St-Takla.org  >   pub_oldtest
 

الكتاب المقدس - العهد القديم
سفر الملوك الأول

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
21 | 22

سفر ملوك الأول مقسم بالأصحاحات | سفر ملوك الأول بالتشكيل | تفاسير سفر ملوك الأول | البحث في الكتاب المقدس

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الأول

1 :1 و شاخ الملك داود تقدم في الأيام و كانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفا

1 :2 فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف أمام الملك و لتكن له حاضنة و لتضطجع في حضنك فيدفا سيدنا الملك

1 :3 ففتشوا على فتاة جميلة في جميع تخوم إسرائيل فوجدوا ابيشج الشونمية فجاءوا بها إلى الملك

1 :4 و كانت الفتاة جميلة جدا فكانت حاضنة الملك و كانت تخدمه و لكن الملك لم يعرفها

1 :5 ثم ان ادونيا بن حجيث ترفع قائلا أنا املك و عد لنفسه عجلات و فرسانا و خمسين رجلا يجرون امامه

1 :6 و لم يغضبه ابوه قط قائلا لماذا فعلت هكذا و هو أيضا جميل الصورة جدا و قد ولدته امه بعد ابشالوم

1 :7 و كان كلامه مع يواب ابن صروية و مع ابياثار الكاهن فاعانا ادونيا

1 :8 و اما صادوق الكاهن و بناياهو بن يهوياداع و ناثان النبي و شمعي و ريعي و الجبابرة الذين لداود فلم يكونوا مع ادونيا

1 :9 فذبح ادونيا غنما و بقرا و معلوفات عند حجر الزاحفة الذي بجانب عين روجل و دعا جميع اخوته بني الملك و جميع رجال يهوذا عبيد الملك

1 :10 و اما ناثان النبي و بناياهو و الجبابرة و سليمان اخوه فلم يدعهم

1 :11 فكلم ناثان بثشبع ام سليمان قائلا اما سمعت ان ادونيا ابن حجيث قد ملك و سيدنا داود لا يعلم

1 :12 فالآن تعالي اشير عليك مشورة فتنجي نفسك و نفس ابنك سليمان

1 :13 اذهبي و ادخلي إلى الملك داود و قولي له اما حلفت أنت يا سيدي الملك لامتك قائلا ان سليمان ابنك يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي فلماذا ملك ادونيا

1 :14 و فيما أنت متكلمة هناك مع الملك ادخل أنا وراءك و اكمل كلامك

1 :15 فدخلت بثشبع إلى الملك إلى المخدع و كان الملك قد شاخ جدا و كانت ابيشج الشونمية تخدم الملك

1 :16 فخرت بثشبع و سجدت للملك فقال الملك ما لك

1 :17 فقالت له أنت يا سيدي حلفت بالرب الهك لامتك قائلا ان سليمان ابنك يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي

1 :18 و الآن هوذا ادونيا قد ملك و الآن أنت يا سيدي الملك لا تعلم ذلك

1 :19 و قد ذبح ثيرانا و معلوفات و غنما بكثرة و دعا جميع بني الملك و ابياثار الكاهن و يواب رئيس الجيش و لم يدع سليمان عبدك

1 :20 و أنت يا سيدي الملك اعين جميع إسرائيل نحوك لكي تخبرهم من يجلس على كرسي سيدي الملك بعده

1 :21 فيكون إذا اضطجع سيدي الملك مع ابائه اني أنا و ابني سليمان نحسب مذنبين

1 :22 و بينما هي متكلمة مع الملك إذا ناثان النبي داخل

1 :23 فاخبروا الملك قائلين هوذا ناثان النبي فدخل إلى أمام الملك و سجد للملك على وجهه إلى الأرض

1 :24 و قال ناثان يا سيدي الملك اانت قلت ان ادونيا يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي

1 :25 لانه نزل اليوم و ذبح ثيرانا و معلوفات و غنما بكثرة و دعا جميع بني الملك و رؤساء الجيش و ابياثار الكاهن و ها هم ياكلون و يشربون امامه و يقولون ليحي الملك ادونيا

1 :26 و اما أنا عبدك و صادوق الكاهن و بناياهو بن يهوياداع و سليمان عبدك فلم يدعنا

1 :27 هل من قبل سيدي الملك كان هذا الامر و لم تعلم عبدك من يجلس على كرسي سيدي الملك بعده

1 :28 فأجاب الملك داود و قال ادع لي بثشبع فدخلت إلى أمام الملك و وقفت بين يدي الملك

1 :29 فحلف الملك و قال حي هو الرب الذي فدى نفسي من كل ضيقة

1 :30 انه كما حلفت لك بالرب اله إسرائيل قائلا ان سليمان ابنك يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي عوضا عني كذلك افعل هذا اليوم

1 :31 فخرت بثشبع على وجهها إلى الأرض و سجدت للملك و قالت ليحي سيدي الملك داود إلى الابد

1 :32 و قال الملك داود ادع لي صادوق الكاهن و ناثان النبي و بناياهو بن يهوياداع فدخلوا إلى أمام الملك

1 :33 فقال الملك لهم خذوا معكم عبيد سيدكم و اركبوا سليمان ابني على البغلة التي لي و انزلوا به إلى جيحون

1 :34 و ليمسحه هناك صادوق الكاهن و ناثان النبي ملكا على إسرائيل و اضربوا بالبوق و قولوا ليحي الملك سليمان

1 :35 و تصعدون وراءه فياتي و يجلس على كرسيي و هو يملك عوضا عني و اياه قد اوصيت ان يكون رئيسا على إسرائيل و يهوذا

1 :36 فأجاب بناياهو بن يهوياداع الملك و قال امين هكذا يقول الرب اله سيدي الملك

1 :37 كما كان الرب مع سيدي الملك كذلك ليكن مع سليمان و يجعل كرسيه أعظم من كرسي سيدي الملك داود

1 :38 فنزل صادوق الكاهن و ناثان النبي و بناياهو بن يهوياداع و الجلادون و السعاة و اركبوا سليمان على بغلة الملك داود و ذهبوا به إلى جيحون

1 :39 فاخذ صادوق الكاهن قرن الدهن من الخيمة و مسح سليمان و ضربوا بالبوق و قال جميع الشعب ليحيي الملك سليمان

1 :40 و صعد جميع الشعب وراءه و كان الشعب يضربون بالناي و يفرحون فرحا عظيما حتى انشقت الأرض من اصواتهم

1 :41 فسمع ادونيا و جميع المدعوين الذين عنده بعدما انتهوا من الاكل و سمع يواب صوت البوق فقال لماذا صوت القرية مضطرب

1 :42 و فيما هو يتكلم إذا بيوناثان بن ابياثار الكاهن قد جاء فقال ادونيا تعال لانك ذو باس و تبشر بالخير

1 :43 فأجاب يوناثان و قال لادونيا بل سيدنا الملك داود قد ملك سليمان

1 :44 و أرسل الملك معه صادوق الكاهن و ناثان النبي و بناياهو بن يهوياداع و الجلادين و السعاة و قد اركبوه على بغلة الملك

1 :45 و مسحه صادوق الكاهن و ناثان النبي ملكا في جيحون و صعدوا من هناك فرحين حتى اضطربت القرية هذا هو الصوت الذي سمعتموه

1 :46 و أيضا قد جلس سليمان على كرسي المملكة

1 :47 و أيضا جاء عبيد الملك ليباركوا سيدنا الملك داود قائلين يجعل الهك اسم سليمان احسن من اسمك و كرسيه أعظم من كرسيك فسجد الملك على سريره

1 :48 و أيضا هكذا قال الملك مبارك الرب اله إسرائيل الذي اعطاني اليوم من يجلس على كرسيي و عيناي تبصران

1 :49 فارتعد و قام جميع مدعوي ادونيا و ذهبوا كل واحد في طريقه

1 :50 و خاف ادونيا من قبل سليمان و قام و انطلق و تمسك بقرون المذبح

1 :51 فاخبر سليمان و قيل له هوذا ادونيا خائف من الملك سليمان و هوذا قد تمسك بقرون المذبح قائلا ليحلف لي اليوم الملك سليمان انه لا يقتل عبده بالسيف

1 :52 فقال سليمان ان كان ذا فضيلة لا يسقط من شعره إلى الأرض و لكن ان وجد به شر فانه يموت

1 :53 فارسل الملك سليمان فانزلوه عن المذبح فاتى و سجد للملك سليمان فقال له سليمان اذهب إلى بيتك

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني

2 :1 و لما قربت أيام وفاة داود اوصى سليمان ابنه قائلا

2 :2 أنا ذاهب في طريق الأرض كلها فتشدد و كن رجلا

2 :3 احفظ شعائر الرب الهك إذ تسير في طرقه و تحفظ فرائضه وصاياه و احكامه و شهاداته كما هو مكتوب في شريعة موسى لكي تفلح في كل ما تفعل و حيثما توجهت

2 :4 لكي يقيم الرب كلامه الذي تكلم به عني قائلا إذا حفظ بنوك طريقهم و سلكوا امامي بالامانة من كل قلوبهم و كل انفسهم قال لا يعدم لك رجل عن كرسي إسرائيل

2 :5 و أنت أيضا تعلم ما فعل بي يواب ابن صروية ما فعل لرئيسي جيوش إسرائيل ابنير بن نير و عماسا بن يثر إذ قتلهما و سفك دم الحرب في الصلح و جعل دم الحرب في منطقته التي على حقويه و في نعليه اللتين برجليه

2 :6 فافعل حسب حكمتك و لا تدع شيبته تنحدر بسلام إلى الهاوية

2 :7 و افعل معروفا لبني برزلاي الجلعادي فيكونوا بين الاكلين على مائدتك لانهم هكذا تقدموا إلي عند هربي من وجه ابشالوم اخيك

2 :8 و هوذا معك شمعي بن جيرا البنياميني من بحوريم و هو لعنني لعنة شديدة يوم انطلقت إلى محنايم و قد نزل للقائي إلى الأردن فحلفت له بالرب قائلا اني لا اميتك بالسيف

2 :9 و الآن فلا تبرره لانك أنت رجل حكيم فاعلم ما تفعل به و احدر شيبته بالدم إلى الهاوية

2 :10 و اضطجع داود مع ابائه و دفن في مدينة داود

2 :11 و كان الزمان الذي ملك فيه داود على إسرائيل اربعين سنة في حبرون ملك سبع سنين و في أورشليم ملك ثلاثا و ثلاثين سنة

2 :12 و جلس سليمان على كرسي داود ابيه و تثبت ملكه جدا

2 :13 ثم جاء ادونيا بن حجيث إلى بثشبع ام سليمان فقالت اللسلام جئت فقال للسلام

2 :14 ثم قال لي معك كلمة فقالت تكلم

2 :15 فقال أنت تعلمين ان الملك كان لي و قد جعل جميع إسرائيل وجوههم نحوي لاملك فدار الملك و صار لاخي لانه من قبل الرب صار له

2 :16 و الآن اسالك سؤالا واحدا فلا ترديني فيه فقالت له تكلم

2 :17 فقال قولي لسليمان الملك لانه لا يردك ان يعطيني ابيشج الشونمية امراة

2 :18 فقالت بثشبع حسنا أنا اتكلم عنك إلى الملك

2 :19 فدخلت بثشبع إلى الملك سليمان لتكلمه عن ادونيا فقام الملك للقائها و سجد لها و جلس على كرسيه و وضع كرسيا لام الملك فجلست عن يمينه

2 :20 و قالت إنما اسالك سؤالا واحدا صغيرا لا تردني فقال لها الملك اسالي يا أمي لأني لا اردك

2 :21 فقالت لتعط ابيشج الشونمية لادونيا اخيك امراة

2 :22 فأجاب الملك سليمان و قال لامه و لماذا أنت تسالين ابيشج الشونمية لادونيا فاسالي له الملك لانه اخي الأكبر مني له و لابياثار الكاهن و ليواب ابن صروية

2 :23 و حلف سليمان الملك بالرب قائلا هكذا يفعل لي الله و هكذا يزيد انه قد تكلم ادونيا بهذا الكلام ضد نفسه

2 :24 و الآن حي هو الرب الذي ثبتني و اجلسني على كرسي داود ابي و الذي صنع لي بيتا كما تكلم انه اليوم يقتل ادونيا

2 :25 فارسل الملك سليمان بيد بناياهو بن يهوياداع فبطش به فمات

2 :26 و قال الملك لابياثار الكاهن اذهب إلى عناثوث إلى حقولك لانك مستوجب الموت و لست اقتلك في هذا اليوم لانك حملت تابوت سيدي الرب أمام داود ابي و لانك تذللت بكل ما تذلل به ابي

2 :27 و طرد سليمان ابياثار عن ان يكون كاهنا للرب لاتمام كلام الرب الذي تكلم به على بيت عالي في شيلوه

2 :28 فاتى الخبر إلى يواب لان يواب مال وراء ادونيا و لم يمل وراء ابشالوم فهرب يواب إلى خيمة الرب و تمسك بقرون المذبح

2 :29 فاخبر الملك سليمان بان يواب قد هرب إلى خيمة الرب و ها هو بجانب المذبح فارسل سليمان بناياهو بن يهوياداع قائلا اذهب ابطش به

2 :30 فدخل بناياهو إلى خيمة الرب و قال له هكذا يقول الملك اخرج فقال كلا و لكنني هنا اموت فرد بناياهو الجواب على الملك قائلا هكذا تكلم يواب و هكذا جاوبني

2 :31 فقال له الملك افعل كما تكلم و ابطش به و ادفنه و ازل عني و عن بيت ابي الدم الزكي الذي سفكه يواب

2 :32 فيرد الرب دمه على رأسه لانه بطش برجلين بريئين و خير منه و قتلهما بالسيف و ابي داود لا يعلم و هما ابنير بن نير رئيس جيش إسرائيل و عماسا بن يثر رئيس جيش يهوذا

2 :33 فيرتد دمهما على راس يواب و راس نسله إلى الابد و يكون لداود و نسله و بيته و كرسيه سلام إلى الابد من عند الرب

2 :34 فصعد بناياهو بن يهويادع و بطش به و قتله فدفن في بيته في البرية

2 :35 و جعل الملك بناياهو بن يهوياداع مكانه على الجيش و جعل الملك صادوق الكاهن مكان ابياثار

2 :36 ثم أرسل الملك و دعا شمعي و قال له ابن لنفسك بيتا في أورشليم و اقم هناك و لا تخرج من هناك إلى هنا أو هنالك

2 :37 فيوم تخرج و تعبر وادي قدرون اعلمن بانك موتا تموت و يكون دمك على راسك

2 :38 فقال شمعي للملك حسن الامر كما تكلم سيدي الملك كذلك يصنع عبدك فاقام شمعي في أورشليم أياما كثيرة

2 :39 و في نهاية ثلاث سنين هرب عبدان لشمعي إلى اخيش بن معكة ملك جت فاخبروا شمعي قائلين هوذا عبداك في جت

2 :40 فقام شمعي و شد على حماره و ذهب إلى جت إلى اخيش ليفتش على عبديه فانطلق شمعي و اتى بعبديه من جت

2 :41 فاخبر سليمان بان شمعي قد انطلق من أورشليم إلى جت و رجع

2 :42 فارسل الملك و دعا شمعي و قال له اما استحلفتك بالرب و اشهدت عليك قائلا انك يوم تخرج و تذهب إلى هنا و هنالك اعلمن بانك موتا تموت فقلت لي حسن الامر قد سمعت

2 :43 فلماذا لم تحفظ يمين الرب و الوصية التي اوصيتك بها

2 :44 ثم قال الملك لشمعي أنت عرفت كل الشر الذي علمه قلبك الذي فعلته لداود ابي فليرد الرب شرك على راسك

2 :45 و الملك سليمان يبارك و كرسي داود يكون ثابتا أمام الرب إلى الابد

2 :46 و امر الملك بناياهو بن يهوياداع فخرج و بطش به فمات و تثبت الملك بيد سليمان

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث

3 :1 و صاهر سليمان فرعون ملك مصر و اخذ بنت فرعون و اتى بها إلى مدينة داود إلى ان اكمل بناء بيته و بيت الرب و سور أورشليم حواليها

3 :2 الا ان الشعب كانوا يذبحون في المرتفعات لانه لم يبن بيت لاسم الرب إلى تلك الأيام

3 :3 و احب سليمان الرب سائرا في فرائض داود ابيه الا انه كان يذبح و يوقد في المرتفعات

3 :4 و ذهب الملك إلى جبعون ليذبح هناك لانها هي المرتفعة العظمى و اصعد سليمان الف محرقة على ذلك المذبح

3 :5 في جبعون تراءى الرب لسليمان في حلم ليلا و قال الله اسال ماذا اعطيك

3 :6 فقال سليمان انك قد فعلت مع عبدك داود ابي رحمة عظيمة حسبما سار امامك بامانة و بر و استقامة قلب معك فحفظت له هذه الرحمة العظيمة و اعطيته ابنا يجلس على كرسيه كهذا اليوم

3 :7 و الآن ايها الرب الهي أنت ملكت عبدك مكان داود ابي و أنا فتى صغير لا اعلم الخروج و الدخول

3 :8 و عبدك في وسط شعبك الذي اخترته شعب كثير لا يحصى و لا يعد من الكثرة

3 :9 فاعط عبدك قلبا فهيما لاحكم على شعبك و اميز بين الخير و الشر لانه من يقدر ان يحكم على شعبك العظيم هذا

3 :10 فحسن الكلام في عيني الرب لان سليمان سال هذا الامر

3 :11 فقال له الله من اجل انك قد سالت هذا الامر و لم تسال لنفسك أياما كثيرة و لا سالت لنفسك غنى و لا سالت انفس اعدائك بل سالت لنفسك تمييزا لتفهم الحكم

3 :12 هوذا قد فعلت حسب كلامك هوذا اعطيتك قلبا حكيما و مميزا حتى انه لم يكن مثلك قبلك و لا يقوم بعدك نظيرك

3 :13 و قد اعطيتك أيضا ما لم تساله غنى و كرامة حتى انه لا يكون رجل مثلك في الملوك كل ايامك

3 :14 فان سلكت في طريقي و حفظت فرائضي و وصاياي كما سلك داود ابوك فاني اطيل ايامك

3 :15 فاستيقظ سليمان و إذا هو حلم و جاء إلى أورشليم و وقف أمام تابوت عهد الرب و اصعد محرقات و قرب ذبائح سلامة و عمل وليمة لكل عبيده

3 :16 حينئذ اتت امراتان زانيتان إلى الملك و وقفتا بين يديه

3 :17 فقالت المراة الواحدة استمع يا سيدي اني أنا و هذه المراة ساكنتان في بيت واحد و قد ولدت معها في البيت

3 :18 و في اليوم الثالث بعد ولادتي ولدت هذه المراة أيضا و كنا معا و لم يكن معنا غريب في البيت غيرنا نحن كلتينا في البيت

3 :19 فمات ابن هذه في الليل لانها اضطجعت عليه

3 :20 فقامت في وسط الليل و اخذت ابني من جانبي و امتك نائمة و اضجعته في حضنها و اضجعت ابنها الميت في حضني

3 :21 فلما قمت صباحا لارضع ابني إذا هو ميت و لما تاملت فيه في الصباح إذا هو ليس ابني الذي ولدته

3 :22 و كانت المراة الاخرى تقول كلا بل ابني الحي و ابنك الميت و هذه تقول لا بل ابنك الميت و ابني الحي و تكلمتا أمام الملك

3 :23 فقال الملك هذه تقول هذا ابني الحي و ابنك الميت و تلك تقول لا بل ابنك الميت و ابني الحي

3 :24 فقال الملك ايتوني بسيف فاتوا بسيف بين يدي الملك

3 :25 فقال الملك اشطروا الولد الحي اثنين و اعطوا نصفا للواحدة و نصفا للاخرى

3 :26 فتكلمت المراة التي ابنها الحي إلى الملك لان احشاءها اضطرمت على ابنها و قالت استمع يا سيدي اعطوها الولد الحي و لا تميتوه و اما تلك فقالت لا يكون لي و لا لك اشطروه

3 :27 فأجاب الملك و قال اعطوها الولد الحي و لا تميتوه فانها امه

3 :28 و لما سمع جميع إسرائيل بالحكم الذي حكم به الملك خافوا الملك لانهم راوا حكمة الله فيه لاجراء الحكم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع

4 :1 و كان الملك سليمان ملكا على جميع إسرائيل

4 :2 و هؤلاء هم الرؤساء الذين له عزرياهو بن صادوق الكاهن

4 :3 و اليحورف و اخيا ابنا شيشا كاتبان و يهوشافاط بن اخيلود المسجل

4 :4 و بناياهو بن يهوياداع على الجيش و صادوق و ابياثار كاهنان

4 :5 و عزرياهو بن ناثان على الوكلاء و زابود بن ناثان كاهن و صاحب الملك

4 :6 و اخيشار على البيت و ادونيرام بن عبدا على التسخير

4 :7 و كان لسليمان اثنا عشر وكيلا على جميع إسرائيل يمتارون للملك و بيته كان على الواحد ان يمتار شهرا في السنة

4 :8 و هذه اسماؤهم ابن حور في جبل افرايم

4 :9 ابن دقر في ماقص و شعلبيم و بيت شمس و ايلون بيت حانان

4 :10 ابن حسد في اربوت كانت له سوكوه و كل ارض حافر

4 :11 ابن ابيناداب في كل مرتفعات دور كانت طافة بنت سليمان له امراة

4 :12 بعنا بن اخيلود في تعنك و مجدو و كل بيت شان التي بجانب صرتان تحت يزرعيل من بيت شان إلى ابل محولة إلى معبر يقمعام

4 :13 ابن جابر في راموت جلعاد له حووت يائير ابن منسى التي في جلعاد و له كورة ارجوب التي في باشان ستون مدينة عظيمة باسوار و عوارض من نحاس

4 :14 اخيناداب بن عدو في محنايم

4 :15 اخيمعص في نفتالي و هو أيضا اخذ باسمة بنت سليمان امراة

4 :16 بعنا بن حوشاي في اشير و بعلوت

4 :17 و يهوشافاط بن فاروح في يساكر

4 :18 شمعي بن ايلا في بنيامين

4 :19 جابر بن اوري في ارض جلعاد ارض سيحون ملك الاموريين و عوج ملك باشان و وكيل واحد الذي في الأرض

4 :20 و كان يهوذا و إسرائيل كثيرين كالرمل الذي على البحر في الكثرة ياكلون و يشربون و يفرحون

4 :21 و كان سليمان متسلطا على جميع الممالك من النهر إلى ارض فلسطين و إلى تخوم مصر كانوا يقدمون الهدايا و يخدمون سليمان كل أيام حياته

4 :22 و كان طعام سليمان لليوم الواحد ثلاثين كر سميذ و ستين كر دقيق

4 :23 و عشرة ثيران مسمنة و عشرين ثورا من المراعي و مئة خروف ما عدا الايائل و الظباء و اليحامير و الاوز المسمن

4 :24 لانه كان متسلطا على كل ما عبر النهر من تفسح إلى غزة على كل ملوك عبر النهر و كان له صلح من جميع جوانبه حواليه

4 :25 و سكن يهوذا و إسرائيل امنين كل واحد تحت كرمته و تحت تينته من دان إلى بئر سبع كل أيام سليمان

4 :26 و كان لسليمان اربعون الف مذود لخيل مركباته و اثنا عشر الف فارس

4 :27 و هؤلاء الوكلاء كانوا يمتارون للملك سليمان و لكل من تقدم إلى مائدة الملك سليمان كل واحد في شهره لم يكونوا يحتاجون إلى شيء

4 :28 و كانوا ياتون بشعير و تبن للخيل و الجياد إلى الموضع الذي يكون فيه كل واحد حسب قضائه

4 :29 و اعطى الله سليمان حكمة و فهما كثيرا جدا و رحبة قلب كالرمل الذي على شاطئ البحر

4 :30 و فاقت حكمة سليمان حكمة جميع بني المشرق و كل حكمة مصر

4 :31 و كان احكم من جميع الناس من ايثان الازراحي و هيمان و كلكول و دردع بني ماحول و كان صيته في جميع الامم حواليه

4 :32 و تكلم بثلاثة الاف مثل و كانت نشائده الفا و خمسا

4 :33 و تكلم عن الاشجار من الارز الذي في لبنان إلى الزوفا النابت في الحائط و تكلم عن البهائم و عن الطير و عن الدبيب و عن السمك

4 :34 و كانوا ياتون من جميع الشعوب ليسمعوا حكمة سليمان من جميع ملوك الأرض الذين سمعوا بحكمته

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس

5 :1 و أرسل حيرام ملك صور عبيده إلى سليمان لانه سمع انهم مسحوه ملكا مكان ابيه لان حيرام كان محبا لداود كل الأيام

5 :2 فارسل سليمان إلى حيرام يقول

5 :3 أنت تعلم داود ابي انه لم يستطع ان يبني بيتا لاسم الرب الهه بسبب الحروب التي احاطت به حتى جعلهم الرب تحت بطن قدميه

5 :4 و الآن فقد اراحني الرب الهي من كل الجهات فلا يوجد خصم و لا حادثة شر

5 :5 و هانذا قائل على بناء بيت لاسم الرب الهي كما كلم الرب داود ابي قائلا ان ابنك الذي اجعله مكانك على كرسيك هو يبني البيت لاسمي

5 :6 و الآن فامر ان يقطعوا لي ارزا من لبنان و يكون عبيدي مع عبيدك و اجرة عبيدك اعطيك اياها حسب كل ما تقول لانك تعلم انه ليس بيننا احد يعرف قطع الخشب مثل الصيدونيين

5 :7 فلما سمع حيرام كلام سليمان فرح جدا و قال مبارك اليوم الرب الذي اعطى داود ابنا حكيما على هذا الشعب الكثير

5 :8 و أرسل حيرام إلى سليمان قائلا قد سمعت ما ارسلت به إلي أنا افعل كل مسرتك في خشب الارز و خشب السرو

5 :9 عبيدي ينزلون ذلك من لبنان إلى البحر و أنا اجعله ارماثا في البحر إلى الموضع الذي تعرفني عنه و انفضه هناك و أنت تحمله و أنت تعمل مرضاتي باعطائك طعاما لبيتي

5 :10 فكان حيرام يعطي سليمان خشب ارز و خشب سرو حسب كل مسرته

5 :11 و اعطى سليمان حيرام عشرين الف كر حنطة طعاما لبيته و عشرين كر زيت رض هكذا كان سليمان يعطي حيرام سنة فسنة

5 :12 و الرب اعطى سليمان حكمة كما كلمه و كان صلح بين حيرام و سليمان و قطعا كلاهما عهدا

5 :13 و سخر الملك سليمان من جميع إسرائيل و كانت السخر ثلاثين الف رجل

5 :14 فارسلهم إلى لبنان عشرة الاف في الشهر بالنوبة يكونون شهرا في لبنان و شهرين في بيوتهم و كان ادونيرام على التسخير

5 :15 و كان لسليمان سبعون الفا يحملون احمالا و ثمانون الفا يقطعون في الجبل

5 :16 ما عدا رؤساء الوكلاء لسليمان الذين على العمل ثلاثة الاف و ثلاث مئة المتسلطين على الشعب العاملين العمل

5 :17 و امر الملك ان يقلعوا حجارة كبيرة حجارة كريمة لتاسيس البيت حجارة مربعة

5 :18 فنحتها بناؤو سليمان و بناؤو حيرام و الجبليون و هياوا الاخشاب و الحجارة لبناء البيت

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس

6 :1 و كان في سنة الأربع مئة و الثمانين لخروج بني إسرائيل من ارض مصر في السنة الرابعة لملك سليمان على إسرائيل في شهر زيو و هو الشهر الثاني انه بني البيت للرب

6 :2 و البيت الذي بناه الملك سليمان للرب طوله ستون ذراعا و عرضه عشرون ذراعا و سمكه ثلاثون ذراعا

6 :3 و الرواق قدام هيكل البيت طوله عشرون ذراعا حسب عرض البيت و عرضه عشر اذرع قدام البيت

6 :4 و عمل للبيت كوى مسقوفة مشبكة

6 :5 و بنى مع حائط البيت طباقا حواليه مع حيطان البيت حول الهيكل و المحراب و عمل غرفات في مستديرها

6 :6 فالطبقة السفلى عرضها خمس اذرع و الوسطى عرضها ست اذرع و الثالثة عرضها سبع اذرع لانه جعل للبيت حواليه من خارج اخصاما لئلا تتمكن الجوائز في حيطان البيت

6 :7 و البيت في بنائه بني بحجارة صحيحة مقتلعة و لم يسمع في البيت عند بنائه منحت و لا معول و لا اداة من حديد

6 :8 و كان باب الغرفة الوسطى في جانب البيت الايمن و كانوا يصعدون بدرج معطف إلى الوسطى و من الوسطى إلى الثالثة

6 :9 فبنى البيت و اكمله و سقف البيت بالواح و جوائز من الارز

6 :10 و بنى الغرفات على البيت كله سمكها خمس اذرع و تمكنت في البيت بخشب ارز

6 :11 و كان كلام الرب إلى سليمان قائلا

6 :12 هذا البيت الذي أنت بانيه ان سلكت في فرائضي و عملت احكامي و حفظت كل وصاياي للسلوك بها فاني اقيم معك كلامي الذي تكلمت به إلى داود ابيك

6 :13 و اسكن في وسط بني إسرائيل و لا اترك شعبي إسرائيل

6 :14 فبنى سليمان البيت و اكمله

6 :15 و بنى حيطان البيت من داخل باضلاع ارز من ارض البيت إلى حيطان السقف و غشاه من داخل بخشب و فرش ارض البيت باخشاب سرو

6 :16 و بنى عشرين ذراعا من مؤخر البيت باضلاع ارز من الأرض إلى الحيطان و بنى داخله لاجل المحراب اي قدس الاقداس

6 :17 و اربعون ذراعا كانت البيت اي الهيكل الذي امامه

6 :18 و ارز البيت من داخل كان منقورا على شكل قثاء و براعم زهور الجميع ارز لم يكن يرى حجر

6 :19 و هيا محرابا في وسط البيت من داخل ليضع هناك تابوت عهد الرب

6 :20 و لاجل المحراب عشرون ذراعا طولا و عشرون ذراعا عرضا و عشرون ذراعا سمكا و غشاه بذهب خالص و غشى المذبح بارز

6 :21 و غشى سليمان البيت من داخل بذهب خالص و سد بسلاسل ذهب قدام المحراب و غشاه بذهب

6 :22 و جميع البيت غشاه بذهب إلى تمام كل البيت و كل المذبح الذي للمحراب غشاه بذهب

6 :23 و عمل في المحراب كروبين من خشب الزيتون علو الواحد عشر اذرع

6 :24 و خمس اذرع جناح الكروب الواحد و خمس اذرع جناح الكروب الاخر عشر اذرع من طرف جناحه إلى طرف جناحه

6 :25 و عشر اذرع الكروب الاخر قياس واحد و شكل واحد للكروبين

6 :26 علو الكروب الواحد عشر اذرع و كذا الكروب الاخر

6 :27 و جعل الكروبين في وسط البيت الداخلي و بسطوا اجنحة الكروبين فمس جناح الواحد الحائط و جناح الكروب الاخر مس الحائط الاخر و كانت اجنحتهما في وسط البيت يمس احدهما الاخر

6 :28 و غشى الكروبين بذهب

6 :29 و جميع حيطان البيت في مستديرها رسمها نقشا بنقر كروبيم و نخيل و براعم زهور من داخل و من خارج

6 :30 و غشى ارض البيت بذهب من داخل و من خارج

6 :31 و عمل لباب المحراب مصراعين من خشب الزيتون الساكف و القائمتان مخمسة

6 :32 و المصراعان من خشب الزيتون و رسم عليهما نقش كروبيم و نخيل و براعم زهور و غشاهما بذهب و رصع الكروبيم و النخيل بذهب

6 :33 و كذلك عمل لمدخل الهيكل قوائم من خشب الزيتون مربعة

6 :34 و مصراعين من خشب السرو المصراع الواحد دفتان تنطويان و المصراع الاخر دفتان تنطويان

6 :35 و نحت كروبيم و نخيلا و براعم زهور و غشاها بذهب مطرق على المنقوش

6 :36 و بنى الدار الداخلية ثلاثة صفوف منحوتة و صفا من جوائز الارز

6 :37 في السنة الرابعة اسس بيت الرب في شهر زيو

6 :38 و في السنة الحادية عشرة في شهر بول و هو الشهر الثامن اكمل البيت في جميع اموره و احكامه فبناه في سبع سنين

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع

7 :1 و اما بيته فبناه سليمان في ثلاث عشرة سنة و اكمل كل بيته

7 :2 و بنى بيت وعر لبنان طوله مئة ذراع و عرضه خمسون ذراعا و سمكه ثلاثون ذراعا على اربعة صفوف من اعمدة ارز و جوائز ارز على الاعمدة

7 :3 و سقف بارز من فوق على الغرفات الخمس و الاربعين التي على الاعمدة كل صف خمس عشرة

7 :4 و السقوف ثلاث طباق و كوة مقابل كوة ثلاث مرات

7 :5 و جميع الابواب و القوائم مربعة مسقوفة و وجه كوة مقابل كوة ثلاث مرات

7 :6 و عمل رواق الاعمدة طوله خمسون ذراعا و عرضه ثلاثون ذراعا و رواقا آخر قدامها و اعمدة و اسكفة قدامها

7 :7 و عمل رواق الكرسي حيث يقضي اي رواق القضاء و غشي بارز من ارض إلى سقف

7 :8 و بيته الذي كان يسكنه في دار أخرى داخل الرواق كان كهذا العمل و عمل بيتا لابنة فرعون التي اخذها سليمان كهذا الرواق

7 :9 كل هذه من حجارة كريمة كقياس الحجارة المنحوتة منشورة بمنشار من داخل و من خارج من الاساس إلى الافريز و من خارج إلى الدار الكبيرة

7 :10 و كان مؤسسا على حجارة كريمة حجارة عظيمة حجارة عشر اذرع و حجارة ثمان اذرع

7 :11 و من فوق حجارة كريمة كقياس المنحوتة و ارز

7 :12 و للدار الكبيرة في مستديرها ثلاثة صفوف منحوتة و صف من جوائز الارز كذلك دار بيت الرب الداخلية و رواق البيت

7 :13 و أرسل الملك سليمان و اخذ حيرام من صور

7 :14 و هو ابن امراة أرملة من سبط نفتالي و ابوه رجل صوري نحاس و كان ممتلئا حكمة و فهما و معرفة لعمل كل عمل في النحاس فاتى إلى الملك سليمان و عمل كل عمله

7 :15 و صور العمودين من نحاس طول العمود الواحد ثمانية عشر ذراعا و خيط اثنتا عشرة ذراعا يحيط بالعمود الاخر

7 :16 و عمل تاجين ليضعهما على راسي العمودين من نحاس مسبوك طول التاج الواحد خمس اذرع و طول التاج الاخر خمس اذرع

7 :17 و شباكا عملا مشبكا و ضفائر كعمل السلاسل للتاجين اللذين على راسي العمودين سبعا للتاج الواحد و سبعا للتاج الاخر

7 :18 و عمل للعمودين صفين من الرمان في مستديرهما على الشبكة الواحدة لتغطية التاج الذي على راس العمود و هكذا عمل للتاج الاخر

7 :19 و التاجان اللذان على راسي العمودين من صيغة السوسن كما في الرواق هما اربع اذرع

7 :20 و كذلك التاجان اللذان على العمودين من عند البطن الذي من جهة الشبكة صاعدا و الرمانات مئتان على صفوف مستديرة على التاج الثاني

7 :21 و اوقف العمودين في رواق الهيكل فاوقف العمود الايمن و دعا اسمه ياكين ثم اوقف العمود الايسر و دعا اسمه بوعز

7 :22 و على راس العمودين صيغة السوسن فكمل عمل العمودين

7 :23 و عمل البحر مسبوكا عشر اذرع من شفته إلى شفته و كان مدورا مستديرا ارتفاعه خمس اذرع و خيط ثلاثون ذراعا يحيط به بدائره

7 :24 و تحت شفته قثاء مستديرا تحيط به عشر للذراع محيطة بالبحر بمستديره صفين القثاء قد سبكت بسبكه

7 :25 و كان قائما على اثني عشر ثورا ثلاثة متوجهة إلى الشمال و ثلاثة متوجهة إلى الغرب و ثلاثة متوجهة إلى الجنوب و ثلاثة متوجهة إلى الشرق و البحر عليها من فوق و جميع اعجازها إلى داخل

7 :26 و غلظه شبر و شفته كعمل شفة كاس بزهر سوسن يسع الفي بث

7 :27 و عمل القواعد العشر من نحاس طول القاعدة الواحدة اربع اذرع و عرضها اربع اذرع و ارتفاعها ثلاث اذرع

7 :28 و هذا عمل القواعد لها اتراس و الاتراس بين الحواجب

7 :29 و على الاتراس التي بين الحواجب اسود و ثيران و كروبيم و كذلك على الحواجب من فوق و من تحت الاسود و الثيران قلائد زهور عمل مدلى

7 :30 و لكل قاعدة اربع بكر من نحاس و قطاب من نحاس و لقوائمها الأربع اكتاف و الاكتاف مسبوكة تحت المرحضة بجانب كل قلادة

7 :31 و فمها داخل الاكليل و من فوق ذراع و فمها مدور كعمل قاعدة ذراع و نصف ذراع و أيضا على فمها نقش و اتراسها مربعة لا مدورة

7 :32 و البكر الأربع تحت الاتراس و خطاطيف البكر في القاعدة و ارتفاع البكرة الواحدة ذراع و نصف ذراع

7 :33 و عمل البكر كعمل بكرة مركبة خطاطيفها و اطرها و اصابعها و قبوبها كلها مسبوكة

7 :34 و اربع اكتاف على اربع زوايا القاعدة الواحدة و اكتاف القاعدة منها

7 :35 و اعلى القاعدة مقبب مستدير على ارتفاع نصف ذراع من اعلى القاعدة اياديها و اتراسها منها

7 :36 و نقش على الواح اياديها و على اتراسها كروبيم و اسودا و نخيلا كسعة كل واحدة و قلائد زهور مستديرة

7 :37 هكذا عمل القواعد العشر لجميعها سبك واحد و قياس واحد و شكل واحد

7 :38 و عمل عشر مراحض من نحاس تسع كل مرحضة اربعين بثا المرحضة الواحدة اربع اذرع مرحضة واحدة على القاعدة الواحدة للعشر القواعد

7 :39 و جعل القواعد خمسا على جانب البيت الايمن و خمسا على جانب البيت الايسر و جعل البحر على جانب البيت الايمن إلى الشرق من جهة الجنوب

7 :40 و عمل حيرام المراحض و الرفوش و المناضح و انتهى حيرام من جميع العمل الذي عمله للملك سليمان لبيت الرب

7 :41 العمودين و كرتي التاجين اللذين على راسي العمودين و الشبكتين لتغطية كرتي التاجين اللذين على راسي العمودين

7 :42 و اربع مئة الرمانة التي للشبكتين صفا رمان للشبكة الواحدة لاجل تغطية كرتي التاجين اللذين على العمودين

7 :43 و القواعد العشر و المراحض العشر على القواعد

7 :44 و البحر الواحد و الاثني عشر ثورا تحت البحر

7 :45 و القدور و الرفوش و المناضح و جميع هذه الانية التي عملها حيرام للملك سليمان لبيت الرب هي من نحاس مصقول

7 :46 في غور الأردن سبكها الملك في ارض الخزف بين سكوت و صرتان

7 :47 و ترك سليمان وزن جميع الانية لانها كثيرة جدا جدا لم يتحقق وزن النحاس

7 :48 و عمل سليمان جميع انية بيت الرب المذبح من ذهب و المائدة التي عليها خبز الوجوه من ذهب

7 :49 و المنائر خمسا عن اليمين و خمسا عن اليسار أمام المحراب من ذهب خالص و الازهار و السرج و الملاقط من ذهب

7 :50 و الطسوس و المقاص و المناضح و الصحون و المجامر من ذهب خالص و الوصل لمصاريع البيت الداخلي اي لقدس الاقداس و لابواب البيت اي الهيكل من ذهب

7 :51 و اكمل جميع العمل الذي عمله الملك سليمان لبيت الرب و ادخل سليمان اقداس داود ابيه الفضة و الذهب و الانية و جعلها في خزائن بيت الرب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن

8 :1 حينئذ جمع سليمان شيوخ إسرائيل و كل رؤوس الاسباط رؤساء الاباء من بني إسرائيل إلى الملك سليمان في أورشليم لاصعاد تابوت عهد الرب من مدينة داود هي صهيون

8 :2 فاجتمع إلى الملك سليمان جميع رجال إسرائيل في العيد في شهر ايثانيم هو الشهر السابع

8 :3 و جاء جميع شيوخ إسرائيل و حمل الكهنة التابوت

8 :4 و اصعدوا تابوت الرب و خيمة الاجتماع مع جميع انية القدس التي في الخيمة فاصعدها الكهنة و اللاويون

8 :5 و الملك سليمان و كل جماعة إسرائيل المجتمعين إليه معه أمام التابوت كانوا يذبحون من الغنم و البقر ما لا يحصى و لا يعد من الكثرة

8 :6 و ادخل الكهنة تابوت عهد الرب إلى مكانه في محراب البيت في قدس الاقداس إلى تحت جناحي الكروبين

8 :7 لان الكروبين بسطا اجنحتهما على موضع التابوت و ظلل الكروبان التابوت و عصيه من فوق

8 :8 و جذبوا العصي فتراءت رؤوس العصي من القدس أمام المحراب و لم تر خارجا و هي هناك إلى هذا اليوم

8 :9 لم يكن في التابوت الا لوحا الحجر اللذان وضعهما موسى هناك في حوريب حين عاهد الرب بني إسرائيل عند خروجهم من ارض مصر

8 :10 و كان لما خرج الكهنة من القدس ان السحاب ملا بيت الرب

8 :11 و لم يستطع الكهنة ان يقفوا للخدمة بسبب السحاب لان مجد الرب ملا بيت الرب

8 :12 حينئذ تكلم سليمان قال الرب انه يسكن في الضباب

8 :13 اني قد بنيت لك بيت سكنى مكانا لسكناك إلى الابد

8 :14 و حول الملك وجهه و بارك كل جمهور إسرائيل و كل جمهور إسرائيل واقف

8 :15 و قال مبارك الرب اله إسرائيل الذي تكلم بفمه إلى داود ابي و اكمل بيده قائلا

8 :16 منذ يوم اخرجت شعبي إسرائيل من مصر لم اختر مدينة من جميع اسباط إسرائيل لبناء بيت ليكون اسمي هناك بل إنما اخترت داود ليكون على شعبي إسرائيل

8 :17 و كان في قلب داود ابي ان يبني بيتا لاسم الرب اله إسرائيل

8 :18 فقال الرب لداود ابي من اجل انه كان في قلبك ان تبني بيتا لاسمي قد احسنت بكونه في قلبك

8 :19 الا انك أنت لا تبني البيت بل ابنك الخارج من صلبك هو يبني البيت لاسمي

8 :20 و اقام الرب كلامه الذي تكلم به و قد قمت أنا مكان داود ابي و جلست على كرسي إسرائيل كما تكلم الرب و بنيت البيت لاسم الرب اله إسرائيل

8 :21 و جعلت هناك مكانا للتابوت الذي فيه عهد الرب الذي قطعه مع ابائنا عند اخراجه اياهم من ارض مصر

8 :22 و وقف سليمان أمام مذبح الرب تجاه كل جماعة إسرائيل و بسط يديه إلى السماء

8 :23 و قال ايها الرب اله إسرائيل ليس اله مثلك في السماء من فوق و لا على الأرض من اسفل حافظ العهد و الرحمة لعبيدك السائرين امامك بكل قلوبهم

8 :24 الذي قد حفظت لعبدك داود ابي ما كلمته به فتكلمت بفمك و اكملت بيدك كهذا اليوم

8 :25 و الآن ايها الرب اله إسرائيل احفظ لعبدك داود ابي ما كلمته به قائلا لا يعدم لك امامي رجل يجلس على كرسي إسرائيل ان كان بنوك إنما يحفظون طرقهم حتى يسيروا امامي كما سرت أنت امامي

8 :26 و الآن يا اله إسرائيل فليتحقق كلامك الذي كلمت به عبدك داود ابي

8 :27 لانه هل يسكن الله حقا على الأرض هوذا السماوات و سماء السماوات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت

8 :28 فالتفت إلى صلاة عبدك و إلى تضرعه ايها الرب الهي و اسمع الصراخ و الصلاة التي يصليها عبدك امامك اليوم

8 :29 لتكون عيناك مفتوحتين على هذا البيت ليلا و نهارا على الموضع الذي قلت ان اسمي يكون فيه لتسمع الصلاة التي يصليها عبدك في هذا الموضع

8 :30 و اسمع تضرع عبدك و شعبك إسرائيل الذين يصلون في هذا الموضع و اسمع أنت في موضع سكناك في السماء و إذا سمعت فاغفر

8 :31 إذا أخطأ احد إلى صاحبه و وضع عليه حلفا ليحلفه و جاء الحلف أمام مذبحك في هذا البيت

8 :32 فاسمع أنت في السماء و اعمل و اقض بين عبيدك إذ تحكم على المذنب فتجعل طريقه على رأسه و تبرر البار إذ تعطيه حسب بره

8 :33 إذا انكسر شعبك إسرائيل أمام العدو لانهم اخطاوا إليك ثم رجعوا إليك و اعترفوا باسمك و صلوا و تضرعوا إليك نحو هذا البيت

8 :34 فاسمع أنت من السماء و اغفر خطية شعبك إسرائيل و ارجعهم إلى الأرض التي اعطيتها لابائهم

8 :35 إذا اغلقت السماء و لم يكن مطر لانهم اخطاوا إليك ثم صلوا في هذا الموضع و اعترفوا باسمك و رجعوا عن خطيتهم لانك ضايقتهم

8 :36 فاسمع أنت من السماء و اغفر خطية عبيدك و شعبك إسرائيل فتعلمهم الطريق الصالح الذي يسلكون فيه و اعط مطرا على ارضك التي اعطيتها لشعبك ميراثا

8 :37 إذا صار في الأرض جوع إذا صار وبا إذا صار لفح أو يرقان أو جراد جردم أو إذا حاصره عدوه في ارض مدنه في كل ضربة و كل مرض

8 :38 فكل صلاة و كل تضرع تكون من اي انسان كان من كل شعبك إسرائيل الذين يعرفون كل واحد ضربة قلبه فيبسط يديه نحو هذا البيت

8 :39 فاسمع أنت من السماء مكان سكناك و اغفر و اعمل و اعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك أنت وحدك قد عرفت قلوب كل بني البشر

8 :40 لكي يخافوك كل الأيام التي يحيون فيها على وجه الأرض التي اعطيت لابائنا

8 :41 و كذلك الاجنبي الذي ليس من شعبك إسرائيل هو و جاء من ارض بعيدة من اجل اسمك

8 :42 لانهم يسمعون باسمك العظيم و بيدك القوية و ذراعك الممدودة فمتى جاء و صلى في هذا البيت

8 :43 فاسمع أنت من السماء مكان سكناك و افعل حسب كل ما يدعو به إليك الاجنبي لكي يعلم كل شعوب الأرض اسمك فيخافوك كشعبك إسرائيل و لكي يعلموا انه قد دعي اسمك على هذا البيت الذي بنيت

8 :44 إذا خرج شعبك لمحاربة عدوه في الطريق الذي ترسلهم فيه و صلوا إلى الرب نحو المدينة التي اخترتها و البيت الذي بنيته لاسمك

8 :45 فاسمع من السماء صلاتهم و تضرعهم و اقضي قضائهم

8 :46 إذا اخطاوا إليك لانه ليس انسان لا يخطئ و غضبت عليهم و دفعتهم أمام العدو و سباهم سابوهم إلى ارض العدو بعيدة أو قريبة

8 :47 فاذا ردوا إلى قلوبهم في الأرض التي يسبون اليها و رجعوا و تضرعوا إليك في ارض سبيهم قائلين قد اخطانا و عوجنا و اذنبنا

8 :48 و رجعوا إليك من كل قلوبهم و من كل انفسهم في ارض اعدائهم الذين سبوهم و صلوا إليك نحو ارضهم التي اعطيت لابائهم نحو المدينة التي اخترت و البيت الذي بنيت لاسمك

8 :49 فاسمع في السماء مكان سكناك صلاتهم و تضرعهم و اقض قضاءهم

8 :50 و اغفر لشعبك ما اخطاوا به إليك و جميع ذنوبهم التي اذنبوا بها إليك و اعطهم رحمة أمام الذين سبوهم فيرحموهم

8 :51 لانهم شعبك و ميراثك الذين اخرجت من مصر من وسط كور الحديد

8 :52 لتكون عيناك مفتوحتين نحو تضرع عبدك و تضرع شعبك إسرائيل فتصغي إليهم في كل ما يدعونك

8 :53 لانك أنت افرزتهم لك ميراثا من جميع شعوب الأرض كما تكلمت عن يد موسى عبدك عند اخراجك اباءنا من مصر يا سيدي الرب

8 :54 و كان لما انتهى سليمان من الصلاة إلى الرب بكل هذه الصلاة و التضرع انه نهض من أمام مذبح الرب من الجثو على ركبتيه و يداه مبسوطتان نحو السماء

8 :55 و وقف و بارك كل جماعة إسرائيل بصوت عال قائلا

8 :56 مبارك الرب الذي اعطى راحة لشعبه إسرائيل حسب كل ما تكلم به و لم تسقط كلمة واحدة من كل كلامه الصالح الذي تكلم به عن يد موسى عبده

8 :57 ليكن الرب الهنا معنا كما كان مع ابائنا فلا يتركنا و لا يرفضنا

8 :58 ليميل بقلوبنا إليه لكي نسير في جميع طرقه و نحفظ وصاياه و فرائضه و احكامه التي اوصى بها اباءنا

8 :59 و ليكن كلامي هذا الذي تضرعت به أمام الرب قريبا من الرب الهنا نهارا و ليلا ليقضي قضاء عبده و قضاء شعبه إسرائيل امر كل يوم في يومه

8 :60 ليعلم كل شعوب الأرض ان الرب هو الله و ليس آخر

8 :61 فليكن قلبكم كاملا لدى الرب الهنا إذ تسيرون في فرائضه و تحفظون وصاياه كهذا اليوم

8 :62 ثم ان الملك و جميع إسرائيل معه ذبحوا ذبائح أمام الرب

8 :63 و ذبح سليمان ذبائح السلامة التي ذبحها للرب من البقر اثنين و عشرين الفا و من الغنم مئة الف و عشرين الفا فدشن الملك و جميع بني إسرائيل بيت الرب

8 :64 في ذلك اليوم قدس الملك وسط الدار التي أمام بيت الرب لانه قرب هناك المحرقات و التقدمات و شحم ذبائح السلامة لان مذبح النحاس الذي أمام الرب كان صغيرا عن ان يسع المحرقات و التقدمات و شحم ذبائح السلامة

8 :65 و عيد سليمان العيد في ذلك الوقت و جميع إسرائيل معه جمهور كبير من مدخل حماة إلى وادي مصر أمام الرب الهنا سبعة أيام و سبعة أيام اربعة عشر يوما

8 :66 و في اليوم الثامن صرف الشعب فباركوا الملك و ذهبوا إلى خيمهم فرحين و طيبي القلوب لاجل كل الخير الذي عمل الرب لداود عبده و لإسرائيل شعبه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع

9 :1 و كان لما اكمل سليمان بناء بيت الرب و بيت الملك و كل مرغوب سليمان الذي سر ان يعمل

9 :2 ان الرب تراءى لسليمان ثانية كما تراءى له في جبعون

9 :3 و قال له الرب قد سمعت صلاتك و تضرعك الذي تضرعت به امامي قدست هذا البيت الذي بنيته لاجل وضع اسمي فيه إلى الابد و تكون عيناي و قلبي هناك كل الأيام

9 :4 و أنت ان سلكت امامي كما سلك داود ابوك بسلامة قلب و استقامة و عملت حسب كل ما اوصيتك و حفظت فرائضي و احكامي

9 :5 فاني اقيم كرسي ملكك عن إسرائيل إلى الابد كما كلمت داود اباك قائلا لا يعدم لك رجل عن كرسي إسرائيل

9 :6 ان كنتم تنقلبون انتم أو ابناؤكم من ورائي و لا تحفظون وصاياي فرائضي التي جعلتها امامكم بل تذهبون و تعبدون الهة أخرى و تسجدون لها

9 :7 فاني اقطع إسرائيل عن وجه الأرض التي اعطيتهم اياها و البيت الذي قدسته لاسمي انفيه من امامي و يكون إسرائيل مثلا و هزاة في جميع الشعوب

9 :8 و هذا البيت يكون عبرة كل من يمر عليه يتعجب و يصفر و يقولون لماذا عمل الرب هكذا لهذه الأرض و لهذا البيت

9 :9 فيقولون من اجل انهم تركوا الرب الههم الذي اخرج اباءهم من ارض مصر و تمسكوا بالهة أخرى و سجدوا لها و عبدوها لذلك جلب الرب عليهم كل هذا الشر

9 :10 و بعد نهاية عشرين سنة بعدما بني سليمان البيتين بيت الرب و بيت الملك

9 :11 و كان حيرام ملك صور قد ساعف سليمان بخشب ارز و خشب سرو و ذهب حسب كل مسرته اعطى حينئذ الملك سليمان حيرام عشرين مدينة في ارض الجليل

9 :12 فخرج حيرام من صور ليرى المدن التي اعطاه اياها سليمان فلم تحسن في عينيه

9 :13 فقال ما هذه المدن التي اعطيتني يا اخي و دعاها ارض كابول إلى هذا اليوم

9 :14 و أرسل حيرام للملك مئة و عشرين وزنة ذهب

9 :15 و هذا هو سبب التسخير الذي جعله الملك سليمان لبناء بيت الرب و بيته و القلعة و سور أورشليم و حاصور و مجدو و جازر

9 :16 صعد فرعون ملك مصر و اخذ جازر و احرقها بالنار و قتل الكنعانيين الساكنين في المدينة و اعطاها مهرا لابنته امراة سليمان

9 :17 و بنى سليمان جازر و بيت حورون السفلى

9 :18 و بعلة و تدمر في البرية في الأرض

9 :19 و جميع مدن المخازن التي كانت لسليمان و مدن المركبات و مدن الفرسان و مرغوب سليمان الذي رغب ان يبنيه في أورشليم و في لبنان و في كل ارض سلطنته

9 :20 جميع الشعب الباقين من الاموريين و الحثيين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين الذين ليسوا من بني إسرائيل

9 :21 ابناؤهم الذين بقوا بعدهم في الأرض الذين لم يقدر بنو إسرائيل ان يحرموهم جعل عليهم سليمان تسخير عبيد إلى هذا اليوم

9 :22 و اما بنو إسرائيل فلم يجعل سليمان منهم عبيدا لانهم رجال القتال و خدامه و امراؤه و ثوالثه و رؤساء مركباته و فرسانه

9 :23 هؤلاء رؤساء الموكلين على أعمال سليمان خمس مئة و خمسون الذين كانوا يتسلطون على الشعب العاملين العمل

9 :24 و لكن بنت فرعون صعدت من مدينة داود إلى بيتها الذي بناه لها حينئذ بنى القلعة

9 :25 و كان سليمان يصعد ثلاث مرات في السنة محرقات و ذبائح سلامة على المذبح الذي بناه للرب و كان يوقد على الذي أمام الرب و اكمل البيت

9 :26 و عمل الملك سليمان سفنا في عصيون جابر التي بجانب ايلة على شاطئ بحر سوف في ارض ادوم

9 :27 فارسل حيرام في السفن عبيده النواتي العارفين بالبحر مع عبيد سليمان

9 :28 فاتوا إلى اوفير و اخذوا من هناك ذهبا اربع مئة وزنة و عشرين وزنة و اتوا بها إلى الملك سليمان

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العاشر

10 :1 و سمعت ملكة سبا بخبر سليمان لمجد الرب فاتت لتمتحنه بمسائل

10 :2 فاتت إلى أورشليم بموكب عظيم جدا بجمال حاملة اطيابا و ذهبا كثيرا جدا و حجارة كريمة و اتت إلى سليمان و كلمته بكل ما كان بقلبها

10 :3 فاخبرها سليمان بكل كلامها لم يكن امر مخفيا عن الملك لم يخبرها به

10 :4 فلما رأت ملكة سبا كل حكمة سليمان و البيت الذي بناه

10 :5 و طعام مائدته و مجلس عبيده و موقف خدامه و ملابسهم و سقاته و محرقاته التي كان يصعدها في بيت الرب لم يبق فيها روح بعد

10 :6 فقالت للملك صحيحا كان الخبر الذي سمعته في ارضي عن امورك و عن حكمتك

10 :7 و لم اصدق الاخبار حتى جئت و ابصرت عيناي فهوذا النصف لم اخبر به زدت حكمة و صلاحا على الخبر الذي سمعته

10 :8 طوبى لرجالك و طوبى لعبيدك هؤلاء الواقفين امامك دائما السامعين حكمتك

10 :9 ليكن مباركا الرب الهك الذي سر بك و جعلك على كرسي إسرائيل لان الرب احب إسرائيل إلى الابد جعلك ملكا لتجري حكما و برا

10 :10 و اعطت الملك مئة و عشرين وزنة ذهب و اطيابا كثيرة جدا و حجارة كريمة لم يات بعد مثل ذلك الطيب في الكثرة الذي اعطته ملكة سبا للملك سليمان

10 :11 و كذا سفن حيرام التي حملت ذهبا من اوفير اتت من اوفير بخشب الصندل كثيرا جدا و بحجارة كريمة

10 :12 فعمل سليمان خشب الصندل درابزينا لبيت الرب و بيت الملك و اعوادا و ربابا للمغنين لم يات و لم ير مثل خشب الصندل ذلك إلى هذا اليوم

10 :13 و اعطى الملك سليمان لملكة سبا كل مشتهاها الذي طلبت عدا ما اعطاها اياه حسب كرم الملك سليمان فانصرفت و ذهبت إلى ارضها هي و عبيدها

10 :14 و كان وزن الذهب الذي اتى سليمان في سنة واحدة ست مئة و ستا و ستين وزنة ذهب

10 :15 ما عدا الذي من عند التجار و تجارة التجار و جميع ملوك العرب و ولاة الأرض

10 :16 و عمل الملك سليمان مئتي ترس من ذهب مطرق خص الترس الواحد ست مئة شاقل من الذهب

10 :17 و ثلاث مئة مجن من ذهب مطرق خص المجن ثلاثة امناء من الذهب و جعلها سليمان في بيت وعر لبنان

10 :18 و عمل الملك كرسيا عظيما من عاج و غشاه بذهب ابريز

10 :19 و للكرسي ست درجات و للكرسي راس مستدير من ورائه و يدان من هنا و من هناك على مكان الجلوس و اسدان واقفان بجانب اليدين

10 :20 و اثنا عشر اسدا واقفة هناك على الدرجات الست من هنا و من هناك لم يعمل مثله في جميع الممالك

10 :21 و جميع انية شرب الملك سليمان من ذهب و جميع انية بيت وعر لبنان من ذهب خالص لا فضة هي لم تحسب شيئا في أيام سليمان

10 :22 لانه كان للملك في البحر سفن ترشيش مع سفن حيرام فكانت سفن ترشيش تأتي مرة في كل ثلاث سنوات اتت سفن ترشيش حاملة ذهبا و فضة و عاجا و قرودا و طواويس

10 :23 فتعاظم الملك سليمان على كل ملوك الأرض في الغنى و الحكمة

10 :24 و كانت كل الأرض ملتمسة وجه سليمان لتسمع حكمته التي جعلها الله في قلبه

10 :25 و كانوا ياتون كل واحد بهديته بانية فضة و انية ذهب و حلل و سلاح و اطياب و خيل و بغال سنة فسنة

10 :26 و جمع سليمان مراكب و فرسانا فكان له الف و اربع مئة مركبة و اثنا عشر الف فارس فاقامهم في مدن المراكب و مع الملك في أورشليم

10 :27 و جعل الملك الفضة في أورشليم مثل الحجارة و جعل الارز مثل الجميز الذي في السهل في الكثرة

10 :28 و كان مخرج الخيل التي لسليمان من مصر و جماعة تجار الملك اخذوا جليبة بثمن

10 :29 و كانت المركبة تصعد و تخرج من مصر بست مئة شاقل من الفضة و الفرس بمئة و خمسين و هكذا لجميع ملوك الحثيين و ملوك ارام كانوا يخرجون عن يدهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي عشر

11 :1 و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات

11 :2 من الامم الذين قال عنهم الرب لبني إسرائيل لا تدخلون إليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة

11 :3 و كانت له سبع مئة من النساء السيدات و ثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه

11 :4 و كان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه املن قلبه وراء الهة أخرى و لم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه

11 :5 فذهب سليمان وراء عشتروث الاهة الصيدونيين و ملكوم رجس العمونيين

11 :6 و عمل سليمان الشر في عيني الرب و لم يتبع الرب تماما كداود ابيه

11 :7 حينئذ بنى سليمان مرتفعة لكموش رجس الموابيين على الجبل الذي تجاه أورشليم و لمولك رجس بني عمون

11 :8 و هكذا فعل لجميع نسائه الغريبات اللواتي كن يوقدن و يذبحن لالهتهن

11 :9 فغضب الرب على سليمان لان قلبه مال عن الرب اله إسرائيل الذي تراءى له مرتين

11 :10 و اوصاه في هذا الامر ان لا يتبع الهة أخرى فلم يحفظ ما اوصى به الرب

11 :11 فقال الرب لسليمان من اجل ان ذلك عندك و لم تحفظ عهدي و فرائضي التي اوصيتك بها فاني امزق المملكة عنك تمزيقا و اعطيها لعبدك

11 :12 الا اني لا افعل ذلك في ايامك من اجل داود ابيك بل من يد ابنك امزقها

11 :13 على اني لا امزق منك المملكة كلها بل اعطي سبطا واحدا لابنك لاجل داود عبدي و لاجل أورشليم التي اخترتها

11 :14 و اقام الرب خصما لسليمان هدد الادومي كان من نسل الملك في ادوم

11 :15 و حدث لما كان داود في ادوم عند صعود يواب رئيس الجيش لدفن القتلى و ضرب كل ذكر في ادوم

11 :16 لان يواب و كل إسرائيل اقاموا هناك ستة اشهر حتى افنوا كل ذكر في ادوم

11 :17 ان هدد هرب هو و رجال ادوميون من عبيد ابيه معه لياتوا مصر و كان هدد غلاما صغيرا

11 :18 و قاموا من مديان و اتوا إلى فاران و اخذوا معهم رجالا من فاران و اتوا إلى مصر إلى فرعون ملك مصر فاعطاه بيتا و عين له طعاما و اعطاه ارضا

11 :19 فوجد هدد نعمة في عيني فرعون جدا و زوجه اخت امراته اخت تحفنيس الملكة

11 :20 فولدت له اخت تحفنيس جنوبث ابنه و فطمته تحفنيس في وسط بيت فرعون و كان جنوبث في بيت فرعون بين بني فرعون

11 :21 فسمع هدد في مصر بان داود قد اضطجع مع ابائه و بان يواب رئيس الجيش قد مات فقال هدد لفرعون اطلقني إلى ارضي

11 :22 فقال له فرعون ماذا اعوزك عندي حتى انك تطلب الذهاب إلى ارضك فقال لا شيء و إنما اطلقني

11 :23 و اقام الله له خصما آخر رزون بن اليداع الذي هرب من عند سيده هدد عزر ملك صوبة

11 :24 فجمع إليه رجالا فصار رئيس غزاة عند قتل داود اياهم فانطلقوا إلى دمشق و اقاموا بها و ملكوا في دمشق

11 :25 و كان خصما لإسرائيل كل أيام سليمان مع شر هدد فكره إسرائيل و ملك على ارام

11 :26 و يربعام بن نباط افرايمي من صردة عبد لسليمان و اسم امه صروعة و هي امراة أرملة رفع يده على الملك

11 :27 و هذا هو سبب رفعه يده على الملك ان سليمان بنى القلعة و سد شقوق مدينة داود ابيه

11 :28 و كان الرجل يربعام جبار باس فلما راى سليمان الغلام انه عامل شغلا اقامه على كل أعمال بيت يوسف

11 :29 و كان في ذلك الزمان لما خرج يربعام من أورشليم انه لاقاه اخيا الشيلوني النبي في الطريق و هو لابس رداء جديدا و هما وحدهما في الحقل

11 :30 فقبض اخيا على الرداء الجديد الذي عليه و مزقه اثنتي عشرة قطعة

11 :31 و قال ليربعام خذ لنفسك عشر قطع لانه هكذا قال الرب اله إسرائيل هانذا امزق المملكة من يد سليمان و اعطيك عشرة اسباط

11 :32 و يكون له سبط واحد من اجل عبدي داود و من اجل أورشليم المدينة التي اخترتها من كل اسباط إسرائيل

11 :33 لانهم تركوني و سجدوا لعشتروث الاهة الصيدونيين و لكموش اله الموابيين و لملكوم اله بني عمون و لم يسلكوا في طرقي ليعملوا المستقيم في عيني و فرائضي و احكامي كداود ابيه

11 :34 و لا اخذ كل المملكة من يده بل اصيره رئيسا كل أيام حياته لاجل داود عبدي الذي اخترته الذي حفظ وصاياي و فرائضي

11 :35 و اخذ المملكة من يد ابنه و اعطيك اياها اي الاسباط العشرة

11 :36 و اعطي ابنه سبطا واحدا ليكون سراج لداود عبدي كل الأيام امامي في أورشليم المدينة التي اخترتها لنفسي لاضع اسمي فيها

11 :37 و اخذك فتملك حسب كل ما تشتهي نفسك و تكون ملكا على إسرائيل

11 :38 فاذا سمعت لكل ما اوصيك به و سلكت في طرقي و فعلت ما هو مستقيم في عيني و حفظت فرائضي و وصاياي كما فعل داود عبدي اكون معك و ابني لك بيتا امنا كما بنيت لداود و اعطيك إسرائيل

11 :39 و اذل نسل داود من اجل هذا و لكن لا كل الأيام

11 :40 و طلب سليمان قتل يربعام فقام يربعام و هرب إلى مصر إلى شيشق ملك مصر و كان في مصر إلى وفاة سليمان

11 :41 و بقية امور سليمان و كل ما صنع و حكمته اما هي مكتوبة في سفر امور سليمان

11 :42 و كانت الأيام التي ملك فيها سليمان في أورشليم على كل إسرائيل اربعين سنة

11 :43 ثم اضطجع سليمان مع ابائه و دفن في مدينة داود ابيه و ملك رحبعام ابنه عوضا عنه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني عشر

12 :1 و ذهب رحبعام إلى شكيم لانه جاء إلى شكيم جميع إسرائيل ليملكوه

12 :2 و لما سمع يربعام بن نباط و هو بعد في مصر لانه هرب من وجه سليمان الملك و اقام يربعام في مصر

12 :3 و ارسلوا فدعوه اتى يربعام و كل جماعة إسرائيل و كلموا رحبعام قائلين

12 :4 ان اباك قسى نيرنا و اما أنت فخفف الآن من عبودية ابيك القاسية و من نيره الثقيل الذي جعله علينا فنخدمك

12 :5 فقال لهم اذهبوا إلى ثلاثة أيام أيضا ثم ارجعوا إلي فذهب الشعب

12 :6 فاستشار الملك رحبعام الشيوخ الذين كانوا يقفون أمام سليمان ابيه و هو حي قائلا كيف تشيرون ان ارد جوابا إلى هذا الشعب

12 :7 فكلموه قائلين ان صرت اليوم عبدا لهذا الشعب و خدمتهم و احببتهم و كلمتهم كلاما حسنا يكونون لك عبيدا كل الأيام

12 :8 فترك مشورة الشيوخ التي اشاروا بها عليه و استشار الاحداث الذين نشاوا معه و وقفوا امامه

12 :9 و قال لهم بماذا تشيرون انتم فنرد جوابا على هذا الشعب الذين كلموني قائلين خفف من النير الذي جعله علينا ابوك

12 :10 فكلمه الاحداث الذين نشاوا معه قائلين هكذا تقول لهذا الشعب الذين كلموك قائلين ان اباك ثقل نيرنا و اما أنت فخفف من نيرنا هكذا تقول لهم ان خنصري اغلظ من متني ابي

12 :11 و الآن ابي حملكم نيرا ثقيلا و أنا ازيد على نيركم ابي ادبكم بالسياط و أنا اؤدبكم بالعقارب

12 :12 فجاء يربعام و جميع الشعب إلى رحبعام في اليوم الثالث كما تكلم الملك قائلا ارجعوا إلي في اليوم الثالث

12 :13 فأجاب الملك الشعب بقساوة و ترك مشورة الشيوخ التي اشاروا بها عليه

12 :14 و كلمهم حسب مشورة الاحداث قائلا ابي ثقل نيركم و أنا ازيد على نيركم ابي ادبكم بالسياط و أنا اؤدبكم بالعقارب

12 :15 و لم يسمع الملك للشعب لان السبب كان من قبل الرب ليقيم كلامه الذي تكلم به الرب عن يد اخيا الشيلوني إلى يربعام بن نباط

12 :16 فلما راى كل إسرائيل ان الملك لم يسمع لهم رد الشعب جوابا على الملك قائلين اي قسم لنا في داود و لا نصيب لنا في ابن يسى إلى خيامك يا إسرائيل الآن انظر إلى بيتك يا داود و ذهب إسرائيل إلى خيامهم

12 :17 و اما بنو إسرائيل الساكنون في مدن يهوذا فملك عليهم رحبعام

12 :18 ثم أرسل الملك رحبعام ادورام الذي على التسخير فرجمه جميع إسرائيل بالحجارة فمات فبادر الملك رحبعام و صعد إلى المركبة ليهرب إلى أورشليم

12 :19 فعصى إسرائيل على بيت داود إلى هذا اليوم

12 :20 و لما سمع جميع إسرائيل بان يربعام قد رجع ارسلوا فدعوه إلى الجماعة و ملكوه على جميع إسرائيل لم يتبع بيت داود الا سبط يهوذا وحده

12 :21 و لما جاء رحبعام إلى أورشليم جمع كل بيت يهوذا و سبط بنيامين مئة و ثمانين الف مختار محارب ليحاربوا بيت إسرائيل و يردوا المملكة لرحبعام بن سليمان

12 :22 و كان كلام الله إلى شمعيا رجل الله قائلا

12 :23 كلم رحبعام بن سليمان ملك يهوذا و كل بيت يهوذا و بنيامين و بقية الشعب قائلا

12 :24 هكذا قال الرب لا تصعدوا و لا تحاربوا اخوتكم بني إسرائيل ارجعوا كل واحد إلى بيته لان من عندي هذا الامر فسمعوا لكلام الرب و رجعوا لينطلقوا حسب قول الرب

12 :25 و بنى يربعام شكيم في جبل افرايم و سكن بها ثم خرج من هناك و بنى فنوئيل

12 :26 و قال يربعام في قلبه الآن ترجع المملكة إلى بيت داود

12 :27 ان صعد هذا الشعب ليقربوا ذبائح في بيت الرب في أورشليم يرجع قلب هذا الشعب إلى سيدهم إلى رحبعام ملك يهوذا و يقتلوني و يرجعوا إلى رحبعام ملك يهوذا

12 :28 فاستشار الملك و عمل عجلي ذهب و قال لهم كثير عليكم ان تصعدوا إلى أورشليم هوذا الهتك يا إسرائيل الذين اصعدوك من ارض مصر

12 :29 و وضع واحدا في بيت ايل و جعل الاخر في دان

12 :30 و كان هذا الامر خطية و كان الشعب يذهبون إلى أمام احدهما حتى إلى دان

12 :31 و بنى بيت المرتفعات و صير كهنة من اطراف الشعب لم يكونوا من بني لاوي

12 :32 و عمل يربعام عيدا في الشهر الثامن في اليوم الخامس عشر من الشهر كالعيد الذي في يهوذا و اصعد على المذبح هكذا فعل في بيت ايل بذبحه للعجلين اللذين عملهما و اوقف في بيت ايل كهنة المرتفعات التي عملها

12 :33 و اصعد على المذبح الذي عمل في بيت ايل في اليوم الخامس عشر من الشهر الثامن في الشهر الذي ابتدعه من قلبه فعمل عيدا لبني إسرائيل و صعد على المذبح ليوقد

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث عشر

13 :1 و إذا برجل الله قد اتى من يهوذا بكلام الرب إلى بيت ايل و يربعام واقف لدى المذبح لكي يوقد

13 :2 فنادى نحو المذبح بكلام الرب و قال يا مذبح يا مذبح هكذا قال الرب هوذا سيولد لبيت داود ابن اسمه يوشيا و يذبح عليك كهنة المرتفعات الذين يوقدون عليك و تحرق عليك عظام الناس

13 :3 و اعطى في ذلك اليوم علامة قائلا هذه هي العلامة التي تكلم بها الرب هوذا المذبح ينشق و يذرى الرماد الذي عليه

13 :4 فلما سمع الملك كلام رجل الله الذي نادى نحو المذبح في بيت ايل مد يربعام يده عن المذبح قائلا امسكوه فيبست يده التي مدها نحوه و لم يستطع ان يردها إليه

13 :5 و انشق المذبح و ذري الرماد من على المذبح حسب العلامة التي اعطاها رجل الله بكلام الرب

13 :6 فأجاب الملك و قال لرجل الله تضرع إلى وجه الرب الهك و صل من اجلي فترجع يدي إلي فتضرع رجل الله إلى وجه الرب فرجعت يد الملك إليه و كانت كما في الاول

13 :7 ثم قال الملك لرجل الله ادخل معي إلى البيت و تقوت فاعطيك اجرة

13 :8 فقال رجل الله للملك لو اعطيتني نصف بيتك لا ادخل معك و لا اكل خبزا و لا اشرب ماء في هذا الموضع

13 :9 لأني هكذا اوصيت بكلام الرب قائلا لا تاكل خبزا و لا تشرب ماء و لا ترجع في الطريق الذي ذهبت فيه

13 :10 فذهب في طريق آخر و لم يرجع في الطريق الذي جاء فيه إلى بيت ايل

13 :11 و كان نبي شيخ ساكنا في بيت ايل فاتى بنوه و قصوا عليه كل العمل الذي عمله رجل الله ذلك اليوم في بيت ايل و قصوا على ابيهم الكلام الذي تكلم به إلى الملك

13 :12 فقال لهم ابوهم من اي طريق ذهب و كان بنوه قد راوا الطريق الذي سار فيه رجل الله الذي جاء من يهوذا

13 :13 فقال لبنيه شدوا لي على الحمار فشدوا له على الحمار فركب عليه

13 :14 و سار وراء رجل الله فوجده جالسا تحت البلوطة فقال له اانت رجل الله الذي جاء من يهوذا فقال أنا هو

13 :15 فقال له سر معي إلى البيت و كل خبزا

13 :16 فقال لا اقدر ان ارجع معك و لا ادخل معك و لا اكل خبزا و لا اشرب معك ماء في هذا الموضع

13 :17 لانه قيل لي بكلام الرب لا تاكل خبزا و لا تشرب هناك ماء و لا ترجع سائرا في الطريق الذي ذهبت فيه

13 :18 فقال له أنا أيضا نبي مثلك و قد كلمني ملاك بكلام الرب قائلا ارجع به معك إلى بيتك فياكل خبزا و يشرب ماء كذب عليه

13 :19 فرجع معه و اكل خبزا في بيته و شرب ماء

13 :20 و بينما هما جالسان على المائدة كان كلام الرب إلى النبي الذي ارجعه

13 :21 فصاح إلى رجل الله الذي جاء من يهوذا قائلا هكذا قال الرب من اجل انك خالفت قول الرب و لم تحفظ الوصية التي اوصاك بها الرب الهك

13 :22 فرجعت و اكلت خبزا و شربت ماء في الموضع الذي قال لك لا تاكل فيه خبزا و لا تشرب ماء لا تدخل جثتك قبر ابائك

13 :23 ثم بعدما اكل خبزا و بعد ان شرب شد له على الحمار اي للنبي الذي ارجعه

13 :24 و انطلق فصادفه اسد في الطريق و قتله و كانت جثته مطروحة في الطريق و الحمار واقف بجانبها و الاسد واقف بجانب الجثة

13 :25 و إذا بقوم يعبرون فراوا الجثة مطروحة في الطريق و الاسد واقف بجانب الجثة فاتوا و اخبروا في المدينة التي كان النبي الشيخ ساكنا بها

13 :26 و لما سمع النبي الذي ارجعه عن الطريق قال هو رجل الله الذي خالف قول الرب فدفعه الرب للاسد فافترسه و قتله حسب كلام الرب الذي كلمه به

13 :27 و كلم بنيه قائلا شدوا لي على الحمار فشدوا

13 :28 فذهب و وجد جثته مطروحة في الطريق و الحمار و الاسد واقفين بجانب الجثة و لم يأكل الاسد الجثة و لا افترس الحمار

13 :29 فرفع النبي جثة رجل الله و وضعها على الحمار و رجع بها و دخل النبي الشيخ المدينة ليندبه و يدفنه

13 :30 فوضع جثته في قبره و ناحوا عليه قائلين اه يا اخي

13 :31 و بعد دفنه اياه كلم بنيه قائلا عند وفاتي ادفنوني في القبر الذي دفن فيه رجل الله بجانب عظامه ضعوا عظامي

13 :32 لانه تماما سيتم الكلام الذي نادى به بكلام الرب نحو المذبح الذي في بيت ايل و نحو جميع بيوت المرتفعات التي في مدن السامرة

13 :33 بعد هذا الامر لم يرجع يربعام عن طريقه الردية بل عاد فعمل من اطراف الشعب كهنة مرتفعات من شاء ملا يده فصار من كهنة المرتفعات

13 :34 و كان من هذا الامر خطية لبيت يربعام و كان لابادته و خرابه عن وجه الأرض

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع عشر

14 :1 في ذلك الزمان مرض ابيا بن يربعام

14 :2 فقال يربعام لامراته قومي غيري شكلك حتى لا يعلموا انك امراة يربعام و اذهبي إلى شيلوه هوذا هناك اخيا النبي الذي قال عني اني املك على هذا الشعب

14 :3 و خذي بيدك عشرة ارغفة و كعكا و جرة عسل و سيري إليه و هو يخبرك ماذا يكون للغلام

14 :4 ففعلت امراة يربعام هكذا و قامت و ذهبت إلى شيلوه و دخلت بيت اخيا و كان اخيا لا يقدر ان يبصر لانه قد قامت عيناه بسبب شيخوخته

14 :5 و قال الرب لاخيا هوذا امراة يربعام اتية لتسال منك شيئا من جهة ابنها لانه مريض فقل لها كذا و كذا فانها عند دخولها تتنكر

14 :6 فلما سمع اخيا حس رجليها و هي داخلة في الباب قال ادخلي يا امراة يربعام لماذا تتنكرين و أنا مرسل إليك بقول قاس

14 :7 اذهبي قولي ليربعام هكذا قال الرب اله إسرائيل من اجل اني قد رفعتك من وسط الشعب و جعلتك رئيسا على شعبي إسرائيل

14 :8 و شققت المملكة من بيت داود و اعطيتك اياها و لم تكن كعبدي داود الذي حفظ وصاياي و الذي سار ورائي بكل قلبه ليفعل ما هو مستقيم فقط في عيني

14 :9 و قد ساء عملك أكثر من جميع الذين كانوا قبلك فسرت و عملت لنفسك الهة أخرى و مسبوكات لتغيظني و قد طرحتني وراء ظهرك

14 :10 لذلك هانذا جالب شرا على بيت يربعام و اقطع ليربعام كل بائل بحائط محجوزا و مطلقا في إسرائيل و انزع آخر بيت يربعام كما ينزع البعر حتى يفنى

14 :11 من مات ليربعام في المدينة تاكله الكلاب و من مات في الحقل تاكله طيور السماء لان الرب تكلم

14 :12 و أنت فقومي و انطلقي إلى بيتك و عند دخول رجليك المدينة يموت الولد

14 :13 و يندبه جميع إسرائيل و يدفنونه لان هذا وحده من يربعام يدخل القبر لانه وجد فيه امر صالح نحو الرب اله إسرائيل في بيت يربعام

14 :14 و يقيم الرب لنفسه ملكا على إسرائيل يقرض بيت يربعام هذا اليوم و ماذا الآن أيضا

14 :15 و يضرب الرب إسرائيل كاهتزاز القصب في الماء و يستاصل إسرائيل عن هذه الأرض الصالحة التي اعطاها لابائهم و يبددهم إلى عبر النهر لانهم عملوا سواريهم و اغاظوا الرب

14 :16 و يدفع إسرائيل من اجل خطايا يربعام الذي أخطأ و جعل إسرائيل يخطئ

14 :17 فقامت امراة يربعام و ذهبت و جاءت إلى ترصة و لما وصلت إلى عتبة الباب مات الغلام

14 :18 فدفنه و ندبه جميع إسرائيل حسب كلام الرب الذي تكلم به عن يد عبده اخيا النبي

14 :19 و اما بقية امور يربعام كيف حارب و كيف ملك فانها مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

14 :20 و الزمان الذي ملك فيه يربعام هو اثنتان و عشرون سنة ثم اضطجع مع ابائه و ملك ناداب ابنه عوضا عنه

14 :21 و اما رحبعام بن سليمان فملك في يهوذا و كان رحبعام ابن احدى و اربعين سنة حين ملك و ملك سبع عشرة سنة في أورشليم المدينة التي اختارها الرب لوضع اسمه فيها من جميع اسباط إسرائيل و اسم امه نعمة العمونية

14 :22 و عمل يهوذا الشر في عيني الرب و اغاروه أكثر من جميع ما عمل اباؤهم بخطاياهم التي اخطاوا بها

14 :23 و بنوا هم أيضا لانفسهم مرتفعات و انصابا و سواري على كل تل مرتفع و تحت كل شجرة خضراء

14 :24 و كان أيضا مابونون في الأرض فعلوا حسب كل ارجاس الامم الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل

14 :25 و في السنة الخامسة للملك رحبعام صعد شيشق ملك مصر إلى أورشليم

14 :26 و اخذ خزائن بيت الرب و خزائن بيت الملك و اخذ كل شيء و اخذ جميع اتراس الذهب التي عملها سليمان

14 :27 فعمل الملك رحبعام عوضا عنها اتراس نحاس و سلمها ليد رؤساء السعاة الحافظين باب بيت الملك

14 :28 و كان إذا دخل الملك بيت الرب يحملها السعاة ثم يرجعونها إلى غرفة السعاة

14 :29 و بقية امور رحبعام و كل ما فعل اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك يهوذا

14 :30 و كانت حرب بين رحبعام و يربعام كل الأيام

14 :31 ثم اضطجع رحبعام مع ابائه و دفن مع ابائه في مدينة داود و اسم امه نعمة العمونية و ملك ابيام ابنه عوضا عنه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس عشر

15 :1 و في السنة الثامنة عشر للملك يربعام بن نباط ملك ابيام على يهوذا

15 :2 ملك ثلاث سنين في أورشليم و اسم امه معكة ابنة ابشالوم

15 :3 و سار في جميع خطايا ابيه التي عملها قبله و لم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه

15 :4 و لكن لاجل داود اعطاه الرب الهه سراجا في أورشليم إذ اقام ابنه بعده و ثبت أورشليم

15 :5 لان داود عمل ما هو مستقيم في عيني الرب و لم يحد عن شيء مما اوصاه به كل أيام حياته الا في قضية اوريا الحثي

15 :6 و كانت حرب بين رحبعام و يربعام كل أيام حياته

15 :7 و بقية امور ابيام و كل ما عمل اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك يهوذا و كانت حرب بين ابيام و يربعام

15 :8 ثم اضطجع ابيام مع ابائه فدفنوه في مدينة داود و ملك اسا ابنه عوضا عنه

15 :9 و في السنة العشرين ليربعام ملك إسرائيل ملك اسا على يهوذا

15 :10 ملك احدى و اربعين سنة في أورشليم و اسم امه معكة ابنة ابشالوم

15 :11 و عمل اسا ما هو مستقيم في عيني الرب كداود ابيه

15 :12 و أزال المابونين من الأرض و نزع جميع الاصنام التي عملها اباؤه

15 :13 حتى ان معكة امه خلعها من ان تكون ملكة لانها عملت تمثالا لسارية و قطع اسا تمثالها و احرقه في وادي قدرون

15 :14 و اما المرتفعات فلم تنزع الا ان قلب اسا كان كاملا مع الرب كل ايامه

15 :15 و ادخل اقداس ابيه و اقداسه إلى بيت الرب من الفضة و الذهب و الانية

15 :16 و كانت حرب بين اسا و بعشا ملك إسرائيل كل ايامهما

15 :17 و صعد بعشا ملك إسرائيل على يهوذا و بني الرامة لكي لا يدع احد يخرج أو يدخل إلى اسا ملك يهوذا

15 :18 و اخذ اسا جميع الفضة و الذهب الباقية في خزائن بيت الرب و خزائن بيت الملك و دفعها ليد عبيده و ارسلهم الملك اسا إلى بنهدد بن طبريمون بن حزيون ملك ارام الساكن في دمشق قائلا

15 :19 ان بيني و بينك و بين ابي و ابيك عهدا هوذا قد ارسلت لك هدية من فضة و ذهب فتعال انقض عهدك مع بعشا ملك إسرائيل فيصعد عني

15 :20 فسمع بنهدد للملك اسا و أرسل رؤساء الجيوش التي له على مدن إسرائيل و ضرب عيون و دان و ابل بيت معكة و كل كنروت مع كل ارض نفتالي

15 :21 و لما سمع بعشا كف عن بناء الرامة و اقام في ترصة

15 :22 فاستدعى الملك اسا كل يهوذا لم يكن بريء فحملوا كل حجارة الرامة و اخشابها التي بناها بعشا و بنى بها الملك اسا جبع بنيامين و المصفاة

15 :23 و بقية كل امور اسا و كل جبروته و كل ما فعل و المدن التي بناها اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك يهوذا غير انه في زمان شيخوخته مرض في رجليه

15 :24 ثم اضطجع اسا مع ابائه و دفن مع ابائه في مدينة داود ابيه و ملك يهوشافاط ابنه عوضا عنه

15 :25 و ملك ناداب بن يربعام على إسرائيل في السنة الثانية لاسا ملك يهوذا فملك على إسرائيل سنتين

15 :26 و عمل الشر في عيني الرب و سار في طريق ابيه و في خطيته التي جعل بها إسرائيل يخطئ

15 :27 و فتن عليه بعشا بن اخيا من بيت يساكر و ضربه بعشا في جبثون التي للفلسطينيين و كان ناداب و كل إسرائيل محاصرين جبثون

15 :28 و اماته بعشا في السنة الثالثة لاسا ملك يهوذا و ملك عوضا عنه

15 :29 و لما ملك ضرب كل بيت يربعام لم يبق نسمة ليربعام حتى افناهم حسب كلام الرب الذي تكلم به عن يد عبده اخيا الشيلوني

15 :30 لاجل خطايا يربعام التي اخطاها و التي جعل بها إسرائيل يخطئ باغاظته التي اغاظ بها الرب اله إسرائيل

15 :31 و بقية امور ناداب و كل ما عمل اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

15 :32 و كانت حرب بين اسا و بعشا ملك إسرائيل كل ايامهما

15 :33 في السنة الثالثة لاسا ملك يهوذا ملك بعشا بن اخيا على جميع إسرائيل في ترصة اربعا و عشرين سنة

15 :34 و عمل الشر في عيني الرب و سار في طريق يربعام و في خطيته التي جعل بها إسرائيل يخطئ

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس عشر

16 :1 و كان كلام الرب إلى ياهو بن حناني على بعشا قائلا

16 :2 من اجل اني قد رفعتك من التراب و جعلتك رئيسا على شعبي إسرائيل فسرت في طريق يربعام و جعلت شعبي إسرائيل يخطئون و يغيظونني بخطاياهم

16 :3 هانذا انزع نسل بعشا و نسل بيته و اجعل بيتك كبيت يربعام بن نباط

16 :4 فمن مات لبعشا في المدينة تاكله الكلاب و من مات له في الحقل تاكله طيور السماء

16 :5 و بقية امور بعشا و ما عمل و جبروته اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

16 :6 و اضطجع بعشا مع ابائه و دفن في ترصة و ملك ايلة ابنه عوضا عنه

16 :7 و أيضا عن يد ياهو بن حناني النبي كان كلام الرب على بعشا و على بيته و على كل الشر الذي عمله في عيني الرب باغاظته اياه بعمل يديه و كونه كبيت يربعام و لاجل قتله اياه

16 :8 و في السنة السادسة و العشرين لاسا ملك يهوذا ملك ايلة بن بعشا على إسرائيل في ترصة سنتين

16 :9 ففتن عليه عبده زمري رئيس نصف المركبات و هو في ترصة يشرب و يسكر في بيت ارصا الذي على البيت في ترصة

16 :10 فدخل زمري و ضربه فقتله في السنة السابعة و العشرين لاسا ملك يهوذا و ملك عوضا عنه

16 :11 و عند تملكه و جلوسه على كرسيه ضرب كل بيت بعشا لم يبق له بائلا بحائط مع اوليائه و اصحابه

16 :12 فافنى زمري كل بيت بعشا حسب كلام الرب الذي تكلم به على بعشا عن يد ياهو النبي

16 :13 لاجل كل خطايا بعشا و خطايا ايلة ابنه التي اخطاا بها و جعلا إسرائيل يخطئ لاغاظة الرب اله إسرائيل باباطيلهم

16 :14 و بقية امور ايلة و كل ما فعل اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

16 :15 في السنة السابعة و العشرين لاسا ملك يهوذا ملك زمري سبعة أيام في ترصة و كان الشعب نازلا على جبثون التي للفلسطينيين

16 :16 فسمع الشعب النازلون من يقول قد فتن زمري و قتل أيضا الملك فملك كل إسرائيل عمري رئيس الجيش على إسرائيل في ذلك اليوم في المحلة

16 :17 و صعد عمري و كل إسرائيل معه من جبثون و حاصروا ترصة

16 :18 و لما راى زمري ان المدينة قد اخذت دخل إلى قصر بيت الملك و احرق على نفسه بيت الملك بالنار فمات

16 :19 من اجل خطاياه التي أخطأ بها بعمله الشر في عيني الرب و سيره في طريق يربعام و من اجل خطيته التي عمل بجعله إسرائيل يخطئ

16 :20 و بقية امور زمري و فتنته التي فتنها اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

16 :21 حينئذ انقسم شعب إسرائيل نصفين فنصف الشعب كان وراء تبني بن جينة لتمليكه و نصفه وراء عمري

16 :22 و قوي الشعب الذي وراء عمري على الشعب الذي وراء تبني بن جينة فمات تبني و ملك عمري

16 :23 في السنة الواحدة و الثلاثين لاسا ملك يهوذا ملك عمري على إسرائيل اثنتي عشرة سنة ملك في ترصة ست سنين

16 :24 و اشترى جبل السامرة من شامر بوزنتين من الفضة و بنى على الجبل و دعا اسم المدينة التي بناها باسم شامر صاحب الجبل السامرة

16 :25 و عمل عمري الشر في عيني الرب و اساء أكثر من جميع الذين قبله

16 :26 و سار في جميع طريق يربعام بن نباط و في خطيته التي جعل بها إسرائيل يخطئ لاغاظة الرب اله إسرائيل باباطيلهم

16 :27 و بقية امور عمري التي عمل و جبروته الذي ابدى اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

16 :28 و اضطجع عمري مع ابائه و دفن في السامرة و ملك اخاب ابنه عوضا عنه

16 :29 و اخاب بن عمري ملك على إسرائيل في السنة الثامنة و الثلاثين لاسا ملك يهوذا و ملك اخاب بن عمري على إسرائيل في السامرة اثنتين و عشرين سنة

16 :30 و عمل اخاب بن عمري الشر في عيني الرب أكثر من جميع الذين قبله

16 :31 و كانه كان امرا زهيدا سلوكه في خطايا يربعام بن نباط حتى اتخذ ايزابل ابنة اثبعل ملك الصيدونيين امراة و سار و عبد البعل و سجد له

16 :32 و اقام مذبحا للبعل في بيت البعل الذي بناه في السامرة

16 :33 و عمل اخاب سواري و زاد اخاب في العمل لاغاظة الرب اله إسرائيل أكثر من جميع ملوك إسرائيل الذين كانوا قبله

16 :34 في ايامه بنى حيئيل البيتئيلي اريحا بابيرام بكره وضع اساسها و بسجوب صغيره نصب ابوابها حسب كلام الرب الذي تكلم به عن يد يشوع بن نون

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع عشر

17 :1 و قال ايليا التشبي من مستوطني جلعاد لاخاب حي هو الرب اله إسرائيل الذي وقفت امامه انه لا يكون طل و لا مطر في هذه السنين الا عند قولي

17 :2 و كان كلام الرب له قائلا

17 :3 انطلق من هنا و اتجه نحو المشرق و اختبئ عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن

17 :4 فتشرب من النهر و قد امرت الغربان ان تعولك هناك

17 :5 فانطلق و عمل حسب كلام الرب و ذهب فاقام عند نهر كريث الذي هو مقابل الأردن

17 :6 و كانت الغربان تأتي إليه بخبز و لحم صباحا و بخبز و لحم مساء و كان يشرب من النهر

17 :7 و كان بعد مدة من الزمان ان النهر يبس لانه لم يكن مطر في الأرض

17 :8 و كان له كلام الرب قائلا

17 :9 قم اذهب إلى صرفة التي لصيدون و اقم هناك هوذا قد امرت هناك امراة أرملة ان تعولك

17 :10 فقام و ذهب إلى صرفة و جاء إلى باب المدينة و إذا بامراة أرملة هناك تقش عيدانا فناداها و قال هاتي لي قليل ماء في اناء فاشرب

17 :11 و فيما هي ذاهبة لتاتي به ناداها و قال هاتي لي كسرة خبز في يدك

17 :12 فقالت حي هو الرب الهك انه ليست عندي كعكة و لكن ملء كف من الدقيق في الكوار و قليل من الزيت في الكوز و هانذا اقش عودين لاتي و اعمله لي و لابني لناكله ثم نموت

17 :13 فقال لها ايليا لا تخافي ادخلي و اعملي كقولك و لكن اعملي لي منها كعكة صغيرة اولا و اخرجي بها إلي ثم اعملي لك و لابنك أخيرا

17 :14 لانه هكذا قال الرب اله إسرائيل ان كوار الدقيق لا يفرغ و كوز الزيت لا ينقص إلى اليوم الذي فيه يعطي الرب مطرا على وجه الأرض

17 :15 فذهبت و فعلت حسب قول ايليا و اكلت هي و هو و بيتها اياما

17 :16 كوار الدقيق لم يفرغ و كوز الزيت لم ينقص حسب قول الرب الذي تكلم به عن يد ايليا

17 :17 و بعد هذه الامور مرض ابن المراة صاحبة البيت و اشتد مرضه جدا حتى لم تبق فيه نسمة

17 :18 فقالت لايليا ما لي و لك يا رجل الله هل جئت إلي لتذكير اثمي و اماتة ابني

17 :19 فقال لها اعطيني ابنك و اخذه من حضنها و صعد به إلى العلية التي كان مقيما بها و اضجعه على سريره

17 :20 و صرخ إلى الرب و قال ايها الرب الهي اايضا إلى الأرملة التي أنا نازل عندها قد اسات باماتتك ابنها

17 :21 فتمدد على الولد ثلاث مرات و صرخ إلى الرب و قال يا رب الهي لترجع نفس هذا الولد إلى جوفه

17 :22 فسمع الرب لصوت ايليا فرجعت نفس الولد إلى جوفه فعاش

17 :23 فاخذ ايليا الولد و نزل به من العلية إلى البيت و دفعه لامه و قال ايليا انظري ابنك حي

17 :24 فقالت المراة لايليا هذا الوقت علمت انك رجل الله و ان كلام الرب في فمك حق

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن عشر

18 :1 و بعد أيام كثيرة كان كلام الرب إلى ايليا في السنة الثالثة قائلا اذهب و تراء لاخاب فاعطي مطرا على وجه الأرض

18 :2 فذهب ايليا ليتراءى لاخاب و كان الجوع شديدا في السامرة

18 :3 فدعا اخاب عوبديا الذي على البيت و كان عوبديا يخشى الرب جدا

18 :4 و كان حينما قطعت ايزابل انبياء الرب ان عوبديا اخذ مئة نبي و خباهم خمسين رجلا في مغارة و عالهم بخبز و ماء

18 :5 و قال اخاب لعوبديا اذهب في الأرض إلى جميع عيون الماء و إلى جميع الاودية لعلنا نجد عشبا فنحيي الخيل و البغال و لا نعدم البهائم كلها

18 :6 فقسما بينهما الأرض ليعبرا بها فذهب اخاب في طريق واحد وحده و ذهب عوبديا في طريق آخر وحده

18 :7 و فيما كان عوبديا في الطريق إذا بايليا قد لقيه فعرفه و خر على وجهه و قال اانت هو سيدي ايليا

18 :8 فقال له أنا هو اذهب و قل لسيدك هوذا ايليا

18 :9 فقال ما هي خطيتي حتى انك تدفع عبدك ليد اخاب ليميتني

18 :10 حي هو الرب الهك انه لا توجد امة و لا مملكة لم يرسل سيدي اليها ليفتش عليك و كانوا يقولون انه لا يوجد و كان يستحلف المملكة و الامة انهم لم يجدوك

18 :11 و الآن أنت تقول اذهب قل لسيدك هوذا ايليا

18 :12 و يكون إذا انطلقت من عندك ان روح الرب يحملك إلى حيث لا اعلم فاذا اتيت و اخبرت اخاب و لم يجدك فانه يقتلني و أنا عبدك اخشى الرب منذ صباي

18 :13 ألم يخبر سيدي بما فعلت حين قتلت ايزابل انبياء الرب إذ خبات من انبياء الرب مئة رجل خمسين خمسين رجلا في مغارة و علتهم بخبز و ماء

18 :14 و أنت الآن تقول اذهب قل لسيدك هوذا ايليا فيقتلني

18 :15 فقال ايليا حي هو رب الجنود الذي أنا واقف امامه اني اليوم اتراءى له

18 :16 فذهب عوبديا للقاء اخاب و اخبره فسار اخاب للقاء ايليا

18 :17 و لما راى اخاب ايليا قال له اخاب اانت هو مكدر إسرائيل

18 :18 فقال لم اكدر إسرائيل بل أنت و بيت ابيك بترككم وصايا الرب و بسيرك وراء البعليم

18 :19 فالآن أرسل و اجمع إلي كل إسرائيل إلى جبل الكرمل و انبياء البعل اربع المئة و الخمسين و انبياء السواري اربع المئة الذين ياكلون على مائدة ايزابل

18 :20 فارسل اخاب إلى جميع بني إسرائيل و جمع الانبياء إلى جبل الكرمل

18 :21 فتقدم ايليا إلى جميع الشعب و قال حتى متى تعرجون بين الفرقتين ان كان الرب هو الله فاتبعوه و ان كان البعل فاتبعوه فلم يجبه الشعب بكلمة

18 :22 ثم قال ايليا للشعب أنا بقيت نبيا للرب وحدي و انبياء البعل اربع مئة و خمسون رجلا

18 :23 فليعطونا ثورين فيختاروا لانفسهم ثورا واحدا و يقطعوه و يضعوه على الحطب و لكن لا يضعوا نارا و أنا اقرب الثور الاخر و اجعله على الحطب و لكن لا اضع نارا

18 :24 ثم تدعون باسم الهتكم و أنا أدعو باسم الرب و الاله الذي يجيب بنار فهو الله فأجاب جميع الشعب و قالوا الكلام حسن

18 :25 فقال ايليا لانبياء البعل اختاروا لانفسكم ثورا واحد و قربوا اولا لانكم انتم الاكثر و ادعوا باسم الهتكم و لكن لا تضعوا نارا

18 :26 فاخذوا الثور الذي اعطي لهم و قربوه و دعوا باسم البعل من الصباح إلى الظهر قائلين يا بعل اجبنا فلم يكن صوت و لا مجيب و كانوا يرقصون حول المذبح الذي عمل

18 :27 و عند الظهر سخر بهم ايليا و قال ادعوا بصوت عال لانه اله لعله مستغرق أو في خلوة أو في سفر أو لعله نائم فيتنبه

18 :28 فصرخوا بصوت عال و تقطعوا حسب عادتهم بالسيوف و الرماح حتى سال منهم الدم

18 :29 و لما جاز الظهر و تنباوا إلى حين اصعاد التقدمة و لم يكن صوت و لا مجيب و لا مصغ

18 :30 قال ايليا لجميع الشعب تقدموا إلي فتقدم جميع الشعب إليه فرمم مذبح الرب المنهدم

18 :31 ثم اخذ ايليا اثني عشر حجرا بعدد اسباط بني يعقوب الذي كان كلام الرب إليه قائلا إسرائيل يكون اسمك

18 :32 و بنى الحجارة مذبحا باسم الرب و عمل قناة حول المذبح تسع كيلتين من البزر

18 :33 ثم رتب الحطب و قطع الثور و وضعه على الحطب و قال املاوا اربع جرات ماء و صبوا على المحرقة و على الحطب

18 :34 ثم قال ثنوا فثنوا و قال ثلثوا فثلثوا

18 :35 فجرى الماء حول المذبح و امتلات القناة أيضا ماء

18 :36 و كان عند اصعاد التقدمة ان ايليا النبي تقدم و قال ايها الرب اله إبراهيم و اسحق و إسرائيل ليعلم اليوم انك أنت الله في إسرائيل و اني أنا عبدك و بامرك قد فعلت كل هذه الامور

18 :37 استجبني يا رب استجبني ليعلم هذا الشعب انك أنت الرب الاله و انك أنت حولت قلوبهم رجوعا

18 :38 فسقطت نار الرب و اكلت المحرقة و الحطب و الحجارة و التراب و لحست المياه التي في القناة

18 :39 فلما راى جميع الشعب ذلك سقطوا على وجوههم و قالوا الرب هو الله الرب هو الله

18 :40 فقال لهم ايليا امسكوا انبياء البعل و لا يفلت منهم رجل فامسكوهم فنزل بهم ايليا إلى نهر قيشون و ذبحهم هناك

18 :41 و قال ايليا لاخاب اصعد كل و اشرب لانه حس دوي مطر

18 :42 فصعد اخاب لياكل و يشرب و اما ايليا فصعد إلى راس الكرمل و خر إلى الأرض و جعل وجهه بين ركبتيه

18 :43 و قال لغلامه اصعد تطلع نحو البحر فصعد و تطلع و قال ليس شيء فقال ارجع سبع مرات

18 :44 و في المرة السابعة قال هوذا غيمة صغيرة قدر كف انسان صاعدة من البحر فقال اصعد قل لاخاب اشدد و انزل لئلا يمنعك المطر

18 :45 و كان من هنا إلى هنا ان السماء اسودت من الغيم و الريح و كان مطر عظيم فركب اخاب و مضى إلى يزرعيل

18 :46 و كانت يد الرب على ايليا فشد حقويه و ركض أمام اخاب حتى تجيء إلى يزرعيل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع عشر

19 :1 و اخبر اخاب ايزابل بكل ما عمل ايليا و كيف انه قتل جميع الانبياء بالسيف

19 :2 فارسلت ايزابل رسولا إلى ايليا تقول هكذا تفعل الالهة و هكذا تزيد ان لم اجعل نفسك كنفس واحد منهم في نحو هذا الوقت غدا

19 :3 فلما راى ذلك قام و مضى لاجل نفسه و اتى إلى بئر سبع التي ليهوذا و ترك غلامه هناك

19 :4 ثم سار في البرية مسيرة يوم حتى اتى و جلس تحت رتمة و طلب الموت لنفسه و قال قد كفى الآن يا رب خذ نفسي لانني لست خيرا من ابائي

19 :5 و اضطجع و نام تحت الرتمة و إذا بملاك قد مسه و قال قم و كل

19 :6 فتطلع و إذا كعكة رضف و كوز ماء عند رأسه فاكل و شرب ثم رجع فاضطجع

19 :7 ثم عاد ملاك الرب ثانية فمسه و قال قم و كل لان المسافة كثيرة عليك

19 :8 فقام و اكل و شرب و سار بقوة تلك الاكلة اربعين نهارا و اربعين ليلة إلى جبل الله حوريب

19 :9 و دخل هناك المغارة و بات فيها و كان كلام الرب إليه يقول ما لك ههنا يا ايليا

19 :10 فقال قد غرت غيرة للرب اله الجنود لان بني إسرائيل قد تركوا عهدك و نقضوا مذابحك و قتلوا انبياءك بالسيف فبقيت أنا وحدي و هم يطلبون نفسي لياخذوها

19 :11 فقال اخرج و قف على الجبل أمام الرب و إذا بالرب عابر و ريح عظيمة و شديدة قد شقت الجبال و كسرت الصخور أمام الرب و لم يكن الرب في الريح و بعد الريح زلزلة و لم يكن الرب في الزلزلة

19 :12 و بعد الزلزلة نار و لم يكن الرب في النار و بعد النار صوت منخفض خفيف

19 :13 فلما سمع ايليا لف وجهه بردائه و خرج و وقف في باب المغارة و إذا بصوت إليه يقول ما لك ههنا يا ايليا

19 :14 فقال غرت غيرة للرب اله الجنود لان بني إسرائيل قد تركوا عهدك و نقضوا مذابحك و قتلوا انبياءك بالسيف فبقيت أنا وحدي و هم يطلبون نفسي لياخذوها

19 :15 فقال له الرب اذهب راجعا في طريقك إلى برية دمشق و ادخل و امسح حزائيل ملكا على ارام

19 :16 و امسح ياهو بن نمشي ملكا على إسرائيل و امسح اليشع بن شافاط من ابل محولة نبيا عوض عنك

19 :17 فالذي ينجو من سيف حزائيل يقتله ياهو و الذي ينجو من سيف ياهو يقتله اليشع

19 :18 و قد ابقيت في إسرائيل سبعة الاف كل الركب التي لم تجث للبعل و كل فم لم يقبله

19 :19 فذهب من هناك و وجد اليشع بن شافاط يحرث و اثنا عشر فدان بقر قدامه و هو مع الثاني عشر فمر ايليا به و طرح رداءه عليه

19 :20 فترك البقر و ركض وراء ايليا و قال دعني اقبل ابي و أمي و اسير وراءك فقال له اذهب راجعا لأني ماذا فعلت لك

19 :21 فرجع من ورائه و اخذ فدان بقر و ذبحهما و سلق اللحم بادوات البقر و اعطى الشعب فاكلوا ثم قام و مضى وراء ايليا و كان يخدمه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العشرون

20 :1 و جمع بنهدد ملك ارام كل جيشه و اثنين و ثلاثين ملكا معه و خيلا و مركبات و صعد و حاصر السامرة و حاربها

20 :2 و أرسل رسلا إلى اخاب ملك إسرائيل إلى المدينة و قال له هكذا يقول بنهدد

20 :3 لي فضتك و ذهبك و لي نساؤك و بنوك الحسان

20 :4 فأجاب ملك إسرائيل و قال حسب قولك يا سيدي الملك أنا و جميع ما لي لك

20 :5 فرجع الرسل و قالوا هكذا تكلم بن هدد قائلا اني قد ارسلت إليك قائلا ان فضتك و ذهبك و نساءك و بنيك تعطيني اياهم

20 :6 فاني في نحو هذا الوقت غدا أرسل عبيدي إليك فيفتشون بيتك و بيوت عبيدك و كل ما هو شهي في عينيك يضعونه في أيديهم و ياخذونه

20 :7 فدعا ملك إسرائيل جميع شيوخ الأرض و قال اعلموا و انظروا ان هذا يطلب الشر لانه أرسل إلي بطلب نسائي و بني و فضتي و ذهبي و لم امنعها عنه

20 :8 فقال له كل الشيوخ و كل الشعب لا تسمع له و لا تقبل

20 :9 فقال لرسل بنهدد قولوا لسيدي الملك ان كل ما ارسلت فيه إلى عبدك اولا افعله و اما هذا الامر فلا استطيع ان افعله فرجع الرسل و ردوا عليه الجواب

20 :10 فارسل إليه بنهدد و قال هكذا تفعل بي الالهة و هكذا تزيدني ان كان تراب السامرة يكفي قبضات لكل الشعب الذي يتبعني

20 :11 فأجاب ملك إسرائيل و قال قولوا لا يفتخرن من يشد كمن يحل

20 :12 فلما سمع هذا الكلام و هو يشرب مع الملوك في الخيام قال لعبيده اصطفوا فاصطفوا على المدينة

20 :13 و إذا بنبي تقدم إلى اخاب ملك إسرائيل و قال هكذا قال الرب هل رايت كل هذا الجمهور العظيم هانذا ادفعه ليدك اليوم فتعلم اني أنا الرب

20 :14 فقال اخاب بمن فقال هكذا قال الرب بغلمان رؤساء المقاطعات فقال من يبتدئ بالحرب فقال أنت

20 :15 فعد غلمان رؤساء المقاطعات فبلغوا مئتين و اثنين و ثلاثين و عد بعدهم كل الشعب كل بني إسرائيل سبعة الاف

20 :16 و خرجوا عند الظهر و بنهدد يشرب و يسكر في الخيام هو و الملوك الاثنان و الثلاثون الذين ساعدوه

20 :17 فخرج غلمان رؤساء المقاطعات اولا و أرسل بنهدد فاخبروه قائلين قد خرج رجال من السامرة

20 :18 فقال ان كانوا قد خرجوا للسلام فامسكوهم احياء و ان كانوا قد خرجوا للقتال فامسكوهم احياء

20 :19 فخرج غلمان رؤساء المقاطعات هؤلاء من المدينة هم و الجيش الذي وراءهم

20 :20 و ضرب كل رجل رجله فهرب الاراميون و طاردهم إسرائيل و نجا بنهدد ملك ارام على فرس مع الفرسان

20 :21 و خرج ملك إسرائيل فضرب الخيل و المركبات و ضرب ارام ضربة عظيمة

20 :22 فتقدم النبي إلى ملك إسرائيل و قال له اذهب تشدد و اعلم و انظر ما تفعل لانه عند تمام السنة يصعد عليك ملك ارام

20 :23 و اما عبيد ملك ارام فقالوا له ان الهتهم الهة جبال لذلك قووا علينا و لكن إذا حاربناهم في السهل فاننا نقوى عليهم

20 :24 و افعل هذا الامر اعزل الملوك كل واحد من مكانه و ضع قوادا مكانهم

20 :25 و احص لنفسك جيشا كالجيش الذي سقط منك فرسا بفرس و مركبة بمركبة فنحاربهم في السهل و نقوى عليهم فسمع لقولهم و فعل كذلك

20 :26 و عند تمام السنة عد بنهدد الاراميين و صعد إلى افيق ليحارب إسرائيل

20 :27 و احصي بنو إسرائيل و تزودوا و ساروا للقائهم فنزل بنو إسرائيل مقابلهم نظير قطيعين صغيرين من المعزى و اما الاراميون فملاوا الأرض

20 :28 فتقدم رجل الله و كلم ملك إسرائيل و قال هكذا قال الرب من اجل ان الاراميين قالوا ان الرب إنما هو اله جبال و ليس هو اله اودية ادفع كل هذا الجمهور العظيم ليدك فتعلمون اني أنا الرب

20 :29 فنزل هؤلاء مقابل اولئك سبعة أيام و في اليوم السابع اشتبكت الحرب فضرب بنو إسرائيل من الاراميين مئة الف راجل في يوم واحد

20 :30 و هرب الباقون إلى افيق إلى المدينة و سقط السور على السبعة و العشرين الف رجل الباقين و هرب بنهدد و دخل المدينة من مخدع إلى مخدع

20 :31 فقال له عبيده اننا قد سمعنا ان ملوك بيت إسرائيل هم ملوك حليمون فلنضع مسوحا على احقائنا و حبالا على رؤوسنا و نخرج إلى ملك إسرائيل لعله يحيي نفسك

20 :32 فشدوا مسوحا على احقائهم و حبالا على رؤوسهم و اتوا إلى ملك إسرائيل و قالوا يقول عبدك بنهدد لتحيي نفسي فقال اهو حي بعد هو اخي

20 :33 فتفاءل الرجال و اسرعوا و لجوا هل هو منه و قالوا اخوك بنهدد فقال ادخلوا خذوه فخرج إليه بنهدد فاصعده إلى المركبة

20 :34 و قال له اني ارد المدن التي اخذها ابي من ابيك و تجعل لنفسك اسواقا في دمشق كما جعل ابي في السامرة فقال و أنا اطلقك بهذا العهد فقطع له عهدا و اطلقه

20 :35 و ان رجلا من بني الانبياء قال لصاحبه عن امر الرب اضربني فابى الرجل ان يضربه

20 :36 فقال له من اجل انك لم تسمع لقول الرب فحينما تذهب من عندي يقتلك اسد و لما ذهب من عنده لقيه اسد و قتله

20 :37 ثم صادف رجلا آخر فقال اضربني فضربه الرجل ضربة فجرحه

20 :38 فذهب النبي و انتظر الملك على الطريق و تنكر بعصابة على عينيه

20 :39 و لما عبر الملك نادى الملك و قال خرج عبدك إلى وسط القتال و إذا برجل مال و اتى إلي برجل و قال احفظ هذا الرجل و ان فقد تكون نفسك بدل نفسه أو تدفع وزنة من الفضة

20 :40 و فيما عبدك مشتغل هنا و هناك إذا هو مفقود فقال له ملك إسرائيل هكذا حكمك أنت قضيت

20 :41 فبادر و رفع العصابة عن عينيه فعرفه ملك إسرائيل انه من الانبياء

20 :42 فقال له هكذا قال الرب لانك افلت من يدك رجلا قد حرمته تكون نفسك بدل نفسه و شعبك بدل شعبه

20 :43 فمضى ملك إسرائيل إلى بيته مكتئبا مغموما و جاء إلى السامرة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادى والعشرون

21 :1 و حدث بعد هذه الامور انه كان لنابوت اليزرعيلي كرم في يزرعيل بجانب قصر اخاب ملك السامرة

21 :2 فكلم اخاب نابوت قائلا اعطني كرمك فيكون لي بستان بقول لانه قريب بجانب بيتي فاعطيك عوضه كرما احسن منه أو إذا حسن في عينيك اعطيتك ثمنه فضة

21 :3 فقال نابوت لاخاب حاشا لي من قبل الرب ان اعطيك ميراث ابائي

21 :4 فدخل اخاب بيته مكتئبا مغموما من اجل الكلام الذي كلمه به نابوت اليزرعيلي قائلا لا اعطيك ميراث ابائي و اضطجع على سريره و حول وجهه و لم يأكل خبزا

21 :5 فدخلت إليه ايزابل امراته و قالت له لماذا روحك مكتئبة و لا تاكل خبزا

21 :6 فقال لها لأني كلمت نابوت اليزرعيلي و قلت له اعطيني كرمك بفضة و إذا شئت اعطيتك كرما عوضه فقال لا اعطيك كرمي

21 :7 فقالت له ايزابل اانت الآن تحكم على إسرائيل قم كل خبزا و ليطب قلبك أنا اعطيك كرم نابوت اليزرعيلي

21 :8 ثم كتبت رسائل باسم اخاب و ختمتها بخاتمه و ارسلت الرسائل إلى الشيوخ و الاشراف الذين في مدينته الساكنين مع نابوت

21 :9 و كتبت في الرسائل تقول نادوا بصوم و اجلسوا نابوت في راس الشعب

21 :10 و اجلسوا رجلين من بني بليعال تجاهه ليشهدا قائلين قد جدفت على الله و على الملك ثم اخرجوه و ارجموه فيموت

21 :11 ففعل رجال مدينته الشيوخ و الاشراف الساكنون في مدينته كما ارسلت إليهم ايزابل كما هو مكتوب في الرسائل التي ارسلتها اليهم

21 :12 فنادوا بصوم و اجلسوا نابوت في راس الشعب

21 :13 و اتى رجلان من بني بليعال و جلسا تجاهه و شهد رجلا بليعال على نابوت أمام الشعب قائلين قد جدف نابوت على الله و على الملك فاخرجوه خارج المدينة و رجموه بحجارة فمات

21 :14 و ارسلوا إلى ايزابل يقولون قد رجم نابوت و مات

21 :15 و لما سمعت ايزابل ان نابوت قد رجم و مات قالت ايزابل لاخاب قم رث كرم نابوت اليزرعيلي الذي ابى ان يعطيك اياه بفضة لان نابوت ليس حيا بل هو ميت

21 :16 و لما سمع اخاب ان نابوت قد مات قام اخاب لينزل إلى كرم نابوت اليزرعيلي ليرثه

21 :17 فكان كلام الرب إلى ايليا التشبي قائلا

21 :18 قم انزل للقاء اخاب ملك إسرائيل الذي في السامرة هوذا هو في كرم نابوت الذي نزل إليه ليرثه

21 :19 و كلمه قائلا هكذا قال الرب هل قتلت و ورثت أيضا ثم كلمه قائلا هكذا قال الرب في المكان الذي لحست فيه الكلاب دم نابوت تلحس الكلاب دمك أنت أيضا

21 :20 فقال اخاب لايليا هل وجدتني يا عدوي فقال قد وجدتك لانك قد بعت نفسك لعمل الشر في عيني الرب

21 :21 هانذا اجلب عليك شرا و ابيد نسلك و اقطع لاخاب كل بائل بحائط و محجوز و مطلق في إسرائيل

21 :22 و اجعل بيتك كبيت يربعام بن نباط و كبيت بعشا بن اخيا لاجل الاغاظة التي اغظتني و لجعلك إسرائيل يخطئ

21 :23 و تكلم الرب عن ايزابل أيضا قائلا ان الكلاب تاكل ايزابل عند مترسة يزرعيل

21 :24 من مات لاخاب في المدينة تاكله الكلاب و من مات في الحقل تاكله طيور السماء

21 :25 و لم يكن كاخاب الذي باع نفسه لعمل الشر في عيني الرب الذي اغوته ايزابل امراته

21 :26 و رجس جدا بذهابه وراء الاصنام حسب كل ما فعل الاموريون الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل

21 :27 و لما سمع اخاب هذا الكلام شق ثيابه و جعل مسحا على جسده و صام و اضطجع بالمسح و مشى بسكوت

21 :28 فكان كلام الرب إلى ايليا التشبي قائلا

21 :29 هل رايت كيف اتضع اخاب امامي فمن اجل انه قد اتضع امامي لا اجلب الشر في ايامه بل في أيام ابنه اجلب الشر على بيته

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني والعشرون

22 :1 و اقاموا ثلاثة سنين بدون حرب بين ارام و إسرائيل

22 :2 و في السنة الثالثة نزل يهوشافاط ملك يهوذا إلى ملك إسرائيل

22 :3 فقال ملك إسرائيل لعبيده اتعلمون ان راموت جلعاد لنا و نحن ساكتون عن اخذها من يد ملك ارام

22 :4 و قال ليهوشافاط اتذهب معي للحرب إلى راموت جلعاد فقال يهوشافاط لملك إسرائيل مثلي مثلك شعبي كشعبك و خيلي كخيلك

22 :5 ثم قال يهوشافاط لملك إسرائيل اسال اليوم عن كلام الرب

22 :6 فجمع ملك إسرائيل الانبياء نحو اربع مئة رجل و قال لهم ااذهب إلى راموت جلعاد للقتال ام امتنع فقالوا اصعد فيدفعها السيد ليد الملك

22 :7 فقال يهوشافاط اما يوجد هنا بعد نبي للرب فنسال منه

22 :8 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط انه يوجد بعد رجل واحد لسؤال الرب به و لكني ابغضه لانه لا يتنبا علي خيرا بل شرا و هو ميخا بن يملة فقال يهوشافاط لا يقل الملك هكذا

22 :9 فدعا ملك إسرائيل خصيا و قال اسرع إلي بميخا بن يملة

22 :10 و كان ملك إسرائيل و يهوشافاط ملك يهوذا جالسين كل واحد على كرسيه لابسين ثيابهما في ساحة عند مدخل باب السامرة و جميع الانبياء يتنباون امامهما

22 :11 و عمل صدقيا بن كنعنة لنفسه قرني حديد و قال هكذا قال الرب بهذه تنطح الاراميين حتى يفنوا

22 :12 و تنبا جميع الانبياء هكذا قائلين اصعد إلى راموت جلعاد و افلح فيدفعها الرب ليد الملك

22 :13 و اما الرسول الذي ذهب ليدعو ميخا فكلمه قائلا هوذا كلام جميع الانبياء بفم واحد خير للملك فليكن كلامك مثل كلام واحد منهم و تكلم بخير

22 :14 فقال ميخا حي هو الرب ان ما يقوله لي الرب به اتكلم

22 :15 و لما اتى إلى الملك قال له الملك يا ميخا انصعد إلى راموت جلعاد للقتال ام نمتنع فقال له اصعد و افلح فيدفعها الرب ليد الملك

22 :16 فقال له الملك كم مرة استحلفتك ان لا تقول لي الا الحق باسم الرب

22 :17 فقال رايت كل إسرائيل مشتتين على الجبال كخراف لا راعي لها فقال الرب ليس لهؤلاء اصحاب فليرجعوا كل واحد إلى بيته بسلام

22 :18 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط اما قلت لك انه لا يتنبا علي خيرا بل شرا

22 :19 و قال فاسمع إذا كلام الرب قد رايت الرب جالسا على كرسيه و كل جند السماء وقوف لديه عن يمينه و عن يساره

22 :20 فقال الرب من يغوي اخاب فيصعد و يسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا و قال ذاك هكذا

22 :21 ثم خرج الروح و وقف أمام الرب و قال أنا اغويه و قال له الرب بماذا

22 :22 فقال اخرج و اكون روح كذب في افواه جميع انبيائه فقال انك تغويه و تقتدر فاخرج و افعل هكذا

22 :23 و الآن هوذا قد جعل الرب روح كذب في افواه جميع انبيائك هؤلاء و الرب تكلم عليك بشر

22 :24 فتقدم صدقيا بن كنعنة و ضرب ميخا على الفك و قال من أين عبر روح الرب مني ليكلمك

22 :25 فقال ميخا انك سترى في ذلك اليوم الذي تدخل فيه من مخدع إلى مخدع لتختبئ

22 :26 فقال ملك إسرائيل خذ ميخا و رده إلى امون رئيس المدينة و إلى يواش ابن الملك

22 :27 و قل هكذا قال الملك ضعوا هذا في السجن و اطعموه خبز الضيق و ماء الضيق حتى اتي بسلام

22 :28 فقال ميخا ان رجعت بسلام فلم يتكلم الرب بي و قال اسمعوا ايها الشعب اجمعون

22 :29 فصعد ملك إسرائيل و يهوشافاط ملك يهوذا إلى راموت جلعاد

22 :30 فقال ملك إسرائيل ليهوشافاط اني اتنكر و ادخل الحرب و اما أنت فالبس ثيابك فتنكر ملك إسرائيل و دخل الحرب

22 :31 و امر ملك ارام رؤساء المركبات التي له الاثنين و الثلاثين و قال لا تحاربوا صغيرا و لا كبيرا الا ملك إسرائيل وحده

22 :32 فلما راى رؤساء المركبات يهوشافاط قالوا انه ملك إسرائيل فمالوا عليه ليقاتلوه فصرخ يهوشافاط

22 :33 فلما راى رؤساء المركبات انه ليس ملك إسرائيل رجعوا عنه

22 :34 و ان رجلا نزع في قوسه غير متعمد و ضرب ملك إسرائيل بين اوصال الدرع فقال لمدير مركبته رد يدك و اخرجني من الجيش لأني قد جرحت

22 :35 و اشتد القتال في ذلك اليوم و اوقف الملك في مركبته مقابل ارام و مات عند المساء و جرى دم الجرح إلى حضن المركبة

22 :36 و عبرت الرنة في الجند عند غروب الشمس قائلا كل رجل إلى مدينته و كل رجل إلى ارضه

22 :37 فمات الملك و ادخل السامرة فدفنوا الملك في السامرة

22 :38 و غسلت المركبة في بركة السامرة فلحست الكلاب دمه و غسلوا سلاحه حسب كلام الرب الذي تكلم به

22 :39 و بقية امور اخاب و كل ما فعل و بيت العاج الذي بناه و كل المدن التي بناها اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك إسرائيل

22 :40 فاضطجع اخاب مع ابائه و ملك اخزيا ابنه عوضا عنه

22 :41 و ملك يهوشافاط ابن اسا على يهوذا في السنة الرابعة لاخاب ملك إسرائيل

22 :42 و كان يهوشافاط ابن خمس و ثلاثين سنة حين ملك و ملك خمسا و عشرين سنة في أورشليم و اسم امه عزوبة بنت شلحي

22 :43 و سار في في طريق اسا ابيه لم يحد عنها إذ عمل المستقيم في عيني الرب الا ان المرتفعات لم تنتزع بل كان الشعب لا يزال يذبح و يوقد على المرتفعات

22 :44 و صالح يهوشافاط ملك إسرائيل

22 :45 و بقية امور يهوشافاط و جبروته الذي اظهره و كيف حارب اما هي مكتوبة في سفر اخبار الأيام لملوك يهوذا

22 :46 و بقية المابونين الذين بقوا في أيام اسا ابيه ابادهم من الأرض

22 :47 و لم يكن في ادوم ملك ملك وكيل

22 :48 و عمل يهوشافاط سفن ترشيش لكي تذهب إلى اوفير لاجل الذهب فلم تذهب لان السفن تكسرت في عصيون جابر

22 :49 حينئذ قال اخزيا بن اخاب ليهوشافاط ليذهب عبيدي مع عبيدك في السفن فلم يشا يهوشافاط

22 :50 و اضطجع يهوشافاط مع ابائه و دفن مع ابائه في مدينة داود ابيه فملك يهورام ابنه عوضا عنه

22 :51 اخزيا بن اخاب ملك على إسرائيل في السامرة في السنة السابعة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا ملك على إسرائيل سنتين

22 :52 و عمل الشر في عيني الرب و سار في طريق ابيه و طريق امه و طريق يربعام بن نباط الذي جعل إسرائيل يخطئ

22 :53 و عبد البعل و سجد له و اغاظ الرب اله إسرائيل حسب كل ما فعل ابوه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

أصحاحات سفر الملوك الأول بدون تشكيل   1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
نص أصحاحات كتاب ملوك اول بالتشكيل     1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
تفاسير أصحاحات سفر ملوك أول     مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22
روابط أخرى     سفر الملوك الأول كامل بدون تشكيل - سفر الملوك الأول (1مل) كامل بالتشكيل - البحث في الكتاب المقدس

التكوين - الخروج - اللاويين - العدد - التثنيه - يشوع - القضاه - راعوث - صموئيل الاول - صموئيل الثانى - الملوك الأول - الملوك الثاني - اخبار الأيام الآول - أخبار الأيام الثاني - عزرا - نحميا - طوبيا - يهوديت - استير + التتمة - ايوب - المزامير + مز 151 - الامثال - الجامعه - نشيد الاناشيد - الحكمه - يشوع بن سيراخ - إشعياء - ارميا - مراثى أرميا - باروخ - حزقيال - دانيال + التتمه - هوشع - يوئيل - عاموس - عوبديا - يونان - ميخا - ناحوم - حبقوق - صفنيا - حجى - زكريا - ملاخى - المكابيين الاول - المكابيين الثانى

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
* صور السيد المسيح

* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_oldtest/11_king1.html