15 :37 فاكل الجميع و شبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر سبعة سلال مملوءة

مت 15 :38 و الاكلون كانوا اربعة الاف رجل ما عدا النساء و الاولاد

مت 15 :39 ثم صرف الجموع و صعد إلى السفينة و جاء إلى تخوم مجدل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس عشر

مت 16 :1 و جاء إليه الفريسيون و الصدوقيون ليجربوه فسالوه ان يريهم اية من السماء

مت 16 :2 فأجاب و قال لهم إذا كان المساء قلتم صحو لان السماء محمرة

مت 16 :3 و في الصباح اليوم شتاء لان السماء محمرة بعبوسة يا مراؤون تعرفون ان تميزوا وجه السماء و اما علامات الازمنة فلا تستطيعون

مت 16 :4 جيل شرير فاسق يلتمس اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي ثم تركهم و مضى

مت 16 :5 و لما جاء تلاميذه إلى العبر نسوا ان ياخذوا خبزا

مت 16 :6 و قال لهم يسوع انظروا و تحرزوا من خمير الفريسيين و الصدوقيين

مت 16 :7 ففكروا في انفسهم قائلين اننا لم ناخذ خبزا

مت 16 :8 فعلم يسوع و قال لهم لماذا تفكرون في انفسكم يا قليلي الايمان انكم لم تاخذوا خبزا

مت 16 :9 احتى الآن لا تفهمون و لا تذكرون خمس خبزات الخمسة الالاف و كم قفة اخذتم

مت 16 :10 و لا سبع خبزات الاربعة الالاف و كم سلا اخذتم

مت 16 :11 كيف لا تفهمون اني ليس عن الخبز قلت لكم ان تتحرزوا من خمير الفريسيين و الصدوقيين

مت 16 :12 حينئذ فهموا انه لم يقل ان يتحرزوا من خمير الخبز بل من تعليم الفريسيين و الصدوقيين

مت 16 :13 و لما جاء يسوع إلى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلا من يقول الناس اني أنا ابن الانسان

مت 16 :14 فقالوا قوم يوحنا المعمدان و اخرون ايليا و اخرون ارميا أو واحد من الانبياء

مت 16 :15 فقال لهم و انتم من تقولون اني أنا

مت 16 :16 فأجاب سمعان بطرس و قال أنت هو المسيح ابن الله الحي

مت 16 :17 فأجاب يسوع و قال له طوبى لك يا سمعان بن يونا ان لحما و دما لم يعلن لك لكن ابي الذي في السماوات

مت 16 :18 و أنا أقول لك أيضا أنت بطرس و على هذه الصخرة ابني كنيستي و ابواب الجحيم لن تقوى عليها

مت 16 :19 و اعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات و كل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السماوات

مت 16 :20 حينئذ اوصى تلاميذه ان لا يقولوا لاحد انه يسوع المسيح

مت 16 :21 من ذلك الوقت ابتدا يسوع يظهر لتلاميذه انه ينبغي ان يذهب إلى أورشليم و يتالم كثيرا من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و في اليوم الثالث يقوم

مت 16 :22 فاخذه بطرس إليه و ابتدا ينتهره قائلا حاشاك يا رب لا يكون لك هذا

مت 16 :23 فالتفت و قال لبطرس اذهب عني يا شيطان أنت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

مت 16 :24 حينئذ قال يسوع لتلاميذه ان اراد احد ان يأتي ورائي فلينكر نفسه و يحمل صليبه و يتبعني

مت 16 :25 فان من اراد ان يخلص نفسه يهلكها و من يهلك نفسه من اجلي يجدها

مت 16 :26 لانه ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله و خسر نفسه أو ماذا يعطي الانسان فداء عن نفسه

مت 16 :27 فان ابن الانسان سوف يأتي في مجد ابيه مع ملائكته و حينئذ يجازي كل واحد حسب عمله

مت 16 :28 الحق أقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع عشر

مت 17 :1 و بعد ستة أيام اخذ يسوع بطرس و يعقوب و يوحنا اخاه و صعد بهم إلى جبل عال منفردين

مت 17 :2 و تغيرت هيئته قدامهم و أضاء وجهه كالشمس و صارت ثيابه بيضاء كالنور

مت 17 :3 و إذا موسى و ايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه

مت 17 :4 فجعل بطرس يقول ليسوع يا رب جيد ان نكون ههنا فان شئت نصنع هنا ثلاث مظال لك واحدة و لموسى واحدة و لايليا واحدة

مت 17 :5 و فيما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم و صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت له اسمعوا

مت 17 :6 و لما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم و خافوا جدا

مت 17 :7 فجاء يسوع و لمسهم و قال قوموا و لا تخافوا

مت 17 :8 فرفعوا اعينهم و لم يروا احدا الا يسوع وحده

مت 17 :9 و فيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا احدا بما رايتم حتى يقوم ابن الانسان من الاموات

مت 17 :10 و ساله تلاميذه قائلين فلماذا يقول الكتبة ان ايليا ينبغي ان يأتي اولا

مت 17 :11 فأجاب يسوع و قال لهم ان ايليا يأتي اولا و يرد كل شيء

مت 17 :12 و لكني أقول لكم ان ايليا قد جاء و لم يعرفوه بل عملوا به كل ما ارادوا كذلك ابن الانسان أيضا سوف يتالم منهم

مت 17 :13 حينئذ فهم التلاميذ انه قال لهم عن يوحنا المعمدان

مت 17 :14 و لما جاءوا إلى الجمع تقدم إليه رجل جاثيا له

مت 17 :15 و قائلا يا سيد ارحم ابني فانه يصرع و يتالم شديدا و يقع كثيرا في النار و كثيرا في الماء

مت 17 :16 و احضرته إلى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه

مت 17 :17 فأجاب يسوع و قال ايها الجيل غير المؤمن الملتوي إلى متى اكون معكم إلى متى احتملكم قدموه إلي ههنا

مت 17 :18 فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان فشفي الغلام من تلك الساعة

مت 17 :19 ثم تقدم التلاميذ إلى يسوع على انفراد و قالوا لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه

مت 17 :20 فقال لهم يسوع لعدم ايمانكم فالحق أقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل و لا يكون شيء غير ممكن لديكم

مت 17 :21 و اما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة و الصوم

مت 17 :22 و فيما هم يترددون في الجليل قال لهم يسوع ابن الانسان سوف يسلم إلى ايدي الناس

مت 17 :23 فيقتلونه و في اليوم الثالث يقوم فحزنوا جدا

مت 17 :24 و لما جاءوا إلى كفرناحوم تقدم الذين ياخذون الدرهمين إلى بطرس و قالوا اما يوفي معلمكم الدرهمين

مت 17 :25 قال بلى فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا ماذا تظن يا سمعان ممن ياخذ ملوك الأرض الجباية أو الجزية امن بنيهم ام من الاجانب

مت 17 :26 قال له بطرس من الاجانب قال له يسوع فاذا البنون احرار

مت 17 :27 و لكن لئلا نعثرهم اذهب إلى البحر و الق صنارة و السمكة التي تطلع اولا خذها و متى فتحت فاها تجد استارا فخذه و اعطهم عني و عنك

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن عشر

مت 18 :1 في تلك الساعة تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين فمن هو أعظم في ملكوت السماوات

مت 18 :2 فدعا يسوع إليه ولدا و اقامه في وسطهم

مت 18 :3 و قال الحق أقول لكم ان لم ترجعوا و تصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات

مت 18 :4 فمن وضع نفسه مثل هذا الولد فهو الاعظم في ملكوت السماوات

مت 18 :5 و من قبل ولدا واحدا مثل هذا باسمي فقد قبلني

مت 18 :6 و من اعثر احد هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له ان يعلق في عنقه حجر الرحى و يغرق في لجة البحر

مت 18 :7 ويل للعالم من العثرات فلا بد ان تأتي العثرات و لكن ويل لذلك الانسان الذي به تأتي العثرة

مت 18 :8 فان اعثرتك يدك أو رجلك فاقطعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعرج أو اقطع من ان تلقى في النار الابدية و لك يدان أو رجلان

مت 18 :9 و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار و لك عينان

مت 18 :10 انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار لأني أقول لكم ان ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السماوات

مت 18 :11 لان ابن الانسان قد جاء لكي يخلص ما قد هلك

مت 18 :12 ماذا تظنون ان كان لانسان مئة خروف و ضل واحد منها افلا يترك التسعة و التسعين على الجبال و يذهب يطلب الضال

مت 18 :13 و ان اتفق ان يجده فالحق أقول لكم انه يفرح به أكثر من التسعة و التسعين التي لم تضل

مت 18 :14 هكذا ليست مشيئة أمام ابيكم الذي في السماوات ان يهلك احد هؤلاء الصغار

مت 18 :15 و ان أخطأ إليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك

مت 18 :16 و ان لم يسمع فخذ معك أيضا واحدا أو اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة

مت 18 :17 و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار

مت 18 :18 الحق أقول لكم كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الأرض يكون محلولا في السماء

مت 18 :19 و أقول لكم أيضا ان اتفق اثنان منكم على الأرض في اي شيء يطلبانه فانه يكون لهما من قبل ابي الذي في السماوات

مت 18 :20 لانه حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم

مت 18 :21 حينئذ تقدم إليه بطرس و قال يا رب كم مرة يخطئ إلي اخي و أنا اغفر له هل إلى سبع مرات

مت 18 :22 قال له يسوع لا أقول لك إلى سبع مرات بل إلى سبعين مرة سبع مرات

مت 18 :23 لذلك يشبه ملكوت السماوات انسانا ملكا اراد ان يحاسب عبيده

مت 18 :24 فلما ابتدا في المحاسبة قدم إليه واحد مديون بعشرة الاف وزنة

مت 18 :25 و إذ لم يكن له ما يوفي امر سيده ان يباع هو و امراته و اولاده و كل ما له و يوفي الدين

مت 18 :26 فخر العبد و سجد له قائلا يا سيد تمهل علي فاوفيك الجميع

مت 18 :27 فتحنن سيد ذلك العبد و اطلقه و ترك له الدين

مت 18 :28 و لما خرج ذلك العبد وجد واحدا من العبيد رفقائه كان مديونا له بمئة دينار فامسكه و اخذ بعنقه قائلا اوفني ما لي عليك

مت 18 :29 فخر العبد رفيقه على قدميه و طلب إليه قائلا تمهل علي فاوفيك الجميع

مت 18 :30 فلم يرد بل مضى و القاه في سجن حتى يوفي الدين

مت 18 :31 فلما راى العبيد رفقاؤه ما كان حزنوا جدا و اتوا و قصوا على سيدهم كل ما جرى

مت 18 :32 فدعاه حينئذ سيده و قال له ايها العبد الشرير كل ذلك الدين تركته لك لانك طلبت إلي

مت 18 :33 افما كان ينبغي انك أنت أيضا ترحم العبد رفيقك كما رحمتك أنا

مت 18 :34 و غضب سيده و سلمه إلى المعذبين حتى يوفي كل ما كان له عليه

مت 18 :35 فهكذا ابي السماوي يفعل بكم ان لم تتركوا من قلوبكم كل واحد لاخيه زلاته

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org Divider

الإصحاح التاسع عشر

مت 19 :1 و لما اكمل يسوع هذا الكلام انتقل من الجليل و جاء إلى تخوم اليهودية من عبر الأردن

مت 19 :2 و تبعته جموع كثيرة فشفاهم هناك

مت 19 :3 و جاء إليه الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلق امراته لكل سبب

مت 19 :4 فأجاب و قال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا و انثى

مت 19 :5 و قال من اجل هذا يترك الرجل اباه و امه و يلتصق بامراته و يكون الاثنان جسدا واحدا

مت 19 :6 إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان

مت 19 :7 قالوا له فلماذا اوصى موسى ان يعطى كتاب طلاق فتطلق

مت 19 :8 قال لهم ان موسى من اجل قساوة قلوبكم اذن لكم ان تطلقوا نساءكم و لكن من البدء لم يكن هكذا

مت 19 :9 و أقول لكم ان من طلق امراته الا بسبب الزنى و تزوج باخرى يزني و الذي يتزوج بمطلقة يزني

مت 19 :10 قال له تلاميذه ان كان هكذا امر الرجل مع المراة فلا يوافق ان يتزوج

مت 19 :11 فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين اعطي لهم

مت 19 :12 لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم و يوجد خصيان خصاهم الناس و يوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السماوات من استطاع ان يقبل فليقبل

مت 19 :13 حينئذ قدم إليه أولاد لكي يضع يديه عليهم و يصلي فانتهرهم التلاميذ

مت 19 :14 اما يسوع فقال دعوا الاولاد ياتون إلي و لا تمنعوهم لان لمثل هؤلاء ملكوت السماوات

مت 19 :15 فوضع يديه عليهم و مضى من هناك

مت 19 :16 و إذا واحد تقدم و قال له ايها المعلم الصالح اي صلاح اعمل لتكون لي الحياة الابدية

مت 19 :17 فقال له لماذا تدعوني صالحا ليس احد صالحا الا واحد و هو الله و لكن ان اردت ان تدخل الحياة فاحفظ الوصايا

مت 19 :18 قال له اية الوصايا فقال يسوع لا تقتل لا تزن لا تسرق لا تشهد بالزور

مت 19 :19 اكرم اباك و امك و احب قريبك كنفسك

مت 19 :20 قال له الشاب هذه كلها حفظتها منذ حداثتي فماذا يعوزني بعد

مت 19 :21 قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب و بع املاكك و اعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء و تعال اتبعني

مت 19 :22 فلما سمع الشاب الكلمة مضى حزينا لانه كان ذا اموال كثيرة

مت 19 :23 فقال يسوع لتلاميذه الحق أقول لكم انه يعسر ان يدخل غني إلى ملكوت السماوات

مت 19 :24 و أقول لكم أيضا ان مرور جمل من ثقب ابرة ايسر من ان يدخل غني إلى ملكوت الله

مت 19 :25 فلما سمع تلاميذه بهتوا جدا قائلين إذا من يستطيع ان يخلص

مت 19 :26 فنظر إليهم يسوع و قال لهم هذا عند الناس غير مستطاع و لكن عند الله كل شيء مستطاع

مت 19 :27 فأجاب بطرس حينئذ و قال له ها نحن قد تركنا كل شيء و تبعناك فماذا يكون لنا

مت 19 :28 فقال له يسوع الحق أقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم أيضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط إسرائيل الاثني عشر

مت 19 :29 و كل من ترك بيوتا أو اخوة أو اخوات أو ابا أو اما أو امراة أو اولادا أو حقولا من اجل اسمي ياخذ مئة ضعف و يرث الحياة الابدية

مت 19 :30 و لكن كثيرون اولون يكونون اخرين و اخرون اولين

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العشرون

مت 20 :1 فان ملكوت السماوات يشبه رجلا رب بيت خرج مع الصبح ليستاجر فعلة لكرمه

مت 20 :2 فاتفق مع الفعلة على دينار في اليوم و ارسلهم إلى كرمه

مت 20 :3 ثم خرج نحو الساعة الثالثة و راى اخرين قياما في السوق بطالين

مت 20 :4 فقال لهم اذهبوا انتم أيضا إلى الكرم فاعطيكم ما يحق لكم فمضوا

مت 20 :5 و خرج أيضا نحو الساعة السادسة و التاسعة و فعل كذلك

مت 20 :6 ثم نحو الساعة الحادية عشرة خرج و وجد اخرين قياما بطالين فقال لهم لماذا وقفتم هنا كل النهار بطالين

مت 20 :7 قالوا له لانه لم يستاجرنا احد قال لهم اذهبوا انتم أيضا إلى الكرم فتاخذوا ما يحق لكم

مت 20 :8 فلما كان المساء قال صاحب الكرم لوكيله ادع الفعلة و اعطهم الاجرة مبتدئا من الاخرين إلى الاولين

مت 20 :9 فجاء اصحاب الساعة الحادية عشرة و اخذوا دينارا دينارا

مت 20 :10 فلما جاء الاولون ظنوا انهم ياخذون أكثر فاخذوا هم أيضا دينارا دينارا

مت 20 :11 و فيما هم ياخذون تذمروا على رب البيت

مت 20 :12 قائلين هؤلاء الاخرون عملوا ساعة واحدة و قد ساويتهم بنا نحن الذين احتملنا ثقل النهار و الحر

مت 20 :13 فأجاب و قال لواحد منهم يا صاحب ما ظلمتك اما اتفقت معي على دينار

مت 20 :14 فخذ الذي لك و اذهب فاني اريد ان اعطي هذا الاخير مثلك

مت 20 :15 أو ما يحل لي ان افعل ما اريد بما لي ام عينك شريرة لأني أنا صالح

مت 20 :16 هكذا يكون الاخرون اولين و الاولون اخرين لان كثيرين يدعون و قليلين ينتخبون

مت 20 :17 و فيما كان يسوع صاعدا إلى أورشليم اخذ الاثني عشر تلميذا على انفراد في الطريق و قال لهم

مت 20 :18 ها نحن صاعدون إلى أورشليم و ابن الانسان يسلم إلى رؤساء الكهنة و الكتبة فيحكمون عليه بالموت

مت 20 :19 و يسلمونه إلى الامم لكي يهزاوا به و يجلدوه و يصلبوه و في اليوم الثالث يقوم

مت 20 :20 حينئذ تقدمت إليه ام ابني زبدي مع ابنيها و سجدت و طلبت منه شيئا

مت 20 :21 فقال لها ماذا تريدين قالت له قل ان يجلس ابناي هذان واحد عن يمينك و الاخر عن اليسار في ملكوتك

مت 20 :22 فأجاب يسوع و قال لستما تعلمان ما تطلبان اتستطيعان ان تشربا الكاس التي سوف اشربها أنا و ان تصطبغا بالصبغة التي اصطبغ بها أنا قالا له نستطيع

مت 20 :23 فقال لهما اما كاسي فتشربانها و بالصبغة التي اصطبغ بها أنا تصطبغان و اما الجلوس عن يميني و عن يساري فليس لي ان اعطيه الا للذين اعد لهم من ابي

مت 20 :24 فلما سمع العشرة اغتاظوا من اجل الاخوين

مت 20 :25 فدعاهم يسوع و قال انتم تعلمون ان رؤساء الامم يسودونهم و العظماء يتسلطون عليهم

مت 20 :26 فلا يكون هكذا فيكم بل من اراد ان يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما

مت 20 :27 و من اراد ان يكون فيكم اولا فليكن لكم عبدا

مت 20 :28 كما ان ابن الانسان لم يات ليخدم بل ليخدم و ليبذل نفسه فدية عن كثيرين

مت 20 :29 و فيما هم خارجون من اريحا تبعه جمع كثير

مت 20 :30 و إذا اعميان جالسان على الطريق فلما سمعا ان يسوع مجتاز صرخا قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود

مت 20 :31 فانتهرهما الجمع ليسكتا فكانا يصرخان أكثر قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود

مت 20 :32 فوقف يسوع و ناداهما و قال ماذا تريدان ان افعل بكما

مت 20 :33 قالا له يا سيد ان تنفتح اعيننا

مت 20 :34 فتحنن يسوع و لمس اعينهما فللوقت ابصرت اعينهما فتبعاه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي والعشرون

مت 21 :1 و لما قربوا من أورشليم و جاءوا إلى بيت فاجي عند جبل الزيتون حينئذ أرسل يسوع تلميذين

مت 21 :2 قائلا لهما اذهبا إلى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة و جحشا معها فحلاهما و اتياني بهما

مت 21 :3 و ان قال لكما احد شيئا فقولا الرب محتاج اليهما فللوقت يرسلهما

مت 21 :4 فكان هذا كله لكي يتم ما قيل بالنبي القائل

مت 21 :5 قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك ياتيك وديعا راكبا على اتان و جحش ابن اتان

مت 21 :6 فذهب التلميذان و فعلا كما امرهما يسوع

مت 21 :7 و اتيا بالاتان و الجحش و وضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما

مت 21 :8 و الجمع الاكثر فرشوا ثيابهم في الطريق و اخرون قطعوا اغصانا من الشجر و فرشوها في الطريق

مت 21 :9 و الجموع الذين تقدموا و الذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين اوصنا لابن داود مبارك الاتي باسم الرب اوصنا في الأعالي

مت 21 :10 و لما دخل أورشليم ارتجت المدينة كلها قائلة من هذا

مت 21 :11 فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل

مت 21 :12 و دخل يسوع إلى هيكل الله و اخرج جميع الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام

مت 21 :13 و قال لهم مكتوب بيتي بيت الصلاة يدعى و انتم جعلتموه مغارة لصوص

مت 21 :14 و تقدم إليه عمي و عرج في الهيكل فشفاهم

مت 21 :15 فلما راى رؤساء الكهنة و الكتبة العجائب التي صنع و الاولاد يصرخون في الهيكل و يقولون اوصنا لابن داود غضبوا

مت 21 :16 و قالوا له اتسمع ما يقول هؤلاء فقال لهم يسوع نعم اما قراتم قط من افواه الاطفال و الرضع هيات تسبيحا

مت 21 :17 ثم تركهم و خرج خارج المدينة إلى بيت عنيا و بات هناك

مت 21 :18 و في الصبح إذ كان راجعا إلى المدينة جاع

مت 21 :19 فنظر شجرة تين على الطريق و جاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط فقال لها لا يكن منك ثمر بعد إلى الابد فيبست التينة في الحال

مت 21 :20 فلما راى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين كيف يبست التينة في الحال

مت 21 :21 فأجاب يسوع و قال لهم الحق أقول لكم ان كان لكم ايمان و لا تشكون فلا تفعلون امر التينة فقط بل ان قلتم أيضا لهذا الجبل انتقل و انطرح في البحر فيكون

مت 21 :22 و كل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه

مت 21 :23 و لما جاء إلى الهيكل تقدم إليه رؤساء الكهنة و شيوخ الشعب و هو يعلم قائلين باي سلطان تفعل هذا و من اعطاك هذا السلطان

مت 21 :24 فأجاب يسوع و قال لهم و أنا أيضا اسالكم كلمة واحدة فان قلتم لي عنها أقول لكم أنا أيضا باي سلطان افعل هذا

مت 21 :25 معمودية يوحنا من أين كانت من السماء ام من الناس ففكروا في انفسهم قائلين ان قلنا من السماء يقول لنا فلماذا لم تؤمنوا به

مت 21 :26 و ان قلنا من الناس نخاف من الشعب لان يوحنا عند الجميع مثل نبي

مت 21 :27 فاجابوا يسوع و قالوا لا نعلم فقال لهم هو أيضا و لا أنا أقول لكم باي سلطان افعل هذا

مت 21 :28 ماذا تظنون كان لانسان ابنان فجاء إلى الاول و قال يا ابني اذهب اليوم اعمل في كرمي

مت 21 :29 فأجاب و قال ما اريد و لكنه ندم أخيرا و مضى

مت 21 :30 و جاء إلى الثاني و قال كذلك فأجاب و قال ها أنا يا سيد و لم يمض

مت 21 :31 فاي الاثنين عمل ارادة الاب قالوا له الاول قال لهم يسوع الحق أقول لكم ان العشارين و الزواني يسبقونكم إلى ملكوت الله

مت 21 :32 لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به و انتم إذ رايتم لم تندموا أخيرا لتؤمنوا به

مت 21 :33 اسمعوا مثلا آخر كان انسان رب بيت غرس كرما و احاطه بسياج و حفر فيه معصرة و بنى برجا و سلمه إلى كرامين و سافر

مت 21 :34 و لما قرب وقت الاثمار أرسل عبيده إلى الكرامين لياخذ اثماره

مت 21 :35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا

مت 21 :36 ثم أرسل أيضا عبيدا اخرين أكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك

مت 21 :37 فاخيرا أرسل إليهم ابنه قائلا يهابون ابني

مت 21 :38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه

مت 21 :39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه

مت 21 :40 فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل باولئك الكرامين

مت 21 :41 قالوا له اولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديا و يسلم الكرم إلى كرامين اخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها

مت 21 :42 قال لهم يسوع اما قراتم قط في الكتب الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية من قبل الرب كان هذا و هو عجيب في اعيننا

مت 21 :43 لذلك أقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم و يعطى لامة تعمل اثماره

مت 21 :44 و من سقط على هذا الحجر يترضض و من سقط هو عليه يسحقه

مت 21 :45 و لما سمع رؤساء الكهنة و الفريسيون امثاله عرفوا انه تكلم عليهم

مت 21 :46 و إذ كانوا يطلبون ان يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبي

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثانى والعشرون

مت 22 :1 و جعل يسوع يكلمهم أيضا بامثال قائلا

مت 22 :2 يشبه ملكوت السماوات انسانا ملكا صنع عرسا لابنه

مت 22 :3 و أرسل عبيده ليدعوا المدعوين إلى العرس فلم يريدوا ان ياتوا

مت 22 :4 فارسل أيضا عبيدا اخرين قائلا قولوا للمدعوين هوذا غذائي اعددته ثيراني و مسمناتي قد ذبحت و كل شيء معد تعالوا إلى العرس

مت 22 :5 و لكنهم تهاونوا و مضوا واحد إلى حقله و آخر إلى تجارته

مت 22 :6 و الباقون امسكوا عبيده و شتموهم و قتلوهم

مت 22 :7 فلما سمع الملك غضب و أرسل جنوده و اهلك اولئك القاتلين و احرق مدينتهم

مت 22 :8 ثم قال لعبيده اما العرس فمستعد و اما المدعوون فلم يكونوا مستحقين

مت 22 :9 فاذهبوا إلى مفارق الطرق و كل من وجدتموه فادعوه إلى العرس

مت 22 :10 فخرج اولئك العبيد إلى الطرق و جمعوا كل الذين وجدوهم اشرارا و صالحين فامتلا العرس من المتكئين

مت 22 :11 فلما دخل الملك لينظر المتكئين راى هناك انسانا لم يكن لابسا لباس العرس

مت 22 :12 فقال له يا صاحب كيف دخلت إلى هنا و ليس عليك لباس العرس فسكت

مت 22 :13 حينئذ قال الملك للخدام اربطوا رجليه و يديه و خذوه و اطرحوه في الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

مت 22 :14 لان كثيرين يدعون و قليلين ينتخبون

مت 22 :15 حينئذ ذهب الفريسيون و تشاوروا لكي يصطادوه بكلمة

مت 22 :16 فارسلوا إليه تلاميذهم مع الهيرودسيين قائلين يا معلم نعلم انك صادق و تعلم طريق الله بالحق و لا تبالي باحد لانك لا تنظر إلى وجوه الناس

مت 22 :17 فقل لنا ماذا تظن ايجوز ان تعطى جزية لقيصر ام لا

مت 22 :18 فعلم يسوع خبثهم و قال لماذا تجربونني يا مراؤون

مت 22 :19 اروني معاملة الجزية فقدموا له دينارا

مت 22 :20 فقال لهم لمن هذه الصورة و الكتابة

مت 22 :21 قالوا له لقيصر فقال لهم اعطوا إذا ما لقيصر لقيصر و ما لله لله

مت 22 :22 فلما سمعوا تعجبوا و تركوه و مضوا

مت 22 :23 في ذلك اليوم جاء إليه صدوقيون الذين يقولون ليس قيامة فسالوه

مت 22 :24 قائلين يا معلم قال موسى ان مات احد و ليس له أولاد يتزوج اخوه بامراته و يقيم نسلا لاخيه

مت 22 :25 فكان عندنا سبعة اخوة و تزوج الاول و مات و إذ لم يكن له نسل ترك امراته لاخيه

مت 22 :26 و كذلك الثاني و الثالث إلى السبعة

مت 22 :27 و آخر الكل ماتت المراة أيضا

مت 22 :28 ففي القيامة لمن من السبعة تكون زوجة فانها كانت للجميع

مت 22 :29 فأجاب يسوع و قال لهم تضلون إذ لا تعرفون الكتب و لا قوة الله

مت 22 :30 لانهم في القيامة لا يزوجون و لا يتزوجون بل يكونون كملائكة الله في السماء

مت 22 :31 و اما من جهة قيامة الاموات افما قراتم ما قيل لكم من قبل الله القائل

مت 22 :32 أنا اله إبراهيم و اله اسحق و اله يعقوب ليس الله اله اموات بل اله احياء

مت 22 :33 فلما سمع الجموع بهتوا من تعليمه

مت 22 :34 اما الفريسيون فلما سمعوا انه ابكم الصدوقيين اجتمعوا معا

مت 22 :35 و ساله واحد منهم و هو ناموسي ليجربه قائلا

مت 22 :36 يا معلم اية وصية هي العظمى في الناموس

مت 22 :37 فقال له يسوع تحب الرب الهك من كل قلبك و من كل نفسك و من كل فكرك

مت 22 :38 هذه هي الوصية الاولى و العظمى

مت 22 :39 و الثانية مثلها تحب قريبك كنفسك

مت 22 :40 بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله و الانبياء

مت 22 :41 و فيما كان الفريسيون مجتمعين سالهم يسوع

مت 22 :42 قائلا ماذا تظنون في المسيح ابن من هو قالوا له ابن داود

مت 22 :43 قال لهم فكيف يدعوه داود بالروح ربا قائلا

مت 22 :44 قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى اضع اعداءك موطئا لقدميك

مت 22 :45 فان كان داود يدعوه ربا فكيف يكون ابنه

مت 22 :46 فلم يستطع احد ان يجيبه بكلمة و من ذلك اليوم لم يجسر احد ان يساله بتة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث والعشرون

مت 23 :1 حينئذ خاطب يسوع الجموع و تلاميذه

مت 23 :2 قائلا على كرسي موسى جلس الكتبة و الفريسيون

مت 23 :3 فكل ما قالوا لكم ان تحفظوه فاحفظوه و افعلوه و لكن حسب اعمالهم لا تعملوا لانهم يقولون و لا يفعلون

مت 23 :4 فانهم يحزمون احمالا ثقيلة عسرة الحمل و يضعونها على اكتاف الناس و هم لا يريدون ان يحركوها باصبعهم

مت 23 :5 و كل اعمالهم يعملونها لكي تنظرهم الناس فيعرضون عصائبهم و يعظمون اهداب ثيابهم

مت 23 :6 و يحبون المتكا الاول في الولائم و المجالس الاولى في المجامع

مت 23 :7 و التحيات في الاسواق و ان يدعوهم الناس سيدي سيدي

مت 23 :8 و اما انتم فلا تدعوا سيدي لان معلمكم واحد المسيح و انتم جميعا اخوة

مت 23 :9 و لا تدعوا لكم ابا على الأرض لان اباكم واحد الذي في السماوات

مت 23 :10 و لا تدعوا معلمين لان معلمكم واحد المسيح

مت 23 :11 و اكبركم يكون خادما لكم

مت 23 :12 فمن يرفع نفسه يتضع و من يضع نفسه يرتفع

مت 23 :13 لكن ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تغلقون ملكوت السماوات قدام الناس فلا تدخلون انتم و لا تدعون الداخلين يدخلون

مت 23 :14 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تاكلون بيوت الارامل و لعلة تطيلون صلواتكم لذلك تاخذون دينونة اعظم

مت 23 :15 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تطوفون البحر و البر لتكسبوا دخيلا واحدا و متى حصل تصنعونه ابنا لجهنم أكثر منكم مضاعفا

مت 23 :16 ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء و لكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم

مت 23 :17 ايها الجهال و العميان ايما أعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب

مت 23 :18 و من حلف بالمذبح فليس بشيء و لكن من حلف بالقربان الذي عليه يلتزم

مت 23 :19 ايها الجهال و العميان ايما أعظم القربان ام المذبح الذي يقدس القربان

مت 23 :20 فان من حلف بالمذبح فقد حلف به و بكل ما عليه

مت 23 :21 من حلف بالهيكل فقد حلف به و بالساكن فيه

مت 23 :22 و من حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله و بالجالس عليه

مت 23 :23 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تعشرون النعنع و الشبث و الكمون و تركتم اثقل الناموس الحق و الرحمة و الايمان كان ينبغي ان تعملوا هذه و لا تتركوا تلك

مت 23 :24 ايها القادة العميان الذين يصفون عن البعوضة و يبلعون الجمل

مت 23 :25 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تنقون خارج الكاس و الصحفة و هما من داخل مملوان اختطافا و دعارة

مت 23 :26 ايها الفريسي الاعمى نق اولا داخل الكاس و الصحفة لكي يكون خارجهما أيضا نقيا

مت 23 :27 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا مبيضة تظهر من خارج جميلة و هي من داخل مملوءة عظام اموات و كل نجاسة

مت 23 :28 هكذا انتم أيضا من خارج تظهرون للناس ابرارا و لكنكم من داخل مشحونون رياء و اثما

مت 23 :29 ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون لانكم تبنون قبور الانبياء و تزينون مدافن الصديقين

مت 23 :30 و تقولون لو كنا في أيام ابائنا لما شاركناهم في دم الانبياء

مت 23 :31 فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء

مت 23 :32 فاملاوا انتم مكيال ابائكم

مت 23 :33 ايها الحيات أولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم

مت 23 :34 لذلك ها أنا أرسل اليكم انبياء و حكماء و كتبة فمنهم تقتلون و تصلبون و منهم تجلدون في مجامعكم و تطردون من مدينة إلى مدينة

مت 23 :35 لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الأرض من دم هابيل الصديق إلى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح

مت 23 :36 الحق أقول لكم ان هذا كله يأتي على هذا الجيل

مت 23 :37 يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الانبياء و راجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها و لم تريدوا

مت 23 :38 هوذا بيتكم يترك لكم خرابا

مت 23 :39 لأني أقول لكم انكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الاتي باسم الرب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع والعشرون

مت 24 :1 ثم خرج يسوع و مضى من الهيكل فتقدم تلاميذه لكي يروه ابنية الهيكل

مت 24 :2 فقال لهم يسوع اما تنظرون جميع هذه الحق أقول لكم انه لا يترك ههنا حجر على حجر لا ينقض

مت 24 :3 و فيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم إليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا و ما هي علامة مجيئك و انقضاء الدهر

مت 24 :4 فأجاب يسوع و قال لهم انظروا لا يضلكم احد

مت 24 :5 فان كثيرين سياتون باسمي قائلين أنا هو المسيح و يضلون كثيرين

مت 24 :6 و سوف تسمعون بحروب و اخبار حروب انظروا لا ترتاعوا لانه لا بد ان تكون هذه كلها و لكن ليس المنتهى بعد

مت 24 :7 لانه تقوم امة على امة و مملكة على مملكة و تكون مجاعات و اوبئة و زلازل في اماكن

مت 24 :8 و لكن هذه كلها مبتدا الاوجاع

مت 24 :9 حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلونكم و تكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي

مت 24 :10 و حينئذ يعثر كثيرون و يسلمون بعضهم بعضا و يبغضون بعضهم بعضا

مت 24 :11 و يقوم انبياء كذبة كثيرون و يضلون كثيرين

مت 24 :12 و لكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين

مت 24 :13 و لكن الذي يصبر إلى المنتهى فهذا يخلص

مت 24 :14 و يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم ثم يأتي المنتهى

مت 24 :15 فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس ليفهم القارئ

مت 24 :16 فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال

مت 24 :17 و الذي على السطح فلا ينزل لياخذ من بيته شيئا

مت 24 :18 و الذي في الحقل فلا يرجع إلى ورائه لياخذ ثيابه

مت 24 :19 و ويل للحبالى و المرضعات في تلك الأيام

مت 24 :20 و صلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء و لا في سبت

مت 24 :21 لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم إلى الآن و لن يكون

مت 24 :22 و لو لم تقصر تلك الأيام لم يخلص جسد و لكن لاجل المختارين تقصر تلك الأيام

مت 24 :23 حينئذ ان قال لكم احد هوذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدقوا

مت 24 :24 لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات عظيمة و عجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين أيضا

مت 24 :25 ها أنا قد سبقت و اخبرتكم

مت 24 :26 فان قالوا لكم ها هو في البرية فلا تخرجوا ها هو في المخادع فلا تصدقوا

مت 24 :27 لانه كما ان البرق يخرج من المشارق و يظهر إلى المغارب هكذا يكون أيضا مجيء ابن الانسان

مت 24 :28 لانه حيثما تكن الجثة فهناك تجتمع النسور

مت 24 :29 و للوقت بعد ضيق تلك الأيام تظلم الشمس و القمر لا يعطي ضوءه و النجوم تسقط من السماء و قوات السماوات تتزعزع

مت 24 :30 و حينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الأرض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير

مت 24 :31 فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الأربع الرياح من اقصاء السماوات إلى اقصائها

مت 24 :32 فمن شجرة التين تعلموا المثل متى صار غصنها رخصا و اخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب

مت 24 :33 هكذا انتم أيضا متى رايتم هذا كله فاعلموا انه قريب على الابواب

مت 24 :34 الحق أقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله

مت 24 :35 السماء و الأرض تزولان و لكن كلامي لا يزول

مت 24 :36 و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا ملائكة السماوات الا ابي وحده

مت 24 :37 و كما كانت أيام نوح كذلك يكون أيضا مجيء ابن الانسان

مت 24 :38 لانه كما كانوا في الأيام التي قبل الطوفان ياكلون و يشربون و يتزوجون و يزوجون إلى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك

مت 24 :39 و لم يعلموا حتى جاء الطوفان و اخذ الجميع كذلك يكون أيضا مجيء ابن الانسان

مت 24 :40 حينئذ يكون اثنان في الحقل يؤخذ الواحد و يترك الاخر

مت 24 :41 اثنتان تطحنان على الرحى تؤخذ الواحدة و تترك الاخرى

مت 24 :42 اسهروا إذا لانكم لا تعلمون في اية ساعة يأتي ربكم

مت 24 :43 و اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اية هزيع يأتي السارق لسهر و لم يدع بيته ينقب

مت 24 :44 لذلك كونوا انتم أيضا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان

مت 24 :45 فمن هو العبد الامين الحكيم الذي اقامه سيده على خدمه ليعطيهم الطعام في حينه

مت 24 :46 طوبى لذلك العبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا

مت 24 :47 الحق أقول لكم انه يقيمه على جميع امواله

مت 24 :48 و لكن ان قال ذلك العبد الردي في قلبه سيدي يبطئ قدومه

مت 24 :49 فيبتدئ يضرب العبيد رفقاءه و يأكل و يشرب مع السكارى

مت 24 :50 يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره و في ساعة لا يعرفها

مت 24 :51 فيقطعه و يجعل نصيبه مع المرائين هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس والعشرون

مت 25 :1 حينئذ يشبه ملكوت السماوات عشر عذارى اخذن مصابيحهن و خرجن للقاء العريس

مت 25 :2 و كان خمس منهن حكيمات و خمس جاهلات

مت 25 :3 اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن و لم ياخذن معهن زيتا

مت 25 :4 و اما الحكيمات فاخذن زيتا في انيتهن مع مصابيحهن

مت 25 :5 و فيما ابطا العريس نعسن جميعهن و نمن

مت 25 :6 ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه

مت 25 :7 فقامت جميع اولئك العذارى و اصلحن مصابيحهن

مت 25 :8 فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ

مت 25 :9 فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا و لكن بل اذهبن إلى الباعة و ابتعن لكن

مت 25 :10 و فيما هن ذاهبات ليبتعن جاء العريس و المستعدات دخلن معه إلى العرس و اغلق الباب

مت 25 :11 أخيرا جاءت بقية العذارى أيضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا

مت 25 :12 فأجاب و قال الحق أقول لكن اني ما اعرفكن

مت 25 :13 فاسهروا إذا لانكم لا تعرفون اليوم و لا الساعة التي يأتي فيها ابن الانسان

مت 25 :14 و كانما انسان مسافر دعا عبيده و سلمهم امواله

مت 25 :15 فاعطى واحدا خمس وزنات و آخر وزنتين و آخر وزنة كل واحد على قدر طاقته و سافر للوقت

مت 25 :16 فمضى الذي اخذ الخمس وزنات و تاجر بها فربح خمس وزنات اخر

مت 25 :17 و هكذا الذي اخذ الوزنتين ربح أيضا وزنتين اخريين

مت 25 :18 و اما الذي اخذ الوزنة فمضى و حفر في الأرض و اخفى فضة سيده

مت 25 :19 و بعد زمان طويل اتى سيد اولئك العبيد و حاسبهم

مت 25 :20 فجاء الذي اخذ الخمس وزنات و قدم خمس وزنات آخر قائلا يا سيد خمس وزنات سلمتني هوذا خمس وزنات آخر ربحتها فوقها

مت 25 :21 فقال له سيده نعما ايها العبد الصالح و الامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير ادخل إلى فرح سيدك

مت 25 :22 ثم جاء الذي اخذ الوزنتين و قال يا سيد وزنتين سلمتني هوذا وزنتان اخريان ربحتهما فوقهما

مت 25 :23 قال له سيده نعما ايها العبد الصالح و الامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير ادخل إلى فرح سيدك

مت 25 :24 ثم جاء أيضا الذي اخذ الوزنة الواحدة و قال يا سيد عرفت انك انسان قاس تحصد حيث لم تزرع و تجمع حيث لم تبذر

مت 25 :25 فخفت و مضيت و اخفيت وزنتك في الأرض هوذا الذي لك

مت 25 :26 فأجاب سيده و قال له ايها العبد الشرير و الكسلان عرفت اني احصد حيث لم ازرع و اجمع من حيث لم ابذر

مت 25 :27 فكان ينبغي ان تضع فضتي عند الصيارفة فعند مجيئي كنت اخذ الذي لي مع ربا

مت 25 :28 فخذوا منه الوزنة و اعطوها للذي له العشر وزنات

مت 25 :29 لان كل من له يعطى فيزداد و من ليس له فالذي عنده يؤخذ منه

مت 25 :30 و العبد البطال اطرحوه إلى الظلمة الخارجية هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

مت 25 :31 و متى جاء ابن الانسان في مجده و جميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده

مت 25 :32 و يجتمع امامه جميع الشعوب فيميز بعضهم من بعض كما يميز الراعي الخراف من الجداء

مت 25 :33 فيقيم الخراف عن يمينه و الجداء عن اليسار

مت 25 :34 ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم

مت 25 :35 لأني جعت فاطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريبا فاويتموني

مت 25 :36 عريانا فكسيتموني مريضا فزرتموني محبوسا فاتيتم إلي

مت 25 :37 فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك أو عطشانا فسقيناك

مت 25 :38 و متى رايناك غريبا فاويناك أو عريانا فكسوناك

مت 25 :39 و متى رايناك مريضا أو محبوسا فاتينا إليك

مت 25 :40 فيجيب الملك و يقول لهم الحق أقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم

مت 25 :41 ثم يقول أيضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الابدية المعدة لابليس و ملائكته

مت 25 :42 لأني جعت فلم تطعموني عطشت فلم تسقوني

مت 25 :43 كنت غريبا فلم تاووني عريانا فلم تكسوني مريضا و محبوسا فلم تزوروني

مت 25 :44 حينئذ يجيبونه هم أيضا قائلين يا رب متى رايناك جائعا أو عطشانا أو غريبا أو عريانا أو مريضا أو محبوسا و لم نخدمك

مت 25 :45 فيجيبهم قائلا الحق أقول لكم بما انكم لم تفعلوه باحد هؤلاء الاصاغر فبي لم تفعلوا

مت 25 :46 فيمضي هؤلاء إلى عذاب ابدي و الابرار إلى حياة ابدية

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس والعشرون

مت 26 :1 و لما اكمل يسوع هذه الاقوال كلها قال لتلاميذه

مت 26 :2 تعلمون انه بعد يومين يكون الفصح و ابن الانسان يسلم ليصلب

مت 26 :3 حينئذ اجتمع رؤساء الكهنة و الكتبة و شيوخ الشعب إلى دار رئيس الكهنة الذي يدعى قيافا

مت 26 :4 و تشاوروا لكي يمسكوا يسوع بمكر و يقتلوه

مت 26 :5 و لكنهم قالوا ليس في العيد لئلا يكون شغب في الشعب

مت 26 :6 و فيما كان يسوع في بيت عنيا في بيت سمعان الابرص

مت 26 :7 تقدمت إليه امراة معها قارورة طيب كثير الثمن فسكبته على رأسه و هو متكئ

مت 26 :8 فلما راى تلاميذه ذلك اغتاظوا قائلين لماذا هذا الاتلاف

مت 26 :9 لانه كان يمكن ان يباع هذا الطيب بكثير و يعطى للفقراء

مت 26 :10 فعلم يسوع و قال لهم لماذا تزعجون المراة فانها قد عملت بي عملا حسنا

مت 26 :11 لان الفقراء معكم في كل حين و اما أنا فلست معكم في كل حين

مت 26 :12 فانها إذ سكبت هذا الطيب على جسدي إنما فعلت ذلك لاجل تكفيني

مت 26 :13 الحق أقول لكم حيثما يكرز بهذا الانجيل في كل العالم يخبر أيضا بما فعلته هذه تذكارا لها

مت 26 :14 حينئذ ذهب واحد من الاثني عشر الذي يدعى يهوذا الاسخريوطي إلى رؤساء الكهنة

مت 26 :15 و قال ماذا تريدون ان تعطوني و أنا اسلمه اليكم فجعلوا له ثلاثين من الفضة

مت 26 :16 و من ذلك الوقت كان يطلب فرصة ليسلمه

مت 26 :17 و في اول أيام الفطير تقدم التلاميذ إلى يسوع قائلين له أين تريد ان نعد لك لتاكل الفصح

مت 26 :18 فقال اذهبوا إلى المدينة إلى فلان و قولوا له المعلم يقول ان وقتي قريب عندك اصنع الفصح مع تلاميذي

مت 26 :19 ففعل التلاميذ كما امرهم يسوع و اعدوا الفصح

مت 26 :20 و لما كان المساء اتكا مع الاثني عشر

مت 26 :21 و فيما هم ياكلون قال الحق أقول لكم ان واحد منكم يسلمني

مت 26 :22 فحزنوا جدا و ابتدا كل واحد منهم يقول له هل أنا هو يا رب

مت 26 :23 فأجاب و قال الذي يغمس يده معي في الصحفة هو يسلمني

مت 26 :24 ان ابن الانسان ماض كما هو مكتوب عنه و لكن ويل لذلك الرجل الذي به يسلم ابن الانسان كان خيرا لذلك الرجل لو لم يولد

مت 26 :25 فأجاب يهوذا مسلمه و قال هل أنا هو يا سيدي قال له أنت قلت

مت 26 :26 و فيما هم ياكلون اخذ يسوع الخبز و بارك و كسر و اعطى التلاميذ و قال خذوا كلوا هذا هو جسدي

مت 26 :27 و اخذ الكاس و شكر و اعطاهم قائلا اشربوا منها كلكم

مت 26 :28 لان هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا

مت 26 :29 و أقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا إلى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي

مت 26 :30 ثم سبحوا و خرجوا إلى جبل الزيتون

مت 26 :31 حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون في في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية

مت 26 :32 و لكن بعد قيامي اسبقكم إلى الجليل

مت 26 :33 فأجاب بطرس و قال له و ان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا

مت 26 :34 قال له يسوع الحق أقول لك انك في هذه الليلة قبل ان يصيح ديك تنكرني ثلاث مرات

مت 26 :35 قال له بطرس و لو اضطررت ان اموت معك لا انكرك هكذا قال أيضا جميع التلاميذ

مت 26 :36 حينئذ جاء معهم يسوع إلى ضيعة يقال لها جثسيماني فقال للتلاميذ اجلسوا ههنا حتى امضي و أصلي هناك

مت 26 :37 ثم اخذ معه بطرس و ابني زبدي و ابتدا يحزن و يكتئب

مت 26 :38 فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا ههنا و اسهروا معي

مت 26 :39 ثم تقدم قليلا و خر على وجهه و كان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس و لكن ليس كما اريد أنا بل كما تريد انت

مت 26 :40 ثم جاء إلى التلاميذ فوجدهم نياما فقال لبطرس اهكذا ما قدرتم ان تسهروا معي ساعة واحدة

مت 26 :41 اسهروا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة اما الروح فنشيط و اما الجسد فضعيف

مت 26 :42 فمضى أيضا ثانية و صلى قائلا يا ابتاه ان لم يمكن ان تعبر عني هذه الكاس الا ان اشربها فلتكن مشيئتك

مت 26 :43 ثم جاء فوجدهم أيضا نياما إذ كانت اعينهم ثقيلة

مت 26 :44 فتركهم و مضى أيضا و صلى ثالثة قائلا ذلك الكلام بعينه

مت 26 :45 ثم جاء إلى تلاميذه و قال لهم ناموا الآن و استريحوا هوذا الساعة قد اقتربت و ابن الانسان يسلم إلى ايدي الخطاة

مت 26 :46 قوموا ننطلق هوذا الذي يسلمني قد اقترب

مت 26 :47 و فيما هو يتكلم إذا يهوذا احد الاثني عشر قد جاء و معه جمع كثير بسيوف و عصي من عند رؤساء الكهنة و شيوخ الشعب

مت 26 :48 و الذي اسلمه اعطاهم علامة قائلا الذي اقبله هو هو امسكوه

مت 26 :49 فللوقت تقدم إلى يسوع و قال السلام يا سيدي و قبله

مت 26 :50 فقال له يسوع يا صاحب لماذا جئت حينئذ تقدموا و القوا الايادي على يسوع و امسكوه

مت 26 :51 و إذا واحد من الذين مع يسوع مد يده و استل سيفه و ضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه

مت 26 :52 فقال له يسوع رد سيفك إلى مكانه لان كل الذين ياخذون السيف بالسيف يهلكون

مت 26 :53 اتظن اني لا استطيع الآن ان اطلب إلى ابي فيقدم لي أكثر من اثني عشر جيشا من الملائكة

مت 26 :54 فكيف تكمل الكتب انه هكذا ينبغي ان يكون

مت 26 :55 في تلك الساعة قال يسوع للجموع كانه على لص خرجتم بسيوف و عصي لتاخذوني كل يوم كنت اجلس معكم اعلم في الهيكل و لم تمسكوني

مت 26 :56 و اما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الانبياء حينئذ تركه التلاميذ كلهم و هربوا

مت 26 :57 و الذين امسكوا يسوع مضوا به إلى قيافا رئيس الكهنة حيث اجتمع الكتبة و الشيوخ

مت 26 :58 و اما بطرس فتبعه من بعيد إلى دار رئيس الكهنة فدخل إلى داخل و جلس بين الخدام لينظر النهاية

مت 26 :59 و كان رؤساء الكهنة و الشيوخ و المجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه

مت 26 :60 فلم يجدوا و مع انه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا و لكن أخيرا تقدم شاهدا زور

مت 26 :61 و قالا هذا قال اني اقدر ان انقض هيكل الله و في ثلاثة أيام ابنيه

مت 26 :62 فقام رئيس الكهنة و قال له اما تجيب بشيء ماذا يشهد به هذان عليك

مت 26 :63 و اما يسوع فكان ساكتا فأجاب رئيس الكهنة و قال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل أنت المسيح ابن الله

مت 26 :64 قال له يسوع أنت قلت و أيضا أقول لكم من الآن تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة و اتيا على سحاب السماء

مت 26 :65 فمزق رئيس الكهنة حينئذ ثيابه قائلا قد جدف ما حاجتنا بعد إلى شهود ها قد سمعتم تجديفه

مت 26 :66 ماذا ترون فاجابوا و قالوا انه مستوجب الموت

مت 26 :67 حينئذ بصقوا في وجهه و لكموه و اخرون لطموه

مت 26 :68 قائلين تنبا لنا ايها المسيح من ضربك

مت 26 :69 اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار فجاءت إليه جارية قائلة و أنت كنت مع يسوع الجليلي

مت 26 :70 فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين

مت 26 :71 ثم إذ خرج إلى الدهليز راته أخرى فقالت للذين هناك و هذا كان مع يسوع الناصري

مت 26 :72 فانكر أيضا بقسم اني لست اعرف الرجل

مت 26 :73 و بعد قليل جاء القيام و قالوا لبطرس حقا أنت أيضا منهم فان لغتك تظهرك

مت 26 :74 فابتدا حينئذ يلعن و يحلف اني لا اعرف الرجل و للوقت صاح الديك

مت 26 :75 فتذكر بطرس كلام يسوع الذي قال له انك قبل ان يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات فخرج إلى خارج و بكى بكاء مرا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع والعشرون

مت 27 :1 و لما كان الصباح تشاور جميع رؤساء الكهنة و شيوخ الشعب على يسوع حتى يقتلوه

مت 27 :2 فاوثقوه و مضوا به و دفعوه إلى بيلاطس البنطي الوالي

مت 27 :3 حينئذ لما راى يهوذا الذي اسلمه انه قد دين ندم و رد الثلاثين من الفضة إلى رؤساء الكهنة و الشيوخ

مت 27 :4 قائلا قد اخطات إذ سلمت دما بريئا فقالوا ماذا علينا أنت ابصر

مت 27 :5 فطرح الفضة في الهيكل و انصرف ثم مضى و خنق نفسه

مت 27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة و قالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم

مت 27 :7 فتشاوروا و اشتروا بها حقل الفخاري مقبرة للغرباء

مت 27 :8 لهذا سمي ذلك الحقل حقل الدم إلى هذا اليوم

مت 27 :9 حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل و اخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل

مت 27 :10 و اعطوها عن حقل الفخاري كما امرني الرب

مت 27 :11 فوقف يسوع أمام الوالي فساله الوالي قائلا اانت ملك اليهود فقال له يسوع أنت تقول

مت 27 :12 و بينما كان رؤساء الكهنة و الشيوخ يشتكون عليه لم يجب بشيء

مت 27 :13 فقال له بيلاطس اما تسمع كم يشهدون عليك

مت 27 :14 فلم يجبه و لا عن كلمة واحدة حتى تعجب الوالي جدا

مت 27 :15 و كان الوالي معتادا في العيد ان يطلق للجمع اسيرا واحدا من ارادوه

مت 27 :16 و كان لهم حينئذ اسير مشهور يسمى باراباس

مت 27 :17 ففيما هم مجتمعون قال لهم بيلاطس من تريدون ان اطلق لكم باراباس ام يسوع الذي يدعى المسيح

مت 27 :18 لانه علم انهم اسلموه حسدا

مت 27 :19 و إذ كان جالسا على كرسي الولاية ارسلت إليه امراته قائلة اياك و ذلك البار لأني تالمت اليوم كثيرا في حلم من اجله

مت 27 :20 و لكن رؤساء الكهنة و الشيوخ حرضوا الجموع على ان يطلبوا باراباس و يهلكوا يسوع

مت 27 :21 فأجاب الوالي و قال لهم من من الاثنين تريدون ان اطلق لكم فقالوا باراباس

مت 27 :22 قال لهم بيلاطس فماذا افعل بيسوع الذي يدعى المسيح قال له الجميع ليصلب

مت 27 :23 فقال الوالي و اي شر عمل فكانوا يزدادون صراخا قائلين ليصلب

مت 27 :24 فلما راى بيلاطس انه لا ينفع شيئا بل بالحري يحدث شغب اخذ ماء و غسل يديه قدام الجمع قائلا اني بريء من دم هذا البار ابصروا انتم

مت 27 :25 فأجاب جميع الشعب و قالوا دمه علينا و على اولادنا

مت 27 :26 حينئذ اطلق لهم باراباس و اما يسوع فجلده و اسلمه ليصلب

مت 27 :27 فاخذ عسكر الوالي يسوع إلى دار الولاية و جمعوا عليه كل الكتيبة

مت 27 :28 فعروه و البسوه رداء قرمزيا

مت 27 :29 و ضفروا اكليلا من شوك و وضعوه على رأسه و قصبة في يمينه و كانوا يجثون قدامه و يستهزئون به قائلين السلام يا ملك اليهود

مت 27 :30 و بصقوا عليه و اخذوا القصبة و ضربوه على رأسه

مت 27 :31 و بعدما استهزئوا به نزعوا عنه الرداء و البسوه ثيابه و مضوا به للصلب

مت 27 :32 و فيما هم خارجون وجدوا انسانا قيروانيا اسمه سمعان فسخروه ليحمل صليبه

مت 27 :33 و لما اتوا إلى موضع يقال له جلجثة و هو المسمى موضع الجمجمة

مت 27 :34 اعطوه خلا ممزوجا بمرارة ليشرب و لما ذاق لم يرد ان يشرب

مت 27 :35 و لما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها لكي يتم ما قيل بالنبي اقتسموا ثيابي بينهم و على لباسي القوا قرعة

مت 27 :36 ثم جلسوا يحرسونه هناك

مت 27 :37 و جعلوا فوق رأسه علته مكتوبة هذا هو يسوع ملك اليهود

مت 27 :38 حينئذ صلب معه لصان واحد عن اليمين و واحد عن اليسار

مت 27 :39 و كان المجتازون يجدفون عليه و هم يهزون رؤوسهم

مت 27 :40 قائلين يا ناقض الهيكل و بانيه في ثلاثة أيام خلص نفسك ان كنت ابن الله فانزل عن الصليب

مت 27 :41 و كذلك رؤساء الكهنة أيضا و هم يستهزئون مع الكتبة و الشيوخ قالوا

مت 27 :42 خلص اخرين و اما نفسه فما يقدر ان يخلصها ان كان هو ملك إسرائيل فلينزل الآن عن الصليب فنؤمن به

مت 27 :43 قد اتكل على الله فلينقذه الآن ان اراده لانه قال أنا ابن الله

مت 27 :44 و بذلك أيضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه

مت 27 :45 و من الساعة السادسة كانت ظلمة على كل الأرض إلى الساعة التاسعة

مت 27 :46 و نحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني

مت 27 :47 فقوم من الواقفين هناك لما سمعوا قالوا انه ينادي ايليا

مت 27 :48 و للوقت ركض واحد منهم و اخذ اسفنجة و ملاها خلا و جعلها على قصبة و سقاه

مت 27 :49 و اما الباقون فقالوا اترك لنرى هل يأتي ايليا يخلصه

مت 27 :50 فصرخ يسوع أيضا بصوت عظيم و اسلم الروح

مت 27 :51 و إذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى اسفل و الأرض تزلزلت و الصخور تشققت

مت 27 :52 و القبور تفتحت و قام كثير من اجساد القديسين الراقدين

مت 27 :53 و خرجوا من القبور بعد قيامته و دخلوا المدينة المقدسة و ظهروا لكثيرين

مت 27 :54 و اما قائد المئة و الذين معه يحرسون يسوع فلما راوا الزلزلة و ما كان خافوا جدا و قالوا حقا كان هذا ابن الله

مت 27 :55 و كانت هناك نساء كثيرات ينظرن من بعيد و هن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه

مت 27 :56 و بينهن مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و يوسي و ام ابني زبدي

مت 27 :57 و لما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف و كان هو أيضا تلميذا ليسوع

مت 27 :58 فهذا تقدم إلى بيلاطس و طلب جسد يسوع فامر بيلاطس حينئذ ان يعطى الجسد

مت 27 :59 فاخذ يوسف الجسد و لفه بكتان نقي

مت 27 :60 و وضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة ثم دحرج حجرا كبيرا على باب القبر و مضى

مت 27 :61 و كانت هناك مريم المجدلية و مريم الاخرى جالستين تجاه القبر

مت 27 :62 و في الغد الذي بعد الاستعداد اجتمع رؤساء الكهنة و الفريسيون إلى بيلاطس

مت 27 :63 قائلين يا سيد قد تذكرنا ان ذلك المضل قال و هو حي اني بعد ثلاثة أيام أقوم

مت 27 :64 فمر بضبط القبر إلى اليوم الثالث لئلا يأتي تلاميذه ليلا و يسرقوه و يقولوا للشعب انه قام من الاموات فتكون الضلالة الاخيرة اشر من الاولى

مت 27 :65 فقال لهم بيلاطس عندكم حراس اذهبوا و اضبطوه كما تعلمون

مت 27 :66 فمضوا و ضبطوا القبر بالحراس و ختموا الحجر

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن والعشرون

مت 28 :1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر

مت 28 :2 و إذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه

مت 28 :3 و كان منظره كالبرق و لباسه ابيض كالثلج

مت 28 :4 فمن خوفه ارتعد الحراس و صاروا كاموات

مت 28 :5 فأجاب الملاك و قال للمراتين لا تخافا انتما فاني اعلم انكما تطلبان يسوع المصلوب

مت 28 :6 ليس هو ههنا لانه قام كما قال هلم انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه

مت 28 :7 و اذهبا سريعا قولا لتلاميذه انه قد قام من الاموات ها هو يسبقكم إلى الجليل هناك ترونه ها أنا قد قلت لكما

مت 28 :8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه

مت 28 :9 و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه إذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له

مت 28 :10 فقال لهما يسوع لا تخافا اذهبا قولا لاخوتي ان يذهبوا إلى الجليل و هناك يرونني

مت 28 :11 و فيما هما ذاهبتان إذا قوم من الحراس جاءوا إلى المدينة و اخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان

مت 28 :12 فاجتمعوا مع الشيوخ و تشاوروا و اعطوا العسكر فضة كثيرة

مت 28 :13 قائلين قولوا ان تلاميذه اتوا ليلا و سرقوه و نحن نيام

مت 28 :14 و إذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه و نجعلكم مطمئنين

مت 28 :15 فاخذوا الفضة و فعلوا كما علموهم فشاع هذا القول عند اليهود إلى هذا اليوم

مت 28 :16 و اما الاحد عشر تلميذا فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل حيث امرهم يسوع

مت 28 :17 و لما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا

مت 28 :18 فتقدم يسوع و كلمهم قائلا دفع إلي كل سلطان في السماء و على الأرض

مت 28 :19 فاذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس

مت 28 :20 و علموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به و ها أنا معكم كل الأيام إلى انقضاء الدهر امين

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org Divider

أصحاحات الإنجيل بحسب القديس متى بدون تشكيل   1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28
نص أصحاحات كتاب متى بالتشكيل     1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28
تفاسير أصحاحات إنجيل متى     مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28
روابط أخرى     إنجيل متى (مت) كامل بدون تشكيل - إنجيل متى كامل بالتشكيل - البحث في الكتاب المقدس

أنجيل متى - إنجيل مرقس - انجيل لوقا - آنجيل يوحنا -  اعمال الرسل -  رساله بولس الرسول إلى اهل روميه - رسالة كورنثوس الاولى - رسالة كورنثوس الثانيه - رسالة غلاطيه - رسالة أفسس -  رسالةفيلبى - رسالة كولوسى - رسالة تسالونيكى الأولي - رسالة تسالونيكي الثانية - رسالة تيموثاوس الأولي - رسالة تيموثاؤس ألثانية - رسالة تيطس - رسالة فيلمون - الرسالة إلى العبرانيين -  رسالة يعقوب - رسالة بطرس الأولى - رسالة بطرس الثانية - رسالة يوحنا الأولى - رسالة يوحنا الثانية - رسالة يوحنا الثالثة - رسالة يهوذا -  سفر الرؤيا

 

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
* صور السيد المسيح

* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / اتصل بنا: واتس آپ: 00201287627004 /

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_newtest/40_matt.html