10- الأعياد في العهد الجديد:
(3) ملاحظات طقسية للأعياد السيدية

1- التسبحة والمردات والألحان بالطريقة الفرايحي.

2- إذا جاء عيد الميلاد أو الغطاس يوم أحد يكون البرمون يومان وإذا جاء الاثنين يكون البرمون ثلاثة أيام خلا ذلك فالبرامون يوم واحد.

3- البرمون وعشية طريقته سنوية ويٌرَاعَى إذا كان هناك أي ابصاليات أو ذكصولوجيات أو الحان أن تقال كل في مكانها.

4- تسبحة عشية العيد بالطقس الفرايحي ورفع بخور عشية المردات فرايحي وكذا العيد.

5- في رفع بخور باكر بعد صلاة الشكر تقال أرباع الناقوس (ذكصولوجية) باكر القطعة الأولى حتى "هيتين نوافيش" ثم الأرباع الخاصة بالعيد ثم شفيع الكنيسة ثم أوشية المرضى ثم القطعة الثانية... إلخ. من السبع طرق يقال الـ20 ربع كل أربعة بطريقة أو ربعين بطريقة ثم بقية الذكصولوجيات بطريقتها العادية ويختم بلحن ابؤروا ثم القرابين ثم الذكصولوجيات مبتدئين بذكصولوجية العيد أولًا قبل ذكصولوجية العذراء مريم ثم يكمل مع مراعاة الطريقة الفرايحي.

6- في أعياد الميلاد والغطاس والقيامة لا تُصَلَّى المزامير حيث أن الاحتفال بالعيد ليلًا فلا يكون مناسبًا ولا ملائمًا للنظام أن تُصَلَّى في هذا الوقت المزامير الخاصة بالساعتين الثالثة والسادسة. اللتين تصليهما عادة نهارًا قبل القداس.

8- إذا وقع عيد سيدي في يوم أحد تقرأ الفصول الخاصة بالعيد ويعامل عيد الصليب كالأعياد السيدية لكن طقسه شعانين.

9- يُصَلَّى بالطقس الفرايحي كل يوم 29 من الشهر القبطي تذكار البشارة والميلاد والقيامة ما عدا شهريّ طوبة وأمشير لأنهما يرمزان إلى الناموس والأنبياء الذين تنبأوا عن السيد المسيح لأنهما سابقان للبشارة بالحمل الإلهي ويكون مرد التوزيع للأعياد الثلاثة.

10- تُصَلَّى الأعياد السيدية الصغرى فرايحي خلا عيد خميس العهد لأنه يقع في أسبوع البصخة.

11- تُصَلَّى الأعياد السيدية تكسر الانقطاع فقط إذا جاءت يوم الأربعاء أو الجمعة ولكن يكون الآكل بأطعمة صيامي خلا الميلاد والغطاس فهما يفطران تمامًا.

12- في أيام الفرح والأعياد السيدية يُصَلَّى الكاهن قسمة الأعياد السيدية: نسبح ونمجد اله الآلهة، خلا خميس العهد فيقال قسمة ذبح اسحق.

13- في أيام الفرح والأعياد السيدية يُصَلَّى في تقديم الحمل صلوات الثالثة والسادسة فقط.

14- الفترة من الميلاد إلى الختان ومن الغطاس إلى عرس قانا الجليل تُصَلَّى فرايحي ولا يصام فيها انقطاعي ولكن الأربعاء والجمعة يؤكلان بأكل صيامي عقب القداس مباشرة.

15- يحتفل بعيد الصليب في 17 توت ثلاثة أيام ويعامل معاملة الأعياد السيدية الصغرى وطريقته فرايحي وطقسه شعانيني كذلك يحتفل به في 10 برمهات على أن يكون قبل جمعة ختام الصوم.

16- فترة الخماسين المقدسة بها طقوس خاصة وهي:-

أ- الطقس فرايحي دائمًا حتى طقس التجنيز يقال فرايحي.

ب- لا يجوز صوم يوميّ الأربعاء والجمعة وكذلك تخلو من المطانيات metanoia.

ج- لا يقرأ السنكسار cuna[arion لأن إشراق القيامة تحتجب فيه الكواكب والنجوم حيث أشرق القيامة شمس البر.

د- لا يقال الترحيم ولكن تذكر الأسماء على البخور فقط بعد المجمع.