6- الطقوس من عيد الميلاد إلى عيد الغطاس

* الطقس من عيد الميلاد للغطاس فرايحي:

يمتاز بالنغم المطرب الذي يليق بالأعياد والأفراح الروحية.

فيه تقال الليلويا فاي بيه بي Allylouia. Vai pe pi` ولحن طاي شوري Taisoury ومرد الأبركسيس ``Pra[ic الخاص بالعيد كذلك مرد الإنجيل والأسبسمس الآدام والواطس ومديحة في التوزيع كما لا يكون فيه صوم انقطاعي ولا ميطانيات metanoia وتُصَلَّى مزامير الثالثة والسادسة فقط قبل تقديم الحمل.

* طقس عيدي الميلاد المجيد والغطاس:

• يقدم الحمل بدون مزامير.

• إذا وقع عيد الميلاد يوم 28 كيهك تقرأ فصول 29 كيهك، لأنه هو اليوم الأصلي للعيد. وتكرر القراءات يوم 29 حتى لو كان يوم أحد. فإذا كان 28 كيهك موافقًا يوم ثلاثاء أو خميس فيكون 29 كيهك فطرًا مع كونه أربعاء أو جمعة لأن 29 كيهك هو يوم العيد الأصلي، أما إذا كان العيد 29 كيهك وكان موافقًا يوم ثلاثاء أو خميس فيكون 30 كيهك (ثاني يوم عيد الميلاد) صومًا بدون انقطاع.

• إذا كان يوم 30 كيهك يوم أحد تقرأ فصوله ولا تقرأ الأحد الخامس لأنها متكررة ولا تناسب احتفالات الميلاد.

• يوم 12 طوبه (ثاني يوم عيد الغطاس) يُصَلَّى فرايحي فإذا جاء يوم أحد تقرأ فصوله ولا تقرأ قراءات الأحد، وإذا وقع يوم أربعاء أو جمعة لا يصام انقطاعيًا ولا يكون فيه ميطانيات metanoia وطقس تسبحة عشية وباكر مثل عيد الغطاس وأيضًا نصف الليل غير أنه يقال المجمع بأكمله كذلك طقس القداس على أن تقال مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة.

*عشية:

• تُصَلَّى التسبحة باللحن الفرايحي وبدون مزامير لأنها قيلت في قداس البرامون.

• يقال لحن "ني إثنوس تيرو" ni`e;noc tyrou ثم الهوس الرابع وإبصالية العيد والثيئوتوكية، كذلك الُلبش والطرح وختام الذكصولوجيات.

* رفع بخور عشية:

• يرفع البخور كالمعتاد في أيام الفرح وتقال أرباع الناقوس الخاصة بالعيد كما تقال ذكصولوجية العيد قبل ذكصولوجية العذراء مريم ثم باقي الذكصولوجيات ثم مرد الإنجيل ففي الميلاد يقال "الليلويا الليلويا الليلويا الليلويا إيسوس بخرستوس ابشيري إم افنوتي في إيتاف ماسف خين في إسليئيم" =a=l =a=l =a=l =a=l I=y=c P=,=c `PSyri `mV] vy`etaumacf qen By;leem فالختام.

* تسبحة نصف الليل:

• لا تُقال مزامير نصف الليل.

• تُصَلَّى تسبحة نصف الليل في عيد الغطاس في الخورس الثالث (في موضع عمل اللقان).

• يبدأون "بلحن تين ثينو" Ten;ynou ويكمل دمجًا ثم لحن الليلويا =a=l ثم الهوس الخاص بالعيد وإبصاليات العيد السبع وفقًا لليوم الذي يقع فيه العيد. (على أن يكون الترتيب كالتالي: إبصالية...هوس...طرح).

• يقال المجمع كما في الأعياد السيدية ثم الطرح والدفنار والختام.

• في عيد الغطاس لا تصلي مزامير باكر ولا ذكصولوجية باكر بل يرتدي الكهنة والشمامسة ملابس الخدمة ويبتدئون في عمل اللقان.

* رفع بخور باكر:

• يصلي الكاهن صلاة الشكر، وتقال أرباع الناقوس من أول ذكصولوجية باكر حتى نهاية "هيتن نو إفشي" Hiten noueu,y... ثم أرباع العيد والختام كما في الأعياد السيدية.

• يصلي الكاهن أوشية المرضى ولا تعمل الدورة، ويقال لحن السبع طرائق من أول قطعة "بي أو أويني" pi`ouwini حتى نهاية ربع "خين هان إبصالموس" qen han 'almoc وتكمل بقية ذكصولوجيات باكر دمجًا ثم تقال الثيئوطوكيات الآدام ويختم بلحن "إبؤورو" `pouro.

• يصلي الكاهن أوشية القرابين ويعمل دورة البخور كالمعتاد، وتقال تسبحة الملائكة وقدوس الله وأبانا الذي في السموات ومقدمة الذكصولوجيات باللحن الفرايحي وذكصولوجيات العيد ثم العذراء وما يلاءم. ثم قطع من المدائح الخاصة بالعيد فختام الذكصولوجيات وقانون الإيمان.

• يصلي الكاهن إفنوتي ناي نان V] nai nan ويرد الشعب كيرياليسون الكبيرة ثلاث مرات ثم يقول أوشية الإنجيل ويطرح المزمور باللحن السنجاري ثم مرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاصة بالعيد.

* طقس القداس:

• يُقَدَّم الحمل بدون مزامير، ويُقال لحن "أل" القربان ويضاف الربع الخاص بالعيد قبل الرسل، وبعد السنكسار cuna[arion يقال لحن "إي بارثينوس" أو ما يناسب الميلاد، ولحن "أوران انشوشو" في الغطاس.

• ثم يقال "آجيوس" بلحن الفرح وفي الميلاد يقال في الثلاث مرات "اواكبرثينو جينتيس" أما في الغطاس فيقال في الثلاث مرات "او يورذانو فاب تستيس" ويطرح المزمور باللحن السنجاري ثم مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبسمس الآدام والواطس والقسمة وجملة مزمور التوزيع الخاصة بالعيد كذلك مديحة التوزيع والختام.

* الطقس من عيد الميلاد إلى عيد الختان:

• من عيد الميلاد إلى عيد الختان طقس فرايحي وتصام أيام الأربعاء والجمعة التي تقع بين العيدين ولكن بدون انقطاع.

• تُصَلَّى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح مع إضافة إبصالية اليوم ويقرأ الدفنار والطرح وختام الذكصولوجيات.

• في رفع البخور تقال أرباع الناقوس الخاصة بالميلاد. كما تقال ذكصولوجيات الميلاد قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم ومرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاص بالميلاد.

• يُصَلَّى القداس كما في عيد الميلاد على أن تقال مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة.

* طقس عيد الختان:

• تُصَلَّى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح فيقال المجمع كما في الأعياد السيدية كما تقال ذكصولوجيات الختان قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم وإضافة إبصالية عيد الختان واطس أو آدام ويقرأ الدفنار والطرح وختام الذكصولوجيات ومرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاص بالختان.

• يُصَلَّى القداس كما سبق على أن تقال مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة. وتقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شوري ومرد الأبركسيس الخاص بالعيد كذلك مرد الإنجيل والأسبسمس الآدام أو الواطس ومديحة في التوزيع وتقال قسمة الأعياد السيدية.

• من 7 طوبة إلى 10 طوبة طقس سنوي.

• من 11 طوبة (عيد الغطاس) إلى 13 طوبة (عيد عرس قانا الجليل) طقس فرايحي.

• إذا جاء عيد الختان أو عيد عرس قانا الجليل يوم أحد تقرأ قراءات العيد حيث أنهما من الأعياد السيدية الصغرى.

* ومن الميلاد إلى برامون الغطاس نقول: لأنك ولدت وخلصتنا.