علية: حجرة علوية في قصره.

عقرون: إحدى كبرى مدن الفلسطينيين الخمس، وهي اقصاهم باتجاه الشمال. حاليًا هي "عاقر" قرية جنوب يافا بحوالي عشرين كم.

بعل زبوب: معناه إله الذباب وكان الإله المعبود في مدينة عقرون وقد دعاه اليهود بعلزبول، أي إله الأقذار (الزبالة) تحقيرًا لشأنه. وكان بعل زبوب أهم الآلهة الفلسطينية؛ لذلك دعاه اليهود رئيس الشياطين عندما تحدثوا مع المسيح (مت12: 24).

سقط أخزيا الملك من نافذة في حجرة علوية بقصره، فأصيب بإصابات شديدة، وبدلًا من أن يطلب الشفاء من الله التجأ إلى الآلهة الوثنية، فأرسل رسلًا إلى كهنة الإله بعلزبول إله عقرون، يسألهم عن طريق إلههم هل سيشفى أم لا؟

† أصابت أخزيا مشكلتين كبيرتين هما عصيان موآب عليه وسقوطه من الكوة ولم يجذبه هذا إلى مراجعة نفسه والتوبة والصلاة، فهل تفحص نفسك إذا أصابتك تجارب وتكشف خطاياك أمام الله، ليسامحك وتغير حياتك، فتنال مراحمه، أم تستهين وتتمادى في شرك. أنظر فرصة هذا العمر قد أعطاها لنا الله لنتوب فيها فلا تضيعها واستجب لنداءاته لك عن طريق الأحداث التي تمر بك.

ع3: التشبى: أي من بلدة تشبة وهي تقع في سبط نفتالى في شمال بلاد اليهود وهناك رأى أنها بلدة في جلعاد، التي تقع شرق الأردن.

غضب الله من تصرف أخزيا وارسل ملاكه لإيليا النبى؛ ليقابل رسل أخزيا، الذاهبين إلى عقرون، ووبخهم بكلام الله مستنكرًا كيف يذهبون إلى إله وثنى، كأنه لا يوجد إله بين بني إسرائيل، مع أنهم يعرفون الإله الحقيقي. ونلاحظ أن إيليا عرف ما حدث من الملاك وهذا ليظهر لرسل الملك أن كلام إيليا هو من الله؛ لأنه لا أحد يعرف هذه الإرسالية إلا الملك ورسله. وقد طلب الملاك من إيليا أن يصعد؛ لأن مدينة السامرة كانت مبنية على تل، فقابل الرسل فور نزولهم من المدينة، فأخبرهم بحكم الله فعادوا إلى الملك سريعًا.

 

St-Takla.org Image: But the angel of the LORD said to Elijah the Tishbite, "Arise, go up to meet the messengers of the king of Samaria, and say to them, 'Is it because there is no God in Israel that you are going to inquire of Baal-Zebub, the god of Ekron?' "Now therefore, thus says the LORD: 'You shall not come down from the bed to which you have gone up, but you shall surely die.' " So Elijah departed. (2 Kings 1:3-4) صورة في موقع الأنبا تكلا: إيليا يكلم رسل أخزيا ويخبرهم بأن أخزيا يموت (ملوك الثاني 1: 3-4)

ع4: وقبل أن يتركهم إيليا قال لهم حكم الله، ليبلغوه للملك، وهو أنه لن يقوم من على سريره، بل سيموت.

ع5: لم يكمل رسل الملك طريقهم إلى كهنة بعل زبوب، بل عادوا من فورهم إلى الملك، الذي بادرهم بالسؤال، لماذا لم يكملوا المشوار الذي كلفهم به؟ إذ أنهم قد عادوا سريعًا.

ع6: أجابه رسله أنه قد لاقاهم في الطريق رجل لا يعرفونه، أمرهم أن يرجعوا إلى الملك، الذي بعث بهم ليبلغوه حكم الله على الملك، بأنه لن يشفى وسيموت.

ع7: طلب منهم الملك أن يصفوا له شكل الرجل الذي قابلهم وقال لهم هذا الكلام.

ع8: أخبره رسله بأنه رجل كثيف الشعر يضع حزامًا من الجلد على وسطه. فعرفه الملك في الحال أنه ايليا التشبى. وبالطبع كان أخزيا يعرف إيليا؛ لأنه شاهده، عندما كان أخزيا فتى مع والده الملك آخاب، وقد سمع الكثير عن قوة الله التي معه، بالإضافة إلى ضيق أمه إيزابل منه، فكان يكرهه؛ لأن أخزيا كان شريرًا بعيدًا عن الله.

وقد ناداه القائد برجل الله، ليس إيمانًا بهذا اللقب، أو بالاحترام الكافى، لكن القائد ظن أن له سلطان من الملك للقبض على إيليا وأنه في حمى الآلهة الوثنية، التي يعبدها مثل الملك وهي في نظره أقوى من إله إيليا. والغريب أن أخزيا الملك رفض حكم الله بموته ولم يحاول التوبة مع أنه كان مستعدًا لقبول حكم الموت بسلطان من بعل زبوب؛ لأنه أرسل يسأله هل سيشفى أم يموت.

† لا تلتجئ إلى السحرة والشياطين لتعرف مستقبلك، أو حل مشاكلك، لئلا تقع تحت غضب الله وتستحق الموت والعذاب الأبدي. إن كنت محتاجًا، أو ساقطًا في أية تجربة، فاطلب الله وألح عليه ولا تلتجئ لغيره، فينقذك من كل متاعبك بأبوته وحنانه.

ع10: أجاب إيليا قائد الخمسين قائلًا: أن كنت أنا حقًا رجل الله، فلتنزل نار من السماء تقضى عليك أنت والخمسين الذين معك. بالفعل نزلت نار من السماء قضت على الفرقة كلها.

وقد قال إيليا هذا بإعلان من الله، إذ نرى في (ع15) أن الملاك أخبره بالنزول للملك، فإيليا لا ينتقم لنفسه، لمحاولة القبض عليه، بل الله هو الذي أراد إظهار ضعف الآلهة الوثنية، مثل بعل زبوب التي يعتمدون عليها وعامل الملك والشعب بالطريقة التي يفهمونها، أي بالشدة، لعلهم يؤمنون به ويتوبون وهذا بالطبع غير طلب التلاميذ من المسيح أن يرسل نارًا من السماء وهذا فيه انتقام وغيظ، لذا رفض المسيح طلبهم (لو9: 51-56).

وهنا تظهر طول أناة الله على أخزيا وقساوة قلب أخزيا في نفس الوقت ورفضه للتوبة.

† لا تكن معاندًا لصوت الله وارجع إليه بالتوبة، فيرحمك ويغفر خطاياك. فمن أنت يا من تتحدى الله وتغيظه بإصرارك على فعل الخطية وعدم الاستفادة من الأحداث المحيطة وتعاليم الكنيسة، التي تناديك لتتوب.

ع13، 14: في قساوة قلب رفض أخزيا الإيمان بقوة الله ولم يشفق على جنوده، فعاد وأرسل خمسين ثالثة وعلى رأسهم قائدهم. ولكن كان هذا القائد مختلفًا عن زميليه السابقين، فقد كان رجلًا تقيًا، يخشى الله ويعبده، فلم ينادى على ايليا، كما فعل سابقيه، بل صعد بنفسه إلى رأس الجبل -حيث ايليا جالسًا- وسجد أمامه وتضرع إليه أن يحافظ على حياته هو والخمسون الذين معه، طالبًا منه ألا يعاقبهم بنار تنزل من السماء، كما حدث مع الإرساليتين السابقتين.

ع15: كان ايليا لا يتحرك إلا بإرشاد من الرب، فطمأنه ملاك الرب ودعاه أن يستجيب لطلب قائد الخمسين وينزل معه من على الجبل، ففعل هكذا وتوجه برفقة القائد إلى الملك.

ع16: ردد إيليا أمام الملك نفس الرسالة السابقة، التي كان قد بعث بها إليه، بواسطة رسله، حين لجأ الملك إلى بعل زبوب. وهنا تظهر شجاعة إيليا وطاعته لله فقد كان مستعدًا لاحتمال أي أتعاب، حتى الموت، فأعلن كلام الله بقوة، لعل الملك يتوب في أخر لحظات حياته ولكنه للأسف لم يتب.