زكريا 5 - تفسير سفر زكريا

تعريفات:

خيمة الاجتماع (برجاء مراجعة مقدمة وإصحاح خر25): تشير للكنيسة التي على الأرض، بينما هيكل أورشليم يشير للسماء. ويوجد بالخيمة القدس وقدس الأقداس.

الشيطان: تساءل اليهود عما ذُكِرَ في (تك1). فقد وجدوا أنه عندما يكمل الله خلقة شيء يقول "ورأى الله أنه حسن" ما عدا اليوم الثانى. وقال المعلمين اليهود أن ذلك كان بسبب طرد الشيطان من السماء. فما عاد الشيطان في السماء ولا على الأرض وظل عالقا في الهواء. واليوم الثانى كان يوم خلق الجلد أي الهواء. ولأن الجلد صار مكان الشيطان لم يقل الله عن الجلد أنه حسن. وإعتمد القديس بولس الرسول هذا الفكر. بل قال عن الشيطان أنه رئيس سلطان الهواء "وَأَنْتُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا بِٱلذُّنُوبِ وَٱلْخَطَايَا، ٱلَّتِي سَلَكْتُمْ فِيهَا قَبْلًا حَسَبَ دَهْرِ هَذَا ٱلْعَالَمِ، حَسَبَ رَئِيسِ سُلْطَانِ ٱلْهَوَاءِ، ٱلرُّوحِ ٱلَّذِي يَعْمَلُ ٱلْآنَ فِي أَبْنَاءِ ٱلْمَعْصِيَةِ" (أف 2: 1-2).

البركة: - حيثما يوجد الله أي حينما يرضى الله على مكان، يفيض الله ببركاته على هذا المكان. والله يُعطى بسخاء ولا يُعَيِّر (يع5:1).

اللعنة: - هذه تنسب للشيطان، فالشيطان يُغوى البشر بالخطايا والملذات الخاطئة. ولكنه يطالب بثمن هو السجود له، كما قال في تجربته للمسيح "أعطيك كل هذه. (ولكن بثمن هو) خر وأسجد لى". ومن يقبل خطاياه والسجود له تصيبه اللعنة.

اللَّعْنَةُ الْخَارِجَةُ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ = 1*هذه هي اللعنة التي تلحق بكل من يخالف وصايا الناموس أو من يقبل خطايا الشيطان ويسجد له. 2* هي لعنة طائرة تنقض على من يقبل السجود للشيطان. فالشيطان لا يقدم لنا الملذات الخاطئة خدمة لنا أو حباً فينا بل يقدمها ليستدرجنا للسجود له، وهذا يعتبر نوعاً من العبادة له. 3* وحينما يقبل أحد السجود له تنقض عليه اللعنة من سلطان الهواء. 4* والشيطان يفعل هذا كراهية فينا فقد أخذنا مكانه في المجد بعد أن طرده الله منه.

القدس الذى في الخيمة: - به المنارة ومائدة خبز الوجوه ومذبح البخور. وهذا ما يُدَعِّم به الله كنيسته (المنارة = معونة الروح القدس (رو26:8)، مائدة خبز الوجوه = الإفخارستيا، مذبح البخور = شفاعة المسيح). وأبعاد قدس الخيمة 20×10 ذراع.

قدس الأقداس: - به تابوت العهد. وداخل التابوت لوحى الشهادة منقوش عليهم الوصايا العشر، التي قال عنها الله "فَتَحْفَظُونَ فَرَائِضِي وَأَحْكَامِي، ٱلَّتِي إِذَا فَعَلَهَا ٱلْإِنْسَانُ يَحْيَا بِهَا. أَنَا ٱلرَّبُّ" (لا5:18). 5* فمن لا يحفظ الوصايا يشهد عليه لوحى الشهادة ويُحكم عليه بالموت. 6* ولكننا نجد دم الكفارة (لا16) مرشوش على غطاء تابوت العهد طالباً الرحمة والغفران. 7* ولكن هذه الرحمة وهذا الغفران هما لمن كان ثابتا في المسيح (راجع معنى أبعاد تابوت العهد: خر 25). 8* ومَنْ يثبت في المسيح يتغطى بدم الكفارة فيحميه من أي لعنة، إذ يُحسب بلا لوم، وكاملاً، وبلا دينونة (أف4:1 + كو28:1 + رو1:8). 9* ولذلك يطلب منا المسيح "اثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ" (يو4:15).

10* أما من لا يثبت في المسيح وينخدع بشهوات الشيطان تصيبه اللعنة من رئيس سلطان الهواء أي الشيطان.

* هذه هي الرؤيا السادسة الدَّرْج الطائر= الدرج أي الكتاب المخطوط. وهو يعلن هنا القضاء على الأشرار. أي مكتوب فيه خطايا وعقوبات من يتهاون مع الخطية فتصيبه اللعنة. وهذه اللعنة تنقض على وتصيب كل من يقبل خطايا الشيطان رئيس سلطان الهواء. هذه اللعنة يتعرض لها من هو خارج حماية الرب يسوع. فالرب يسوع يحمى خرافه "وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي" (يو28:10). ولكن المسيح يحمي خرافه الموجودين في كنيسته. المشار لها هنا بأبعاد الدرج الطائر (10×20) التي هي أبعاد القدس الموجود في الخيمة. فالذى يرفع اللعنة هو الثبات في المسيح، وهذا يتم بواسطة (1* عمل الروح القدس = 2* المنارة التي في القدس. 3* شفاعة المسيح الكفارية = مذبح البخور. الإفخارستيا = مائدة خبز الوجوه). وهذا لا يتم سوى في الكنيسة. ومن هو خارج الكنيسة تصيبه اللعنة = هذِهِ هِيَ اللَّعْنَةُ الْخَارِجَةُ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ.

تأملات: - 1* هو طائر = فهو لعنة تنقض من الشيطان رئيس سلطان الهواء على الخاطئ الذى حرم نفسه من الحماية الإلهية. 2* وهو طائر= شهادة على كل من يخالف وصايا الله وليراه كل إنسان، ويلفت نظر كل أحد فيهتم أن يقرأ ليعرف ما فيه. 3* وهو طائر لأن الشر الذي نرتكبه يصعد أمام الله كرائحة فاسدة عكس الصلوات النقية فتصعد كرائحة البخور العطرة أمام الله. ولاحظ قول الله لقايين بعد أن قتل أخيه "فَقَالَ: «مَاذَا فَعَلْتَ؟ صَوْتُ دَمِ أَخِيكَ صَارِخٌ إِلَيَّ مِنَ ٱلْأَرْضِ" (تك10:4). 4* وهو طائر فالكل يراه فليس خفي إلا ويعلن. 5* وهو طائر أيضاً لأن لعنة الخطية تطير فوق رؤوسنا وسيحل غضب الله علينا إذا لم نقدم توبة عنها.

*وفي (2) أبعاد الدرج 20 ذراعاً × 10 أذرع = وهذه هي أبعاد القدس في خيمة الاجتماع. والقدس يشير للكنيسة جسد المسيح، وكون أنه ذكر أبعاد قدس الخيمة، فهو يشير للكنيسة التي ما زالت تجاهد على الأرض. وهذه قَدَّسَها الله وملأها من الروح القدس (المنارة) وأعطاها جسده تأكله لتتحد به (مائدة خبز الوجوه) وهو يشفع فيها (مذبح البخور). وهنا نحن أمام وضع من إثنين: -

1. أن نستفيد من هذه الإمكانيات التي أعطاها لنا الله في الكنيسة (الإمتلاء من الروح والتناول من جسد المسيح ودمه، فنستمر ثابتين في المسيح، فنستفيد من شفاعته). أو نهملها. ومن يستفيد يثبت فى المسيح الذى سيحمله فيه إلى قدس الأقداس فيخلص ويغطيه دم الكفارة.

2. ومَن لا يستفيد لن يغطيه دم الكفارة، بل تلحقه اللعنة؛ لعنة الناموس.

** ونلاحظ أن ما يرتكبه الإنسان يفسد مقدسات الله، فالله قدسنا بالأسرار المقدسة. لكن من يعود ويرتد للخطية يُفسد نفسه ويحرم نفسه من الحماية الإلهية فتنقض اللعنة عليه.

** وبالنسبة لليهود أيام زكريا النبى: كان الهيكل في طريقه للبناء. وكان عليهم أن لا يفرحوا بذلك. بل يخافوا أن يدنسوه فتنصب عليهم اللعنات بالزيادة "فمن يفسد هيكل الله يفسده الله" (1كو17:3).

** وفي (3) اللعنة ضد الخطية تحلق في الهواء وتهدد سكان الأرض لمن يخون العهد. هي إنذار بغضب الله العادل. والخطايا هي السرقة والحلف الباطل، هي خطايا التجار عادة. واليهود اشتهروا بالتجارة. وهذا التشبيه مناسب جدًا لليهود، الذين في أيديهم كتاب مقدس يشهد بنبواته وطقوس عبادته للمسيح، وكتاجر غشاش ينكرون المسيح. بل تاريخهم وتشتيتهم بعد صلبهم للمسيح شاهدًا على سبب ما هم فيه وكتجار غشاشين ينكرون. وفي (4) هذه اللعنة تفسد كل شيء كما يفسد النمل الأبيض الأثاث. وستبيد هذه اللعنة كل ما حاولوا أن يقتنوه بالسرقة. عمومًا فالخطية تفسد كل شيء صالح في حياتنا وتتحول البركة إلى لعنة: "هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا" (مت 23: 37-38).

تأمل

لا تصيب اللعنة الخاطئ مباشرة حينما يخطئ. بل: -

1. الله يطيل أناته على الخاطئ لعله يتوب: "أَمْ تَسْتَهِينُ بِغِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَطُولِ أَنَاتِهِ، غَيْرَ عَالِمٍ أَنَّ لُطْفَ ٱللهِ إِنَّمَا يَقْتَادُكَ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ" (رو4:2). + "هَلْ مَسَرَّةً أُسَرُّ بِمَوْتِ ٱلشِّرِّيرِ؟ يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. أَلَا بِرُجُوعِهِ عَنْ طُرُقِهِ فَيَحْيَا" (حز23:18).

2. ثم تبدأ الضربات (التجارب): يسمح الله بأن تصيب الخاطئ ضربات بسيطة أولاً. ثم تبدأ الضربات تتصاعد مع عناد الخاطئ وتزداد قسوة. أمثلة لذلك: كان الله يسمح بأن يتعرض شعبه لمضايقات وحروب أمم صغيرة مثل أرام وموآب وعمون وأدوم وفلسطين (راجع سفر القضاة). ولما فشلت هذه الضربات البسيطة كانت تأتى الضربة الكبيرة (ولنقل إنها اللعنة).

3. الله قبل أن يضرب بالتجربة يُنْذِر: ولاحظ أن إرمياء النبى ظل ينذر ويوبخ شعب يهوذا سنينا قبل أن تأتى عليهم ضربة بابل، وفيها تم تدمير الهيكل وتدمير أورشليم وسبى الشعب المتبقى بعد قتل الكثيرين جداً. لذلك أُطلِقَ على سفر إرمياء النبى "سفر الإنذار المبكر".

4. وأخيراً تأتى الضربة الكبيرة: الضربات الكبيرة (اللعنة) هي ضربات ساحقة فيها إبادة مثل تدمير أشور للمملكة الشمالية (إسرائيل/السامرة) سنة722ق.م. وتدمير بابل للمملكة الجنوبية (يهوذا/أورشليم) سنة586ق.م. وتدمير الرومان بقيادة تيطس لليهود سنة 70م.

5. طريقة الله في التعامل مع الخاطئ: هذه شرحها رب المجد حين قال عن الروح القدس "وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ ٱلْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرٍّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ" (يو8:16). وكلمة يبكت في أصلها اليوناني اللغوى تحمل ثلاث معانى (يقنع / يوبخ / يبكت). فالروح القدس يبدأ بمحاولة إقناع الخاطئ بالنهاية المؤلمة لطريقه الشرير. وهذا رأيناه فى معاملة الله مع إرمياء النبى: إذ حينما تذمر إرمياء على الله بسبب إضطهاد اليهود له ظلماً، يقول إرمياء "أقنعتنى يا رب فإقتنعت، وألححت علىَّ فغلبت" (إر7:20). وإذا فشل الإقناع مع الخاطئ يبدأ الروح في التوبيخ. وأخيراً يأتي التبكيت. والمثل الواضح للتبكيت كانت المجاعة التي حدثت للإبن الضال. ولكن في أثناء التبكيت بالمجاعة كان أيضاً الإقناع. ويُحسب للإبن الضال أنه إستيقظ وإستمع لصوت الإقناع وقارَنَ بين ما هو فيه وبين الحال في بيت أبيه فعاد إلى بيت أبيه.

1. صلب المسيح.

2. ورفضهم الإيمان حتى الآن بالمسيح، بل والغش في تفسير النبوات لتضليل من يريد أن يؤمن.

ولاحظ تسلسل الأحداث:-

1) تصوير الأمة اليهودية بإيفة داخلها الشر = المرأة الجالسة في وسط الإيفة. وهذا ينطبق على وضع اليهود السيء الذى وصلوا إليه. وصَوَّرَ الوحى هنا إلتصاقهم بالمادة بوزنة رصاص تجعل الإيفة ملتصقة بالأرضيات. وهذا كان حالهم وعبادتهم للمال وطلبهم مسيحاً يعطيهم ملكا عالميا.

2) شرهم هذا زاد للدرجة أنهم صلبوا المسيح. وقالت نبوة دانيال عن صلب المسيح أن بها "تكميل المعصية" (9 : 24).

3) بعد صلبهم للمسيح تنتقل وزنة الرصاص لتسد أفواههم، وهذا جعلهم بلا تسبيح، فالمستعبد لشئ لا يستطيع التسبيح "كيف نسبح تسبحة الرب في أرض غريبة (بابل أرض العبودية، وهم مستعبدين للمادة تماما)" (مز137). وأيضا صاروا بلا عبادة إذ لا هيكل. وأيضاً سدوا أفواههم ورفضوا الاعتراف بالمسيح حتى الآن. وغشوا النبوات بل منعوا شعبهم من قراءة أجزاء من العهد القديم التي تشهد صراحة للمسيح (إش53؛ دا9) فصاروا إيفة خارجة أي أمة غشاشة.

4) فلما كملت معصيتهم حملتهم شرورهم ونجاساتهم (المرأتين) ليتشتتوا فى الأرض.