St-Takla.org  >   bible  >   commentary  >   ar  >   ot  >   church-encyclopedia  >   chronicles2
 
St-Takla.org  >   bible  >   commentary  >   ar  >   ot  >   church-encyclopedia  >   chronicles2

تفسير الكتاب المقدس - الموسوعة الكنسية لتفسير العهد القديم: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة

أخبار الأيام الثاني 11 - تفسير سفر أخبار الأيام الثاني

* تأملات في كتاب اخبار أيام ثاني:
تفسير سفر أخبار الأيام الثاني: مقدمة سفر أخبار الأيام الثاني | أخبار الأيام الثاني 1 | أخبار الأيام الثاني 2 | أخبار الأيام الثاني 3 | أخبار الأيام الثاني 4 | أخبار الأيام الثاني 5 | أخبار الأيام الثاني 6 | أخبار الأيام الثاني 7 | أخبار الأيام الثاني 8 | أخبار الأيام الثاني 9 | أخبار الأيام الثاني 10 | أخبار الأيام الثاني 11 | أخبار الأيام الثاني 12 | أخبار الأيام الثاني 13 | أخبار الأيام الثاني 14 | أخبار الأيام الثاني 15 | أخبار الأيام الثاني 16 | أخبار الأيام الثاني 17 | أخبار الأيام الثاني 18 | أخبار الأيام الثاني 19 | أخبار الأيام الثاني 20 | أخبار الأيام الثاني 21 | أخبار الأيام الثاني 22 | أخبار الأيام الثاني 23 | أخبار الأيام الثاني 24 | أخبار الأيام الثاني 25 | أخبار الأيام الثاني 26 | أخبار الأيام الثاني 27 | أخبار الأيام الثاني 28 | أخبار الأيام الثاني 29 | أخبار الأيام الثاني 30 | أخبار الأيام الثاني 31 | أخبار الأيام الثاني 32 | أخبار الأيام الثاني 33 | أخبار الأيام الثاني 34 | أخبار الأيام الثاني 35 | أخبار الأيام الثاني 36 | ملخص عام

نص سفر أخبار الأيام الثاني: أخبار الأيام الثاني 1 | أخبار الأيام الثاني 2 | أخبار الأيام الثاني 3 | أخبار الأيام الثاني 4 | أخبار الأيام الثاني 5 | أخبار الأيام الثاني 6 | أخبار الأيام الثاني 7 | أخبار الأيام الثاني 8 | أخبار الأيام الثاني 9 | أخبار الأيام الثاني 10 | أخبار الأيام الثاني 11 | أخبار الأيام الثاني 12 | أخبار الأيام الثاني 13 | أخبار الأيام الثاني 14 | أخبار الأيام الثاني 15 | أخبار الأيام الثاني 16 | أخبار الأيام الثاني 17 | أخبار الأيام الثاني 18 | أخبار الأيام الثاني 19 | أخبار الأيام الثاني 20 | أخبار الأيام الثاني 21 | أخبار الأيام الثاني 22 | أخبار الأيام الثاني 23 | أخبار الأيام الثاني 24 | أخبار الأيام الثاني 25 | أخبار الأيام الثاني 26 | أخبار الأيام الثاني 27 | أخبار الأيام الثاني 28 | أخبار الأيام الثاني 29 | أخبار الأيام الثاني 30 | أخبار الأيام الثاني 31 | أخبار الأيام الثاني 32 | أخبار الأيام الثاني 33 | أخبار الأيام الثاني 34 | أخبار الأيام الثاني 35 | أخبار الأيام الثاني 36 | أخبار الأيام الثاني كامل

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح

 

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الأَصْحَاحُ الحَادِي عَشَرَ

تملك رحبعام على يهوذا وبنيامين

 

(1) الرب يمنع رحبعام من محاربة الأسباط (ع1-4)

(2) رحبعام يحصن مدن مملكته ويسلحها (ع5-12)

(3) الكهنة واللاويون والمتدينون من الأسباط يأتون إلى أورشليم (ع13-17)

(4) أسرة رحبعام (ع18-23)

 

(1) الرب يمنع رحبعام من محاربة الأسباط (ع1-4):

1 وَلَمَّا جَاءَ رَحُبْعَامُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، جَمَعَ مِنْ بَيْتِ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ مِئَةً وَثَمَانِينَ أَلْفَ مُخْتَارٍ مُحَارِبٍ لِيُحَارِبَ إِسْرَائِيلَ، لِيَرُدَّ الْمُلْكَ إِلَى رَحُبْعَامَ. 2 وَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى شَمْعِيَا رَجُلِ اللهِ قَائِلًا: 3 «كَلِّمْ رَحُبْعَامَ بْنَ سُلَيْمَانَ مَلِكَ يَهُوذَا وَكُلَّ إِسْرَائِيلَ فِي يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ قَائِلًا: 4 هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: لاَ تَصْعَدُوا وَلاَ تُحَارِبُوا إِخْوَتَكُمْ. ارْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى بَيْتِهِ، لأَنَّهُ مِنْ قِبَلِي صَارَ هذَا الأَمْرُ». فَسَمِعُوا لِكَلاَمِ الرَّبِّ وَرَجَعُوا عَنِ الذَّهَابِ ضِدَّ يَرُبْعَامَ.

 

ذكرت هذه الآيات وشرحت في (1 مل12: 21-24) وفيها يظهر جمع رحبعام جيش كبير لمحاربة الأسباط وإخضاعها له، ولكن الله أرسل له شمعيا النبي، وأمره ألا يحارب الأسباط؛ لأن هذا الانقسام سمح به الله، فأطاع رحبعام.

كن مطيعًا لوصايا الله وتعاليم الكنيسة، حتى لو تعارضت مع عقلك، فتتجنب متاعب كثيرة وتنال رضا الله وبركاته وتحيا مطمئنًا، فيسهل عليك أن تنمو في حياتك الروحية وتنجح في أعمالك.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

(2) رحبعام يحصن مدن مملكته ويسلحها (ع5-12):

5 وَأَقَامَ رَحُبْعَامُ فِي أُورُشَلِيمَ وَبَنَى مُدُنًا لِلْحِصَارِ فِي يَهُوذَا. 6 فَبَنَى بَيْتَ لَحْمٍ وَعِيطَامَ وَتَقُوعَ 7 وَبَيْتَ صُورَ وَسُوكُوَ وَعَدُلاَّمَ 8 وَجَتَّ وَمَرِيشَةَ وَزِيفَ 9 وَأَدُورَايِمَ وَلَخِيشَ وَعَزِيقَةَ 10 وَصَرْعَةَ وَأَيَّلُونَ وَحَبْرُونَ الَّتِي فِي يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ، مُدُنًا حَصِينَةً. 11 وَشَدَّدَ الْحُصُونَ وَجَعَلَ فِيهَا قُوَّادًا وَخَزَائِنَ مَأْكَل وَزَيْتٍ وَخَمْرٍ 12 وَأَتْرَاسًا فِي كُلِّ مَدِينَةٍ وَرِمَاحًا، وَشَدَّدَهَا كَثِيرًا جِدًّا، وَكَانَ لَهُ يَهُوذَا وَبَنْيَامِينُ.

 

ع5: مدنًا للحصار: مدنًا حصينة، تصمد إذا حاصرها الأعداء.

استقر رحبعام في مدينة أورشليم عاصمة مملكته، التي سميت يهوذا وتشمل سبطى يهوذا وبنيامين؛ لأنهما متلاصقان. واهتم بتحصين مدنًا كثيرة في مملكته؛ لتكون قوية مجهزة، فلا تتأثر إن حاصرها الأعداء ويصعب اقتحامها.

 

ع6-10: بيت لحم: مدينة تقع جنوب أورشليم على بعد حوالي خمسة أميال. وهي في موقع حصين، لأنها على سفح جبل وفيها ولد داود ونسله، أي المسيح.

عيطام: قرية تقع بجوار بيت لحم على بعد سبعة أميال، جنوب أورشليم.

تقوع: مدينة تقع على جبل وفى منطقة خلاء موحش، وعلى بعد عشرة أميال، جنوب أورشليم وخمسة أميال جنوب بيت لحم.

بيت صور: تقع في جبال يهوذا على بعد 4.5 ميلًا شمال حبرون.

سوكو: تقع في سهل يهوذا على بعد أربعة عشر ميلًا جنوب غرب بيت لحم.

عدلام: على بعد عشرين ميلًا جنوب غرب أورشليم.

جت: إحدى مدن الفلسطينيين الخمس الكبرى، استولى عليها داود (1 أى18: 1) وهي تقع جنوب غرب أورشليم.

مريشة: تقع في سهل، جنوب غرب أورشليم.

زيف: تقع في منطقة جبلية، جنوب حبرون، على بعد أربعة أميال.

أدورايم: تقع غرب حبرون على بعد خمسة أميال.

لخيش: مدينة محصنة، تقع جنوب غرب أورشليم، على بعد أربعين ميلًا، وهي على طريق غزة الذي يوصل إلى مصر.

عزيقة: مدينة تقع بالقرب من عدلام وسوكو، على بعد حوالي عشرين ميلًا جنوب أورشليم.

صرعة: مدينة في سهل يهوذا، تقع جنوب غرب أورشليم، بجوار سبط دان.

أيلون: تقع غرب أورشليم على بعد أربعة عشر ميلًا، بالقرب من سبط دان.

حبرون: تقع جنوب غرب أورشليم، على بعد ثمانية عشر ميلًا وتسمى الآن مدينة الخليل.

حصن رحبعام خمسة عشر مدينة كلها تقع جنوب وغرب أورشليم، لتواجه الغزوات المصرية. ولكن بعد قليل هاجم شيشق ملك مصر مملكة يهوذا، ولم تستطع هذه المدن أن تحمى مملكة يهوذا لأن الاعتماد على الله هو الحماية الحقيقية، كما يقول المزمور: "إن لم يحفظ الرب المدينة فباطلًا سهر الحارس" (مز127: 1).

اتكل على الله واعمل واجبك وثق أنه قادر أن يحميك، مهما كانت المخاطر المحيطة بك، أو التهديدات، فهو حصن لكل من يلتجئ إليه.

 

ع11: رتب رحبعام رؤساء قادة أقوياء لهذه المدن، ورتب لها مخازن للطعام والزيت والخمر؛ حتى لا تحتاج إلى الاحتياجات الأساسية للحياة، مهما كان الحصار.

 

ع12: أتراسًا: جمع ترس، وهو قطعة من الخشب مغطاة بالجلد وله عروة من الخلف، يضع فيها المحارب يده ويحركها، ليحمى رأسه وجسمه من سهام العدو.

اهتم رحبعام أيضًا بتسليح هذه المدن لتقاوم العدو، فوضع فيها الأسلحة الدفاعية، مثل الأتراس والهجومية، مثل الرماح.

وبهذا شعر رحبعام بالاستقرار والتملك على سبط يهوذا، الذي يشمل مساحة ضخمة من الأراضي، وسبط بنيامين الصغير، الذي يقع شرق يهوذا وملاصق له.

وستجد تفاسير أخرى هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمؤلفين آخرين.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

(3) الكهنة واللاويون والمتدينون من الأسباط يأتون إلى أورشليم (ع13-17):

13 وَالْكَهَنَةُ وَاللاَّوِيُّونَ الَّذِينَ فِي كُلِّ إِسْرَائِيلَ مَثَلُوا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ جَمِيعِ تُخُومِهِمْ، 14 لأَنَّ اللاَّوِيِّينَ تَرَكُوا مَسَارِحَهُمْ وَأَمْلاَكَهُمْ وَانْطَلَقُوا إِلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ، لأَنَّ يَرُبْعَامَ وَبَنِيهِ رَفَضُوهُمْ مِنْ أَنْ يَكْهَنُوا لِلرَّبِّ 15 وَأَقَامَ لِنَفْسِهِ كَهَنَةً لِلْمُرْتَفَعَاتِ وَلِلتُّيُوسِ وَلِلْعُجُولِ الَّتِي عَمِلَ. 16 وَبَعْدَهُمْ جَاءَ إِلَى أُورُشَلِيمَ مِنْ جَمِيعِ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ الَّذِينَ وَجَّهُوا قُلُوبَهُمْ إِلَى طَلَبِ الرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ لِيَذْبَحُوا لِلرَّبِّ إِلهِ آبَائِهِمْ. 17 وَشَدَّدُوا مَمْلَكَةَ يَهُوذَا وَقَوَّوْا رَحُبْعَامَ بْنَ سُلَيْمَانَ ثَلاَثَ سِنِينَ، لأَنَّهُمْ سَارُوا فِي طَرِيقِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ ثَلاَثَ سِنِينَ.

 

ع13-15: التيوس: ذكور الماعز، وكان المصريون القدماء يعتقدون أن الشياطين تحل فيها؛ فعبدوا التيوس خوفًا منها وأخذ يربعام - الذي عاش مدة في مصر - هذه العبادة منهم وأقامها بين الأسباط.

مسارحهم: الأماكن الفضاء المحيطة بمدن اللاويين، التي ترعى فيها أغنامهم.

بعد انشقاق المملكة وانقسام الأسباط بقيادة يربعام بن نباط، أقام هذا الأخير عجولًا في بيت إيل ودان، وأمر شعبه أن يسجدوا لها ويعبدوا التيوس أيضًا، فرفض الكهنة واللاويون عبادة الأوثان وخدمتها، وأتوا إلى أورشليم؛ ليخدموا الرب في هيكله، وتركوا أملاكهم. أما يربعام، فأقام كهنة للأوثان، ليسوا من نسل هارون (1 مل12: 31).

 

ع16: لم يستطع المؤمنون من شعب الله المتمسكون بعبادته أن يقبلوا عبادة الأوثان، التي فرضها يربعام، واقتدوا بالكهنة واللاويين، فتركوا بلادهم وأتوا إلى أورشليم؛ ليظلوا متمسكين بعبادة الله.

ليت هدفك في الحياة يكون واضحًا، وهو الاستعداد للملكوت، فتعطى أولوية لعلاقتك بالله، قبل كل أعمالك ومسئولياتك، فإن تعارض شيئًا ما مع الله فتنازل عنه؛ لتظل متمتعًا بعشرة الله.

 

ع17: نبه الله رحبعام إلى أن التحصينات لمملكته ليست بالمدن الحصينة، بل بالرجوع إلى الله وعبادته، فعندما أتى إليه الكهنة واللاويون والمتدينون من بني إسرائيل، وأقاموا عبادة الله بأمانة ودقة؛ تشجع وتقوى رحبعام الملك؛ إذ كان حوله الأمناء من جميع الأسباط يصلون، فوجه قلبه هو أيضًا لله، فثبتت مملكته وظل هكذا لمدة ثلاث سنوات يعبد الله هو والشعب الموجود في مملكة يهوذا.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

(4) أسرة رحبعام (ع18-23):

18 وَاتَّخَذَ رَحُبْعَامُ لِنَفْسِهِ امْرَأَةً: مَحْلَةَ بِنْتَ يَرِيمُوثَ بْنِ دَاوُدَ، وَأَبِيحَايِلَ بِنْتَ أَلِيآبَ بْنِ يَسَّى. 19 فَوَلَدَتْ لَهُ بَنِينَ: يَعُوشَ وَشَمَرْيَا وَزَاهَمَ. 20 ثُمَّ بَعْدَهَا أَخَذَ مَعْكَةَ بِنْتَ أَبْشَالُومَ، فَوَلَدَتْ لَهُ: أَبِيَّا وَعَتَّايَ وَزِيزَا وَشَلُومِيثَ. 21 وَأَحَبَّ رَحُبْعَامُ مَعْكَةَ بِنْتَ أَبْشَالُومَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ وَسَرَارِيهِ، لأَنَّهُ اتَّخَذَ ثَمَانِيَ عَشَرَةَ امْرَأَةً وَسِتِّينَ سُرِّيَّةً، وَوَلَدَ ثَمَانِيَةً وَعِشْرِينَ ابْنًا وَسِتِّينَ ابْنَةً. 22 وَأَقَامَ رَحُبْعَامُ أَبِيَّا ابْنَ مَعْكَةَ رَأْسًا وَقَائِدًا بَيْنَ إِخْوَتِهِ لِكَيْ يُمَلِّكَهُ. 23 وَكَانَ فَهِيمًا، وَفَرَّقَ مِنْ كُلِّ بَنِيهِ فِي جَمِيعِ أَرَاضِي يَهُوذَا وَبَنْيَامِينَ فِي كُلِّ الْمُدُنِ الْحَصِينَةِ وَأَعْطَاهُمْ زَادًا بِكَثْرَةٍ. وَطَلَبَ نِسَاءً كَثِيرَةً.

 

ع18-20: يذكر هنا بعض زوجات وأبناء رحبعام، فيذكر تزوجه بمحلة بنت يريموث بن داود، أي أن محلة حفيدة داود ونلاحظ أن يريموث ليس من الأبناء الذين سبق ذكرهم في الكتاب المقدس لداود، فغالبًا هو ابن إحدى سرارى داود.

تزوج رحبعام أيضًا بأبيجايل بنت اليآب، أخى داود الأكبر (1 صم16: 6) وهي غالبًا حفيدة اليآب وقد يُذكر أحيانًا الحفيدة كإبنة، وأنجب عددًا من البنين، ذُكر بعضهم هنا.

وتزوج رحبعام أيضًا بمعكة إبنة ابشالوم ابن داود، وهي حفيدة أبشالوم من بنته ثامار (2 صم14: 27) ولكن كما قلنا فإن الحفيدة تدعى إبنة في أحيان كثيرة، وأنجب منها عددًا من البنين؛ منهم آبيا الذي فضله أبوه؛ لأنه كان يحب أمه معكة أكثر من كل نسائه؛ لذا فقد أعد أبيا، ليملك بعده.

 

ع21: تزوج رحبعام بعدد كبير من النساء؛ ثمانية عشر إمرأة وستين سرية. وقد اقتدى في هذا بأبيه سليمان ولكنه أحب معكة أكثر من كل نسائه. ولعل تزوجه بعدد كبير من النساء شغله عن الله، فابتعد عنه بعد ثلاث سنوات من ملكه.

ولكن يذكر من الأمور الحسنة لرحبعام، أن كل نسائه كانوا من سبط يهوذا، أي ليس فيهم أجنبيات، مثل سليمان أبيه.

لا تنشغل بملذات العالم؛ حتى لو كان من حقك أن تستخدمها؛ لئلا تشغل قلبك عن الله، فيسهل سقوطك في الخطية وتبتعد عن ملكوت السموات.

 

ع22: اختار رحبعام ابنة أبيا؛ ليخلفه على عرش المملكة؛ إما لصفات متميزة فيه، أو لأنه ابن معكة زوجته المحبوبة.

 

ع23: كان رحبعام ذكيًا وحكيمًا، ففرق بنيه في مدن يهوذا الحصينة وأعطاهم عطايا كبيرة وذلك لما يلي:

  1. ليكرمهم فيملكهم كل واحد على مدينة ويمتعهم بالعطايا التي أهداها لهم.

  2. ليبعدهم عن ابنه أبيا الذي سيملكه في أورشليم على كل المملكة ولعله احترس؛ حتى لا يتكرر ما حدث مع أبيه سليمان، عندما حاول أخيه أدونيا اغتصاب الملك؛ لأنه كان أكبر من سليمان (1 مل1: 11).

  3. ليكونوا مراقبين تابعين له في كل أنحاء المملكة، فيضمن استقرار المملكة وخضوعها له.

كان رحبعام مهتمًا بالأمور الإدارية والحكمة البشرية ولكنه ابتعد عن الله بعد ثلاث سنوات وعمل الشر؛ لأنه كان محتاجًا إلى الحكمة الروحية، التي تحفظ صاحبها على الدوام.

يؤكد ثانية انشغال رحبعام بمحبة النساء وتزوجه بعدد كبير منهن.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات أخبار ثاني: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/bible/commentary/ar/ot/church-encyclopedia/chronicles2/chapter-11.html