|
|
|
| |
مريم ذات البتولية يا ام الهنا طوباكى سما تانية جسدية ويسوع ساكن جواكى (لو 1: 48)تلميح لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،
يا عدرا يا ممتلئة نعمة مختارة والرب معاكى دا انتى حملتى ابن الكلمة والرب الخالق مولاكى (لو 1: 28)إعادة صياغة فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».
جة حزقيال واتنبأ قال رايت باب فى المشرق مقفول والرب دخل وخرج ومازال البابا مقفول زيك يا بتول (حز 44: 1-2)إعادة صياغة (1) ثُمَّ أَرْجَعَنِي إِلَى طَرِيقِ بَابِ الْمَقْدِسِ الْخَارِجِيِّ الْمُتَّجِهِ لِلْمَشْرِقِ، وَهُوَ مُغْلَقٌ. (2) فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «هَذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لَا يُفْتَحُ وَلَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا.
واشعيا من عهد قديم قال هوذا العدرا تحبل وتلد ابن اسمة عمانوئيل وكلامة اتحقق وحصل 1/2(إش 7: 14)اقتباس وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ». (مت 1: 22-23)تلميح (22) وَهَذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ الْقَائِلِ: (23) «هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا، وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللهُ مَعَنَا.
تُعرف هذه الترنيمة أيضًا باسم: «مريم ذات البتولية»
المزيد: العذراء مريم ←المزيد: تكريم العذراء مريم ←المزيد: إلى العذراء مريم ←
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع