|
|
|
| |
1 قدْ أبعدَ الإلهْ عنَّا معاصينا يرأفُ في رضاهْ بنا ويحيينا (مز 103: 12-13)إعادة صياغة (12) كَبُعْدِ الْمَشْرِقِ مِنَ الْمَغْرِبِ أَبْعَدَ عَنَّا مَعَاصِيَنَا. (13) كَمَا يَتَرَأَّفُ الأَبُ عَلَى الْبَنِينَ يَتَرَأَّفُ الرَّبُّ عَلَى خَائِفِيهِ.
قرار ربنا المنانْ راحمٌ حنّانْ غافرٌ ذنوبَنا فالحمدُ للرحمانْ 1/2(مز 103: 8)إعادة صياغة الرَّبُّ رَحِيمٌ وَرَؤُوفٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ. (مز 103: 3)تلميح الَّذِي يَغْفِرُ جَمِيعَ ذُنُوبِكِ. الَّذِي يَشْفِي كُلَّ أَمْرَاضِكِ.
2 فهوَ إلهُنا والغافرُ التوّابْ يعرفُ أصلَنا وأننا تُرابْ (مز 103: 14)إعادة صياغة لأَنَّهُ يَعْرِفُ جِبْلَتَنَا. يَذْكُرُ أَنَّنَا تُرَابٌ نَحْنُ.
3 كعُشبٍ الإنسانْ كالزهر في الحقولْ إذْ تنتهي الأزمانْ يذبُلُ بلْ يزُولْ (مز 103: 15-16)إعادة صياغة (15) الإِنْسَانُ مِثْلُ الْعُشْبِ أَيَّامُهُ. كَزَهَرِ الْحَقْلِ كَذَلِكَ يُزْهِرُ. (16) لأَنَّ رِيحًا تَعْبُرُ عَلَيْهِ فَلَا يَكُونُ، وَلَا يَعْرِفُهُ مَوْضِعُهُ بَعْدُ.
4 ورحمةُ الإلهْ للدهرِ والآبادْ على منِ اتّقاهْ منْ معشر العُبّادْ (مز 103: 17)إعادة صياغة أَمَّا رَحْمَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ عَلَى خَائِفِيهِ، وَعَدْلُهُ عَلَى بَنِي الْبَنِينَ،
5 وعدلُهُ القويمْ على بني البنينْ لكل مُستقيمْ في عهدِهِ أمينْ (مز 103: 17-18)إعادة صياغة (17) أَمَّا رَحْمَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ عَلَى خَائِفِيهِ، وَعَدْلُهُ عَلَى بَنِي الْبَنِينَ، (18) لِحَافِظِي عَهْدِهِ وَذَاكِرِي وَصَايَاهُ لِيَعْمَلُوهَا.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع