لبان: بخور.

زيت: زيت الزيتون.

التقرب لله هنا هو بقربان من الدقيق الذي يصنع منه الخبز، فالمسيح هو مصدر شبعنا لأنه خبز الحياة، وهو الوسيط الوحيد بين الله والناس بشخصه الفادى وشفاعته الكفارية. وزيت الزيتون يمثل الروح القدس الذي يلين القلب ويضئ سراجه بالنور ويمنحه السلام كالحمامة التي أتت تبشر نوح بعودة السلام للأرض بغصن الزيتون الذي حملته إليه. أما اللبان فيشير للصلاة والعبادة التي تقدم كلها لله وحده.

ع2: يأخذ الكاهن قبضة من الدقيق المسكوب عليه زيت وكذلك كل اللبان ويضعه على المذبح ليحترق عليه، فهو يرمز للمسيح الذي عاش حياة نقية على الأرض ليعلمنا كيف نسلك في حياتنا ثم مات على الصليب من أجلنا. فالدقيق يرمز لحياة المسيح بالجسد على الأرض والزيت للروح القدس الذي مسحه والبخور لعبادته وصلواته، أي أن تقدمة القربان تعنى نقاوة المسيح في الجسد وكماله في إتمام كل بر عنا.

ع3: قدس أقداس: يأكلها الكهنة فقط.

يأكل الكهنة أي هارون وبنيه الباقى من تقدمة القربان في بيت الرب لأن هذه التقدمة هي قدس أقداس للرب أي تؤكل في بيته ومثلها أيضًا في خبز الوجوه (خر35: 13؛ لا 24: 9) وأنصبة الكهنة من ذبيحة الخطية (لا 7: 1-10، 14: 13). وكانت هناك بعض القرابين تعتبر قدسًا فيأكلها الكاهن وأسرته في مكان طاهر وليس في بيت الرب كما في أكل ذبائح السلامة (عد6: 20). وأكل الكاهن من تقدمة القربان يعلن:

1. قبول الله للتقدمة إذ يأكلها كهنته.

2. النعمة المعطاة للكهنة ليقوموا بمسئولياتهم الرعوية وخدمة الله.

3. إهتمام الله باحتياجات الكهنة وأولاده المكرَّسين لخدمته والذين تركوا أعمال العالم المادية.

فطير: عجين بدون خمير.

ملتوت: معجون ومخلوط.

رقاق: أقراص رقيقة من العجين.

النوع الآخر من تقدمات القربان هو ما يخبز داخل الفرن وهو نوعان:

1. دقيق معجون بالماء والزيت ومعمول بشكل أقراص دون وضع خمير لأن الخمير يرمز إلى الشر.

2. دقيق معجون بالماء ويعمل بشكل رقائق ثم تدهن بالزيت ولا يوضع فيها خمير أيضًا بل تكون فطيرًا.

والمخبوزات ترمز للمسيح الذي اجتاز الآلام لأجل خلاصنا. وقد حبل به من الروح القدس في بطن العذراء ومسح بالروح القدس الذي حلَّ عليه عند عماده، ويُرمَز للروح القدس بالزيت الذي تدهن به المخبوزات، ليعلن تخصيص شخصه الرقيق الطاهر الخالى من الخطية للقيام بالخلاص والفداء. والفطير الخالى من الخمير يرمز لحياة المسيح النقية من الشر، فالدقيق يرمز لناسوت المسيح والزيت للروح القدس.

ع5، 6: الصاج: قرص معدنى توضع عليه المخبوزات في الفرن لتنضج.

تفتها فتاتًا: تكسر إلى أجزاء صغيرة.

النوع الثالث من المخبوزات دقيق يعجن بالماء والزيت ويعمل بشكل رقائق توضع على صاج وتدخل الفرن وبعد نضجها تترك لتبرد وتجف ثم تكسر إلى أجزاء صغيرة ويسكب عليها زيت. وهذا يرمز إلى حياة المسيح على الأرض التي كانت نقية في كل تفاصيلها، فتكسير الرقاق مثل تقطيع الذبيحة إلى قطع لإظهار أن داخلها نقى.

† هل تعودت أن تفحص تفاصيل تصرفاتك اليومية أمام الله لتتأكد من نقائها، وتتوب عن خطاياك، لأن إبليس المخادع يحاول دسّ بعض الأفكار أو الأعمال الصغيرة غير النقية حتى يفسد قلبك وينحدر بك إلى أخطاء أكبر. فكن حريصًا وافحص نفسك كل يوم واطلب إرشاد الروح القدس في الصلاة ونصائح أب اعترافك.

يجوز تقدمة البكور للرب حتى لو كانت من خمير أو عسل، لأنها تستخدم كطعام لخدام المذبح، ولكن لا يجوز تقدمتها كتقدمة على مذبح الرب ليرضى الرب على مقدمها، أي تقدم للكاهن فيأكل منها، فهذا إعلان إلهي أن الخبز المختمر والعسل ليسا نجسين ولكنهما يرمزان للمعانى الروحية التي سبق ذكرها فلا تقدم على المذبح ولكن يأكلها الإنسان بشكر من يد الله.

ع13: عندما تُقَدَّم أي تقدمة للرب توضع عليها ملحًا، لأن الملح يحفظ من الفساد، فالتقدمة التي عليها الملح تشير لناسوت المسيح الذي لم يرَ فسادًا.

ووضع الملح على التقدمة يرمز للعهد مع الله إذ اعتاد القدماء عند قطعهم للمعاهدات أن يأكلوا خبزًا وملحًا بالإضافة إلى أن الملح يجعل الطعام مستساغًا.

† لا تنخدع بحلاوة الخطية لأنها تحمل في داخلها سم الموت، فابتعد عن كل مثيرات الشهوة بالنظر أو السمع أو أي شكل آخر لتحفظ نفسك طاهرًا.