كلمات ترنيمة يا م ر ي ميا م ر ي م

1 يا م ر ي م يا ست الأبكار قد نلتِ تعظيم من نور الأنوار ووهبتِ تعظيم من عنده قد صار وحملتِ الخالق من ذا لا يحتار

2 قد صرتِ أعجوبة للرؤساء أمثال دُرة محجوبة وفي الإنجيل قد قال يُعطونك الطوبى في كل الأجيال يا ابنة يواقيم قد فقتِ الشاروبيم (لو 1: 48)إعادة صياغة لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،

3 من نال ما نلتِ يا أم الرحمة وأنتِ قد صرت مملوءة نعمة وللاهوت صرتِ حجابًا للكلمة واحتار فيكِ أرباب التفهيم (لو 1: 28)تلميح فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».

4 يا تابوت العهد يا مجمرة هارون يا روح المجد يا ابنة صهيون يا نور العيون بكِ نسعد ونحظى بالنعيم يا مملوءة نعمة ‹1/2›(عب 9: 4)تلميح فِيهِ مِبْخَرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَتَابُوتُ الْعَهْدِ مُغَشًّى مِنْ كُلِّ جِهَةٍ بِالذَّهَبِ، الَّذِي فِيهِ قِسْطٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ الْمَنُّ، وَعَصَا هَارُونَ الَّتِي أَفْرَخَتْ، وَلَوْحَا الْعَهْدِ. (عد 16: 46-47)تلميح (46) ثُمَّ قَالَ مُوسَى لِهَارُونَ: «خُذِ الْمِجْمَرَةَ وَاجْعَلْ فِيهَا نَارًا مِنْ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَضَعْ بَخُورًا، وَاذْهَبْ بِهَا مُسْرِعًا إِلَى الْجَمَاعَةِ وَكَفِّرْ عَنْهُمْ، لأَنَّ السَّخَطَ قَدْ خَرَجَ مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ. قَدِ ابْتَدَأَ الْوَبَأُ». (47) فَأَخَذَ هَارُونُ كَمَا قَالَ مُوسَى، وَرَكَضَ إِلَى وَسَطِ الْجَمَاعَةِ، وَإِذَا الْوَبَأُ قَدِ ابْتَدَأَ فِي الشَّعْبِ. فَوَضَعَ الْبَخُورَ وَكَفَّرَ عَنِ الشَّعْبِ.

5 يا مملوءة نعمة أنتِ الحصن الحصين أنتِ كنز الرحمة يا عون المساكين بابنك زالت النقمة يا شفيعة القديسين شفيعتنا في الزحمة يا أم الرحيم

6 نقدم لكِ التعظيم يا ست الأبكار يا ابنة يواقيم يا كُرسيًا مُختار والمولود منكِ كريم أزال عنا العار الإله العظيم خالق الأدهار

7 يا زين الأبكار يا قُدس الأحبار يا طُهر الأطهار يا نور الأنوار يا كنز النعمة يا أم الرحمة أنتِ هي الكرمة المملوءة أثمار (سي 24: 23)تلميح أَنَا كَالْكَرْمَةِ الْمُنْبِتَةِ النِّعْمَةَ، وَأَزْهَارِي ثِمَارُ مَجْدٍ وَغِنًى.

8 يا ابنة يواقيم قد نلتِ التعظيم أنتِ هي أورشليم ذات المجد والفخار أنتِ هي صهيون يا جوهر مكنون فككت المسجون من يد المكار

9 ابنك خلص آدم الخاطي النادم وعتق العالم من كل الأضرار ربك من صُغرك لما رأى طُهرك قد طيب ذِكرك في كل الأقطار

10 أرسل لك غبريال بمُحكم الأقوال وبشرك إذ قال الله لك اختار روح قدسه ملاكي وسكن في أحشائك يا عدرا طوباكِ في كل الأعصار ‹1/2›(لو 1: 26-28)إعادة صياغة (26) وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ، (27) إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. (28) فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ». (لو 1: 35)تلميح فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهَا: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.

11 إن غير المحسوس الرب القدوس منك أتى ودُعي إيسوس ونظرته الأبصار موسى رأى العوسج والنار فيه تتأجج وأغصانه تتوهج ما ضرته النار (خر 3: 2)إعادة صياغة وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ، وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ.

12 إن ما رأته العينان ملتهبًا بالنيران في العوسج والأغصان هي مريم زينة الأبكار والنار هي إيسوس الرب القدوس معطينا الناموس مكتوبًا في الأحجار (خر 31: 18)تلميح ثُمَّ أَعْطَى مُوسَى عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْكَلَامِ مَعَهُ فِي جَبَلِ سِينَاءَ لَوْحَيِ الشَّهَادَةِ: لَوْحَيْ حَجَرٍ مَكْتُوبَيْنِ بِإِصْبَعِ اللهِ.

13 في أشعياء قد قيل عن هذا التأويل تلد عمانوئيل الملك الجبار حزقيال رأى باب دخل فيه رب الأرباب وختم الباب مهاب عالي المقدار ‹1/2›(إش 7: 14)إعادة صياغة وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ». (حز 44: 1-2)إعادة صياغة (1) ثُمَّ أَرْجَعَنِي إِلَى طَرِيقِ بَابِ الْمَقْدِسِ الْخَارِجِيِّ الْمُتَّجِهِ لِلْمَشْرِقِ، وَهُوَ مُغْلَقٌ. (2) فَقَالَ لِيَ الرَّبُّ: «هَذَا الْبَابُ يَكُونُ مُغْلَقًا، لَا يُفْتَحُ وَلَا يَدْخُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَ إِسْرَائِيلَ دَخَلَ مِنْهُ فَيَكُونُ مُغْلَقًا.

14 عال هو قدرك لأن يسوع ابنك لما وُلد منك تزينت الأمصار أيضًا دانيال تنبأ حيث قال رأيت الكرسي العال عالي المقدار (دا 7: 9)تلميح كُنْتُ أَرَى أَنَّهُ وُضِعَتْ عُرُوشٌ، وَجَلَسَ الْقَدِيمُ الأَيَّامِ. لِبَاسُهُ أَبْيَضُ كَالثَّلْجِ، وَشَعْرُ رَأْسِهِ كَالصُّوفِ النَّقِيِّ، وَعَرْشُهُ لَهِيبُ نَارٍ، وَبَكَرَاتُهُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ.

15 نظرت فوق الأركان شبه ابن الإنسان وله السلطان على كل الأقطار وهو رب القوات ومن حوله طغمات ألوف وربوات من عِظمٍ ووقار ‹1/2›(دا 7: 13-14)إعادة صياغة (13) «كُنْتُ أَرَى فِي رُؤَى اللَّيْلِ وَإِذَا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ إِنْسَانٍ أَتَى وَجَاءَ إِلَى الْقَدِيمِ الأَيَّامِ، فَقَرَّبُوهُ قُدَّامَهُ. (14) فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَمَجْدًا وَمَلَكُوتًا لِتَتَعَبَّدَ لَهُ كُلُّ الشُّعُوبِ وَالأُمَمِ وَالأَلْسِنَةِ. سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ أَبَدِيٌّ مَا لَنْ يَزُولَ، وَمَلَكُوتُهُ مَا لَا يَنْقَرِضُ. (دا 7: 10)تلميح نَهْرُ نَارٍ جَرَى وَخَرَجَ مِنْ قُدَّامِهِ. أُلُوفُ أُلُوفٍ تَخْدِمُهُ، وَرَبَوَاتُ رَبَوَاتٍ وُقُوفٌ قُدَّامَهُ. فَجَلَسَ الدِّينُ، وَفُتِحَتِ الأَسْفَارُ.

16 يا ابنة يواقيم فقت الكاروبيم أيضًا السيرافيم وكل الآباء الأبرار منك جاء المولود الرب المعبود يمدح فيك داود بالعشرة أوتار (مز 144: 9)تلميح يَا اَللهُ، أُرَنِّمُ لَكَ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً. بِرَبَابٍ ذَاتِ عَشَرَةِ أَوْتَارٍ أُرَنِّمُ لَكَ.

17 الوتر الأول قول مُبجل والعدرا تحبل بالملك الجبار الوتر الثاني داود في التهاني يرتل بالألحان مع ضرب القيثار

18 التالت يا ابنة أنتِ مؤتمنة بالنور مشتملة والرب لكِ اختار الوتر الرابع أصغ يا سامع ذا قولًا شائع في كل الأقطار

19 الخامس خبَّر حمامة هي تظهر بالذهب الأصفر على منكبيها صار والسادس قال فيه قولًا ما أخفيه لكني أرويه وأشهره إجهار (مز 68: 13)تلميح إِذَا اضْطَجَعْتُمْ بَيْنَ الْحَظَائِرِ فَأَجْنِحَةُ حَمَامَةٍ مُغَشَّاةٌ بِفِضَّةٍ وَرِيشُهَا بِصُفْرَةِ الذَّهَبِ».

20 والسابع إذ قال يا جبل الله العال تجسد منك المُتعال بلا شك ولا إنكار والتامن رنم للعدرا مريم اختارها المُعظم كللها بالفخار (مز 68: 15-16)تلميح (15) جَبَلُ اللهِ، جَبَلُ بَاشَانَ. جَبَلُ أَسْنِمَةٍ، جَبَلُ بَاشَانَ. (16) لِمَاذَا أَيَّتُهَا الْجِبَالُ الْمُسَنَّمَةُ تَرْصُدْنَ الْجَبَلَ الَّذِي اشْتَهَاهُ اللهُ لِسَكَنِهِ؟ بَلِ الرَّبُّ يَسْكُنُ فِيهِ إِلَى الأَبَدِ.

21 والتاسع قال عنها يظهر حقًا منها الإله وهو ابنها والبكورية في حفظٍ ووقار الوتر العاشر الله القادر في صهيون ظاهر مسكن الأبرار

22 لم يوجد في الدهر مثلك أيتها البكر لأنك فككت الأسر عن آدم والعار يا سيدة الأكوان يا فخر الإيمان أنا عبدك حيران غارق في الأوزار

23 عالٍ هو قدرك لا تتركي عبدك يا مريم قصدي من ابنك عِتقًا من النار لأنك خير من يشفع وللدعا يسمع وعنا يدفع ضربات المكار

24 قم انهض يا مسكين والبس ثوب اليقين وقول آمين آمين فهي تشفع في الحُضار والناظم المسكين مادحها في كل حين ماله يوم الدين سوى سيدة الأبكار