St-Takla.org  >   bible  >   commentary  >   ar  >   nt  >   church-encyclopedia  >   apocalypse
 
St-Takla.org  >   bible  >   commentary  >   ar  >   nt  >   church-encyclopedia  >   apocalypse

شرح الكتاب المقدس - الموسوعة الكنسية لتفسير العهد الجديد: كنيسة مارمرقس بمصر الجديدة

شرح لكل آية

الرؤيا 15 - تفسير سفر الرؤيا

 

* تأملات في كتاب سفر رويا يوحنا الإنجيلي:
تفسير سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي: مقدمة سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي | الرؤيا 1 | الرؤيا 2 | الرؤيا 3 | الرؤيا 4 | الرؤيا 5 | الرؤيا 6 | الرؤيا 7 | الرؤيا 8 | الرؤيا 9 | الرؤيا 10 | الرؤيا 11 | الرؤيا 12 | الرؤيا 13 | الرؤيا 14 | الرؤيا 15 | الرؤيا 16 | الرؤيا 17 | الرؤيا 18 | الرؤيا 19 | الرؤيا 20 | الرؤيا 21 | الرؤيا 22 | ملخص عام

نص سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي: الرؤيا 1 | الرؤيا 2 | الرؤيا 3 | الرؤيا 4 | الرؤيا 5 | الرؤيا 6 | الرؤيا 7 | الرؤيا 8 | الرؤيا 9 | الرؤيا 10 | الرؤيا 11 | الرؤيا 12 | الرؤيا 13 | الرؤيا 14 | الرؤيا 15 | الرؤيا 16 | الرؤيا 17 | الرؤيا 18 | الرؤيا 19 | الرؤيا 20 | الرؤيا 21 | الرؤيا 22 | الرؤيا كامل

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8

St-Takla.org Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الأَصْحَاحُ الخَامِسُ عَشَرَ

التمهيد لجامات غضب الله

 

مقدمة الإصحاح:

يرتبط هذا الأصحاح بالتالي له في موضع واحد وهو سبع جامات (ضربات) غضب الله الأخيرة قبل الدينونة، فيشير إليها فقط هذا الأصحاح، أما التفاصيل فهي آتية في الأصحاح السادس عشر.

وستجد تفاسير أخرى هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت لمؤلفين آخرين.

St-Takla.org Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

1 ثُمَّ رَأَيْتُ آيَةً أُخْرَى فِي السَّمَاءِ عَظِيمَةً وَعَجِيبَةً: سَبْعَةَ مَلاَئِكَةٍ مَعَهُمُ السَّبْعُ الضَّرَبَاتُ الأَخِيرَةُ، لأَنْ بِهَا أُكْمِلَ غَضَبُ اللهِ. 2 وَرَأَيْتُ كَبَحْرٍ مِنْ زُجَاجٍ مُخْتَلِطٍ بِنَارٍ، وَالْغَالِبِينَ عَلَى الْوَحْشِ وَصُورَتِهِ وَعَلَى سِمَتِهِ وَعَدَدِ اسْمِهِ وَاقِفِينَ عَلَى الْبَحْرِ الزُّجَاجِىِّ، مَعَهُمْ قِيثَارَاتُ اللهِ، 3 وَهُمْ يُرَتِّلُونَ تَرْنِيمَةَ مُوسَى عَبْدِ اللهِ وَتَرْنِيمَةَ الْخَرُوفِ قَائِلِينَ: «عَظِيمَةٌ وَعَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلَهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ. عَادِلَةٌ وَحَقٌّ هِيَ طُرُقُكَ يَا مَلِكَ الْقِدِّيسِينَ. 4 مَنْ لاَ يَخَافُكَ يَا رَبُّ وَيُمَجِّدُ اسْمَكَ؟ لأَنَّكَ وَحْدَكَ قُدُّوسٌ، لأَنَّ جَمِيعَ الأُمَمِ سَيَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ، لأَنَّ أَحْكَامَكَ قَدْ أُظْهِرَتْ».

5 ثُمَّ بَعْدَ هَذَا نَظَرْتُ، وَإِذَا قَدِ انْفَتَحَ هَيْكَلُ خَيْمَةِ الشَّهَادَةِ فِي السَّمَاءِ، 6 وَخَرَجَتِ السَّبْعَةُ الْمَلاَئِكَةُ وَمَعَهُمُ السَّبْعُ الضَّرَبَاتُ مِنَ الْهَيْكَلِ، وَهُمْ مُتَسَرْبِلُونَ بِكَتَّانٍ نَقِىٍّ وَبَهِىٍّ، وَمُتَمَنْطِقُونَ عِنْدَ صُدُورِهِمْ بِمَنَاطِقَ مِنْ ذَهَبٍ. 7 وَوَاحِدٌ مِنَ الأَرْبَعَةِ الْحَيَوَانَاتِ أَعْطَى السَّبْعَةَ الْمَلاَئِكَةَ سَبْعَةَ جَامَاتٍ مِنْ ذَهَبٍ، مَمْلُوَّةٍ مِنْ غَضَبِ اللهِ الْحَىِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ. 8 وَامْتَلأَ الْهَيْكَلُ دُخَانًا مِنْ مَجْدِ اللهِ وَمِنْ قُدْرَتِهِ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ الْهَيْكَلَ حَتَّى كَمِلَتْ سَبْعُ ضَرَبَاتِ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ.

 

ع1: رأيت آية أخرى: أي رؤية جديدة غير السبع كنائس والسبعة ختوم والسبعة أبواق ورؤية التنين والوحشين، ويؤكد أنها عظيمة وعجيبة لما تحويه من مشاهد ومعاني.

سبعة ملائكة .. سبعة ضربات : رقم سبعة إشارة إلى كمال هذه الضربات وشدتها وهي ليست كسابقتها من الضربات، فما سبق كان للتأديب ورجوع الإنسان عن شره أما هذه فهي للعقوبة الصارمة.

الأخيرة: في إشارة إلى أنها تسبق الدينونة مباشرة ولا شيء بعدها ... فيها يكمل كل غضب الله وانتقامه.

رأى القديس يوحنا منظرًا عظيمًا وهو سبعة ملائكة يحملون سبع جامات هي غضب الله قبل يوم الدينونة.

 

St-Takla.org Image: Gateway to heaven, door. صورة في موقع الأنبا تكلا: باب السماء.

St-Takla.org Image: Gateway to heaven, door.

صورة في موقع الأنبا تكلا: باب السماء.

ع2: رأيت بحر من زجاج : هو نفس البحر الذي أمام العرش الإلهي (رؤ 4: 6)، والزجاج والبلور يرمزان للنقاء والشفافية فلا يقدر أحد أن يقف في حضرة الله ما لم يكن طاهرًا ونقيًا.

مختلط بالنار : ترمز النار للعدل الإلهي الثاقب والفاحص والمجازى، وفي تفسير آخر قد تكون هذه النار إشارة إلى الآلام التي يجتازها أبناء الله أثناء حياتهم وتؤهلهم للمثول أمامه.

والغالبين على الوحش : أي من أكملوا السعى والجهاد وانتصروا على الشيطان وكل علاماته وأتباعه ولم يخضعوا أو ينحنوا له. راجع ما قيل عن سمات الوحش وصورته (رؤ 13).

معهم قيثارات الله : أي أعطاهم الله روح الصلاة والتسبيح، وهذا هو عملهم الملائكى الجديد.

في هذا العدد يطمئنا، قبل أن يذكر غضب الله في الجامات، بمنظر جميل هو أولاد الله المؤمنين به الذين انتصروا على الشيطان وواقفين بطهارة حول عرش الله يسبحونه.

 

ع3: يرتلون ترنيمة موسى : عندما عبر موسى البحر الأحمر وغرق فرعون، سبَّح موسى الله مقدمًا له التمجيد والشكر (خر15: 1-19) وهو ما ترنمه الآن أيضًا الكنيسة في الهوس (تسبيح) الأول بتسبحة نصف الليل ... فالغالبون هنا يرنمون ترنيمة مشابهة لما نطق به موسى.

ترنيمة الخروف : أي هذه التسبحة مقدمة للمسيح الفادي كما هي لأبيه.

أما مضمون هذه التسبحة فهو الإقرار بعظمة تدبير الله في كل أعماله والفرح بقدرته الغير متناهية وأن كل وصاياه ووعوده وعهوده هي حق وهو يملك على قلوب أولاده القديسين أي الذين كرَّسوا قلوبهم له.

 

ع4: من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك : وفي تسبحتهم أيضًا يقرون بمهابة شخص الله وقوة اسمه، فالله الوديع الهادئ، طويل الأناة، محب البشر هو نفسه الإله الذي عندما رآه إشعياء في رؤياه صرخ قائلًا "ويل لى لأنى إنسان نجس الشفتين" (إش6: 5).

جميع الأمم سيأتون ويسجدون أمامك وسوف يخضع لك جميع الناس بلا استثناء (الأشرار والأبرار) ويسجدون أمامك في يوم الدينونة ويعلنون أنك أنت وحدك المستحق السجود وليس غيرك (الوحش الذي سجد له الأشرار قبلا). وسجود الأشرار له ليس عبادة بل خوف ورعب من الغضب الآتي عليهم.

أحكامك أظهرت : أي عدلك قد أكمل وأعلنت أحكامك، وما كان غير مفهوم صار واضحًا وجليًا، وكشفته لنا.

يستكمل أولاد الله تمجيدهم له في يوم الدينونة معلنين قداسته ومخافته وخضوع كل البشر له بعد أن ظهر كمال رحمته على أولاده وعدله في دينونة الأشرار.

 

ع5، 6: ثم بعد هذا: تعبير استخدم كثيرًا، ينقلنا به القديس يوحنا من مشهد إلى مشهد.

خيمة الشهادة : هي خيمة الإجتماع وسميت بهذا الإسم، لأنه كان بها لوحى الشريعة "الشهادة". وقد استخدم إستفانوس هذا الاسم أيضًا (أع7: 44).

رأى القديس يوحنا منظرًا لخيمة الاجتماع ولكن في السماء، وهيكلها يرمز للحضرة والإرادة الإلهية، وخروج السبعة الملائكة يعني خروجهم مكلفين بأمر إلهي جليل، أما وصف ما يلبسه هؤلاء الملائكة فجاء مطابقًا للبس الكهنة في العهد القديم "الكتان" ويرمز للطهارة والنقاء، وكذلك متشبهين ببهاء إلههم الذي ظهر لابسًا منطقة الذهب (ص1: 13) لأنه رئيس الكهنة الأوحد، ولبسهم بمثل ما يلبس، معناه أنهم ممثلون له وينفذون إرادته.

 

ع7: قام أحد الملائكة القريبين من الله ودائمى الحضور أمامه (أحد الأربعة الحيوانات) بإعطاء السبعة ملائكة سبع جامات وهي من ذهب في إشارة إلى أن مصدرها من الله وتمثل عدله وغضبه على الأشرار.

الجامة : إناء مقعر، كان يستخدم في وضع البخور وتقدمته أثناء العبادة.

 

ع8: إمتلأ الهيكل دخانًا : ليس له علاقة بالجامات، فالجامات حملت غضبًا إلهيًا، أما هذا الدخان فهو أحد مظاهر مجد الله ... كما حدث عندما استلم موسى لوحى الشريعة فكان الجبل يدخن كالآتون (خر19: 18) وكذلك عند تدشين الهيكل أيام سليمان حل نفس الدخان على الهيكل (1 مل8: 11)، وعندما رأى إشعياء السيد (إش6).. وهذا الدخان من كثرة كثافته، أي عظمة مجد الله وقدرته، لم يقدر أحد أن ينظر أو يدخل إلى أن يتم تدبير وقضاء الله في تنفيذ ضرباته السبعة من خلال ملائكته.

† عظيم هو مجدك يا رب ... من ذا الذي يستطيع أن يصفه أو يقف أمامه ...!! ولكنك أعطيتنا لا أن نقف فقط، بل نتحدث معك وندعوك لنا أبًا ... فعلِّمنا أيضًا يا سيدى ألاّ يغيب منظر مجدك الأقدس عن عيوننا فنصلي لك بخشوع وانسحاق ونضبط عقولنا أمامك أثناء الصلاة ... سامحنا يا إلهي فإننا كثيرًا ما ننسى !!!

St-Takla.org Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات السفر: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/bible/commentary/ar/nt/church-encyclopedia/apocalypse/chapter-15.html