St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - الجزء الحادي عشر: أسفار أخبار الأيام الأول والثاني وعزرا ونحميا وأستير
الباب الثاني: النقد الكتابي في سفريّ عزرا ونحميا - الفصل الأول: النقد الكتابي في سفر عزرا
أ. حلمي القمص يعقوب

 

1448ب ما هو سر النجوم التي تخللت الآية (عز 1: 3)؟
1449 مجموع عدد الآنية المرتجعة (عز 1: 9، 10) يبلغ 2499، فكيف يذكر عزرا أن عددها 5400 (عز 1: 11)؟ ولماذا لم يذكر سفر عزرا اسم والد يهوصاداق (عز 3: 2) بينما ذُكر في (1أي 6: 14) أنه ابن سرايا؟ وهل زرُبَّابل بن شألتئيل (عز 3: 2، 5: 2، نح 12: 1، حج 1: 1) أم أنه ابن فدايا (1أي 3: 19)؟
1450 هل وُضعت أساسات الهيكل نحو سنة 536 ق. م. عقب عودة الفوج الأول من المسبيين في أورشليم كما هو واضح من (عز 3: 10) أم أن هذه الأساسات وُضعت بعد نبوءة حجي النبي نحو 520 ق. م. (حج 2: 18)؟
1450ب هل اللاويون كانوا يبدأون خدمتهم في سن العشرين (عز 3: 8) أم في الخامسة والعشرين (عد 8: 24) أم في الثلاثين (عد 4: 30)؟
1451 لماذا الاهتمام الزائد في سفر عزرا ببناء الهيكل وعيد الفصح (عز 3: 8 - 6: 22) أكثر من أي شيء آخر؟
1452 هل بدأ بناء الهيكل في السنة الثانية لحكم داريوس (عز 4: 24، 5: 1 - 2) أم خلال حكم كورش (عز 3: 8 - 13، 5: 16)؟ ومتى توقف البناء؟
1453 هل ما جاء في (عز 4: 6 - 23) يرجع إلى زمن الملك أحشويرش (485 - 465 ق. م) ولا يخص سفر عزرا؟ وهل سقط من النص ما جاء في (عز 6: 21، 22) كما شهد بهذا الشهيد يوستين؟
1454 هل زكريا النبي هو ابن عدو (عز 5: 1) أم أنه ابن برخيا (زك 1: 1)؟
1455 هل شيشبصَّر والي يهوذا (عز 5: 14) الذي تسلَّم آنية بيت الرب من بال بأمر كورش الملك (عز 1: 8) هو زرُبَّابل والي يهوذا (حج 1: 1، 2: 2)؟
1456 كيف يُطلِق الكتاب على كورش ملك فارس أنه "ملك بابل" (عز 5: 13)، ومثله أحشويرش ملك فارس على أنه "ملك بابل" (نح 13: 6)، وأيضًا يُطلِق على داريوس ملك فارس أنه "ملك أشور" (عز 6: 22)؟
1457 هل ابن سرايا هو عزرا (عز 7: 1، 2) أم أنه يهوصادق (1أي 6: 14)؟
1458 هل هناك أخطاء في سلسلة أنساب عزرا بدليل اختلاف هذه السلسلة في (عز 7: 1 - 5) عن (1أي 6: 3 - 14)؟ وأيضًا لم ترد سلسلة هذه الأنساب في الأصحاح السادس من سفر أخبار الأيام الأول في الطبعة الكاثوليكية... لماذا؟
1459 هل أبي عزريا هو مرايوث "عَزَرْيَا بْنِ مَرَايُوثَ" (عز 7: 3) أم أنه أخيمعص "وأَخِيمَعَصُ وَلَدَ عَزَرْيَا"(1أي 6: 9)؟ وهل "أمريا بن عَزرْيا"(عز 7: 3) أم أنه ابن مرايوث "ومَرَايُوثُ ولَدَ أَمَرْيَا"(1أي 6: 7)؟ وهل صادوق بن شلوم (عز 7: 2 - 3) أم أنه ابن أخيطوب "وأَخِيطُوبُ وَلَدَ صَادُوقَ" (1أي 6: 8)؟ وهل ابن عزريا الذي جاء من نسله صادوق هو سرايا (عز 7: 1 - 5) أم هو يوحانان "عزَريَا وَلَدَ يُوحَانَانَ... وسَرَايَا ولَدَ يَهُوصَادَاقَ" (1أي 6: 9 - 14)؟
1460 كيف يمدح عزرا نفسه على أنه كاتب ماهر في شريعة موسى (عز 7: 6)؟
1461 من وصل أولًا إلى أورشليم، عزرا (عز 7: 7، 8) أم نحميا (نح 2: 1)؟
1462 أليس طرد الزوجات الأجنبيات (عز 10: 3) أمر قاسي أدى إلى تفكك الأسر وتشريد النساء والأطفال؟

© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/index11ba.html