* تأملات في كتاب
لوقا: الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح |
وبعد حديث الرب الطويل مع تلاميذه عن مجيئه الثاني، أراد أن يوجه نظرهم إلى ما ينبغي عمله وهم منتظرين مجيئه. فتكلم بمثلين، مثل المرأة المظلومة، والفريسي والعشار. فقال في مَثَل المرأة المظلومة التي تُلح على القاضي لإنقاذها، أنه ينبغي أن نُجمل حياتنا بالصلاة الدائمة، ولا نمل أبدًا، بل نواظب عليها في أوقاتها، فهو ليس كالقاضي الذي يتأخر عن إنصاف المرأة عن قصد، ولكنه حينما يتمهل علينا فهو لحكمة عنده ولوقت معين، فعلينا أن ننتظره بصبر وإيمان، واثقين أنه سيستجيب.
ثم أكمل في مثل الفريسي والعشار موضحًا أنه عندما نصلي فيجب أن تكون صلواتنا باتضاع. ليس كالفريسي الذي كان حريصًا على حفظ طقوس الدين وإتمامها، فهو يفعل أكثر مما يأمر به الناموس. فالناموس لا يُوصي إلا بصوم واحد في السنة وهو يوم الكفارة العظيم (لا 16: 29، عد 29: 7)، ولكن الفريسي يصوم اليوم الثاني والخامس من كل أسبوع، والشريعة لا تطلب إلا عُشر أثمار الحقل والبهائم (عد 18: 21، لا 27: 30)، أما هو فهو يُعشر كل ما يقتنيه. لقد ظن أن الله يرضيه إتمام الفرائض دون نقاوة القلب واتضاعه، حتى أنه في صلاته رأى أنه أفضل من غيره، ولم يفكر في أن يذكر ضعفاته وينقي قلبه من الخفيات.
أما نحن تلاميذ الرب فدعانا أن نقترب إليه في اتضاع العشار، قارعين صدورنا، مقرين بخطايانا، حتى ينظر لمذلتنا، ويغفرها لنا.
بعد هذا الحديث، اقترب من الرب يسوع مجموعة من الأطفال، وأعترض التلاميذ على ذلك. أما الرب فرحب بهم، لأن الكل محتاج أن يقترب من مصدر النور والفرح ليمتلأ منه، الشيخ والطفل، الرجل والمرأة، السيد والعبد، الغني والفقير. بل أكثر من هذا، نادي قائلًا من لا يقبل حقائق الإيمان بالملكوت ببساطة الطفل، فصعب عليه أن يدرك أعماقها ويدخلها.
وكان من الموجودين رجل رئيس في مجمع اليهود، وكان غنيًا، بل متعلقًا بأمواله. سأل الرب ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية؟ فأجابه يسوع بعد أن تأكد من أنه يحفظ الوصايا جيدًا قائلًا له يعوزك شيء واحد، أن تترك محبة المال التي تملأ قلبك، وتشبع الجائع، وتكسي العريان، فيكون لك كنز في السماء.
وكان يوجد باب صغير من ضمن أبواب سور مدينة أورشليم يسمونه ثقب إبرة إشارة لصغره، فعلق الرب على انصراف الغني حزينًا قائلًا أن دخول الجمل بحجمه الكبير من هذا الباب الصغير جدًا، مع أنه مستحيل، إلا أنه أسهل من أن يدخل إنسان متعلقًا بأمواله إلى ملكوت السموات.
وهنا سأله بطرس وماذا لنا نحن يا سيد الذين قد تركنا كل شيء وتبعناك. فقال الرب أن كل من ترك أي شيء تتعلق به نفسه، حتى لا يعطله هذا التعلق عن محبته لله فسيأخذ عوضًا عنها مئة ضعف في هذا العالم، ويرث الحياة الأبدية.
وأقترب الرب في مسيرته إلى أورشليم، وأحب أن يمهد لتلاميذه ما سوف يحدث له هناك، حتى لا يضطربوا حينما يرون إهانته وصلبه، وطمأنهم أنه في اليوم الثالث سيقوم -وستجد المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى- ولكن التلاميذ لم يفهموا، فغالبًا ما يصعب فهم معنى النبوة قبل أتمامها. وربما لم يتخيل التلاميذ أن مسيحهم يتألم ويموت ويتركهم.
ربي وإلهي.. كثيرًا ما أفهم خطأ مثل تلاميذك، أن طريقك كله فرح ونجاح، ولا يوجد فيه ألم البتة. أعطيني يا سيدي أن تكون صورتك وأنت مرفوع على الصليب أمام عينيً باستمرار، فأحمل صليبي كل يوم وأتبعك. ولا أستغرب من الآلام المحيطة بي، وأدرك أن تحمل الأحزان والأتعاب لابد سيعقبه قيامة ونصرة وفرح.
ألهى.. من هو هذا الأعمى الذي قابلته في الطريق إلى أريحا سوى أنا حينما ولدتني أمي بالخطايا، ولكنك عدت ومنحتني استنارة القلب حينما ولدتني أنت من جرن المعمودية ابنًا لك.
ألهي.. حينما تضغط عليً الحياة بأحزانها ومسئولياتها، حينما يطول زمان التجربة وتئن نفسي تحت ثقلها، وحينما يعظم الإثم في داخلي فيدنس قلبي ويسبي فكري ويعمي عيني. أعطني قوة رجاء لا صرخ نحوك، يا ابن داود ارحمني من ظلمتي.
وحينما يهزأ بيَّ الناس لأني متمسك بك، حينما يوسوس ليً عدو الخير لكي أيأس من رحمتك، وحينما ترفضني نفسي لتكرار سقوطي في الضعف. أعطني إيمانًا لأصرخ أكثر كثيرًا، يا ابن داود أرحمني، لأنك أنت وحدك واهب النور الذي يضئ ظلمة نفسي، وينير بالأمل حياتي.
← تفاسير أصحاحات إنجيل لوقا: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24
الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/bible/commentary/ar/nt/pauline-todary/luke/ch18.html
تقصير الرابط:
tak.la/w5qk2gf