St-Takla.org  >   Lyrics-Spiritual-Songs  >   10-Coptic-Praises-Glorification-Madae7
 

الشواهد الكتابية

(لو 1: 35)تلميح فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهَا: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.
(لو 1: 48)إعادة صياغة لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،
(إش 66: 1)تلميح هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «السَّمَاوَاتُ كُرْسِيِّي، وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيَّ. أَيْنَ الْبَيْتُ الَّذِي تَبْنُونَ لِي؟ وَأَيْنَ مَكَانُ رَاحَتِي؟
(خر 3: 2)تلميح وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ، وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ.
(عب 10: 1)تلميح لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لَا نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لَا يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.
(عب 10: 19-20)تلميح (19) فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِدَمِ يَسُوعَ، (20) طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا، بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ،
(يع 2: 19)تلميح أَنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ. حَسَنًا تَفْعَلُ. وَالشَّيَاطِينُ يُؤْمِنُونَ وَيَقْشَعِرُّونَ!
(مت 1: 18-20)تلميح (18) أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. (19) فَيُوسُفُ رَجُلُهَا إِذْ كَانَ بَارًّا، وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُشْهِرَهَا، أَرَادَ تَخْلِيَتَهَا سِرًّا. (20) وَلكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلًا: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ، لَا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.
(إش 7: 14)تلميح وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».
(نش 2: 2)تلميح كَالسَّوْسَنَةِ بَيْنَ الشَّوْكِ كَذَلِكَ حَبِيبَتِي بَيْنَ الْبَنَاتِ.
(تك 28: 17)تلميح وَخَافَ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هَذَا الْمَكَانَ! مَا هَذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهَذَا بَابُ السَّمَاءِ».
(لو 1: 28)تلميح فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».
• الشواهد الكتابية: ترجمة فان دايك، 1865 م. (SVD).

كلمات ترنيمة تمجيد مريم ابنة يواقيمتمجيد مريم ابنة يواقيم

امدح على الدوام من شرفت الأنام وانقذت آدم مريم ابنة يواقيم

بكر وبتول وعروس وام الله القدوس اختارها له مخصوص مريم ابنة يواقيم (لو 1: 35)تلميح فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَهَا: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.

تاج للملوك ووشاح وللحزانى افراح ومرهم للجراح مريم ابنة يواقيم

ثمن غالى المقدار دفع لطهر الاطهار هو الطوبى والوقار مريم ابنة يواقيم

جعل كل الاجيال تعطيها الطوبى بكمال وفاقت على كل مثال مريم ابنة يواقيم (لو 1: 48)إعادة صياغة لأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى اتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ الآنَ جَمِيعُ الأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،

حملت رب القوات وصارت كالسموات والعرش والطغمات مريم ابنة يواقيم (إش 66: 1)تلميح هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «السَّمَاوَاتُ كُرْسِيِّي، وَالأَرْضُ مَوْطِئُ قَدَمَيَّ. أَيْنَ الْبَيْتُ الَّذِي تَبْنُونَ لِي؟ وَأَيْنَ مَكَانُ رَاحَتِي؟

خرج منها ينبوع شفاء للموجوع فادينا الرب يسوع مريم ابنة يواقيم

دعاها موسى البار عليقه تشعل نار وظهر منها الجبار مريم ابنة يواقيم (خر 3: 2)تلميح وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ، وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ.

ذبائح للتكفير كانت رمز وتدبير لتجسد القدير مريم ابنة يواقيم (عب 10: 1)تلميح لأَنَّ النَّامُوسَ، إِذْ لَهُ ظِلُّ الْخَيْرَاتِ الْعَتِيدَةِ لَا نَفْسُ صُورَةِ الأَشْيَاءِ، لَا يَقْدِرُ أَبَدًا بِنَفْسِ الذَّبَائِحِ كُلَّ سَنَةٍ، الَّتِي يُقَدِّمُونَهَا عَلَى الدَّوَامِ، أَنْ يُكَمِّلَ الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ.

رحمنا وفدانا من شر خطايانا ومن العذراء اتانا مريم ابنة يواقيم

زال الحجاب الذى كان مانع عنا الحنان بوجود أم الرحمن مريم ابنة يواقيم (عب 10: 19-20)تلميح (19) فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِدَمِ يَسُوعَ، (20) طَرِيقًا كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثًا حَيًّا، بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ،

سمعت الشياطين بتجسد المعين فصارت منها فزعين مريم ابنة يواقيم (يع 2: 19)تلميح أَنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ. حَسَنًا تَفْعَلُ. وَالشَّيَاطِينُ يُؤْمِنُونَ وَيَقْشَعِرُّونَ!

شفيعه فى البشرية وناصره للمسيحيه ومعونتها قويه مريم ابنة يواقيم

صبرت على الاتعاب فى سبيل رب الارباب وعاشت فى اكتئاب مريم ابنة يواقيم

ضايقها اليهود فى حبلها بالمعبود ونبذوها بصدود مريم ابنة يواقيم

طاهره وقديسه وزينة كل كنيسة وجوهره نفيسه مريم ابنة يواقيم

ظن فيها الكفار انها حبلت ببذار من يوسف النجار مريم ابنة يواقيم (مت 1: 18-20)تلميح (18) أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ، قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا، وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. (19) فَيُوسُفُ رَجُلُهَا إِذْ كَانَ بَارًّا، وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُشْهِرَهَا، أَرَادَ تَخْلِيَتَهَا سِرًّا. (20) وَلكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلًا: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ، لَا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.

عجزتُ عن التعبير وتهت فى التفسير وفى وصف أم القدير مريم ابنة يواقيم

غاب عقلى وفكرى وغفلت عن ذكرى ولها فاض شكرى مريم ابنة يواقيم

فوق كل العقول حبلها وهى بتول بعيده عن الميول مريم ابنة يواقيم (إش 7: 14)تلميح وَلكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ».

قال عنها سليمان حبيبتى فى البستان سوسن غالى الاثمان مريم ابنة يواقيم (نش 2: 2)تلميح كَالسَّوْسَنَةِ بَيْنَ الشَّوْكِ كَذَلِكَ حَبِيبَتِي بَيْنَ الْبَنَاتِ.

كتب عنها الاباء انها باب السماء وللخطاة التجاء مريم ابنة يواقيم (تك 28: 17)تلميح وَخَافَ وَقَالَ: «مَا أَرْهَبَ هَذَا الْمَكَانَ! مَا هَذَا إِلاَّ بَيْتُ اللهِ، وَهَذَا بَابُ السَّمَاءِ».

ليس لنا عند الله داله قويه لرضاه سوى أم الإله مريم ابنة يواقيم

مختاره من القدوس ومخطوبه له عروس حسب النص المنصوص مريم ابنة يواقيم

نحن نترجاها ونسكن فى حماها ونطلب رضاها مريم ابنة يواقيم

وهى تعطينا مكان فى فردوس الأجنان عند ابنها الديان مريم ابنة يواقيم

واضع هذا التمجيد يطلب منها التعضيد ويسألها التزويد مريم ابنة يواقيم

لا نسأل إلا هى بقيمتها الغاليه ان تكون لنا حاميه مريم ابنة يواقيم

يا من سكن فيها ربها وفاديها حاجاتنا تقضيها مريم ابنة يواقيم

سلام الرب عليها والطوبى منا اليها ونسجد بين يديها مريم ابنة يواقيم (لو 1: 28)تلميح فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ: «سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».

شعب المعموديه والرتب الكهنوتيه تكون بها محميه مريم ابنة يواقيم

معلومات الترنيمة

ملاحظات الترنيمة

  • مديحة آدام للسيدة العذراء - تقال فى شهر كيهك المبارك - مرتبه على الحروف الهجائيه
  • عن كتاب المدائح الغراء في أعاجيب السيدة العذراء، 1945 - قد تكون هذه الترنيمة في الأغلب من تأليف أ. شكري مجلي، مدير معهد الكفيفات المسيحيات الخيري بشبرا

✕
🌙
→
←
📖 الأسطر:
السابق ←
→ التالي

ملاحظاتك على الترنيمة

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/Lyrics-Spiritual-Songs/10-Coptic-Praises-Glorification-Madae7/Mariam-Ebnat-Yocim.html