St-Takla.org  >   pub_oldtest
 

الكتاب المقدس - العهد القديم
سفر الخروج

 

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20
21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30
31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40

سفر الخروج مقسم بالأصحاحات | سفر الخروج بالتشكيل | تفاسير سفر الخروج | البحث في الكتاب المقدس

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الأول

1 :1 و هذه اسماء بني إسرائيل الذين جاءوا إلى مصر مع يعقوب جاء كل انسان و بيته

1 :2 راوبين و شمعون و لاوي و يهوذا

1 :3 و يساكر و زبولون و بنيامين

1 :4 و دان و نفتالي و جاد و اشير

1 :5 و كانت جميع نفوس الخارجين من صلب يعقوب سبعين نفسا و لكن يوسف كان في مصر

1 :6 و مات يوسف و كل اخوته و جميع ذلك الجيل

1 :7 و اما بنو إسرائيل فاثمروا و توالدوا و نموا و كثروا كثيرا جدا و امتلات الأرض منهم

1 :8 ثم قام ملك جديد على مصر لم يكن يعرف يوسف

1 :9 فقال لشعبه هوذا بنو إسرائيل شعب أكثر و أعظم منا

1 :10 هلم نحتال لهم لئلا ينموا فيكون إذا حدثت حرب انهم ينضمون إلى اعدائنا و يحاربوننا و يصعدون من الأرض

1 :11 فجعلوا عليهم رؤساء تسخير لكي يذلوهم باثقالهم فبنوا لفرعون مدينتي مخازن فيثوم و رعمسيس

1 :12 و لكن بحسبما اذلوهم هكذا نموا و امتدوا فاختشوا من بني إسرائيل

1 :13 فاستعبد المصريون بني إسرائيل بعنف

1 :14 و مرروا حياتهم بعبودية قاسية في الطين و اللبن و في كل عمل في الحقل كل عملهم الذي عملوه بواسطتهم عنفا

1 :15 و كلم ملك مصر قابلتي العبرانيات اللتين اسم احداهما شفرة و اسم الاخرى فوعة

1 :16 و قال حينما تولدان العبرانيات و تنظرانهن على الكراسي ان كان ابنا فاقتلاه و ان كان بنتا فتحيا

1 :17 و لكن القابلتين خافتا الله و لم تفعلا كما كلمهما ملك مصر بل استحيتا الاولاد

1 :18 فدعا ملك مصر القابلتين و قال لهما لماذا فعلتما هذا الامر و استحييتما الاولاد

1 :19 فقالت القابلتان لفرعون ان النساء العبرانيات لسن كالمصريات فانهن قويات يلدن قبل ان تاتيهن القابلة

1 :20 فاحسن الله إلى القابلتين و نما الشعب و كثر جدا

1 :21 و كان إذ خافت القابلتان الله انه صنع لهما بيوتا

1 :22 ثم امر فرعون جميع شعبه قائلا كل ابن يولد تطرحونه في النهر لكن كل بنت تستحيونها

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني

2 :1 و ذهب رجل من بيت لاوي و اخذ بنت لاوي

2 :2 فحبلت المراة و ولدت ابنا و لما راته انه حسن خباته ثلاثة اشهر

2 :3 و لما لم يمكنها ان تخبئه بعد اخذت له سفطا من البردي و طلته بالحمر و الزفت و وضعت الولد فيه و وضعته بين الحلفاء على حافة النهر

2 :4 و وقفت اخته من بعيد لتعرف ماذا يفعل به

2 :5 فنزلت ابنة فرعون إلى النهر لتغتسل و كانت جواريها ماشيات على جانب النهر فرات السفط بين الحلفاء فارسلت امتها و اخذته

2 :6 و لما فتحته رأت الولد و إذا هو صبي يبكي فرقت له و قالت هذا من أولاد العبرانيين

2 :7 فقالت اخته لابنة فرعون هل اذهب و أدعو لك امراة مرضعة من العبرانيات لترضع لك الولد

2 :8 فقالت لها ابنة فرعون اذهبي فذهبت الفتاة و دعت ام الولد

2 :9 فقالت لها ابنة فرعون اذهبي بهذا الولد و ارضعيه لي و أنا اعطي اجرتك فاخذت المراة الولد و ارضعته

2 :10 و لما كبر الولد جاءت به إلى ابنة فرعون فصار لها ابنا و دعت اسمه موسى و قالت اني انتشلته من الماء

2 :11 و حدث في تلك الأيام لما كبر موسى انه خرج إلى اخوته لينظر في اثقالهم فرأى رجلا مصريا يضرب رجلا عبرانيا من اخوته

2 :12 فالتفت إلى هنا و هناك و راى ان ليس احد فقتل المصري و طمره في الرمل

2 :13 ثم خرج في اليوم الثاني و إذا رجلان عبرانيان يتخاصمان فقال للمذنب لماذا تضرب صاحبك

2 :14 فقال من جعلك رئيسا و قاضيا علينا امفتكر أنت بقتلي كما قتلت المصري فخاف موسى و قال حقا قد عرف الامر

2 :15 فسمع فرعون هذا الامر فطلب ان يقتل موسى فهرب موسى من وجه فرعون و سكن في ارض مديان و جلس عند البئر

2 :16 و كان لكاهن مديان سبع بنات فاتين و استقين و ملان الاجران ليسقين غنم ابيهن

2 :17 فاتى الرعاة و طردوهن فنهض موسى و انجدهن و سقى غنمهن

2 :18 فلما اتين إلى رعوئيل ابيهن قال ما بالكن اسرعتن في المجيء اليوم

2 :19 فقلن رجل مصري انقذنا من ايدي الرعاة و انه استقى لنا أيضا و سقى الغنم

2 :20 فقال لبناته و أين هو لماذا تركتن الرجل ادعونه لياكل طعاما

2 :21 فارتضى موسى ان يسكن مع الرجل فاعطى موسى صفورة ابنته

2 :22 فولدت ابنا فدعا اسمه جرشوم لانه قال كنت نزيلا في ارض غريبة

2 :23 و حدث في تلك الأيام الكثيرة ان ملك مصر مات و تنهد بنو إسرائيل من العبودية و صرخوا فصعد صراخهم إلى الله من اجل العبودية

2 :24 فسمع الله انينهم فتذكر الله ميثاقه مع إبراهيم و اسحق و يعقوب

2 :25 و نظر الله بني إسرائيل و علم الله

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث

3 :1 و اما موسى فكان يرعى غنم يثرون حميه كاهن مديان فساق الغنم إلى وراء البرية و جاء إلى جبل الله حوريب

3 :2 و ظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة فنظر و إذا العليقة تتوقد بالنار و العليقة لم تكن تحترق

3 :3 فقال موسى اميل الآن لانظر هذا المنظر العظيم لماذا لا تحترق العليقة

3 :4 فلما راى الرب انه مال لينظر ناداه الله من وسط العليقة و قال موسى موسى فقال هانذا

3 :5 فقال لا تقترب إلى ههنا اخلع حذائك من رجليك لان الموضع الذي أنت واقف عليه ارض مقدسة

3 :6 ثم قال أنا اله ابيك اله إبراهيم و اله اسحق و اله يعقوب فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر إلى الله

3 :7 فقال الرب اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر و سمعت صراخهم من اجل مسخريهم اني علمت اوجاعهم

3 :8 فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين و اصعدهم من تلك الأرض إلى ارض جيدة و واسعة إلى ارض تفيض لبنا و عسلا إلى مكان الكنعانيين و الحثيين و الاموريين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين

3 :9 و الآن هوذا صراخ بني إسرائيل قد اتى إلي و رايت أيضا الضيقة التي يضايقهم بها المصريون

3 :10 فالآن هلم فارسلك إلى فرعون و تخرج شعبي بني إسرائيل من مصر

3 :11 فقال موسى لله من أنا حتى اذهب إلى فرعون و حتى اخرج بني إسرائيل من مصر

3 :12 فقال اني اكون معك و هذه تكون لك العلامة اني ارسلتك حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل

3 :13 فقال موسى لله ها أنا اتي إلى بني إسرائيل و أقول لهم اله ابائكم ارسلني اليكم فاذا قالوا لي ما اسمه فماذا أقول لهم

3 :14 فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني إسرائيل اهيه ارسلني اليكم

3 :15 و قال الله أيضا لموسى هكذا تقول لبني إسرائيل يهوه اله ابائكم اله إبراهيم و اله اسحق و اله يعقوب ارسلني اليكم هذا اسمي إلى الابد و هذا ذكري إلى دور فدور

3 :16 اذهب و اجمع شيوخ إسرائيل و قل لهم الرب اله ابائكم اله إبراهيم و اسحق و يعقوب ظهر لي قائلا اني قد افتقدتكم و ما صنع بكم في مصر

3 :17 فقلت اصعدكم من مذلة مصر إلى ارض الكنعانيين و الحثيين و الاموريين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين إلى ارض تفيض لبنا و عسلا

3 :18 فاذا سمعوا لقولك تدخل أنت و شيوخ بني إسرائيل إلى ملك مصر و تقولون له الرب اله العبرانيين التقانا فالآن نمضي سفر ثلاثة أيام في البرية و نذبح للرب الهنا

3 :19 و لكني اعلم ان ملك مصر لا يدعكم تمضون و لا بيد قوية

3 :20 فامد يدي و اضرب مصر بكل عجائبي التي اصنع فيها و بعد ذلك يطلقكم

3 :21 و اعطي نعمة لهذا الشعب في عيون المصريين فيكون حينما تمضون انكم لا تمضون فارغين

3 :22 بل تطلب كل امراة من جارتها و من نزيلة بيتها امتعة فضة و امتعة ذهب و ثيابا و تضعونها على بنيكم و بناتكم فتسلبون المصريين

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع

4 :1 فأجاب موسى و قال و لكن ها هم لا يصدقونني و لا يسمعون لقولي بل يقولون لم يظهر لك الرب

4 :2 فقال له الرب ما هذه في يدك فقال عصا

4 :3 فقال اطرحها إلى الأرض فطرحها إلى الأرض فصارت حية فهرب موسى منها

4 :4 ثم قال الرب لموسى مد يدك و امسك بذنبها فمد يده و امسك به فصارت عصا في يده

4 :5 لكي يصدقوا انه قد ظهر لك الرب اله ابائهم اله إبراهيم و اله اسحق و اله يعقوب

4 :6 ثم قال له الرب أيضا ادخل يدك في عبك فادخل يده في عبه ثم اخرجها و إذا يده برصاء مثل الثلج

4 :7 ثم قال له رد يدك إلى عبك فرد يده إلى عبه ثم اخرجها من عبه و إذا هي قد عادت مثل جسده

4 :8 فيكون إذا لم يصدقوك و لم يسمعوا لصوت الاية الاولى انهم يصدقون صوت الاية الاخيرة

4 :9 و يكون إذا لم يصدقوا هاتين الايتين و لم يسمعوا لقولك انك تاخذ من ماء النهر و تسكب على اليابسة فيصير الماء الذي تاخذه من النهر دما على اليابسة

4 :10 فقال موسى للرب استمع ايها السيد لست أنا صاحب كلام منذ امس و لا اول من امس و لا من حين كلمت عبدك بل أنا ثقيل الفم و اللسان

4 :11 فقال له الرب من صنع للانسان فما أو من يصنع اخرس أو اصم أو بصيرا أو اعمى اما هو أنا الرب

4 :12 فالآن اذهب و أنا اكون مع فمك و اعلمك ما تتكلم به

4 :13 فقال استمع ايها السيد أرسل بيد من ترسل

4 :14 فحمي غضب الرب على موسى و قال أليس هرون اللاوي اخاك أنا اعلم انه هو يتكلم و أيضا ها هو خارج لاستقبالك فحينما يراك يفرح بقلبه

4 :15 فتكلمه و تضع الكلمات في فمه و أنا اكون مع فمك و مع فمه و اعلمكما ماذا تصنعان

4 :16 و هو يكلم الشعب عنك و هو يكون لك فما و أنت تكون له الها

4 :17 و تاخذ في يدك هذه العصا التي تصنع بها الايات

4 :18 فمضى موسى و رجع إلى يثرون حميه و قال له أنا اذهب و ارجع إلى اخوتي الذين في مصر لارى هل هم بعد احياء فقال يثرون لموسى اذهب بسلام

4 :19 و قال الرب لموسى في مديان اذهب ارجع إلى مصر لانه قد مات جميع القوم الذين كانوا يطلبون نفسك

4 :20 فاخذ موسى امراته و بنيه و اركبهم على الحمير و رجع إلى ارض مصر و اخذ موسى عصا الله في يده

4 :21 و قال الرب لموسى عندما تذهب لترجع إلى مصر انظر جميع العجائب التي جعلتها في يدك و اصنعها قدام فرعون و لكني اشدد قلبه حتى لا يطلق الشعب

4 :22 فتقول لفرعون هكذا يقول الرب إسرائيل ابني البكر

4 :23 فقلت لك اطلق ابني ليعبدني فابيت ان تطلقه ها أنا اقتل ابنك البكر

4 :24 و حدث في الطريق في المنزل ان الرب التقاه و طلب ان يقتله

4 :25 فاخذت صفورة صوانة و قطعت غرلة ابنها و مست رجليه فقالت انك عريس دم لي

4 :26 فانفك عنه حينئذ قالت عريس دم من اجل الختان

4 :27 و قال الرب لهرون اذهب إلى البرية لاستقبال موسى فذهب و التقاه في جبل الله و قبله

4 :28 فاخبر موسى هرون بجميع كلام الرب الذي ارسله و بكل الايات التي اوصاه بها

4 :29 ثم مضى موسى و هرون و جمعا جميع شيوخ بني إسرائيل

4 :30 فتكلم هرون بجميع الكلام الذي كلم الرب موسى به و صنع الايات أمام عيون الشعب

4 :31 فامن الشعب و لما سمعوا ان الرب افتقد بني إسرائيل و انه نظر مذلتهم خروا و سجدوا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس

5 :1 و بعد ذلك دخل موسى و هرون و قالا لفرعون هكذا يقول الرب اله إسرائيل اطلق شعبي ليعيدوا لي في البرية

5 :2 فقال فرعون من هو الرب حتى اسمع لقوله فاطلق إسرائيل لا اعرف الرب و إسرائيل لا اطلقه

5 :3 فقالا اله العبرانيين قد التقانا فنذهب سفر ثلاثة أيام في البرية و نذبح للرب الهنا لئلا يصيبنا بالوبا أو بالسيف

5 :4 فقال لهما ملك مصر لماذا يا موسى و هرون تبطلان الشعب من اعماله اذهبا إلى اثقالكما

5 :5 و قال فرعون هوذا الآن شعب الأرض كثير و انتما تريحانهم من اثقالهم

5 :6 فامر فرعون في ذلك اليوم مسخري الشعب و مدبريه قائلا

5 :7 لا تعودوا تعطون الشعب تبنا لصنع اللبن كامس و اول من امس ليذهبوا هم و يجمعوا تبنا لانفسهم

5 :8 و مقدار اللبن الذي كانوا يصنعونه امس و اول من امس تجعلون عليهم لا تنقصوا منه فانهم متكاسلون لذلك يصرخون قائلين نذهب و نذبح لالهنا

5 :9 ليثقل العمل على القوم حتى يشتغلوا به و لا يلتفتوا إلى كلام الكذب

5 :10 فخرج مسخرو الشعب و مدبروه و كلموا الشعب قائلين هكذا يقول فرعون لست اعطيكم تبنا

5 :11 اذهبوا انتم و خذوا لانفسكم تبنا من حيث تجدون انه لا ينقص من عملكم شيء

5 :12 فتفرق الشعب في كل ارض مصر ليجمعوا قشا عوضا عن التبن

5 :13 و كان المسخرون يعجلونهم قائلين كملوا اعمالكم امر كل يوم بيومه كما كان حينما كان التبن

5 :14 فضرب مدبرو بني إسرائيل الذين اقامهم عليهم مسخرو فرعون و قيل لهم لماذا لم تكملوا فريضتكم من صنع اللبن امس و اليوم كالامس و اول من امس

5 :15 فاتى مدبرو بنو إسرائيل و صرخوا إلى فرعون قائلين لماذا تفعل هكذا بعبيدك

5 :16 التبن ليس يعطى لعبيدك و اللبن يقولون لنا اصنعوه و هوذا عبيدك مضروبون و قد أخطأ شعبك

5 :17 فقال متكاسلون انتم متكاسلون لذلك تقولون نذهب و نذبح للرب

5 :18 فالآن اذهبوا اعملوا و تبن لا يعطى لكم و مقدار اللبن تقدمونه

5 :19 فرأى مدبرو بني إسرائيل انفسهم في بلية إذ قيل لهم لا تنقصوا من لبنكم امر كل يوم بيومه

5 :20 و صادفوا موسى و هارون واقفين للقائهم حين خرجوا من لدن فرعون

5 :21 فقالوا لهما ينظر الرب اليكما و يقضي لانكما انتنتما رائحتنا في عيني فرعون و في عيون عبيده حتى تعطيا سيفا في أيديهم ليقتلونا

5 :22 فرجع موسى إلى الرب و قال يا سيد لماذا اسات إلى هذا الشعب لماذا ارسلتني

5 :23 فانه منذ دخلت إلى فرعون لاتكلم باسمك اساء إلى هذا الشعب و أنت لم تخلص شعبك

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس

6 :1 فقال الرب لموسى الآن تنظر ما أنا افعل بفرعون فانه بيد قوية يطلقهم و بيد قوية يطردهم من ارضه

6 :2 ثم كلم الله موسى و قال له أنا الرب

6 :3 و أنا ظهرت لإبراهيم و اسحق و يعقوب باني الاله القادر على كل شيء و اما باسمي يهوه فلم اعرف عندهم

6 :4 و أيضا اقمت معهم عهدي ان اعطيهم ارض كنعان ارض غربتهم التي تغربوا فيها

6 :5 و أنا أيضا قد سمعت انين بني إسرائيل الذين يستعبدهم المصريون و تذكرت عهدي

6 :6 لذلك قل لبني إسرائيل أنا الرب و أنا اخرجكم من تحت اثقال المصريين و انقذكم من عبوديتهم و اخلصكم بذراع ممدودة و باحكام عظيمة

6 :7 و اتخذكم لي شعبا و اكون لكم الها فتعلمون اني أنا الرب الهكم الذي يخرجكم من تحت اثقال المصريين

6 :8 و ادخلكم إلى الأرض التي رفعت يدي ان اعطيها لإبراهيم و اسحق و يعقوب و اعطيكم اياها ميراثا أنا الرب

6 :9 فكلم موسى هكذا بني إسرائيل و لكن لم يسمعوا لموسى من صغر النفس و من العبودية القاسية

6 :10 ثم كلم الرب موسى قائلا

6 :11 ادخل قل لفرعون ملك مصر ان يطلق بني إسرائيل من ارضه

6 :12 فتكلم موسى أمام الرب قائلا هوذا بنو إسرائيل لم يسمعوا لي فكيف يسمعني فرعون و أنا اغلف الشفتين

6 :13 فكلم الرب موسى و هرون و اوصى معهما إلى بني إسرائيل و إلى فرعون ملك مصر في اخراج بني إسرائيل من ارض مصر

6 :14 هؤلاء رؤساء بيوت ابائهم بنو راوبين بكر إسرائيل حنوك و فلو و حصرون و كرمي هذه عشائر راوبين

6 :15 و بنو شمعون يموئيل و يامين و اوهد و ياكين و صوحر و شاول ابن الكنعانية هذه عشائر شمعون

6 :16 و هذه اسماء بني لاوي بحسب مواليدهم جرشون و قهات و مراري و كانت سنو حياة لاوي مئة و سبعا و ثلاثين سنة

6 :17 ابنا جرشون لبني و شمعي بحسب عشائرهما

6 :18 و بنو قهات عمرام و يصهار و حبرون و عزيئيل و كانت سنو حياة قهات مئة و ثلاثا و ثلاثين سنة

6 :19 و ابنا مراري محلي و موشي هذه عشائر اللاويين بحسب مواليدهم

6 :20 و اخذ عمرام يوكابد عمته زوجة له فولدت له هرون و موسى و كانت سنو حياة عمرام مئة و سبعا و ثلاثين سنة

6 :21 و بنو يصهار قورح و نافج و ذكري

6 :22 و بنو عزيئيل ميشائيل و الصافان و ستري

6 :23 و اخذ هرون اليشابع بنت عميناداب اخت نحشون زوجة له فولدت له ناداب و ابيهو و العازار و ايثامار

6 :24 و بنو قورح اسير و القانة و ابياساف هذه عشائر القورحيين

6 :25 و العازار بن هرون اخذ لنفسه من بنات فوطيئيل زوجة فولدت له فينحاس هؤلاء هم رؤساء اباء اللاويين بحسب عشائرهم

6 :26 هذان هما هرون و موسى اللذان قال الرب لهما اخرجا بني إسرائيل من ارض مصر بحسب اجنادهم

6 :27 هما اللذان كلما فرعون ملك مصر في اخراج بني إسرائيل من مصر هذان هما موسى و هرون

6 :28 و كان يوم كلم الرب موسى في ارض مصر

6 :29 ان الرب كلمه قائلا أنا الرب كلم فرعون ملك مصر بكل ما أنا اكلمك به

6 :30 فقال موسى أمام الرب ها أنا اغلف الشفتين فكيف يسمع لي فرعون

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع

7 :1 فقال الرب لموسى انظر أنا جعلتك الها لفرعون و هرون اخوك يكون نبيك

7 :2 أنت تتكلم بكل ما امرك و هرون اخوك يكلم فرعون ليطلق بني إسرائيل من ارضه

7 :3 و لكني اقسي قلب فرعون و أكثر اياتي و عجائبي في ارض مصر

7 :4 و لا يسمع لكما فرعون حتى اجعل يدي على مصر فاخرج اجنادي شعبي بني إسرائيل من ارض مصر باحكام عظيمة

7 :5 فيعرف المصريون اني أنا الرب حينما امد يدي على مصر و اخرج بني إسرائيل من بينهم

7 :6 ففعل موسى و هرون كما امرهما الرب هكذا فعلا

7 :7 و كان موسى ابن ثمانين سنة و هرون ابن ثلاث و ثمانين سنة حين كلما فرعون

7 :8 و كلم الرب موسى و هرون قائلا

7 :9 إذا كلمكما فرعون قائلا هاتيا عجيبة تقول لهرون خذ عصاك و اطرحها أمام فرعون فتصير ثعبانا

7 :10 فدخل موسى و هرون إلى فرعون و فعلا هكذا كما امر الرب طرح هرون عصاه أمام فرعون و أمام عبيده فصارت ثعبانا

7 :11 فدعا فرعون أيضا الحكماء و السحرة ففعل عرافو مصر أيضا بسحرهم كذلك

7 :12 طرحوا كل واحد عصاه فصارت العصي ثعابين و لكن عصا هرون ابتلعت عصيهم

7 :13 فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب

7 :14 ثم قال الرب لموسى قلب فرعون غليظ قد ابى ان يطلق الشعب

7 :15 اذهب إلى فرعون في الصباح انه يخرج إلى الماء و قف للقائه على حافة النهر و العصا التي تحولت حية تاخذها في يدك

7 :16 و تقول له الرب اله العبرانيين ارسلني إليك قائلا اطلق شعبي ليعبدوني في البرية و هوذا حتى الآن لم تسمع

7 :17 هكذا يقول الرب بهذا تعرف اني أنا الرب ها أنا اضرب بالعصا التي في يدي على الماء الذي في النهر فيتحول دما

7 :18 و يموت السمك الذي في النهر و ينتن النهر فيعاف المصريون ان يشربوا ماء النهر

7 :19 ثم قال الرب لموسى قل لهرون خذ عصاك و مد يدك على مياه المصريين على انهارهم و على سواقيهم و على اجامهم و على كل مجتمعات مياههم لتصير دما فيكون دم في كل ارض مصر في الاخشاب و في الاحجار

7 :20 ففعل هكذا موسى و هرون كما امر الرب رفع العصا و ضرب الماء الذي في النهر أمام عيني فرعون و أمام عيون عبيده فتحول كل الماء الذي في النهر دما

7 :21 و مات السمك الذي في النهر و انتن النهر فلم يقدر المصريون ان يشربوا ماء من النهر و كان الدم في كل ارض مصر

7 :22 و فعل عرافو مصر كذلك بسحرهم فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب

7 :23 ثم انصرف فرعون و دخل بيته و لم يوجه قلبه إلى هذا أيضا

7 :24 و حفر جميع المصريين حوالي النهر لاجل ماء ليشربوا لانهم لم يقدروا ان يشربوا من ماء النهر

7 :25 و لما كملت سبعة أيام بعدما ضرب الرب النهر

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن

8 :1 قال الرب لموسى ادخل إلى فرعون و قل له هكذا يقول الرب اطلق شعبي ليعبدوني

8 :2 و ان كنت تابى ان تطلقهم فها أنا اضرب جميع تخومك بالضفادع

8 :3 فيفيض النهر ضفادع فتصعد و تدخل إلى بيتك و إلى مخدع فراشك و على سريرك و إلى بيوت عبيدك و على شعبك و إلى تنانيرك و إلى معاجنك

8 :4 عليك و على شعبك و عبيدك تصعد الضفادع

8 :5 فقال الرب لموسى قل لهرون مد يدك بعصاك على الانهار و السواقي و الاجام و اصعد الضفادع على ارض مصر

8 :6 فمد هرون يده على مياه مصر فصعدت الضفادع و غطت ارض مصر

8 :7 و فعل كذلك العرافون بسحرهم و اصعدوا الضفادع على ارض مصر

8 :8 فدعا فرعون موسى و هرون و قال صليا إلى الرب ليرفع الضفادع عني و عن شعبي فاطلق الشعب ليذبحوا للرب

8 :9 فقال موسى لفرعون عين لي متى أصلي لاجلك و لاجل عبيدك و شعبك لقطع الضفادع عنك و عن بيوتك و لكنها تبقى في النهر

8 :10 فقال غدا فقال كقولك لكي تعرف ان ليس مثل الرب الهنا

8 :11 فترتفع الضفادع عنك و عن بيوتك و عبيدك و شعبك و لكنها تبقى في النهر

8 :12 ثم خرج موسى و هرون من لدن فرعون و صرخ موسى إلى الرب من اجل الضفادع التي جعلها على فرعون

8 :13 ففعل الرب كقول موسى فماتت الضفادع من البيوت و الدور و الحقول

8 :14 و جمعوها كوما كثيرة حتى انتنت الأرض

8 :15 فلما راى فرعون انه قد حصل الفرج اغلظ قلبه و لم يسمع لهما كما تكلم الرب

8 :16 ثم قال الرب لموسى قل لهرون مد عصاك و اضرب تراب الأرض ليصير بعوضا في جميع ارض مصر

8 :17 ففعلا كذلك مد هرون يده بعصاه و ضرب تراب الأرض فصار البعوض على الناس و على البهائم كل تراب الأرض صار بعوضا في جميع ارض مصر

8 :18 و فعل كذلك العرافون بسحرهم ليخرجوا البعوض فلم يستطيعوا و كان البعوض على الناس و على البهائم

8 :19 فقال العرافون لفرعون هذا اصبع الله و لكن اشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب

8 :20 ثم قال الرب لموسى بكر في الصباح و قف أمام فرعون انه يخرج إلى الماء و قل له هكذا يقول الرب اطلق شعبي ليعبدوني

8 :21 فانه ان كنت لا تطلق شعبي ها أنا أرسل عليك و على عبيدك و على شعبك و على بيوتك الذبان فتمتلئ بيوت المصريين ذبانا و أيضا الأرض التي هم عليها

8 :22 و لكن اميز في ذلك اليوم ارض جاسان حيث شعبي مقيم حتى لا يكون هناك ذبان لكي تعلم اني أنا الرب في الأرض

8 :23 و اجعل فرقا بين شعبي و شعبك غدا تكون هذه الاية

8 :24 ففعل الرب هكذا فدخلت ذبان كثيرة إلى بيت فرعون و بيوت عبيده و في كل ارض مصر خربت الأرض من الذبان

8 :25 فدعا فرعون موسى و هرون و قال اذهبوا اذبحوا لالهكم في هذه الأرض

8 :26 فقال موسى لا يصلح ان نفعل هكذا لاننا إنما نذبح رجس المصريين للرب الهنا ان ذبحنا رجس المصريين أمام عيونهم افلا يرجموننا

8 :27 نذهب سفر ثلاثة أيام في البرية و نذبح للرب الهنا كما يقول لنا

8 :28 فقال فرعون أنا اطلقكم لتذبحوا للرب الهكم في البرية و لكن لا تذهبوا بعيدا صليا لاجلي

8 :29 فقال موسى ها أنا اخرج من لدنك و أصلي إلى الرب فترتفع الذبان عن فرعون و عبيده و شعبه غدا و لكن لا يعد فرعون يخاتل حتى لا يطلق الشعب ليذبح للرب

8 :30 فخرج موسى من لدن فرعون و صلى إلى الرب

8 :31 ففعل الرب كقول موسى فارتفع الذبان عن فرعون و عبيده و شعبه لم تبق واحدة

8 :32 و لكن اغلظ فرعون قلبه هذه المرة أيضا فلم يطلق الشعب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع

9 :1 ثم قال الرب لموسى ادخل إلى فرعون و قل له هكذا يقول الرب اله العبرانيين اطلق شعبي ليعبدوني

9 :2 فانه ان كنت تابى ان تطلقهم و كنت تمسكهم بعد

9 :3 فها يد الرب تكون على مواشيك التي في الحقل على الخيل و الحمير و الجمال و البقر و الغنم وبا ثقيلا جدا

9 :4 و يميز الرب بين مواشي إسرائيل و مواشي المصريين فلا يموت من كل ما لبني إسرائيل شيء

9 :5 و عين الرب وقتا قائلا غدا يفعل الرب هذا الامر في الأرض

9 :6 ففعل الرب هذا الامر في الغد فماتت جميع مواشي المصريين و اما مواشي بني إسرائيل فلم يمت منها واحد

9 :7 و أرسل فرعون و إذا مواشي إسرائيل لم يمت منها و لا واحد و لكن غلظ قلب فرعون فلم يطلق الشعب

9 :8 ثم قال الرب لموسى و هرون خذا ملء ايديكما من رماد الاتون و ليذره موسى نحو السماء أمام عيني فرعون

9 :9 ليصير غبارا على كل ارض مصر فيصير على الناس و على البهائم دمامل طالعة ببثور في كل ارض مصر

9 :10 فاخذا رماد الاتون و وقفا أمام فرعون و ذراه موسى نحو السماء فصار دمامل بثور طالعة في الناس و في البهائم

9 :11 و لم يستطع العرافون ان يقفوا أمام موسى من اجل الدمامل لان الدمامل كانت في العرافين و في كل المصريين

9 :12 و لكن شدد الرب قلب فرعون فلم يسمع لهما كما كلم الرب موسى

9 :13 ثم قال الرب لموسى بكر في الصباح و قف أمام فرعون و قل له هكذا يقول الرب اله العبرانيين اطلق شعبي ليعبدوني

9 :14 لأني هذه المرة أرسل جميع ضرباتي إلى قلبك و على عبيدك و شعبك لكي تعرف ان ليس مثلي في كل الأرض

9 :15 فانه الآن لو كنت امد يدي و اضربك و شعبك بالوبا لكنت تباد من الأرض

9 :16 و لكن لاجل هذا اقمتك لكي اريك قوتي و لكي يخبر باسمي في كل الأرض

9 :17 أنت معاند بعد لشعبي حتى لا تطلقه

9 :18 ها أنا غدا مثل الآن امطر بردا عظيما جدا لم يكن مثله في مصر منذ يوم تاسيسها إلى الآن

9 :19 فالآن أرسل احم مواشيك و كل ما لك في الحقل جميع الناس و البهائم الذين يوجدون في الحقل و لا يجمعون إلى البيوت ينزل عليهم البرد فيموتون

9 :20 فالذي خاف كلمة الرب من عبيد فرعون هرب بعبيده و مواشيه إلى البيوت

9 :21 و اما الذي لم يوجه قلبه إلى كلمة الرب فترك عبيده و مواشيه في الحقل

9 :22 ثم قال الرب لموسى مد يدك نحو السماء ليكون برد في كل ارض مصر على الناس و على البهائم و على كل عشب الحقل في ارض مصر

9 :23 فمد موسى عصاه نحو السماء فاعطى الرب رعودا و بردا و جرت نار على الأرض و امطر الرب بردا على ارض مصر

9 :24 فكان برد و نار متواصلة في وسط البرد شيء عظيم جدا لم يكن مثله في كل ارض مصر منذ صارت امة

9 :25 فضرب البرد في كل ارض مصر جميع ما في الحقل من الناس و البهائم و ضرب البرد جميع عشب الحقل و كسر جميع شجر الحقل

9 :26 الا ارض جاسان حيث كان بنو إسرائيل فلم يكن فيها برد

9 :27 فارسل فرعون و دعا موسى و هرون و قال لهما اخطات هذه المرة الرب هو البار و أنا و شعبي الاشرار

9 :28 صليا إلى الرب و كفى حدوث رعود الله و البرد فاطلقكم و لا تعودوا تلبثون

9 :29 فقال له موسى عند خروجي من المدينة ابسط يدي إلى الرب فتنقطع الرعود و لا يكون البرد أيضا لكي تعرف ان للرب الأرض

9 :30 و اما أنت و عبيدك فانا اعلم انكم لم تخشوا بعد من الرب الاله

9 :31 فالكتان و الشعير ضربا لان الشعير كان مسبلا و الكتان مبزرا

9 :32 و اما الحنطة و القطاني فلم تضرب لانها كانت متاخرة

9 :33 فخرج موسى من المدينة من لدن فرعون و بسط يديه إلى الرب فانقطعت الرعود و البرد و لم ينصب المطر على الأرض

9 :34 و لكن فرعون لما راى ان المطر و البرد و الرعود انقطعت عاد يخطئ و اغلظ قلبه هو و عبيده

9 :35 فاشتد قلب فرعون فلم يطلق بني إسرائيل كما تكلم الرب عن يد موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العاشر

10 :1 ثم قال الرب لموسى ادخل إلى فرعون فاني اغلظت قلبه و قلوب عبيده لكي اصنع اياتي هذه بينهم

10 :2 و لكي تخبر في مسامع ابنك و ابن ابنك بما فعلته في مصر و باياتي التي صنعتها بينهم فتعلمون اني أنا الرب

10 :3 فدخل موسى و هرون إلى فرعون و قالا له هكذا يقول الرب اله العبرانيين إلى متى تابى ان تخضع لي اطلق شعبي ليعبدوني

10 :4 فانه ان كنت تابى ان تطلق شعبي ها أنا اجيء غدا بجراد على تخومك

10 :5 فيغطي وجه الأرض حتى لا يستطاع نظر الأرض و يأكل الفضلة السالمة الباقية لكم من البرد و يأكل جميع الشجر النابت لكم من الحقل

10 :6 و يملا بيوتك و بيوت جميع عبيدك و بيوت جميع المصريين الامر الذي لم يره اباؤك و لا اباء ابائك منذ يوم وجدوا على الأرض إلى هذا اليوم ثم تحول و خرج من لدن فرعون

10 :7 فقال عبيد فرعون له إلى متى يكون هذا لنا فخا اطلق الرجال ليعبدوا الرب الههم ألم تعلم بعد ان مصر قد خربت

10 :8 فرد موسى و هرون إلى فرعون فقال لهما اذهبوا اعبدوا الرب الهكم و لكن من و من هم الذين يذهبون

10 :9 فقال موسى نذهب بفتياننا و شيوخنا نذهب ببنينا و بناتنا بغنمنا و بقرنا لان لنا عيدا للرب

10 :10 فقال لهما يكون الرب معكم هكذا كما اطلقكم و اولادكم انظروا ان قدام وجوهكم شرا

10 :11 ليس هكذا اذهبوا انتم الرجال و اعبدوا الرب لانكم لهذا طالبون فطردا من لدن فرعون

10 :12 ثم قال الرب لموسى مد يدك على ارض مصر لاجل الجراد ليصعد على ارض مصر و يأكل كل عشب الأرض كل ما تركه البرد

10 :13 فمد موسى عصاه على ارض مصر فجلب الرب على الأرض ريحا شرقية كل ذلك النهار و كل الليل و لما كان الصباح حملت الريح الشرقية الجراد

10 :14 فصعد الجراد على كل ارض مصر و حل في جميع تخوم مصر شيء ثقيل جدا لم يكن قبله جراد هكذا مثله و لا يكون بعده كذلك

10 :15 و غطى وجه كل الأرض حتى اظلمت الأرض و اكل جميع عشب الأرض و جميع ثمر الشجر الذي تركه البرد حتى لم يبق شيء اخضر في الشجر و لا في عشب الحقل في كل ارض مصر

10 :16 فدعا فرعون موسى و هرون مسرعا و قال اخطات إلى الرب الهكما و اليكما

10 :17 و الآن اصفحا عن خطيتي هذه المرة فقط و صليا إلى الرب الهكما ليرفع عني هذا الموت فقط

10 :18 فخرج موسى من لدن فرعون و صلى إلى الرب

10 :19 فرد الرب ريحا غربية شديدة جدا فحملت الجراد و طرحته إلى بحر سوف لم تبق جرادة واحدة في كل تخوم مصر

10 :20 و لكن شدد الرب قلب فرعون فلم يطلق بني إسرائيل

10 :21 ثم قال الرب لموسى مد يدك نحو السماء ليكون ظلام على ارض مصر حتى يلمس الظلام

10 :22 فمد موسى يده نحو السماء فكان ظلام دامس في كل ارض مصر ثلاثة أيام

10 :23 لم يبصر احد اخاه و لا قام احد من مكانه ثلاثة أيام و لكن جميع بني إسرائيل كان لهم نور في مساكنهم

10 :24 فدعا فرعون موسى و قال اذهبوا اعبدوا الرب غير ان غنمكم و بقركم تبقى اولادكم أيضا تذهب معكم

10 :25 فقال موسى أنت تعطي أيضا في ايدينا ذبائح و محرقات لنصنعها للرب الهنا

10 :26 فتذهب مواشينا أيضا معنا لا يبقى ظلف لاننا منها ناخذ لعبادة الرب الهنا و نحن لا نعرف بماذا نعبد الرب حتى ناتي إلى هناك

10 :27 و لكن شدد الرب قلب فرعون فلم يشا ان يطلقهم

10 :28 و قال له فرعون اذهب عني احترز لا تر وجهي أيضا انك يوم ترى وجهي تموت

10 :29 فقال موسى نعما قلت أنا لا أعود ارى وجهك أيضا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادى عشر

11 :1 ثم قال الرب لموسى ضربة واحدة أيضا اجلب على فرعون و على مصر بعد ذلك يطلقكم من هنا و عندما يطلقكم يطردكم طردا من هنا بالتمام

11 :2 تكلم في مسامع الشعب ان يطلب كل رجل من صاحبه و كل امراة من صاحبتها امتعة فضة و امتعة ذهب

11 :3 و اعطى الرب نعمة للشعب في عيون المصريين و أيضا الرجل موسى كان عظيما جدا في ارض مصر في عيون عبيد فرعون و عيون الشعب

11 :4 و قال موسى هكذا يقول الرب اني نحو نصف الليل اخرج في وسط مصر

11 :5 فيموت كل بكر في ارض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه إلى بكر الجارية التي خلف الرحى و كل بكر بهيمة

11 :6 و يكون صراخ عظيم في كل ارض مصر لم يكن مثله و لا يكون مثله أيضا

11 :7 و لكن جميع بني إسرائيل لا يسنن كلب لسانه إليهم لا إلى الناس و لا إلى البهائم لكي تعلموا ان الرب يميز بين المصريين و إسرائيل

11 :8 فينزل إلي جميع عبيدك هؤلاء و يسجدون لي قائلين اخرج أنت و جميع الشعب الذين في اثرك و بعد ذلك اخرج ثم خرج من لدن فرعون في حمو الغضب

11 :9 و قال الرب لموسى لا يسمع لكما فرعون لكي تكثر عجائبي في ارض مصر

11 :10 و كان موسى و هرون يفعلان كل هذه العجائب أمام فرعون و لكن شدد الرب قلب فرعون فلم يطلق بني إسرائيل من ارضه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني عشر

12 :1 و كلم الرب موسى و هرون في ارض مصر قائلا

12 :2 هذا الشهر يكون لكم راس الشهور هو لكم اول شهور السنة

12 :3 كلما كل جماعة إسرائيل قائلين في العاشر من هذا الشهر ياخذون لهم كل واحد شاة بحسب بيوت الاباء شاة للبيت

12 :4 و ان كان البيت صغيرا عن ان يكون كفوا لشاة ياخذ هو و جاره القريب من بيته بحسب عدد النفوس كل واحد على حسب اكله تحسبون للشاة

12 :5 تكون لكم شاة صحيحة ذكرا ابن سنة تاخذونه من الخرفان أو من المواعز

12 :6 و يكون عندكم تحت الحفظ إلى اليوم الرابع عشر من هذا الشهر ثم يذبحه كل جمهور جماعة إسرائيل في العشية

12 :7 و ياخذون من الدم و يجعلونه على القائمتين و العتبة العليا في البيوت التي ياكلونه فيها

12 :8 و ياكلون اللحم تلك الليلة مشويا بالنار مع فطير على اعشاب مرة ياكلونه

12 :9 لا تاكلوا منه نيئا أو طبيخا مطبوخا بالماء بل مشويا بالنار رأسه مع اكارعه و جوفه

12 :10 و لا تبقوا منه إلى الصباح و الباقي منه إلى الصباح تحرقونه بالنار

12 :11 و هكذا تاكلونه احقاؤكم مشدودة و احذيتكم في ارجلكم و عصيكم في ايديكم و تاكلونه بعجلة هو فصح للرب

12 :12 فاني اجتاز في ارض مصر هذه الليلة و اضرب كل بكر في ارض مصر من الناس و البهائم و اصنع احكاما بكل الهة المصريين أنا الرب

12 :13 و يكون لكم الدم علامة على البيوت التي انتم فيها فارى الدم و اعبر عنكم فلا يكون عليكم ضربة للهلاك حين اضرب ارض مصر

12 :14 و يكون لكم هذا اليوم تذكارا فتعيدونه عيدا للرب في اجيالكم تعيدونه فريضة ابدية

12 :15 سبعة أيام تاكلون فطيرا اليوم الاول تعزلون الخمير من بيوتكم فان كل من اكل خميرا من اليوم الاول إلى اليوم السابع تقطع تلك النفس من إسرائيل

12 :16 و يكون لكم في اليوم الاول محفل مقدس و في اليوم السابع محفل مقدس لا يعمل فيهما عمل ما الا ما تاكله كل نفس فذلك وحده يعمل منكم

12 :17 و تحفظون الفطير لأني في هذا اليوم عينه اخرجت اجنادكم من ارض مصر فتحفظون هذا اليوم في اجيالكم فريضة ابدية

12 :18 في الشهر الاول في اليوم الرابع عشر من الشهر مساء تاكلون فطيرا إلى اليوم الحادي و العشرين من الشهر مساء

12 :19 سبعة أيام لا يوجد خمير في بيوتكم فان كل من اكل مختمرا تقطع تلك النفس من جماعة إسرائيل الغريب مع مولود الأرض

12 :20 لا تاكلوا شيئا مختمرا في جميع مساكنكم تاكلون فطيرا

12 :21 فدعا موسى جميع شيوخ إسرائيل و قال لهم اسحبوا و خذوا لكم غنما بحسب عشائركم و اذبحوا الفصح

12 :22 و خذوا باقة زوفا و اغمسوها في الدم الذي في الطست و مسوا العتبة العليا و القائمتين بالدم الذي في الطست و انتم لا يخرج احد منكم من باب بيته حتى الصباح

12 :23 فان الرب يجتاز ليضرب المصريين فحين يرى الدم على العتبة العليا و القائمتين يعبر الرب عن الباب و لا يدع المهلك يدخل بيوتكم ليضرب

12 :24 فتحفظون هذا الامر فريضة لك و لاولادك إلى الابد

12 :25 و يكون حين تدخلون الأرض التي يعطيكم الرب كما تكلم انكم تحفظون هذه الخدمة

12 :26 و يكون حين يقول لكم اولادكم ما هذه الخدمة لكم

12 :27 انكم تقولون هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل في مصر لما ضرب المصريين و خلص بيوتنا فخر الشعب و سجدوا

12 :28 و مضى بنو إسرائيل و فعلوا كما امر الرب موسى و هرون هكذا فعلوا

12 :29 فحدث في نصف الليل ان الرب ضرب كل بكر في ارض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه إلى بكر الاسير الذي في السجن و كل بكر بهيمة

12 :30 فقام فرعون ليلا هو و كل عبيده و جميع المصريين و كان صراخ عظيم في مصر لانه لم يكن بيت ليس فيه ميت

12 :31 فدعا موسى و هرون ليلا و قال قوموا اخرجوا من بين شعبي انتما و بنو إسرائيل جميعا و اذهبوا اعبدوا الرب كما تكلمتم

12 :32 خذوا غنمكم أيضا و بقركم كما تكلمتم و اذهبوا و باركوني أيضا

12 :33 و الح المصريون على الشعب ليطلقوهم عاجلا من الأرض لانهم قالوا جميعنا اموات

12 :34 فحمل الشعب عجينهم قبل ان يختمر و معاجنهم مصرورة في ثيابهم على اكتافهم

12 :35 و فعل بنو إسرائيل بحسب قول موسى طلبوا من المصريين امتعة فضة و امتعة ذهب و ثيابا

12 :36 و اعطى الرب نعمة للشعب في عيون المصريين حتى اعاروهم فسلبوا المصريين

12 :37 فارتحل بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سكوت نحو ست مئة الف ماش من الرجال عدا الاولاد

12 :38 و صعد معهم لفيف كثير أيضا مع غنم و بقر مواش وافرة جدا

12 :39 و خبزوا العجين الذي اخرجوه من مصر خبز ملة فطيرا إذ كان لم يختمر لانهم طردوا من مصر و لم يقدروا ان يتاخروا فلم يصنعوا لانفسهم زادا

12 :40 و اما اقامة بني إسرائيل التي اقاموها في مصر فكانت اربع مئة و ثلاثين سنة

12 :41 و كان عند نهاية اربع مئة و ثلاثين سنة في ذلك اليوم عينه ان جميع اجناد الرب خرجت من ارض مصر

12 :42 هي ليلة تحفظ للرب لاخراجه اياهم من ارض مصر هذه الليلة هي للرب تحفظ من جميع بني إسرائيل في اجيالهم

12 :43 و قال الرب لموسى و هرون هذه فريضة الفصح كل ابن غريب لا يأكل منه

12 :44 و لكن كل عبد رجل مبتاع بفضة تختنه ثم يأكل منه

12 :45 النزيل و الاجير لا ياكلان منه

12 :46 في بيت واحد يؤكل لا تخرج من اللحم من البيت إلى خارج و عظما لا تكسروا منه

12 :47 كل جماعة إسرائيل يصنعونه

12 :48 و إذا نزل عندك نزيل و صنع فصحا للرب فليختن منه كل ذكر ثم يتقدم ليصنعه فيكون كمولود الأرض و اما كل اغلف فلا يأكل منه

12 :49 تكون شريعة واحدة لمولود الأرض و للنزيل النازل بينكم

12 :50 ففعل جميع بني إسرائيل كما امر الرب موسى و هرون هكذا فعلوا

12 :51 و كان في ذلك اليوم عينه ان الرب اخرج بني إسرائيل من ارض مصر بحسب اجنادهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث عشر

13 :1 و كلم الرب موسى قائلا

13 :2 قدس لي كل بكر كل فاتح رحم من بني إسرائيل من الناس و من البهائم انه لي

13 :3 و قال موسى للشعب اذكروا هذا اليوم الذي فيه خرجتم من مصر من بيت العبودية فانه بيد قوية اخرجكم الرب من هنا و لا يؤكل خمير

13 :4 اليوم انتم خارجون في شهر ابيب

13 :5 و يكون متى ادخلك الرب ارض الكنعانيين و الحثيين و الاموريين و الحويين و اليبوسيين التي حلف لابائك ان يعطيك ارضا تفيض لبنا و عسلا انك تصنع هذه الخدمة في هذا الشهر

13 :6 سبعة أيام تاكل فطيرا و في اليوم السابع عيد للرب

13 :7 فطير يؤكل السبعة الأيام و لا يرى عندك مختمر و لا يرى عندك خمير في جميع تخومك

13 :8 و تخبر ابنك في ذلك اليوم قائلا من اجل ما صنع إلي الرب حين اخرجني من مصر

13 :9 و يكون لك علامة على يدك و تذكارا بين عينيك لكي تكون شريعة الرب في فمك لانه بيد قوية اخرجك الرب من مصر

13 :10 فتحفظ هذه الفريضة في وقتها من سنة إلى سنة

13 :11 و يكون متى ادخلك الرب ارض الكنعانيين كما حلف لك و لابائك و اعطاك اياها

13 :12 انك تقدم للرب كل فاتح رحم و كل بكر من نتاج البهائم التي تكون لك الذكور للرب

13 :13 و لكن كل بكر حمار تفديه بشاه و ان لم تفده فتكسر عنقه و كل بكر انسان من اولادك تفديه

13 :14 و يكون متى سالك ابنك غدا قائلا ما هذا تقول له بيد قوية اخرجنا الرب من مصر من بيت العبودية

13 :15 و كان لما تقسى فرعون عن اطلاقنا ان الرب قتل كل بكر في ارض مصر من بكر الناس إلى بكر البهائم لذلك أنا اذبح للرب الذكور من كل فاتح رحم و افدي كل بكر من اولادي

13 :16 فيكون علامة على يدك و عصابة بين عينيك لانه بيد قوية اخرجنا الرب من مصر

13 :17 و كان لما اطلق فرعون الشعب ان الله لم يهدهم في طريق ارض الفلسطينيين مع انها قريبة لان الله قال لئلا يندم الشعب إذا راوا حربا و يرجعوا إلى مصر

13 :18 فادار الله الشعب في طريق برية بحر سوف و صعد بنو إسرائيل متجهزين من ارض مصر

13 :19 و اخذ موسى عظام يوسف معه لانه كان قد استحلف بني إسرائيل بحلف قائلا ان الله سيفتقدكم فتصعدون عظامي من هنا معكم

13 :20 و ارتحلوا من سكوت و نزلوا في ايثام في طرف البرية

13 :21 و كان الرب يسير امامهم نهارا في عمود سحاب ليهديهم في الطريق و ليلا في عمود نار ليضيء لهم لكي يمشوا نهارا و ليلا

13 :22 لم يبرح عمود السحاب نهارا و عمود النار ليلا من أمام الشعب

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع عشر

14 :1 و كلم الرب موسى قائلا

14 :2 كلم بني إسرائيل ان يرجعوا و ينزلوا أمام فم الحيروث بين مجدل و البحر أمام بعل صفون مقابله تنزلون عند البحر

14 :3 فيقول فرعون عن بني إسرائيل هم مرتبكون في الأرض قد استغلق عليهم القفر

14 :4 و اشدد قلب فرعون حتى يسعى وراءهم فاتمجد بفرعون و بجميع جيشه و يعرف المصريون اني أنا الرب ففعلوا هكذا

14 :5 فلما اخبر ملك مصر ان الشعب قد هرب تغير قلب فرعون و عبيده على الشعب فقالوا ماذا فعلنا حتى اطلقنا إسرائيل من خدمتنا

14 :6 فشد مركبته و اخذ قومه معه

14 :7 و اخذ ست مئة مركبة منتخبة و سائر مركبات مصر و جنودا مركبية على جميعها

14 :8 و شدد الرب قلب فرعون ملك مصر حتى سعى وراء بني إسرائيل و بنو إسرائيل خارجون بيد رفيعة

14 :9 فسعى المصريون وراءهم و ادركوهم جميع خيل مركبات فرعون و فرسانه و جيشه و هم نازلون عند البحر عند فم الحيروث أمام بعل صفون

14 :10 فلما اقترب فرعون رفع بنو إسرائيل عيونهم و إذا المصريون راحلون وراءهم ففزعوا جدا و صرخ بنو إسرائيل إلى الرب

14 :11 و قالوا لموسى هل لانه ليست قبور في مصر اخذتنا لنموت في البرية ماذا صنعت بنا حتى اخرجتنا من مصر

14 :12 أليس هذا هو الكلام الذي كلمناك به في مصر قائلين كف عنا فنخدم المصريين لانه خير لنا ان نخدم المصريين من ان نموت في البرية

14 :13 فقال موسى للشعب لا تخافوا قفوا و انظروا خلاص الرب الذي يصنعه لكم اليوم فانه كما رايتم المصريين اليوم لا تعودون ترونهم أيضا إلى الابد

14 :14 الرب يقاتل عنكم و انتم تصمتون

14 :15 فقال الرب لموسى ما لك تصرخ إلي قل لبني إسرائيل ان يرحلوا

14 :16 و ارفع أنت عصاك و مد يدك على البحر و شقه فيدخل بنو إسرائيل في وسط البحر على اليابسة

14 :17 و ها أنا اشدد قلوب المصريين حتى يدخلوا وراءهم فاتمجد بفرعون و كل جيشه بمركباته و فرسانه

14 :18 فيعرف المصريون اني أنا الرب حين اتمجد بفرعون و مركباته و فرسانه

14 :19 فانتقل ملاك الله السائر أمام عسكر إسرائيل و سار وراءهم و انتقل عمود السحاب من امامهم و وقف وراءهم

14 :20 فدخل بين عسكر المصريين و عسكر إسرائيل و صار السحاب و الظلام و أضاء الليل فلم يقترب هذا إلى ذاك كل الليل

14 :21 و مد موسى يده على البحر فاجرى الرب البحر بريح شرقية شديدة كل الليل و جعل البحر يابسة و انشق الماء

14 :22 فدخل بنو إسرائيل في وسط البحر على اليابسة و الماء سور لهم عن يمينهم و عن يسارهم

14 :23 و تبعهم المصريون و دخلوا وراءهم جميع خيل فرعون و مركباته و فرسانه إلى وسط البحر

14 :24 و كان في هزيع الصبح ان الرب اشرف على عسكر المصريين في عمود النار و السحاب و ازعج عسكر المصريين

14 :25 و خلع بكر مركباتهم حتى ساقوها بثقلة فقال المصريون نهرب من إسرائيل لان الرب يقاتل المصريين عنهم

14 :26 فقال الرب لموسى مد يدك على البحر ليرجع الماء على المصريين على مركباتهم و فرسانهم

14 :27 فمد موسى يده على البحر فرجع البحر عند اقفال الصبح إلى حاله الدائمة و المصريون هاربون إلى لقائه فدفع الرب المصريين في وسط البحر

14 :28 فرجع الماء و غطى مركبات و فرسان جميع جيش فرعون الذي دخل ورائهم في البحر لم يبق منهم و لا واحد

14 :29 و اما بنو إسرائيل فمشوا على اليابسة في وسط البحر و الماء سور لهم عن يمينهم و عن يسارهم

14 :30 فخلص الرب في ذلك اليوم إسرائيل من يد المصريين و نظر إسرائيل المصريين امواتا على شاطئ البحر

14 :31 و راى إسرائيل الفعل العظيم الذي صنعه الرب بالمصريين فخاف الشعب الرب و امنوا بالرب و بعبده موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس عشر

15 :1 حينئذ رنم موسى و بنو إسرائيل هذه التسبيحة للرب و قالوا ارنم للرب فانه قد تعظم الفرس و راكبه طرحهما في البحر

15 :2 الرب قوتي و نشيدي و قد صار خلاصي هذا الهي فامجده اله ابي فارفعه

15 :3 الرب رجل الحرب الرب اسمه

15 :4 مركبات فرعون و جيشه القاها في البحر فغرق افضل جنوده المركبية في بحر سوف

15 :5 تغطيهم اللجج قد هبطوا في الاعماق كحجر

15 :6 يمينك يا رب معتزة بالقدرة يمينك يا رب تحطم العدو

15 :7 و بكثرة عظمتك تهدم مقاوميك ترسل سخطك فياكلهم كالقش

15 :8 و بريح انفك تراكمت المياه انتصبت المجاري كرابية تجمدت اللجج في قلب البحر

15 :9 قال العدو اتبع ادرك اقسم غنيمة تمتلئ منهم نفسي اجرد سيفي تفنيهم يدي

15 :10 نفخت بريحك فغطاهم البحر غاصوا كالرصاص في مياه غامرة

15 :11 من مثلك بين الالهة يا رب من مثلك معتزا في القداسة مخوفا بالتسابيح صانعا عجائب

15 :12 تمد يمينك فتبتلعهم الأرض

15 :13 ترشد برافتك الشعب الذي فديته تهديه بقوتك إلى مسكن قدسك

15 :14 يسمع الشعوب فيرتعدون تاخذ الرعدة سكان فلسطين

15 :15 حينئذ يندهش امراء ادوم اقوياء مواب تاخذهم الرجفة يذوب جميع سكان كنعان

15 :16 تقع عليهم الهيبة و الرعب بعظمة ذراعك يصمتون كالحجر حتى يعبر شعبك يا رب حتى يعبر الشعب الذي اقتنيته

15 :17 تجيء بهم و تغرسهم في جبل ميراثك المكان الذي صنعته يا رب لسكنك المقدس الذي هياته يداك يا رب

15 :18 الرب يملك إلى الدهر و الابد

15 :19 فان خيل فرعون دخلت بمركباته و فرسانه إلى البحر و رد الرب عليهم ماء البحر و اما بنو إسرائيل فمشوا على اليابسة في وسط البحر

15 :20 فاخذت مريم النبية اخت هرون الدف بيدها و خرجت جميع النساء وراءها بدفوف و رقص

15 :21 و اجابتهم مريم رنموا للرب فانه قد تعظم الفرس و راكبه طرحهما في البحر

15 :22 ثم ارتحل موسى بإسرائيل من بحر سوف و خرجوا إلى برية شور فساروا ثلاثة أيام في البرية و لم يجدوا ماء

15 :23 فجاءوا إلى مارة و لم يقدروا ان يشربوا ماء من مارة لانه مر لذلك دعي اسمها مارة

15 :24 فتذمر الشعب على موسى قائلين ماذا نشرب

15 :25 فصرخ إلى الرب فاراه الرب شجرة فطرحها في الماء فصار الماء عذبا هناك وضع له فريضة و حكما و هناك امتحنه

15 :26 فقال ان كنت تسمع لصوت الرب الهك و تصنع الحق في عينيه و تصغي إلى وصاياه و تحفظ جميع فرائضه فمرضا ما مما وضعته على المصريين لا اضع عليك فاني أنا الرب شافيك

15 :27 ثم جاءوا إلى ايليم و هناك اثنتا عشرة عين ماء و سبعون نخلة فنزلوا هناك عند الماء

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس عشر

16 :1 ثم ارتحلوا من ايليم و اتى كل جماعة بني إسرائيل إلى برية سين التي بين ايليم و سيناء في اليوم الخامس عشر من الشهر الثاني بعد خروجهم من ارض مصر

16 :2 فتذمر كل جماعة بني إسرائيل على موسى و هرون في البرية

16 :3 و قال لهما بنو إسرائيل ليتنا متنا بيد الرب في ارض مصر إذ كنا جالسين عند قدور اللحم ناكل خبزا للشبع فانكما اخرجتمانا إلى هذا القفر لكي تميتا كل هذا الجمهور بالجوع

16 :4 فقال الرب لموسى ها أنا امطر لكم خبزا من السماء فيخرج الشعب و يلتقطون حاجة اليوم بيومها لكي امتحنهم ايسلكون في ناموسي ام لا

16 :5 و يكون في اليوم السادس انهم يهيئون ما يجيئون به فيكون ضعف ما يلتقطونه يوما فيوما

16 :6 فقال موسى و هرون لجميع بين إسرائيل في المساء تعلمون ان الرب اخرجكم من ارض مصر

16 :7 و في الصباح ترون مجد الرب لاستماعه تذمركم على الرب و اما نحن فماذا حتى تتذمروا علينا

16 :8 و قال موسى ذلك بان الرب يعطيكم في المساء لحما لتاكلوا و في الصباح خبزا لتشبعوا لاستماع الرب تذمركم الذي تتذمرون عليه و اما نحن فماذا ليس علينا تذمركم بل على الرب

16 :9 و قال موسى لهرون قل لكل جماعة بني إسرائيل اقتربوا إلى أمام الرب لانه قد سمع تذمركم

16 :10 فحدث إذ كان هرون يكلم كل جماعة بني إسرائيل انهم التفتوا نحو البرية و إذا مجد الرب قد ظهر في السحاب

16 :11 فكلم الرب موسى قائلا

16 :12 سمعت تذمر بني إسرائيل كلمهم قائلا في العشية تاكلون لحما و في الصباح تشبعون خبزا و تعلمون اني أنا الرب الهكم

16 :13 فكان في المساء ان السلوى صعدت و غطت المحلة و في الصباح كان سقيط الندى حوالي المحلة

16 :14 و لما ارتفع سقيط الندى إذا على وجه البرية شيء دقيق مثل قشور دقيق كالجليد على الأرض

16 :15 فلما راى بنو إسرائيل قالوا بعضهم لبعض من هو لانهم لم يعرفوا ما هو فقال لهم موسى هو الخبز الذي اعطاكم الرب لتاكلوا

16 :16 هذا هو الشيء الذي امر به الرب التقطوا منه كل واحد على حسب اكله عمرا للراس على عدد نفوسكم تاخذون كل واحد للذين في خيمته

16 :17 ففعل بنو إسرائيل هكذا و التقطوا بين مكثر و مقلل

16 :18 و لما كالوا بالعمر لم يفضل المكثر و المقلل لم ينقص كانوا قد التقطوا كل واحد على حسب اكله

16 :19 و قال لهم موسى لا يبقي احد منه إلى الصباح

16 :20 لكنهم لم يسمعوا لموسى بل ابقى منه اناس إلى الصباح فتولد فيه دود و انتن فسخط عليهم موسى

16 :21 و كانوا يلتقطونه صباحا فصباحا كل واحد على حسب اكله و إذا حميت الشمس كان يذوب

16 :22 ثم كان في اليوم السادس انهم التقطوا خبزا مضاعفا عمرين للواحد فجاء كل رؤساء الجماعة و اخبروا موسى

16 :23 فقال لهم هذا ما قال الرب غدا عطلة سبت مقدس للرب اخبزوا ما تخبزون و اطبخوا ما تطبخون و كل ما فضل ضعوه عندكم ليحفظ إلى الغد

16 :24 فوضعوه إلى الغد كما امر موسى فلم ينتن و لا صار فيه دود

16 :25 فقال موسى كلوه اليوم لان للرب اليوم سبتا اليوم لا تجدونه في الحقل

16 :26 ستة أيام تلتقطونه و اما اليوم السابع ففيه سبت لا يوجد فيه

16 :27 و حدث في اليوم السابع ان بعض الشعب خرجوا ليلتقطوا فلم يجدوا

16 :28 فقال الرب لموسى إلى متى تابون ان تحفظوا وصاياي و شرائعي

16 :29 انظروا ان الرب اعطاكم السبت لذلك هو يعطيكم في اليوم السادس خبز يومين اجلسوا كل واحد في مكانه لا يخرج احد من مكانه في اليوم السابع

16 :30 فاستراح الشعب في اليوم السابع

16 :31 و دعا بيت إسرائيل اسمه منا و هو كبزر الكزبرة ابيض و طعمه كرقاق بعسل

16 :32 و قال موسى هذا هو الشيء الذي امر به الرب ملء العمر منه يكون للحفظ في اجيالكم لكي يروا الخبز الذي اطعمتكم في البرية حين اخرجتكم من ارض مصر

16 :33 و قال موسى لهرون خذ قسطا واحدا و اجعل فيه ملء العمر منا و ضعه أمام الرب للحفظ في اجيالكم

16 :34 كما امر الرب موسى وضعه هرون أمام الشهادة للحفظ

16 :35 و اكل بنو إسرائيل المن اربعين سنة حتى جاءوا إلى ارض عامرة اكلوا المن حتى جاءوا إلى طرف ارض كنعان

16 :36 و اما العمر فهو عشر الايفة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع عشر

17 :1 ثم ارتحل كل جماعة بني إسرائيل من برية سين بحسب مراحلهم على موجب امر الرب و نزلوا في رفيديم و لم يكن ماء ليشرب الشعب

17 :2 فخاصم الشعب موسى و قالوا اعطونا ماء لنشرب فقال لهم موسى لماذا تخاصمونني لماذا تجربون الرب

17 :3 و عطش هناك الشعب إلى الماء و تذمر الشعب على موسى و قالوا لماذا اصعدتنا من مصر لتميتنا و اولادنا و مواشينا بالعطش

17 :4 فصرخ موسى إلى الرب قائلا ماذا افعل بهذا الشعب بعد قليل يرجمونني

17 :5 فقال الرب لموسى مر قدام الشعب و خذ معك من شيوخ إسرائيل و عصاك التي ضربت بها النهر خذها في يدك و اذهب

17 :6 ها أنا اقف امامك هناك على الصخرة في حوريب فتضرب الصخرة فيخرج منها ماء ليشرب الشعب ففعل موسى هكذا أمام عيون شيوخ إسرائيل

17 :7 و دعا اسم الموضع مسة و مريبة من اجل مخاصمة بني إسرائيل و من اجل تجربتهم للرب قائلين افي وسطنا الرب ام لا

17 :8 و اتى عماليق و حارب إسرائيل في رفيديم

17 :9 فقال موسى ليشوع انتخب لنا رجالا و اخرج حارب عماليق و غدا اقف أنا على راس التلة و عصا الله في يدي

17 :10 ففعل يشوع كما قال له موسى ليحارب عماليق و اما موسى و هرون و حور فصعدوا على راس التلة

17 :11 و كان إذا رفع موسى يده ان إسرائيل يغلب و إذا خفض يده ان عماليق يغلب

17 :12 فلما صارت يدا موسى ثقيلتين اخذا حجرا و وضعاه تحته فجلس عليه و دعم هرون و حور يديه الواحد من هنا و الاخر من هناك فكانت يداه ثابتتين إلى غروب الشمس

17 :13 فهزم يشوع عماليق و قومه بحد السيف

17 :14 فقال الرب لموسى اكتب هذا تذكارا في الكتاب و ضعه في مسامع يشوع فاني سوف امحو ذكر عماليق من تحت السماء

17 :15 فبنى موسى مذبحا و دعا اسمه يهوه نسي

17 :16 و قال ان اليد على كرسي الرب للرب حرب مع عماليق من دور إلى دور

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن عشر

18 :1 فسمع يثرون كاهن مديان حمو موسى كل ما صنع الله إلى موسى و إلى إسرائيل شعبه ان الرب اخرج إسرائيل من مصر

18 :2 فاخذ يثرون حمو موسى صفورة امراة موسى بعد صرفها

18 :3 و ابنيها اللذين اسم احدهما جرشوم لانه قال كنت نزيلا في ارض غريبة

18 :4 و اسم الاخر اليعازر لانه قال اله ابي كان عوني و انقذني من سيف فرعون

18 :5 و اتى يثرون حمو موسى و ابناه و امراته إلى موسى إلى البرية حيث كان نازلا عند جبل الله

18 :6 فقال لموسى أنا حموك يثرون ات إليك و امراتك و ابناها معها

18 :7 فخرج موسى لاستقبال حميه و سجد و قبله و سال كل واحد صاحبه عن سلامته ثم دخلا إلى الخيمة

18 :8 فقص موسى على حميه كل ما صنع الرب بفرعون و المصريين من اجل إسرائيل و كل المشقة التي اصابتهم في الطريق فخلصهم الرب

18 :9 ففرح يثرون بجميع الخير الذي صنعه إلى إسرائيل الرب الذي انقذه من ايدي المصريين

18 :10 و قال يثرون مبارك الرب الذي انقذكم من ايدي المصريين و من يد فرعون الذي انقذ الشعب من تحت ايدي المصريين

18 :11 الآن علمت ان الرب أعظم من جميع الالهة لانه في الشيء الذي بغوا به كان عليهم

18 :12 فاخذ يثرون حمو موسى محرقة و ذبائح لله و جاء هرون و جميع شيوخ إسرائيل لياكلوا طعاما مع حمي موسى أمام الله

18 :13 و حدث في الغد ان موسى جلس ليقضي للشعب فوقف الشعب عند موسى من الصباح إلى المساء

18 :14 فلما راى حمو موسى كل ما هو صانع للشعب قال ما هذا الامر الذي أنت صانع للشعب ما بالك جالسا وحدك و جميع الشعب واقف عندك من الصباح إلى المساء

18 :15 فقال موسى لحميه ان الشعب يأتي إلي ليسال الله

18 :16 إذا كان لهم دعوى ياتون إلي فاقضي بين الرجل و صاحبه و اعرفهم فرائض الله و شرائعه

18 :17 فقال حمو موسى له ليس جيدا الامر الذي أنت صانع

18 :18 انك تكل أنت و هذا الشعب الذي معك جميعا لان الامر أعظم منك لا تستطيع ان تصنعه وحدك

18 :19 الآن اسمع لصوتي فانصحك فليكن الله معك كن أنت للشعب أمام الله و قدم أنت الدعاوي إلى الله

18 :20 و علمهم الفرائض و الشرائع و عرفهم الطريق الذي يسلكونه و العمل الذي يعملونه

18 :21 و أنت تنظر من جميع الشعب ذوي قدرة خائفين الله امناء مبغضين الرشوة و تقيمهم عليهم رؤساء الوف و رؤساء مئات و رؤساء خماسين و رؤساء عشرات

18 :22 فيقضون للشعب كل حين و يكون ان كل الدعاوي الكبيرة يجيئون بها إليك و كل الدعاوي الصغيرة يقضون هم فيها و خفف عن نفسك فهم يحملون معك

18 :23 ان فعلت هذا الامر و اوصاك الله تستطيع القيام و كل هذا الشعب أيضا يأتي إلى مكانه بالسلام

18 :24 فسمع موسى لصوت حميه و فعل كل ما قال

18 :25 و اختار موسى ذوي قدرة من جميع إسرائيل و جعلهم رؤوسا على الشعب رؤساء الوف و رؤساء مئات و رؤساء خماسين و رؤساء عشرات

18 :26 فكانوا يقضون للشعب كل حين الدعاوي العسرة يجيئون بها إلى موسى و كل الدعاوي الصغيرة يقضون هم فيها

18 :27 ثم صرف موسى حماه فمضى إلى ارضه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع عشر

19 :1 في الشهر الثالث بعد خروج بني إسرائيل من ارض مصر في ذلك اليوم جاءوا إلى برية سيناء

19 :2 ارتحلوا من رفيديم و جاءوا إلى برية سيناء فنزلوا في البرية هناك نزل إسرائيل مقابل الجبل

19 :3 و اما موسى فصعد إلى الله فناداه الرب من الجبل قائلا هكذا تقول لبيت يعقوب و تخبر بني إسرائيل

19 :4 انتم رايتم ما صنعت بالمصريين و أنا حملتكم على اجنحة النسور و جئت بكم إلي

19 :5 فالآن ان سمعتم لصوتي و حفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع الشعوب فان لي كل الأرض

19 :6 و انتم تكونون لي مملكة كهنة و امة مقدسة هذه هي الكلمات التي تكلم بها بني إسرائيل

19 :7 فجاء موسى و دعا شيوخ الشعب و وضع قدامهم كل هذه الكلمات التي اوصاه بها الرب

19 :8 فأجاب جميع الشعب معا و قالوا كل ما تكلم به الرب نفعل فرد موسى كلام الشعب إلى الرب

19 :9 فقال الرب لموسى ها أنا ات إليك في ظلام السحاب لكي يسمع الشعب حينما اتكلم معك فيؤمنوا بك أيضا إلى الابد و اخبر موسى الرب بكلام الشعب

19 :10 فقال الرب لموسى اذهب إلى الشعب و قدسهم اليوم و غدا و ليغسلوا ثيابهم

19 :11 و يكونوا مستعدين لليوم الثالث لانه في اليوم الثالث ينزل الرب أمام عيون جميع الشعب على جبل سيناء

19 :12 و تقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من ان تصعدوا إلى الجبل أو تمسوا طرفه كل من يمس الجبل يقتل قتلا

19 :13 لا تمسه يد بل يرجم رجما أو يرمى رميا بهيمة كان ام انسانا لا يعيش اما عند صوت البوق فهم يصعدون إلى الجبل

19 :14 فانحدر موسى من الجبل إلى الشعب و قدس الشعب و غسلوا ثيابهم

19 :15 و قال للشعب كونوا مستعدين لليوم الثالث لا تقربوا امراة

19 :16 و حدث في اليوم الثالث لما كان الصباح انه صارت رعود و بروق و سحاب ثقيل على الجبل و صوت بوق شديد جدا فارتعد كل الشعب الذي في المحلة

19 :17 و اخرج موسى الشعب من المحلة لملاقاة الله فوقفوا في اسفل الجبل

19 :18 و كان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب نزل عليه بالنار و صعد دخانه كدخان الاتون و ارتجف كل الجبل جدا

19 :19 فكان صوت البوق يزداد اشتدادا جدا و موسى يتكلم و الله يجيبه بصوت

19 :20 و نزل الرب على جبل سيناء إلى راس الجبل و دعا الله موسى إلى راس الجبل فصعد موسى

19 :21 فقال الرب لموسى انحدر حذر الشعب لئلا يقتحموا إلى الرب لينظروا فيسقط منهم كثيرون

19 :22 و ليتقدس أيضا الكهنة الذين يقتربون إلى الرب لئلا يبطش بهم الرب

19 :23 فقال موسى للرب لا يقدر الشعب ان يصعد إلى جبل سيناء لانك أنت حذرتنا قائلا اقم حدودا للجبل و قدسه

19 :24 فقال له الرب اذهب انحدر ثم اصعد أنت و هرون معك و اما الكهنة و الشعب فلا يقتحموا ليصعدوا إلى الرب لئلا يبطش بهم

19 :25 فانحدر موسى إلى الشعب و قال لهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح العشرون

20 :1 ثم تكلم الله بجميع هذه الكلمات قائلا

20 :2 أنا الرب الهك الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية

20 :3 لا يكن لك الهة أخرى امامي

20 :4 لا تصنع لك تمثالا منحوتا و لا صورة ما مما في السماء من فوق و ما في الأرض من تحت و ما في الماء من تحت الأرض

20 :5 لا تسجد لهن و لا تعبدهن لأني أنا الرب الهك اله غيور افتقد ذنوب الاباء في الابناء في الجيل الثالث و الرابع من مبغضي

20 :6 و اصنع احسانا إلى الوف من محبي و حافظي وصاياي

20 :7 لا تنطق باسم الرب الهك باطلا لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه باطلا

20 :8 اذكر يوم السبت لتقدسه

20 :9 ستة أيام تعمل و تصنع جميع عملك

20 :10 و اما اليوم السابع ففيه سبت للرب الهك لا تصنع عملا ما أنت و ابنك و ابنتك و عبدك و امتك و بهيمتك و نزيلك الذي داخل ابوابك

20 :11 لان في ستة أيام صنع الرب السماء و الأرض و البحر و كل ما فيها و استراح في اليوم السابع لذلك بارك الرب يوم السبت و قدسه

20 :12 اكرم اباك و امك لكي تطول ايامك على الأرض التي يعطيك الرب الهك

20 :13 لا تقتل

20 :14 لا تزن

20 :15 لا تسرق

20 :16 لا تشهد على قريبك شهادة زور

20 :17 لا تشته بيت قريبك لا تشته امراة قريبك و لا عبده و لا امته و لا ثوره و لا حماره و لا شيئا مما لقريبك

20 :18 و كان جميع الشعب يرون الرعود و البروق و صوت البوق و الجبل يدخن و لما راى الشعب ارتعدوا و وقفوا من بعيد

20 :19 و قالوا لموسى تكلم أنت معنا فنسمع و لا يتكلم معنا الله لئلا نموت

20 :20 فقال موسى للشعب لا تخافوا لان الله إنما جاء لكي يمتحنكم و لكي تكون مخافته أمام وجوهكم حتى لا تخطئوا

20 :21 فوقف الشعب من بعيد و اما موسى فاقترب إلى الضباب حيث كان الله

20 :22 فقال الرب لموسى هكذا تقول لبني إسرائيل انتم رايتم انني من السماء تكلمت معكم

20 :23 لا تصنعوا معي الهة فضة و لا تصنعوا لكم الهة ذهب

20 :24 مذبحا من تراب تصنع لي و تذبح عليه محرقاتك و ذبائح سلامتك غنمك و بقرك في كل الاماكن التي فيها اصنع لاسمي ذكرا اتي إليك و اباركك

20 :25 و ان صنعت لي مذبحا من حجارة فلا تبنه منها منحوتة إذا رفعت عليها ازميلك تدنسها

20 :26 و لا تصعد بدرج إلى مذبحي لكيلا تنكشف عورتك عليه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي والعشرون

21 :1 و هذه هي الاحكام التي تضع امامهم

21 :2 إذا اشتريت عبدا عبرانيا فست سنين يخدم و في السابعة يخرج حرا مجانا

21 :3 ان دخل وحده فوحده يخرج ان كان بعل امراة تخرج امراته معه

21 :4 ان اعطاه سيده امراة و ولدت له بنين أو بنات فالمراة و اولادها يكونون لسيده و هو يخرج وحده

21 :5 و لكن ان قال العبد احب سيدي و امرأتي و اولادي لا اخرج حرا

21 :6 يقدمه سيده إلى الله و يقربه إلى الباب أو إلى القائمة و يثقب سيده اذنه بالمثقب فيخدمه إلى الابد

21 :7 و إذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد

21 :8 ان قبحت في عيني سيدها الذي خطبها لنفسه يدعها تفك و ليس له سلطان ان يبيعها لقوم اجانب لغدره بها

21 :9 و ان خطبها لابنه فبحسب حق البنات يفعل لها

21 :10 ان اتخذ لنفسه أخرى لا ينقص طعامها و كسوتها و معاشرتها

21 :11 و ان لم يفعل لها هذه الثلاث تخرج مجانا بلا ثمن

21 :12 من ضرب انسانا فمات يقتل قتلا

21 :13 و لكن الذي لم يتعمد بل اوقع الله في يده فانا اجعل لك مكانا يهرب إليه

21 :14 و إذا بغى انسان على صاحبه ليقتله بغدر فمن عند مذبحي تاخذه للموت

21 :15 و من ضرب اباه أو امه يقتل قتلا

21 :16 و من سرق انسانا و باعه أو وجد في يده يقتل قتلا

21 :17 و من شتم اباه أو امه يقتل قتلا

21 :18 و إذا تخاصم رجلان فضرب احدهما الاخر بحجر أو بلكمة و لم يقتل بل سقط في الفراش

21 :19 فان قام و تمشى خارجا على عكازه يكون الضارب بريئا الا انه يعوض عطلته و ينفق على شفائه

21 :20 و إذا ضرب انسان عبده أو امته بالعصا فمات تحت يده ينتقم منه

21 :21 و لكن ان بقي يوما أو يومين لا ينتقم منه لانه ماله

21 :22 و إذا تخاصم رجال و صدموا امراة حبلى فسقط ولدها و لم تحصل اذية يغرم كما يضع عليه زوج المراة و يدفع عن يد القضاة

21 :23 و ان حصلت اذية تعطي نفسا بنفس

21 :24 و عينا بعين و سنا بسن و يدا بيد و رجلا برجل

21 :25 و كيا بكي و جرحا بجرح و رضا برض

21 :26 و إذا ضرب انسان عين عبده أو عين امته فاتلفها يطلقه حرا عوضا عن عينه

21 :27 و ان اسقط سن عبده أو سن امته يطلقه حرا عوضا عن سنه

21 :28 و إذا نطح ثور رجلا أو امراة فمات يرجم الثور و لا يؤكل لحمه و اما صاحب الثور فيكون بريئا

21 :29 و لكن ان كان ثورا نطاحا من قبل و قد اشهد على صاحبه و لم يضبطه فقتل رجلا أو امراة فالثور يرجم و صاحبه أيضا يقتل

21 :30 ان وضعت عليه فدية يدفع فداء نفسه كل ما يوضع عليه

21 :31 أو إذا نطح ابنا أو نطح ابنة فبحسب هذا الحكم يفعل به

21 :32 ان نطح الثور عبدا أو امة يعطي سيده ثلاثين شاقل فضة و الثور يرجم

21 :33 و إذا فتح انسان بئرا أو حفر انسان بئرا و لم يغطه فوقع فيها ثور أو حمار

21 :34 فصاحب البئر يعوض و يرد فضة لصاحبه و الميت يكون له

21 :35 و إذا نطح ثور انسان ثور صاحبه فمات يبيعان الثور الحي و يقتسمان ثمنه و الميت أيضا يقتسمانه

21 :36 لكن إذا علم انه ثور نطاح من قبل و لم يضبطه صاحبه يعوض عن الثور بثور و الميت يكون له

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني والعشرون

22 :1 إذا سرق انسان ثورا أو شاة فذبحه أو باعه يعوض عن الثور بخمسة ثيران و عن الشاة باربعة من الغنم

22 :2 ان وجد السارق و هو ينقب فضرب و مات فليس له دم

22 :3 و لكن ان اشرقت عليه الشمس فله دم انه يعوض ان لم يكن له يبع بسرقته

22 :4 ان وجدت السرقة في يده حية ثورا كانت ام حمارا ام شاة يعوض باثنين

22 :5 إذا رعى انسان حقلا أو كرما و سرح مواشيه فرعت في حقل غيره فمن اجود حقله و اجود كرمه يعوض

22 :6 إذا خرجت نار و اصابت شوكا فاحترقت اكداس أو زرع أو حقل فالذي اوقد الوقيد يعوض

22 :7 إذا اعطى انسان صاحبه فضة أو امتعة للحفظ فسرقت من بيت الانسان فان وجد السارق يعوض باثنين

22 :8 و ان لم يوجد السارق يقدم صاحب البيت إلى الله ليحكم هل لم يمد يده إلى ملك صاحبه

22 :9 في كل دعوى جناية من جهة ثور أو حمار أو شاة أو ثوب أو مفقود ما يقال ان هذا هو تقدم إلى الله دعواهما فالذي يحكم الله بذنبه يعوض صاحبه باثنين

22 :10 إذا اعطى انسان صاحبه حمارا أو ثورا أو شاة أو بهيمة ما للحفظ فمات أو انكسر أو نهب و ليس ناظر

22 :11 فيمين الرب تكون بينهما هل لم يمد يده إلى ملك صاحبه فيقبل صاحبه فلا يعوض

22 :12 و ان سرق من عنده يعوض صاحبه

22 :13 ان افترس يحضره شهادة لا يعوض عن المفترس

22 :14 و إذا استعار انسان من صاحبه شيئا فانكسر أو مات و صاحبه ليس معه يعوض

22 :15 و ان كان صاحبه معه لا يعوض ان كان مستاجرا اتى باجرته

22 :16 و إذا راود رجل عذراء لم تخطب فاضطجع معها يمهرها لنفسه زوجة

22 :17 ان ابى ابوها ان يعطيه اياها يزن له فضة كمهر العذارى

22 :18 لا تدع ساحرة تعيش

22 :19 كل من اضطجع من بهيمة يقتل قتلا

22 :20 من ذبح لالهة غير الرب وحده يهلك

22 :21 و لا تضطهد الغريب و لا تضايقه لانكم كنتم غرباء في ارض مصر

22 :22 لا تسئ إلى أرملة ما و لا يتيم

22 :23 ان اسات إليه فاني ان صرخ إلي اسمع صراخه

22 :24 فيحمى غضبي و اقتلكم بالسيف فتصير نساؤكم ارامل و اولادكم يتامى

22 :25 ان اقرضت فضة لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له كالمرابي لا تضعوا عليه ربا

22 :26 ان ارتهنت ثوب صاحبك فالى غروب الشمس ترده له

22 :27 لانه وحده غطاؤه هو ثوبه لجلده في ماذا ينام فيكون إذا صرخ إلي اني اسمع لأني رؤوف

22 :28 لا تسب الله و لا تلعن رئيسا في شعبك

22 :29 لا تؤخر ملء بيدرك و قطر معصرتك و ابكار بنيك تعطيني

22 :30 كذلك تفعل ببقرك و غنمك سبعة أيام يكون مع امه و في اليوم الثامن تعطيني اياه

22 :31 و تكونون لي اناس مقدسين و لحم فريسة في الصحراء لا تاكلوا للكلاب تطرحونه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث والعشرون

23 :1 لا تقبل خبرا كاذبا و لا تضع يدك مع المنافق لتكون شاهد ظلم

23 :2 لا تتبع الكثيرين إلى فعل الشر و لا تجب في دعوى مائلا وراء الكثيرين للتحريف

23 :3 و لا تحاب مع المسكين في دعواه

23 :4 إذا صادفت ثور عدوك أو حماره شاردا ترده إليه

23 :5 إذا رايت حمار مبغضك واقعا تحت حمله و عدلت عن حله فلا بد ان تحل معه

23 :6 لا تحرف حق فقيرك في دعواه

23 :7 ابتعد عن كلام الكذب و لا تقتل البريء و البار لأني لا ابرر المذنب

23 :8 و لا تاخذ رشوة لان الرشوة تعمي المبصرين و تعوج كلام الابرار

23 :9 و لا تضايق الغريب فانكم عارفون نفس الغريب لانكم كنتم غرباء في ارض مصر

23 :10 و ست سنين تزرع ارضك و تجمع غلتها

23 :11 و اما في السابعة فتريحها و تتركها لياكل فقراء شعبك و فضلتهم تاكلها وحوش البرية كذلك تفعل بكرمك و زيتونك

23 :12 ستة أيام تعمل عملك و اما اليوم السابع ففيه تستريح لكي يستريح ثورك و حمارك و يتنفس ابن امتك و الغريب

23 :13 و كل ما قلت لكم احتفظوا به و لا تذكروا اسم الهة أخرى و لا يسمع من فمك

23 :14 ثلاث مرات تعيد لي في السنة

23 :15 تحفظ عيد الفطير تاكل فطيرا سبعة أيام كما امرتك في وقت شهر ابيب لانه فيه خرجت من مصر و لا يظهروا امامي فارغين

23 :16 و عيد الحصاد ابكار غلاتك التي تزرع في الحقل و عيد الجمع في نهاية السنة عندما تجمع غلاتك من الحقل

23 :17 ثلاث مرات في السنة يظهر جميع ذكورك أمام السيد الرب

23 :18 لا تذبح على خمير دم ذبيحتي و لا يبيت شحم عيدي إلى الغد

23 :19 اول ابكار ارضك تحضره إلى بيت الرب الهك لا تطبخ جديا بلبن امه

23 :20 ها أنا مرسل ملاكا أمام وجهك ليحفظك في الطريق و ليجيء بك إلى المكان الذي اعددته

23 :21 احترز منه و اسمع لصوته و لا تتمرد عليه لانه لا يصفح عن ذنوبكم لان اسمي فيه

23 :22 و لكن ان سمعت لصوته و فعلت كل ما اتكلم به اعادي اعداءك و اضايق مضايقيك

23 :23 فان ملاكي يسير امامك و يجيء بك إلى الاموريين و الحثيين و الفرزيين و الكنعانيين و الحويين و اليبوسيين فابيدهم

23 :24 لا تسجد لالهتهم و لا تعبدها و لا تعمل كاعمالهم بل تبيدهم و تكسر انصابهم

23 :25 و تعبدون الرب الهكم فيبارك خبزك و ماءك و ازيل المرض من بينكم

23 :26 لا تكون مسقطة و لا عاقر في ارضك و اكمل عدد ايامك

23 :27 أرسل هيبتي امامك و ازعج جميع الشعوب الذين تأتي عليهم و اعطيك جميع اعدائك مدبرين

23 :28 و أرسل امامك الزنابير فتطرد الحويين و الكنعانيين و الحثيين من امامك

23 :29 لا اطردهم من امامك في سنة واحدة لئلا تصير الأرض خربة فتكثر عليك وحوش البرية

23 :30 قليلا قليلا اطردهم من امامك إلى ان تثمر و تملك الارض

23 :31 و اجعل تخومك من بحر سوف إلى بحر فلسطين و من البرية إلى النهر فاني ادفع إلى ايديكم سكان الأرض فتطردهم من امامك

23 :32 لا تقطع معهم و لا مع الهتهم عهدا

23 :33 لا يسكنوا في ارضك لئلا يجعلوك تخطئ إلي إذا عبدت الهتهم فانه يكون لك فخا

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع والعشرون

24 :1 و قال لموسى اصعد إلى الرب أنت و هرون و ناداب و ابيهو و سبعون من شيوخ إسرائيل و اسجدوا من بعيد

24 :2 و يقترب موسى وحده إلى الرب و هم لا يقتربون و اما الشعب فلا يصعد معه

24 :3 فجاء موسى و حدث الشعب بجميع اقوال الرب و جميع الاحكام فأجاب جميع الشعب بصوت واحد و قالوا كل الاقوال التي تكلم بها الرب نفعل

24 :4 فكتب موسى جميع اقوال الرب و بكر في الصباح و بنى مذبحا في اسفل الجبل و اثني عشر عمودا لاسباط إسرائيل الاثني عشر

24 :5 و أرسل فتيان بني إسرائيل فاصعدوا محرقات و ذبحوا ذبائح سلامة للرب من الثيران

24 :6 فاخذ موسى نصف الدم و وضعه في الطسوس و نصف الدم رشه على المذبح

24 :7 و اخذ كتاب العهد و قرا في مسامع الشعب فقالوا كل ما تكلم به الرب نفعل و نسمع له

24 :8 و اخذ موسى الدم و رش على الشعب و قال هوذا دم العهد الذي قطعه الرب معكم على جميع هذه الاقوال

24 :9 ثم صعد موسى و هرون و ناداب و ابيهو و سبعون من شيوخ إسرائيل

24 :10 و راوا اله إسرائيل و تحت رجليه شبه صنعة من العقيق الازرق الشفاف و كذات السماء في النقاوة

24 :11 و لكنه لم يمد يده إلى اشراف بني إسرائيل فراوا الله و اكلوا و شربوا

24 :12 و قال الرب لموسى اصعد إلي إلى الجبل و كن هناك فاعطيك لوحي الحجارة و الشريعة و الوصية التي كتبتها لتعليمهم

24 :13 فقام موسى و يشوع خادمه و صعد موسى إلى جبل الله

24 :14 و اما الشيوخ فقال لهم اجلسوا لنا ههنا حتى نرجع اليكم و هوذا هرون و حور معكم فمن كان صاحب دعوة فليتقدم اليهما

24 :15 فصعد موسى إلى الجبل فغطى السحاب الجبل

24 :16 و حل مجد الرب على جبل سيناء و غطاه السحاب ستة أيام و في اليوم السابع دعي موسى من وسط السحاب

24 :17 و كان منظر مجد الرب كنار اكلة على راس الجبل أمام عيون بني إسرائيل

24 :18 و دخل موسى في وسط السحاب و صعد إلى الجبل و كان موسى في الجبل اربعين نهارا و اربعين ليلة

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس والعشرون

25 :1 و كلم الرب موسى قائلا

25 :2 كلم بني إسرائيل ان ياخذوا لي تقدمة من كل من يحثه قلبه تاخذون تقدمتي

25 :3 و هذه هي التقدمة التي تاخذونها منهم ذهب و فضة و نحاس

25 :4 و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص و شعر معزى

25 :5 و جلود كباش محمرة و جلود تخس و خشب سنط

25 :6 و زيت للمنارة و اطياب لدهن المسحة و للبخور العطر

25 :7 و حجارة جزع و حجارة ترصيع للرداء و الصدرة

25 :8 فيصنعون لي مقدسا لاسكن في وسطهم

25 :9 بحسب جميع ما أنا اريك من مثال المسكن و مثال جميع انيته هكذا تصنعون

25 :10 فيصنعون تابوتا من خشب السنط طوله ذراعان و نصف و عرضه ذراع و نصف و ارتفاعه ذراع و نصف

25 :11 و تغشيه بذهب نقي من داخل و من خارج تغشيه و تصنع عليه اكليلا من ذهب حواليه

25 :12 و تسبك له اربع حلقات من ذهب و تجعلها على قوائمه الأربع على جانبه الواحد حلقتان و على جانبه الثاني حلقتان

25 :13 و تصنع عصوين من خشب السنط و تغشيهما بذهب

25 :14 و تدخل العصوين في الحلقات على جانبي التابوت ليحمل التابوت بهما

25 :15 تبقى العصوان في حلقات التابوت لا تنزعان منها

25 :16 و تضع في التابوت الشهادة التي اعطيك

25 :17 و تصنع غطاء من ذهب نقي طوله ذراعان و نصف و عرضه ذراع و نصف

25 :18 و تصنع كروبين من ذهب صنعة خراطة تصنعهما على طرفي الغطاء

25 :19 فاصنع كروبا واحدا على الطرف من هنا و كروبا آخر على الطرف من هناك من الغطاء تصنعون الكروبين على طرفيه

25 :20 و يكون الكروبان باسطين اجنحتهما إلى فوق مظللين باجنحتهما على الغطاء و وجههما كل واحد إلى الاخر نحو الغطاء يكون وجها الكروبين

25 :21 و تجعل الغطاء على التابوت من فوق و في التابوت تضع الشهادة التي اعطيك

25 :22 و أنا اجتمع بك هناك و اتكلم معك من على الغطاء من بين الكروبين اللذين على تابوت الشهادة بكل ما اوصيك به إلى بني إسرائيل

25 :23 و تصنع مائدة من خشب السنط طولها ذراعان و عرضها ذراع و ارتفاعها ذراع و نصف

25 :24 و تغشيها بذهب نقي و تصنع لها اكليلا من ذهب حواليها

25 :25 و تصنع لها حاجبا على شبر حواليها و تصنع لحاجبها اكليلا من ذهب حواليها

25 :26 و تصنع لها اربع حلقات من ذهب و تجعل الحلقات على الزوايا الأربع التي لقوائهما الأربع

25 :27 عند الحاجب تكون الحلقات بيوتا لعصوين لحمل المائدة

25 :28 و تصنع العصوين من خشب السنط و تغشيهما بذهب فتحمل بهما المائدة

25 :29 و تصنع صحافها و صحونها و كاساتها و جاماتها التي يسكب بها من ذهب نقي تصنعها

25 :30 و تجعل على المائدة خبز الوجوه امامي دائما

25 :31 و تصنع منارة من ذهب نقي عمل الخراطة تصنع المنارة قاعدتها و ساقها تكون كاساتها و عجرها و ازهارها منها

25 :32 و ست شعب خارجة من جانبيها من جانبها الواحد ثلاث شعب منارة و من جانبها الثاني ثلاث شعب منارة

25 :33 في الشعبة الواحدة ثلاث كاسات لوزية بعجرة و زهر و في الشعبة الثانية ثلاث كاسات لوزية بعجرة و زهر و هكذا إلى الست الشعب الخارجة من المنارة

25 :34 و في المنارة اربع كاسات لوزية بعجرها و ازهارها

25 :35 و تحت الشعبتين منها عجرة و تحت الشعبتين منها عجرة و تحت الشعبتين منها عجرة إلى الست الشعب الخارجة من المنارة

25 :36 تكون عجرها و شعبها منها جميعها خراطة واحدة من ذهب نقي

25 :37 و تصنع سرجها سبعة فتصعد سرجها لتضيء إلى مقابلها

25 :38 و ملاقطها و منافضها من ذهب نقي

25 :39 من وزنة ذهب نقي تصنع مع جميع هذه الاواني

25 :40 و انظر فاصنعها على مثالها الذي اظهر لك في الجبل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس والعشرون

26 :1 و اما المسكن فتصنعه من عشر شقق بوص مبروم و اسمانجوني و ارجوان و قرمز بكروبيم صنعة حائك حاذق تصنعها

26 :2 طول الشقة الواحدة ثمان و عشرون ذراعا و عرض الشقة الواحدة اربع اذرع قياسا واحدا لجميع الشقق

26 :3 تكون خمس من الشقق بعضها موصول ببعض و خمس شقق بعضها موصول ببعض

26 :4 و تصنع عرى من اسمانجوني على حاشية الشقق الواحدة في الطرف من الموصل الواحد و كذلك تصنع في حاشية الشقة الطرفية من الموصل الثاني

26 :5 خمسين عروة تصنع في الشقة الواحدة و خمسين عروة تصنع في طرف الشقة الذي في الموصل الثاني تكون العرى بعضها مقابل لبعض

26 :6 و تصنع خمسين شظاظا من ذهب و تصل الشقتين بعضهما بببعض بالاشظة فيصير المسكن واحدا

26 :7 و تصنع شققا من شعر معزى خيمة على المسكن احدى عشرة شقة تصنعها

26 :8 طول الشقة الواحدة ثلاثون ذراعا و عرض الشقة الواحدة اربع اذرع قياسا واحدا للاحدى عشرة شقة

26 :9 و تصل خمسا من الشقق وحدها و ستا من الشقق وحدها و تثني الشقة السادسة في وجه الخيمة

26 :10 و تصنع خمسين عروة على حاشية الشقة الواحدة الطرفية من الموصل الواحد و خمسين عروة على حاشية الشقة من الموصل الثاني

26 :11 و تصنع خمسين شظاظا من نحاس و تدخل الاشظة في العرى و تصل الخيمة فتصير واحدة

26 :12 و اما المدلى الفاضل من شقق الخيمة نصف الشقة الموصلة الفاضل فيدلى على مؤخر المسكن

26 :13 و الذراع من هنا و الذراع من هناك من الفاضل في طول شقق الخيمة تكونان مدلاتين على جانبي المسكن من هنا و من هناك لتغطيته

26 :14 و تصنع غطاء للخيمة من جلود كباش محمرة و غطاء من جلود تخس من فوق

26 :15 و تصنع الالواح للمسكن من خشب السنط قائمة

26 :16 طول اللوح عشر اذرع و عرض اللوح الواحد ذراع و نصف

26 :17 و للوح الواحد رجلان مقرونة احداهما بالاخرى هكذا تصنع لجميع الواح المسكن

26 :18 و تصنع الالواح للمسكن عشرين لوحا إلى جهة الجنوب بحو التيمن

26 :19 و تصنع اربعين قاعدة من فضة تحت العشرين لوحا تحت اللوح الواحد قاعدتان لرجليه و تحت اللوح الواحد قاعدتان لرجليه

26 :20 و لجانب المسكن الثاني إلى جهة الشمال عشرين لوحا

26 :21 و اربعين قاعدة لها من فضة تحت اللوح الواحد قاعدتان و تحت اللوح الواحد قاعدتان

26 :22 و لمؤخر المسكن نحو الغرب تصنع ستة الواح

26 :23 و تصنع لوحين لزاويتي المسكن في المؤخر

26 :24 و يكونان مزدوجين من اسفل و على سواء يكونان مزدوجين إلى رأسه إلى الحلقة الواحدة هكذا يكون لكليهما يكونان للزاويتين

26 :25 فتكون ثمانية الواح و قواعدها من فضة ست عشرة قاعدة تحت اللوح الواحد قاعدتان و تحت اللوح الواحد قاعدتان

26 :26 و تصنع عوارض من خشب السنط خمسا لالواح جانب المسكن الواحد

26 :27 و خمس عوارض لالواح جانب المسكن الثاني و خمس عوارض لالواح جانب المسكن في المؤخر نحو الغرب

26 :28 و العارضة الوسطى في وسط الالواح تنفذ من الطرف إلى الطرف

26 :29 و تغشي الالواح بذهب و تصنع حلقاتها من ذهب بيوتا للعوارض و تغشي العوارض بذهب

26 :30 و تقيم المسكن كرسمه الذي اظهر لك في الجبل

26 :31 و تصنع حجابا من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة حائك حاذق يصنعه بكروبيم

26 :32 و تجعله على اربعة اعمدة من سنط مغشاة بذهب رززها من ذهب على اربع قواعد من فضة

26 :33 و تجعل الحجاب تحت الاشظة و تدخل إلى هناك داخل الحجاب تابوت الشهادة فيفصل لكم الحجاب بين القدس و قدس الاقداس

26 :34 و تجعل الغطاء على تابوت الشهادة في قدس الاقداس

26 :35 و تضع المائدة خارج الحجاب و المنارة مقابل المائدة على جانب المسكن نحو التيمن و تجعل المائدة على جانب الشمال

26 :36 و تصنع سجفا لمدخل الخيمة من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة الطراز

26 :37 و تصنع للسجف خمسة اعمدة من سنط و تغشيها بذهب رززها من ذهب و تسبك لها خمس قواعد من نحاس

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع والعشرون

27 :1 و تصنع المذبح من خشب السنط طوله خمس اذرع و عرضه خمس اذرع مربعا يكون المذبح و ارتفاعه ثلاث اذرع

27 :2 و تصنع قرونه على زواياه الأربع منه تكون قرونه و تغشيه بنحاس

27 :3 و تصنع قدوره لرفع رماده و رفوشه و مراكنه و مناشله و مجامره جميع انيته تصنعها من نحاس

27 :4 و تصنع له شباكة صنعة الشبكة من نحاس و تصنع على الشبكة اربع حلقات من نحاس على اربعة اطرافه

27 :5 و تجعلها تحت حاجب المذبح من اسفل و تكون الشبكة إلى نصف المذبح

27 :6 و تصنع عصوين للمذبح عصوين من خشب السنط و تغشيهما بنحاس

27 :7 و تدخل عصواه في الحلقات فتكون العصوان على جانبي المذبح حينما يحمل

27 :8 مجوفا تصنعه من الواح كما اظهر لك في الجبل هكذا يصنعونه

27 :9 و تصنع دار المسكن إلى جهة الجنوب نحو التيمن للدار استار من بوص مبروم مئة ذراع طولا إلى الجهة الواحدة

27 :10 و اعمدتها عشرون و قواعدها عشرون من نحاس رزز الاعمدة و قضبانها من فضة

27 :11 و كذلك إلى جهة الشمال في الطول استار مئة ذراع طولا و اعمدتها عشرون و قواعدها عشرون من نحاس رزز الاعمدة و قضبانها من فضة

27 :12 و في عرض الدار إلى جهة الغرب استار خمسون ذراعا اعمدتها عشرة و قواعدها عشر

27 :13 و عرض الدار إلى جهة الشرق نحو الشروق خمسون ذراعا

27 :14 و خمس عشرة ذراعا من الاستار للجانب الواحد اعمدتها ثلاثة و قواعدها ثلاث

27 :15 و للجانب الثاني خمس عشرة ذراعا من الاستار اعمدتها ثلاثة و قواعدها ثلاث

27 :16 و لباب الدار سجف عشرون ذراعا من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة الطراز اعمدته اربعة و قواعدها اربع

27 :17 لكل اعمدة الدار حواليها قضبان من فضة رززها من فضة و قواعدها من نحاس

27 :18 طول الدار مئة ذراع و عرضها خمسون فخمسون و ارتفاعها خمس اذرع من بوص مبروم و قواعدها من نحاس

27 :19 جميع اواني المسكن في كل خدمته و جميع اوتاده و جميع اوتاد الدار من نحاس

27 :20 و أنت تامر بني إسرائيل ان يقدموا إليك زيت زيتون مرضوض نقيا للضوء لاصعاد السرج دائما

27 :21 في خيمة الاجتماع خارج الحجاب الذي أمام الشهادة يرتبها هرون و بنوه من المساء إلى الصباح أمام الرب فريضة دهرية في اجيالهم من بني إسرائيل

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن والعشرون

28 :1 و قرب إليك هرون اخاك و بنيه معه من بين بني إسرائيل ليكهن لي هرون ناداب و ابيهو العازار و ايثامار بني هرون

28 :2 و اصنع ثيابا مقدسة لهرون اخيك للمجد و البهاء

28 :3 و تكلم جميع حكماء القلوب الذين ملاتهم روح حكمة ان يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن لي

28 :4 و هذه هي الثياب التي يصنعونها صدرة و رداء و جبة و قميص مخرم و عمامة و منطقة فيصنعون ثيابا مقدسة لهرون اخيك و لبنيه ليكهن لي

28 :5 و هم ياخذون الذهب و الاسمانجوني و الارجوان و القرمز و البوص

28 :6 فيصنعون الرداء من ذهب و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة حائك حاذق

28 :7 يكون له كتفان موصولان في طرفيه ليتصل

28 :8 و زنار شده الذي عليه يكون منه كصنعته من ذهب و اسمانجوني و قرمز و بوص مبروم

28 :9 و تاخذ حجري جزع و تنقش عليهما اسماء بني إسرائيل

28 :10 ستة من اسمائهم على الحجر الواحد و اسماء الستة الباقين على الحجر الثاني حسب مواليدهم

28 :11 صنعة نقاش الحجارة نقش الخاتم تنقش الحجرين على حسب اسماء بني إسرائيل محاطين بطوقين من ذهب تصنعهما

28 :12 و تضع الحجرين على كتفي الرداء حجري تذكار لبني إسرائيل فيحمل هرون اسماءهم أمام الرب على كتفيه للتذكار

28 :13 و تصنع طوقين من ذهب

28 :14 و سلسلتين من ذهب نقي مجدولتين تصنعهما صنعة الضفر و تجعل سلسلتي الضفائر في الطوقين

28 :15 و تصنع صدرة قضاء صنعة حائك حاذق كصنعة الرداء تصنعها من ذهب و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم تصنعها

28 :16 تكون مربعة مثنية طولها شبر و عرضها شبر

28 :17 و ترصع فيها ترصيع حجر اربعة صفوف حجارة صف عقيق احمر و ياقوت اصفر و زمرد الصف الاول

28 :18 و الصف الثاني بهرمان و ياقوت ازرق و عقيق ابيض

28 :19 و الصف الثالث عين الهر و يشم و جمشت

28 :20 و الصف الرابع زبرجد و جزع و يشب تكون مطوقة بذهب في ترصيعها

28 :21 و تكون الحجارة على اسماء بني إسرائيل اثني عشر على اسمائهم كنقش الخاتم كل واحد على اسمه تكون للاثني عشر سبطا

28 :22 و تصنع على الصدرة سلاسل مجدولة صنعة الضفر من ذهب نقي

28 :23 و تصنع على الصدرة حلقتين من ذهب و تجعل الحلقتين على طرفي الصدرة

28 :24 و تجعل ضفيرتي الذهب في الحلقتين على طرفي الصدرة

28 :25 و تجعل طرفي الضفيرتين الاخرين في الطوقين و تجعلهما على كتفي الرداء إلى قدامه

28 :26 و تصنع حلقتين من ذهب و تضعهما على طرفي الصدرة على حاشيتها التي إلى جهة الرداء من داخل

28 :27 و تصنع حلقتين من ذهب و تجعلهما على كتفي الرداء من اسفل من قدامه عند وصله من فوق زنار الرداء

28 :28 و يربطون الصدرة بحلقتيها إلى حلقتي الرداء بخيط من اسمانجوني لتكون على زنار الرداء و لا تنزع الصدرة عن الرداء

28 :29 فيحمل هرون اسماء بني إسرائيل في صدرة القضاء على قلبه عند دخوله إلى القدس للتذكار أمام الرب دائما

28 :30 و تجعل في صدرة القضاء الاوريم و التميم لتكون على قلب هرون عند دخوله أمام الرب فيحمل هرون قضاء بني إسرائيل على قلبه أمام الرب دائما

28 :31 و تصنع جبة الرداء كلها من اسمانجوني

28 :32 و تكون فتحة راسها في وسطها و يكون لفتحتها حاشية حواليها صنعة الحائك كفتحة الدرع يكون لها لا تشق

28 :33 و تصنع على اذيالها رمانات من اسمانجوني و ارجوان و قرمز على اذيالها حواليها و جلاجل من ذهب بينها حواليها

28 :34 جلجل ذهب و رمانة جلجل ذهب و رمانة على اذيال الجبة حواليها

28 :35 فتكون على هرون للخدمة ليسمع صوتها عند دخوله إلى القدس أمام الرب و عند خروجه لئلا يموت

28 :36 و تصنع صفيحة من ذهب نقي و تنقش عليها نقش خاتم قدس للرب

28 :37 و تضعها على خيط اسمانجوني لتكون على العمامة إلى قدام العمامة تكون

28 :38 فتكون على جبهة هرون فيحمل هرون إثم الاقداس التي يقدسها بنو إسرائيل جميع عطايا اقداسهم و تكون على جبهته دائما للرضى عنهم أمام الرب

28 :39 و تخرم القميص من بوص و تصنع العمامة من بوص و المنطقة تصنعها صنعة الطراز

28 :40 و لبني هرون تصنع اقمصة و تصنع لهم مناطق و تصنع لهم قلانس للمجد و البهاء

28 :41 و تلبس هرون اخاك اياها و بنيه معه و تمسحهم و تملا اياديهم و تقدسهم ليكهنوا لي

28 :42 و تصنع لهم سراويل من كتان لستر العورة من الحقوين إلى الفخذين تكون

28 :43 فتكون على هرون و بنيه عند دخولهم إلى خيمة الاجتماع أو عند اقترابهم إلى المذبح للخدمة في القدس لئلا يحملوا اثما و يموتوا فريضة ابدية له و لنسله من بعده

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع والعشرون

29 :1 و هذا ما تصنعه لهم لتقديسهم ليكهنوا لي خذ ثورا واحدا ابن بقر و كبشين صحيحين

29 :2 و خبز فطير و اقراص فطير ملتوتة بزيت و رقاق فطير مدهونة بزيت من دقيق حنطة تصنعها

29 :3 و تجعلها في سلة واحدة و تقدمها في السلة مع الثور و الكبشين

29 :4 و تقدم هرون و بنيه إلى باب خيمة الاجتماع و تغسلهم بماء

29 :5 و تاخذ الثياب و تلبس هرون القميص و جبة الرداء و الرداء و الصدرة و تشده بزنار الرداء

29 :6 و تضع العمامة على رأسه و تجعل الاكليل المقدس على العمامة

29 :7 و تاخذ دهن المسحة و تسكبه على رأسه و تمسحه

29 :8 و تقدم بنيه و تلبسهم اقمصة

29 :9 و تنطقهم بمناطق هرون و بنيه و تشد لهم قلانص فيكون لهم كهنوت فريضة ابدية و تملا يد هرون و ايدي بنيه

29 :10 و تقدم الثور إلى قدام خيمة الاجتماع فيضع هرون و بنوه أيديهم على راس الثور

29 :11 فتذبح الثور أمام الرب عند باب خيمة الاجتماع

29 :12 و تاخذ من دم الثور و تجعله على قرون المذبح باصبعك و سائر الدم تصبه إلى اسفل المذبح

29 :13 و تاخذ كل الشحم الذي يغشي الجوف و زيادة الكبد و الكليتين و الشحم الذي عليهما و توقدها على المذبح

29 :14 و اما لحم الثور و جلده و فرثه فتحرقها بنار خارج المحلة هو ذبيحة خطية

29 :15 و تاخذ الكبش الواحد فيضع هرون و بنوه أيديهم على راس الكبش

29 :16 فتذبح الكبش و تاخذ دمه و ترشه على المذبح من كل ناحية

29 :17 و تقطع الكبش إلى قطعه و تغسل جوفه و اكارعه و تجعلها على قطعه و على رأسه

29 :18 و توقد كل الكبش على المذبح هو محرقة للرب رائحة سرور وقود هو للرب

29 :19 و تاخذ الكبش الثاني فيضع هرون و بنوه أيديهم على راس الكبش

29 :20 فتذبح الكبش و تاخذ من دمه و تجعل على شحمة اذن هرون و على شحم اذان بنيه اليمنى و على اباهم أيديهم اليمنى و على اباهم ارجلهم اليمنى و ترش الدم على المذبح من كل ناحية

29 :21 و تاخذ من الدم الذي على المذبح و من دهن المسحة و تنضح على هرون و ثيابه و على بنيه و ثياب بنيه معه فيتقدس هو و ثيابه و بنوه و ثياب بنيه معه

29 :22 ثم تاخذ من الكبش الشحم و الالية و الشحم الذي يغشي الجوف و زيادة الكبد و الكليتين و الشحم الذي عليهما و الساق اليمنى فانه كبش ملء

29 :23 و رغيفا واحدا من الخبز و قرصا واحدا من الخبر بزيت و رقاقة واحدة من سلة الفطير التي أمام الرب

29 :24 و تضع الجميع في يدي هرون و في ايدي بنيه و ترددها ترديدا أمام الرب

29 :25 ثم تاخذها من أيديهم و توقدها على المذبح فوق المحرقة رائحة سرور أمام الرب وقود هو للرب

29 :26 ثم تاخذ القص من كبش الملء الذي لهرون و تردده ترديدا أمام الرب فيكون لك نصيبا

29 :27 و تقدس قص الترديد و ساق الرفيعة الذي ردد و الذي رفع من كبش الملء مما لهرون و لبنيه

29 :28 فيكونان لهرون و بنيه فريضة ابدية من بني إسرائيل لانهما رفيعة و يكونان رفيعة من بني إسرائيل من ذبائح سلامتهم رفيعتهم للرب

29 :29 و الثياب المقدسة التي لهرون تكون لبنيه بعده ليمسحوا فيها و لتملا فيها أيديهم

29 :30 سبعة أيام يلبسها الكاهن الذي هو عوض عنه من بنيه الذي يدخل خيمة الاجتماع ليخدم في القدس

29 :31 و اما كبش الملء فتاخذه و تطبخ لحمه في مكان مقدس

29 :32 فياكل هرون و بنوه لحم الكبش و الخبز الذي في السلة عند باب خيمة الاجتماع

29 :33 ياكلها الذين كفر بها عنهم لملء أيديهم لتقديسهم و اما الاجنبي فلا يأكل لانها مقدسة

29 :34 و ان بقي شيء من لحم الملء أو من الخبز إلى الصباح تحرق الباقي بالنار لا يؤكل لانه مقدس

29 :35 و تصنع لهرون و بنيه هكذا بحسب كل ما امرتك سبعة أيام تملا أيديهم

29 :36 و تقدم ثور خطية كل يوم لاجل الكفارة و تطهر المذبح بتكفيرك عليه و تمسحه لتقديسه

29 :37 سبعة أيام تكفر على المذبح و تقدسه فيكون المذبح قدس اقداس كل ما مس المذبح يكون مقدسا

29 :38 و هذا ما تقدمه على المذبح خروفان حوليان كل يوم دائما

29 :39 الخروف الواحد تقدمه صباحا و الخروف الثاني تقدمه في العشية

29 :40 و عشر من دقيق ملتوت بربع الهين من زيت الرض و سكيب ربع الهين من الخمر للخروف الواحد

29 :41 و الخروف الثاني تقدمه في العشية مثل تقدمة الصباح و سكيبه تصنع له رائحة سرور وقود للرب

29 :42 محرقة دائمة في اجيالكم عند باب خيمة الاجتماع أمام الرب حيث اجتمع بكم لاكلمك هناك

29 :43 و اجتمع هناك ببني إسرائيل فيقدس بمجدي

29 :44 و اقدس خيمة الاجتماع و المذبح و هرون و بنوه اقدسهم لكي يكهنوا لي

29 :45 و اسكن في وسط بني إسرائيل و اكون لهم الها

29 :46 فيعلمون اني أنا الرب الههم الذي اخرجهم من ارض مصر لاسكن في وسطهم أنا الرب الههم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثلاثون

30 :1 و تصنع مذبحا لايقاد البخور من خشب السنط تصنعه

30 :2 طوله ذراع و عرضه ذراع مربعا يكون و ارتفاعه ذراعان منه تكون قرونه

30 :3 و تغشيه بذهب نقي سطحه و حيطانه حواليه و قرونه و تصنع له اكليلا من ذهب حواليه

30 :4 و تصنع له حلقتين من ذهب تحت اكليله على جانبيه على الجانبين تصنعهما لتكونا بيتين لعصوين لحمله بهما

30 :5 و تصنع العصوين من خشب السنط و تغشيهما بذهب

30 :6 و تجعله قدام الحجاب الذي أمام تابوت الشهادة قدام الغطاء الذي على الشهادة حيث اجتمع بك

30 :7 فيوقد عليه هرون بخورا عطرا كل صباح حين يصلح السرج يوقده

30 :8 و حين يصعد هرون السرج في العشية يوقده بخورا دائما أمام الرب في اجيالكم

30 :9 لا تصعدوا عليه بخورا غريبا و لا محرقة أو تقدمة و لا تسكبوا عليه سكيبا

30 :10 و يصنع هرون كفارة على قرونه مرة في السنة من دم ذبيحة الخطية التي للكفارة مرة في السنة يصنع كفارة عليه في اجيالكم قدس اقداس هو للرب

30 :11 و كلم الرب موسى قائلا

30 :12 إذا اخذت كمية بني إسرائيل بحسب المعدودين منهم يعطون كل واحد فدية نفسه للرب عندما تعدهم لئلا يصير فيهم وبا عندما تعدهم

30 :13 هذا ما يعطيه كل من اجتاز إلى المعدودين نصف الشاقل بشاقل القدس الشاقل هو عشرون جيرة نصف الشاقل تقدمة للرب

30 :14 كل من اجتاز إلى المعدودين من ابن عشرين سنة فصاعدا يعطي تقدمة للرب

30 :15 الغني لا يكثر و الفقير لا يقلل عن نصف الشاقل حين تعطون تقدمة الرب للتكفير عن نفوسكم

30 :16 و تاخذ فضة الكفارة من بني إسرائيل و تجعلها لخدمة خيمة الاجتماع فتكون لبني إسرائيل تذكارا أمام الرب للتكفير عن نفوسكم

30 :17 و كلم الرب موسى قائلا

30 :18 و تصنع مرحضة من نحاس و قاعدتها من نحاس للاغتسال و تجعلها بين خيمة الاجتماع و المذبح و تجعل فيها ماء

30 :19 فيغسل هرون و بنوه أيديهم و ارجلهم منها

30 :20 عند دخولهم إلى خيمة الاجتماع يغسلون بماء لئلا يموتوا أو عند اقترابهم إلى المذبح للخدمة ليوقدوا وقودا للرب

30 :21 يغسلون ايدهم و ارجلهم لئلا يموتوا و يكون لهم فريضة ابدية له و لنسله في اجيالهم

30 :22 و كلم الرب موسى قائلا

30 :23 و أنت تاخذ لك افخر الاطياب مرا قاطرا خمس مئة شاقل و قرفة عطرة نصف ذلك مئتين و خمسين و قصب الذريرة مئتين و خمسين

30 :24 و سليخة خمس مئة بشاقل القدس و من زيت الزيتون هينا

30 :25 و تصنعه دهنا مقدسا للمسحة عطر عطارة صنعة العطار دهنا مقدسا للمسحة يكون

30 :26 و تمسح به خيمة الاجتماع و تابوت الشهادة

30 :27 و المائدة و كل انيتها و المنارة و انيتها و مذبح البخور

30 :28 و مذبح المحرقة و كل انيته و المرحضة و قاعدتها

30 :29 و تقدسها فتكون قدس اقداس كل ما مسها يكون مقدسا

30 :30 و تمسح هرون و بنيه و تقدسهم ليكهنوا لي

30 :31 و تكلم بني إسرائيل قائلا يكون هذا لي دهنا مقدسا للمسحة في اجيالكم

30 :32 على جسد انسان لا يسكب و على مقاديره لا تصنعوا مثله مقدس هو و يكون مقدسا عندكم

30 :33 كل من ركب مثله و من جعل منه على اجنبي يقطع من شعبه

30 :34 و قال الرب لموسى خذ لك اعطارا ميعة و اظفارا و قنة عطرة و لبانا نقيا تكون اجزاء متساوية

30 :35 فتصنعها بخورا عطرا صنعة العطار مملحا نقيا مقدسا

30 :36 و تسحق منه ناعما و تجعل منه قدام الشهادة في خيمة الاجتماع حيث اجتمع بك قدس اقداس يكون عندكم

30 :37 و البخور الذي تصنعه على مقاديره لا تصنعوا لانفسكم يكون عندك مقدسا للرب

30 :38 كل من صنع مثله ليشمه يقطع من شعبه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الحادي والثلاثون

31 :1 و كلم الرب موسى قائلا

31 :2 انظر قد دعوت بصلئيل بن اوري بن حور من سبط يهوذا باسمه

31 :3 و ملاته من روح الله بالحكمة و الفهم و المعرفة و كل صنعة

31 :4 لاختراع مخترعات ليعمل في الذهب و الفضة و النحاس

31 :5 و نقش حجارة للترصيع و نجارة الخشب ليعمل في كل صنعة

31 :6 و ها أنا قد جعلت معه اهولياب بن اخيساماك من سبط دان و في قلب كل حكيم القلب جعلت حكمة ليصنعوا كل ما امرتك

31 :7 خيمة الاجتماع و تابوت الشهادة و الغطاء الذي عليه و كل انية الخيمة

31 :8 و المائدة و انيتها و المنارة الطاهرة و كل انيتها و مذبح البخور

31 :9 و مذبح المحرقة و كل انيته و المرحضة و قاعدتها

31 :10 و الثياب المنسوجة و الثياب المقدسة لهرون الكاهن و ثياب بنيه للكهانة

31 :11 و دهن المسحة و البخور العطر للقدس حسب كل ما امرتك به يصنعون

31 :12 و كلم الرب موسى قائلا

31 :13 و أنت تكلم بني إسرائيل قائلا سبوتي تحفظونها لانه علامة بيني و بينكم في اجيالكم لتعلموا اني أنا الرب الذي يقدسكم

31 :14 فتحفظون السبت لانه مقدس لكم من دنسه يقتل قتلا ان كل من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها

31 :15 ستة أيام يصنع عمل و اما اليوم السابع ففيه سبت عطلة مقدس للرب كل من صنع عملا في يوم السبت يقتل قتلا

31 :16 فيحفظ بنو إسرائيل السبت ليصنعوا السبت في اجيالهم عهدا ابديا

31 :17 هو بيني و بين بني إسرائيل علامة إلى الابد لانه في ستة أيام صنع الرب السماء و الأرض و في اليوم السابع استراح و تنفس

31 :18 ثم اعطى موسى عند فراغه من الكلام معه في جبل سيناء لوحي الشهادة لوحي حجر مكتوبين باصبع الله

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثاني والثلاثون

32 :1 و لما راى الشعب ان موسى ابطا في النزول من الجبل اجتمع الشعب على هرون و قالوا له قم اصنع لنا الهة تسير امامنا لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه

32 :2 فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في اذان نسائكم و بنيكم و بناتكم و اتوني بها

32 :3 فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في اذانهم و اتوا بها إلى هرون

32 :4 فاخذ ذلك من أيديهم و صوره بالازميل و صنعه عجلا مسبوكا فقالوا هذه الهتك يا إسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر

32 :5 فلما نظر هرون بنى مذبحا امامه و نادى هرون و قال غدا عيد للرب

32 :6 فبكروا في الغد و اصعدوا محرقات و قدموا ذبائح سلامة و جلس الشعب للاكل و الشرب ثم قاموا للعب

32 :7 فقال الرب لموسى اذهب انزل لانه قد فسد شعبك الذي اصعدته من ارض مصر

32 :8 زاغوا سريعا عن الطريق الذي اوصيتهم به صنعوا لهم عجلا مسبوكا و سجدوا له و ذبحوا له و قالوا هذه الهتك يا إسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر

32 :9 و قال الرب لموسى رايت هذا الشعب و إذا هو شعب صلب الرقبة

32 :10 فالآن اتركني ليحمى غضبي عليهم و افنيهم فاصيرك شعبا عظيما

32 :11 فتضرع موسى أمام الرب الهه و قال لماذا يا رب يحمى غضبك على شعبك الذي اخرجته من ارض مصر بقوة عظيمة و يد شديدة

32 :12 لماذا يتكلم المصريون قائلين اخرجهم بخبث ليقتلهم في الجبال و يفنيهم عن وجه الأرض ارجع عن حمو غضبك و اندم على الشر بشعبك

32 :13 اذكر إبراهيم و اسحق و إسرائيل عبيدك الذين حلفت لهم بنفسك و قلت لهم أكثر نسلكم كنجوم السماء و اعطي نسلكم كل هذه الأرض الذي تكلمت عنها فيملكونها إلى الابد

32 :14 فندم الرب على الشر الذي قال انه يفعله بشعبه

32 :15 فانصرف موسى و نزل من الجبل و لوحا الشهادة في يده لوحان مكتوبان على جانبيهما من هنا و من هنا كانا مكتوبين

32 :16 و اللوحان هما صنعة الله و الكتابة كتابة الله منقوشة على اللوحين

32 :17 و سمع يشوع صوت الشعب في هتافه فقال لموسى صوت قتال في المحلة

32 :18 فقال ليس صوت صياح النصرة و لا صوت صياح الكسرة بل صوت غناء أنا سامع

32 :19 و كان عندما اقترب إلى المحلة انه ابصر العجل و الرقص فحمي غضب موسى و طرح اللوحين من يديه و كسرهما في اسفل الجبل

32 :20 ثم اخذ العجل الذي صنعوا و احرقه بالنار و طحنه حتى صار ناعما و ذراه على وجه الماء و سقى بني إسرائيل

32 :21 و قال موسى لهرون ماذا صنع بك هذا الشعب حتى جلبت عليه خطية عظيمة

32 :22 فقال هرون لا يحم غضب سيدي أنت تعرف الشعب انه في شر

32 :23 فقالوا لي اصنع لنا الهة تسير امامنا لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه

32 :24 فقلت لهم من له ذهب فلينزعه و يعطيني فطرحته في النار فخرج هذا العجل

32 :25 و لما راى موسى الشعب انه معرى لان هرون كان قد عراه للهزء بين مقاوميه

32 :26 وقف موسى في باب المحلة و قال من للرب فالي فاجتمع إليه جميع بني لاوي

32 :27 فقال لهم هكذا قال الرب اله إسرائيل ضعوا كل واحد سيفه على فخذه و مروا و ارجعوا من باب إلى باب في المحلة و اقتلوا كل واحد اخاه و كل واحد صاحبه و كل واحد قريبه

32 :28 ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى و وقع من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة الاف رجل

32 :29 و قال موسى املاوا ايديكم اليوم للرب حتى كل واحد بابنه و باخيه فيعطيكم اليوم بركة

32 :30 و كان في الغد ان موسى قال للشعب انتم قد اخطاتم خطية عظيمة فاصعد الآن إلى الرب لعلي اكفر خطيتكم

32 :31 فرجع موسى إلى الرب و قال اه قد أخطأ هذا الشعب خطية عظيمة و صنعوا لانفسهم الهة من ذهب

32 :32 و الآن ان غفرت خطيتهم و الا فامحني من كتابك الذي كتبت

32 :33 فقال الرب لموسى من أخطأ إلي امحوه من كتابي

32 :34 و الآن اذهب اهد الشعب إلى حيث كلمتك هوذا ملاكي يسير امامك و لكن في يوم افتقادي افتقد فيهم خطيتهم

32 :35 فضرب الرب الشعب لانهم صنعوا العجل الذي صنعه هرون

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثالث والثلاثون

33 :1 و قال الرب لموسى اذهب اصعد من هنا أنت و الشعب الذي اصعدته من ارض مصر إلى الأرض التي حلفت لإبراهيم و اسحق و يعقوب قائلا لنسلك اعطيها

33 :2 و أنا أرسل امامك ملاكا و اطرد الكنعانيين و الاموريين و الحثيين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين

33 :3 إلى ارض تفيض لبنا و عسلا فاني لا اصعد في وسطك لانك شعب صلب الرقبة لئلا افنيك في الطريق

33 :4 فلما سمع الشعب هذا الكلام السوء ناحوا و لم يضع احد زينته عليه

33 :5 و كان الرب قد قال لموسى قل لبني إسرائيل انتم شعب صلب الرقبة ان صعدت لحظة واحدة في وسطكم افنيتكم و لكن الآن اخلع زينتك عنك فاعلم ماذا اصنع بك

33 :6 فنزع بنو إسرائيل زينتهم من جبل حوريب

33 :7 و اخذ موسى الخيمة و نصبها له خارج المحلة بعيدا عن المحلة و دعاها خيمة الاجتماع فكان كل من يطلب الرب يخرج إلى خيمة الاجتماع التي خارج المحلة

33 :8 و كان جميع الشعب إذا خرج موسى إلى الخيمة يقومون و يقفون كل واحد في باب خيمته و ينظرون وراء موسى حتى يدخل الخيمة

33 :9 و كان عمود السحاب إذا دخل موسى الخيمة ينزل و يقف عند باب الخيمة و يتكلم الرب مع موسى

33 :10 فيرى جميع الشعب عمود السحاب واقفا عند باب الخيمة و يقوم كل الشعب و يسجدون كل واحد في باب خيمته

33 :11 و يكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه و إذا رجع موسى إلى المحلة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة

33 :12 و قال موسى للرب انظر أنت قائل لي اصعد هذا الشعب و أنت لم تعرفني من ترسل معي و أنت قد قلت عرفتك باسمك و وجدت أيضا نعمة في عيني

33 :13 فالآن ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فعلمني طريقك حتى اعرفك لكي اجد نعمة في عينيك و انظر ان هذه الامة شعبك

33 :14 فقال وجهي يسير فاريحك

33 :15 فقال له ان لم يسر وجهك فلا تصعدنا من ههنا

33 :16 فانه بماذا يعلم اني وجدت نعمة في عينيك أنا و شعبك أليس بمسيرك معنا فنمتاز أنا و شعبك عن جميع الشعوب الذين على وجه الارض

33 :17 فقال الرب لموسى هذا الامر أيضا الذي تكلمت عنه افعله لانك وجدت نعمة في عيني و عرفتك باسمك

33 :18 فقال ارني مجدك

33 :19 فقال اجيز كل جودتي قدامك و انادي باسم الرب قدامك و اتراءف على من اتراءف و ارحم من ارحم

33 :20 و قال لا تقدر ان ترى وجهي لان الانسان لا يراني و يعيش

33 :21 و قال الرب هوذا عندي مكان فتقف على الصخرة

33 :22 و يكون متى اجتاز مجدي اني اضعك في نقرة من الصخرة و استرك بيدي حتى اجتاز

33 :23 ثم ارفع يدي فتنظر ورائي و اما وجهي فلا يرى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الرابع والثلاثون

34 :1 ثم قال الرب لموسى انحت لك لوحين من حجر مثل الاولين فاكتب أنا على اللوحين الكلمات التي كانت على اللوحين الاولين الذين كسرتهما

34 :2 و كن مستعدا للصباح و اصعد في الصباح إلى جبل سيناء و قف عندي هناك على راس الجبل

34 :3 و لا يصعد احد معك و أيضا لا ير احد في كل الجبل الغنم أيضا و البقر لا ترع إلى جهة ذلك الجبل

34 :4 فنحت لوحين من حجر كالاولين و بكر موسى في الصباح و صعد إلى جبل سيناء كما امره الرب و اخذ في يده لوحي الحجر

34 :5 فنزل الرب في السحاب فوقف عنده هناك و نادى باسم الرب

34 :6 فاجتاز الرب قدامه و نادى الرب الرب اله رحيم و رؤوف بطيء الغضب و كثير الاحسان و الوفاء

34 :7 حافظ الاحسان إلى الوف غافر الإثم و المعصية و الخطية و لكنه لن يبرئ ابراء مفتقد إثم الاباء في الابناء و في ابناء الابناء في الجيل الثالث و الرابع

34 :8 فاسرع موسى و خر إلى الأرض و سجد

34 :9 و قال ان وجدت نعمة في عينيك ايها السيد فليسر السيد في وسطنا فانه شعب صلب الرقبة و اغفر اثمنا و خطيتنا و اتخذنا ملكا

34 :10 فقال ها أنا قاطع عهدا قدام جميع شعبك افعل عجائب لم تخلق في كل الأرض و في جميع الامم فيرى جميع الشعب الذي أنت في وسطه فعل الرب ان الذي أنا فاعله معك رهيب

34 :11 احفظ ما أنا موصيك اليوم ها أنا طارد من قدامك الاموريين و الكنعانيين و الحثيين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين

34 :12 احترز من ان تقطع عهدا مع سكان الأرض التي أنت ات اليها لئلا يصيروا فخا في وسطك

34 :13 بل تهدمون مذابحهم و تكسرون انصابهم و تقطعون سواريهم

34 :14 فانك لا تسجد لاله آخر لان الرب اسمه غيور اله غيور هو

34 :15 احترز من ان تقطع عهدا مع سكان الأرض فيزنون وراء الهتهم و يذبحون لالهتهم فتدعى و تاكل من ذبيحتهم

34 :16 و تاخذ من بناتهم لبنيك فتزني بناتهم وراء الهتهن و يجعلن بنيك يزنون وراء الهتهن

34 :17 لا تصنع لنفسك الهة مسبوكة

34 :18 تحفظ عيد الفطير سبعة أيام تاكل فطيرا كما امرتك في وقت شهر ابيب لانك في شهر ابيب خرجت من مصر

34 :19 لي كل فاتح رحم و كل ما يولد ذكرا من مواشيك بكرا من ثور و شاة

34 :20 و اما بكر الحمار فتفديه بشاة و ان لم تفده تكسر عنقه كل بكر من بنيك تفديه و لا يظهروا امامي فارغين

34 :21 ستة أيام تعمل و اما اليوم السابع فتستريح فيه في الفلاحة و في الحصاد تستريح

34 :22 و تصنع لنفسك عيد الاسابيع ابكار حصاد الحنطة و عيد الجمع في آخر السنة

34 :23 ثلاث مرات في السنة يظهر جميع ذكورك أمام السيد الرب اله إسرائيل

34 :24 فاني اطرد الامم من قدامك و اوسع تخومك و لا يشتهي احد ارضك حين تصعد لتظهر أمام الرب الهك ثلاث مرات في السنة

34 :25 لا تذبح على خمير دم ذبيحتي و لا تبت إلى الغد ذبيحة عيد الفصح

34 :26 اول ابكار ارضك تحضره إلى بيت الرب الهك لا تطبخ جديا بلبن امه

34 :27 و قال الرب لموسى اكتب لنفسك هذه الكلمات لانني بحسب هذه الكلمات قطعت عهدا معك و مع إسرائيل

34 :28 و كان هناك عند الرب اربعين نهارا و اربعين ليلة لم يأكل خبزا و لم يشرب ماء فكتب على اللوحين كلمات العهد الكلمات العشر

34 :29 و كان لما نزل موسى من جبل سيناء و لوحا الشهادة في يد موسى عند نزوله من الجبل ان موسى لم يعلم ان جلد وجهه صار يلمع في كلامه معه

34 :30 فنظر هرون و جميع بني إسرائيل موسى و إذا جلد وجهه يلمع فخافوا ان يقتربوا إليه

34 :31 فدعاهم موسى فرجع إليه هرون و جميع الرؤساء في الجماعة فكلمهم موسى

34 :32 و بعد ذلك اقترب جميع بني إسرائيل فاوصاهم بكل ما تكلم به الرب معه في جبل سيناء

34 :33 و لما فرغ موسى من الكلام معهم جعل على وجهه برقعا

34 :34 و كان موسى عند دخوله أمام الرب ليتكلم معه ينزع البرقع حتى يخرج ثم يخرج و يكلم بني إسرائيل بما يوصى

34 :35 فاذا راى بنو إسرائيل وجه موسى ان جلده يلمع كان موسى يرد البرقع على وجهه حتى يدخل ليتكلم معه

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الخامس والثلاثون

35 :1 و جمع موسى كل جماعة بني إسرائيل و قال لهم هذه الكلمات التي امر الرب ان تصنع

35 :2 ستة أيام يعمل عمل و اما اليوم السابع ففيه يكون لكم سبت عطلة مقدس للرب كل من يعمل فيه عملا يقتل

35 :3 لا تشعلوا نارا في جميع مساكنكم يوم السبت

35 :4 و كلم موسى كل جماعة بني إسرائيل قائلا هذا هو الشيء الذي امر به الرب قائلا

35 :5 خذوا من عندكم تقدمة للرب كل من قلبه سموح فليات بتقدمة الرب ذهبا و فضة و نحاس

35 :6 و اسمانجونيا و ارجوانا و قرمزا و بوصا و شعر معزى

35 :7 و جلود كباش محمرة و جلود تخس و خشب سنط

35 :8 و زيتا للضوء و اطيابا لدهن المسحة و للبخور العطر

35 :9 و حجارة جزع و حجارة ترصيع للرداء و الصدرة

35 :10 و كل حكيم القلب بينكم فليات و يصنع كل ما امر به الرب

35 :11 المسكن و خيمته و غطاءه و اشظته و الواحه و عوارضه و اعمدته و قواعده

35 :12 و التابوت و عصويه و الغطاء و حجاب السجف

35 :13 و المائدة و عصويها و كل انيتها و خبز الوجوه

35 :14 و منارة الضوء و انيتها و سرجها و زيت الضوء

35 :15 و مذبح البخور و عصويه و دهن المسحة و البخور العطر و سجف الباب لمدخل المسكن

35 :16 و مذبح المحرقة و شباكة النحاس التي له و عصويه و كل انيته و المرحضة و قاعدتها

35 :17 و استار الدار و اعمدتها و قواعدها و سجف باب الدار

35 :18 و اوتاد المسكن و اوتاد الدار و اطنابها

35 :19 و الثياب المنسوجة للخدمة في المقدس و الثياب المقدسة لهرون الكاهن و ثياب بنيه للكهانة

35 :20 فخرج كل جماعة بني إسرائيل من قدام موسى

35 :21 ثم جاء كل من انهضه قلبه و كل من سمحته روحه جاءوا بتقدمة الرب لعمل خيمة الاجتماع و لكل خدمتها و للثياب المقدسة

35 :22 و جاء الرجال مع النساء كل سموح القلب جاء بخزائم و اقراط و خواتم و قلائد كل متاع من الذهب و كل من قدم تقدمة ذهب للرب

35 :23 و كل من وجد عنده اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص و شعر معزى و جلود كباش محمرة و جلود تخس جاء بها

35 :24 كل من قدم تقدمة فضة و نحاس جاء بتقدمة الرب و كل من وجد عنده خشب سنط لصنعة ما من العمل جاء به

35 :25 و كل النساء الحكيمات القلب غزلن باياديهن و جئن من الغزل بالاسمانجوني و الارجوان و القرمز و البوص

35 :26 و كل النساء اللواتي انهضتهن قلوبهن بالحكمة غزلن شعر المعزى

35 :27 و الرؤساء جاءوا بحجارة الجزع و حجارة الترصيع للرداء و الصدرة

35 :28 و بالطيب و الزيت للضوء و لدهن المسحة و للبخور العطر

35 :29 بنو إسرائيل جميع الرجال و النساء الذين سمحتهم قلوبهم ان ياتوا بشيء لكل العمل الذي امر الرب ان يصنع على يد موسى جاءوا به تبرعا إلى الرب

35 :30 و قال موسى لبني إسرائيل انظروا قد دعا الرب بصلئيل بن اوري بن حور من سبط يهوذا باسمه

35 :31 و ملاه من روح الله بالحكمة و الفهم و المعرفة و كل صنعة

35 :32 و لاختراع مخترعات ليعمل في الذهب و الفضة و النحاس

35 :33 و نقش حجارة للترصيع و نجارة الخشب ليعمل في كل صنعة من المخترعات

35 :34 و جعل في قلبه ان يعلم هو و اهولياب بن اخيساماك من سبط دان

35 :35 قد ملاهما حكمة قلب ليصنعا كل عمل النقاش و الحائك الحاذق و الطراز في الاسمانجوني و الارجوان و القرمز و البوص و كل عمل النساج صانعي كل صنعة و مخترعي المخترعات

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السادس والثلاثون

36 :1 فيعمل بصلئيل و اهولياب و كل انسان حكيم القلب قد جعل فيه الرب حكمة و فهما ليعرف ان يصنع صنعة ما من عمل المقدس بحسب كل ما امر الرب

36 :2 فدعا موسى بصلئيل و اهولياب و كل رجل حكيم القلب قد جعل الرب حكمة في قلبه كل من انهضه قلبه ان يتقدم إلى العمل ليصنعه

36 :3 فاخذوا من قدام موسى كل التقدمة التي جاء بها بنو إسرائيل لصنعة عمل المقدس لكي يصنعوه و هم جاءوا إليه أيضا بشيء تبرعا كل صباح

36 :4 فجاء كل الحكماء الصانعين كل عمل المقدس كل واحد من عمله الذي هم يصنعونه

36 :5 و كلموا موسى قائلين يجيء الشعب بكثير فوق حاجة العمل للصنعة التي امر الرب بصنعها

36 :6 فامر موسى ان ينفذوا صوتا في المحلة قائلين لا يصنع رجل أو امراة عملا أيضا لتقدمة المقدس فامتنع الشعب عن الجلب

36 :7 و المواد كانت كفايتهم لكل العمل ليصنعوه و أكثر

36 :8 فصنعوا كل حكيم قلب من صانعي العمل المسكن عشر شقق من بوص مبروم و اسمانجوني و ارجوان و قرمز بكروبيم صنعة حائك حاذق صنعها

36 :9 طول الشقة الواحدة ثمان و عشرون ذراعا و عرض الشقة الواحدة اربع اذرع قياسا واحدا لجميع الشقق

36 :10 و وصل خمسا من الشقق بعضها ببعض و وصل خمسا من الشقق بعضها ببعض

36 :11 و صنع عرى من اسمانجوني على حاشية الشقة الواحدة في الطرف من الموصل الواحد كذلك صنع في حاشية الشقة الطرفية من الموصل الثاني

36 :12 خمسين عروة صنع في الشقة الواحدة و خمسين عروة صنع في طرف الشقة الذي في الموصل الثاني مقابلة كانت العرى بعضها لبعض

36 :13 و صنع خمسين شظاظا من ذهب و وصل الشقتين بعضهما ببعض بالاشظة فصار المسكن واحدا

36 :14 و صنع شققا من شعر معزى خيمة فوق المسكن احدى عشرة شقة صنعها

36 :15 طول الشقة الواحدة ثلاثون ذراعا و عرض الشقة الواحدة اربع اذرع قياسا واحدا للاحدى عشرة شقة

36 :16 و وصل خمسا من الشقق وحدها و ستا من الشقق وحدها

36 :17 و صنع خمسين عروة على حاشية الشقة الطرفية من الموصل الواحد و صنع خمسين عروة على حاشية الشقة الموصلة الثانية

36 :18 و صنع خمسين شظاظا من نحاس ليصل الخيمة لتصير واحدة

36 :19 و صنع غطاء للخيمة من جلود كباش محمرة و غطاء من جلود تخس من فوق

36 :20 و صنع الالواح للمسكن من خشب السنط قائمة

36 :21 طول اللوح عشر اذرع و عرض اللوح الواحد ذراع و نصف

36 :22 و للوح الواحد رجلان مقرونة احداهما بالاخرى هكذا صنع لجميع الواح المسكن

36 :23 و صنع الالواح للمسكن عشرين لوحا إلى جهة الجنوب نحو التيمن

36 :24 و صنع اربعين قاعدة من فضة تحت العشرين لوحا تحت اللوح الواحد قاعدتان لرجليه و تحت اللوح الواحد قاعدتان لرجليه

36 :25 و لجانب المسكن الثاني إلى جهة الشمال صنع عشرين لوحا

36 :26 و اربعين قاعدة لها من فضة تحت اللوح الواحد قاعدتان و تحت اللوح الواحد قاعدتان

36 :27 و لمؤخر المسكن نحو الغرب صنع ستة الواح

36 :28 و صنع لوحين لزاويتي المسكن في المؤخر

36 :29 و كانا مزدوجين من اسفل و على سواء كانا مزدوجين إلى رأسه إلى الحلقة الواحدة هكذا صنع لكلتيهما لكلتا الزاويتين

36 :30 فكانت ثمانية الواح و قواعدها من فضة ست عشرة قاعدة قاعديتن قاعدتين تحت اللوح الواحد

36 :31 و صنع عوارض من خشب السنط خمسا لالواح جانب المسكن الواحد

36 :32 و خمس عوارض لالواح جانب المسكن الثاني و خمس عوارض لالواح المسكن في المؤخر نحو الغرب

36 :33 و صنع العارضة الوسطى لتنفذ في وسط الالواح من الطرف إلى الطرف

36 :34 و غشى الالواح بذهب و صنع حلقاتها من ذهب بيوتا للعوارض و غشى العوارض بذهب

36 :35 و صنع الحجاب من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة حائك حاذق صنعه بكروبيم

36 :36 و صنع له اربعة اعمدة من سنط و غشاها بذهب رززها من ذهب و سبك لها اربع قواعد من فضة

36 :37 و صنع سجفا لمدخل الخيمة من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم صنعة الطراز

36 :38 و اعمدته خمسة و رززها و غشى رؤوسها و قضبانها بذهب و قواعدها خمسا من نحاس

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح السابع والثلاثون

37 :1 و صنع بصلئيل التابوت من خشب السنط طوله ذراعان و نصف و عرضه ذراع و نصف و ارتفاعه ذراع و نصف

37 :2 و غشاه بذهب نقي من داخل و من خارج و صنع له اكليلا من ذهب حواليه

37 :3 و سبك له اربع حلقات من ذهب على اربع قوائمه على جانبه الواحد حلقتان و على جانبه الثاني حلقتان

37 :4 و صنع عصوين من خشب السنط و غشاهما بذهب

37 :5 و ادخل العصوين في الحلقات على جانبي التابوت لحمل التابوت

37 :6 و صنع غطاء من ذهب نقي طوله ذراعان و نصف و عرضه ذراع و نصف

37 :7 و صنع كروبين من ذهب صنعة الخراطة صنعهما على طرفي الغطاء

37 :8 كروبا واحدا على الطرف من هنا و كروبا واحدا على الطرف من هناك من الغطاء صنع الكروبين على طرفيه

37 :9 و كان الكروبان باسطين اجنحتهما إلى فوق مظللين باجنحتهما فوق الغطاء و وجهاهما كل الواحد إلى الاخر نحو الغطاء كان وجها الكروبين

37 :10 و صنع المائدة من خشب السنط طولها ذراعان و عرضها ذراع و ارتفاعها ذراع و نصف

37 :11 و غشاها بذهب نقي و صنع لها اكليلا من ذهب حواليها

37 :12 و صنع لها حاجبا على شبر حواليها و صنع لحاجبها اكليلا من ذهب حواليها

37 :13 و سبك لها اربع حلقات من ذهب و جعل الحلقات على الزوايا الأربع التي لقوائمها الأربع

37 :14 عند الحاجب كانت الحلقات بيوتا للعصوين لحمل المائدة

37 :15 و صنع العصوين من خشب السنط و غشاهما بذهب لحمل المائدة

37 :16 و صنع الاواني التي على المائدة صحافها و صحونها و جاماتها و كاساتها التي يسكب بها من ذهب نقي

37 :17 و صنع المنارة من ذهب نقي صنعة الخراطة صنع المنارة قاعدتها و ساقها كانت كاساتها و عجرها و ازهارها منها

37 :18 و ست شعب خارجة من جانبيها من جانبها الواحد ثلاث شعب منارة و من جانبها الثاني ثلاث شعب منارة

37 :19 في الشعبة الواحدة ثلاث كاسات لوزية بعجرة و زهر و في الشعبة الثانية ثلاث كاسات لوزية بعجرة و زهر و هكذا إلى الست الشعب الخارجة من المنارة

37 :20 و في المنارة اربع كاسات لوزية بعجرها و ازهارها

37 :21 و تحت الشعبتين منها عجرة و تحت الشعبتين منها عجرة و تحت الشعبتين منها عجرة إلى الست الشعب الخارجة منها

37 :22 كانت عجرها و شعبها منها جميعها خراطة واحدة من ذهب نقي

37 :23 و صنع سرجها سبعة و ملاقطها و منافضها من ذهب نقي

37 :24 من وزنة ذهب نقي صنعها و جميع اوانيها

37 :25 و صنع مذبح البخور من خشب السنط طوله ذراع و عرضه ذراع مربعا و ارتفاعه ذراعان منه كانت قرونه

37 :26 و غشاه بذهب نقي سطحه و حيطانه حواليه و قرونه و صنع له اكليلا من ذهب حواليه

37 :27 و صنع له حلقتين من ذهب تحت اكليله على جانبيه على الجانبين بيتين لعصوين لحمله بهما

37 :28 و صنع العصوين من خشب السنط و غشاهما بذهب

37 :29 و صنع دهن المسحة مقدسا و البخور العطر نقيا صنعة العطار

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الثامن والثلاثون

38 :1 و صنع مذبح المحرقة من خشب السنط طوله خمس اذرع و عرضه خمس اذرع مربعا و ارتفاعه ثلاثة اذرع

38 :2 و صنع قرونه على زواياه الأربع منه كانت قرونه و غشاه بنحاس

38 :3 و صنع جميع انية المذبح القدور و الرفوش و المراكن و المناشل و المجامر جميع انيته صنعها من نحاس

38 :4 و صنع للمذبح شباكة صنعة الشبكة من نحاس تحت حاجبه من اسفل إلى نصفه

38 :5 و سكب اربع حلقات في الاربعة الاطراف لشباكة النحاس بيوتا للعصوين

38 :6 و صنع العصوين من خشب السنط و غشاهما بنحاس

38 :7 و ادخل العصوين في الحلقات على جانبي المذبح لحمله بهما مجوفا صنعه من الواح

38 :8 و صنع المرحضة من نحاس و قاعدتها من نحاس من مراءي المتجندات اللواتي تجندن عند باب خيمة الاجتماع

38 :9 و صنع الدار إلى جهة الجنوب نحو التيمن استار الدار من بوص مبروم مئة ذراع

38 :10 اعمدتها عشرون و قواعدها عشرون من نحاس رزز الاعمدة و قضبانها من فضة

38 :11 و إلى جهة الشمال مئة ذراع اعمدتها عشرون و قواعدها عشرون من نحاس رزز الاعمدة و قضبانها من فضة

38 :12 و إلى جهة الغرب استار خمسون ذراعا اعمدتها عشرة و قواعدها عشر رزز الاعمدة و قضبانها من فضة

38 :13 و إلى جهة الشرق نحو الشروق خمسون ذراعا

38 :14 للجانب الواحد استار خمس عشر ذراعا اعمدتها ثلاثة و قواعدها ثلاث

38 :15 و للجانب الثاني من باب الدار إلى هنا و إلى هنا استار خمس عشرة ذراعا اعمدتها ثلاث و قواعدها ثلاث

38 :16 جميع استار الدار حواليها من بوص مبروم

38 :17 و قواعد الاعمدة من نحاس رزز الاعمدة و قضبانها من فضة و تغشية رؤوسها من فضة و جميع اعمدة الدار موصولة بقضبان من فضة

38 :18 و سجف باب الدار صنعة الطراز من اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم و طوله عشرون ذراعا و ارتفاعه بالعرض خمس اذرع بسوية استار الدار

38 :19 و اعمدتها اربعة و قواعدها اربع من نحاس رززها من فضة و تغشية رؤوسها و قضبانها من فضة

38 :20 و جميع اوتاد المسكن و الدار حواليها من نحاس

38 :21 هذا هو المحسوب للمسكن مسكن الشهادة الذي حسب بموجب امر موسى بخدمة اللاويين على يد ايثامار بن هرون الكاهن

38 :22 و بصلئيل بن اوري بن حور من سبط يهوذا صنع كل ما امر به الرب موسى

38 :23 و معه اهولياب بن اخيساماك من سبط دان نقاش و موشي و طراز بالاسمانجوني و الارجوان و القرمز و البوص

38 :24 كل الذهب المصنوع للعمل في جميع عمل المقدس و هو ذهب التقدمة تسع و عشرون وزنة و سبع مئة شاقل و ثلاثون شاقلا بشاقل المقدس

38 :25 و فضة المعدودين من الجماعة مئة وزنة و الف و سبع مئة شاقل و خمسة و سبعون شاقلا بشاقل المقدس

38 :26 للراس نصف نصف الشاقل بشاقل المقدس لكل من اجتاز إلى المعدودين من ابن عشرين سنة فصاعدا لست مئة الف و ثلاثة الاف و خمس مئة و خمسين

38 :27 و كانت مئة وزنة من الفضة لسبك قواعد المقدس و قواعد الحجاب مئة قاعدة للمئة وزنة وزنة للقاعدة

38 :28 و الالف و السبع مئة شاقل و الخمسة و السبعون شاقلا صنع منها رززا للاعمدة و غشى رؤوسها و وصلها بقضبان

38 :29 و نحاس التقدمة سبعون وزنة و الفان و اربع مئة شاقل

38 :30 و منه صنع قواعد باب خيمة الاجتماع و مذبح النحاس و شباكة النحاس التي له و جميع انية المذبح

38 :31 و قواعد الدار حواليها و قواعد باب الدار و جميع اوتاد المسكن و جميع اوتاد الدار حواليها

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح التاسع والثلاثون

39 :1 و من الاسمانجوني و الارجوان و القرمز صنعوا ثيابا منسوجة للخدمة في المقدس و صنعوا الثياب المقدسة التي لهرون كما امر الرب موسى

39 :2 فصنع الرداء من ذهب و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم

39 :3 و مدوا الذهب صفائح و قدوها خيوطا ليصنعوها في وسط الاسمانجوني و الارجوان و القرمز و البوص صنعة الموشى

39 :4 و صنعوا له كتفين موصولين على طرفيه اتصل

39 :5 و زنار شده الذي عليه كان منه كصنعته من ذهب و اسمانجوني و قرمز و بوص مبروم كما امر الرب موسى

39 :6 و صنعوا حجري الجزع محاطين بطوقين من ذهب منقوشين نقش الخاتم على حسب اسماء بني إسرائيل

39 :7 و وضعهما على كتفي الرداء حجري تذكار لبني إسرائيل كما امر الرب موسى

39 :8 و صنع الصدرة صنعة الموشي كصنعة الرداء من ذهب و اسمانجوني و ارجوان و قرمز و بوص مبروم

39 :9 كانت مربعة مثنية صنعوا الصدرة طولها شبر و عرضها شبر مثنية

39 :10 و رصعوا فيها اربعة صفوف حجارة صف عقيق احمر و ياقوت اصفر و زمرد الصف الاول

39 :11 و الصف الثاني بهرمان و ياقوت ازرق و عقيق ابيض

39 :12 و الصف الثالث عين الهر و يشم و جمست

39 :13 و الصف الرابع زبرجد و جزع و يشب محاطة باطواق من ذهب في ترصيعها

39 :14 و الحجارة كانت على اسماء بني إسرائيل اثني عشر على اسمائهم كنقش الخاتم كل واحد على اسمه للاثني عشر سبطا

39 :15 و صنعوا على الصدرة سلاسل مجدولة صنعة الضفر من ذهب نقي

39 :16 و صنعوا طوقين من ذهب و حلقتين من ذهب و جعلوا الحلقتين على طرفي الصدرة

39 :17 و جعلوا ضفيرتي الذهب في الحلقتين على طرفي الصدرة

39 :18 و طرفا الضفيرتين جعلوهما في الطوقين و جعلوهما على كتفي الرداء إلى قدامه

39 :19 و صنعوا حلقتين من ذهب و وضعوهما على طرفي الصدرة على حاشيتها التي إلى جهة الرداء من داخل

39 :20 و صنعوا حلقتين من ذهب و جعلوهما على كتفي الرداء من اسفل من قدامه عند وصله فوق زنار الرداء

39 :21 و ربطوا الصدرة بحلقتيها إلى حلقتي الرداء بخيط من اسمانجوني ليكون على زنار الرداء و لا تنزع الصدرة عن الرداء كما امر الرب موسى

39 :22 و صنع جبة الرداء صنعة النساج كلها من اسمانجوني

39 :23 و فتحة الجبة في وسطها كفتحة الدرع و لفتحتها حاشية حواليها لا تنشق

39 :24 و صنعوا على اذيال الجبة رمانات من اسمانجوني و ارجوان و قرمز مبروم

39 :25 و صنعوا جلاجل من ذهب نقي و جعلوا الجلاجل في وسط الرمانات على اذيال الجبة حواليها في وسط الرمانات

39 :26 جلجل و رمانة جلجل و رمانة على اذيال الجبة حواليها للخدمة كما امر الرب موسى

39 :27 و صنعوا الاقمصة من بوص صنعة النساج لهرون و بنيه

39 :28 و العمامة من بوص و عصائب القلانس من بوص و سراويل الكتان من بوص مبروم

39 :29 و المنطقة من بوص مبروم و اسمانجوني و ارجوان و قرمز صنعة الطراز كما امر الرب موسى

39 :30 و صنعوا صفيحة الاكليل المقدس من ذهب نقي و كتبوا عليها كتابة نقش الخاتم قدس للرب

39 :31 و جعلوا عليها خيط اسمانجوني لتجعل على العمامة من فوق كما امر الرب موسى

39 :32 فكمل كل عمل مسكن خيمة الاجتماع و صنع بنو إسرائيل بحسب كل ما امر الرب موسى هكذا صنعوا

39 :33 و جاءوا إلى موسى بالمسكن الخيمة و جميع اوانيها اشظتها و الواحها و عوارضها و اعمدتها و قواعدها

39 :34 و الغطاء من جلود الكباش المحمرة و الغطاء من جلود التخس و حجاب السجف

39 :35 و تابوت الشهادة و عصويه و الغطاء

39 :36 و المائدة و كل انيتها و خبز الوجوه

39 :37 و المنارة الطاهرة و سرجها السرج للترتيب و كل انيتها و الزيت للضوء

39 :38 و مذبح الذهب و دهن المسحة و البخور العطر و السجف لمدخل الخيمة

39 :39 و مذبح النحاس و شباكة النحاس التي له و عصويه و كل انيته و المرحضة و قاعدتها

39 :40 و استار الدار و اعمدتها و قواعدها و السجف لباب الدار و اطنابها و اوتادها و جميع اواني خدمة المسكن لخيمة الاجتماع

39 :41 و الثياب المنسوجة للخدمة في المقدس و الثياب المقدسة لهرون الكاهن و ثياب بنيه للكهانة

39 :42 بحسب كل ما امر الرب موسى هكذا صنع بنو إسرائيل كل العمل

39 :43 فنظر موسى جميع العمل و إذا هم قد صنعوه كما امر الرب هكذا صنعوا فباركهم موسى

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

الإصحاح الأربعون

40 :1 و كلم الرب موسى قائلا

40 :2 في الشهر الاول في اليوم الاول من الشهر تقيم مسكن خيمة الاجتماع

40 :3 و تضع فيه تابوت الشهادة و تستر التابوت بالحجاب

40 :4 و تدخل المائدة و ترتب ترتيبها و تدخل المنارة و تصعد سرجها

40 :5 و تجعل مذبح الذهب للبخور أمام تابوت الشهادة و تضع سجف الباب للمسكن

40 :6 و تجعل مذبح المحرقة قدام باب مسكن خيمة الاجتماع

40 :7 و تجعل المرحضة بين خيمة الاجتماع و المذبح و تجعل فيها ماء

40 :8 و تضع الدار حولهن و تجعل السجف لباب الدار

40 :9 و تاخذ دهن المسحة و تمسح المسكن و كل ما فيه و تقدسه و كل انيته ليكون مقدسا

40 :10 و تمسح مذبح المحرقة و كل انيته و تقدس المذبح ليكون المذبح قدس اقداس

40 :11 و تمسح المرحضة و قاعدتها و تقدسها

40 :12 و تقدم هرون و بنيه إلى باب خيمة الاجتماع و تغسلهم بماء

40 :13 و تلبس هرون الثياب المقدسة و تمسحه و تقدسه ليكهن لي

40 :14 و تقدم بنيه و تلبسهم اقمصة

40 :15 و تمسحهم كما مسحت اباهم ليكهنوا لي و يكون ذلك لتصير لهم مسحتهم كهنوتا ابديا في اجيالهم

40 :16 ففعل موسى بحسب كل ما امره الرب هكذا فعل

40 :17 و كان في الشهر الاول من السنة الثانية في اول الشهر ان المسكن اقيم

40 :18 اقام موسى المسكن و جعل قواعده و وضع الواحه و جعل عوارضه و اقام اعمدته

40 :19 و بسط الخيمة فوق المسكن و وضع غطاء الخيمة عليها من فوق كما امر الرب موسى

40 :20 و اخذ الشهادة و جعلها في التابوت و وضع العصوين على التابوت من فوق

40 :21 و ادخل التابوت إلى المسكن و وضع حجاب السجف و ستر تابوت الشهادة كما امر الرب موسى

40 :22 و جعل المائدة في خيمة الاجتماع في جانب المسكن نحو الشمال خارج الحجاب

40 :23 و رتب عليها ترتيب الخبز أمام الرب كما امر الرب موسى

40 :24 و وضع المنارة في خيمة الاجتماع مقابل المائدة في جانب المسكن نحو الجنوب

40 :25 و اصعد السرج أمام الرب كما امر الرب موسى

40 :26 و وضع مذبح الذهب في خيمة الاجتماع قدام الحجاب

40 :27 و بخر عليه ببخور عطر كما امر الرب موسى

40 :28 و وضع سجف الباب للمسكن

40 :29 و وضع مذبح المحرقة عند باب مسكن خيمة الاجتماع و اصعد عليه المحرقة و التقدمة كما امر الرب موسى

40 :30 و وضع المرحضة بين خيمة الاجتماع و المذبح و جعل فيها ماء للاغتسال

40 :31 ليغسل منها موسى و هرون و بنوه أيديهم و ارجلهم

40 :32 عند دخولهم إلى خيمة الاجتماع و عند اقترابهم إلى المذبح يغسلون كما امر الرب موسى

40 :33 و اقام الدار حول المسكن و المذبح و وضع سجف باب الدار و اكمل موسى العمل

40 :34 ثم غطت السحابة خيمة الاجتماع و ملا بهاء الرب المسكن

40 :35 فلم يقدر موسى ان يدخل خيمة الاجتماع لان السحابة حلت عليها و بهاء الرب ملا المسكن

40 :36 و عند ارتفاع السحابة عن المسكن كان بنو إسرائيل يرتحلون في جميع رحلاتهم

40 :37 و ان لم ترتفع السحابة لا يرتحلون إلى يوم ارتفاعها

40 :38 لان سحابة الرب كانت على المسكن نهارا و كانت فيها نار ليلا أمام عيون كل بيت إسرائيل في جميع رحلاتهم

روابط تفسير وشرح الأصحاح..

St-Takla.org                     Divider     فاصل موقع الكنيسة المسيحية القبطية الأرثوذكسية: الأنبا تكلا هيمانوت

أصحاحات سفر الخروج بدون تشكيل   1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40
نص أصحاحات كتاب خروج بالتشكيل     1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40
تفاسير أصحاحات سفر خروج     مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40
روابط أخرى     سفر الخروج كامل بدون تشكيل - سفر الخروج (خر) كامل بالتشكيل - البحث في الكتاب المقدس

التكوين - الخروج - اللاويين - العدد - التثنيه - يشوع - القضاه - راعوث - صموئيل الاول - صموئيل الثانى - الملوك الأول - الملوك الثاني - اخبار الأيام الآول - أخبار الأيام الثاني - عزرا - نحميا - طوبيا - يهوديت - استير + التتمة - ايوب - المزامير + مز 151 - الامثال - الجامعه - نشيد الاناشيد - الحكمه - يشوع بن سيراخ - إشعياء - ارميا - مراثى أرميا - باروخ - حزقيال - دانيال + التتمه - هوشع - يوئيل - عاموس - عوبديا - يونان - ميخا - ناحوم - حبقوق - صفنيا - حجى - زكريا - ملاخى - المكابيين الاول - المكابيين الثانى

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
* قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس من صفحة تحميل البرامج
* صور السيد المسيح

* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الانجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_oldtest/02_exod.html