كلمات ترنيمة تمجيد الشهيدة رفقة وأولادها الخمسة: سنباط غنيةتمجيد الشهيدة رفقة وأولادها الخمسة: سنباط غنية

سنباط غنية في بلادنا المصرية برفقة التقية والشهداء أولادها

أم الشهداء مُختارة ربت بجدارة عاشت بطهارة رفقة وأولادها

يمامة منيفة وأصولها شريفة رفقة العفيفة والخمسة أولادها

رفقة شبت بالتقوى ربت أولادها وأحبت الشريعة بكاملها

للعالم بغضت للصليب حملت بالفضائل كملت والخمسة أولادها (لو 9: 23)تلميح وَقَالَ لِلْجَمِيعِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي، فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ كُلَّ يَوْمٍ، وَيَتْبَعْنِي.

أغاثو الكامل بطرس الفاضل يوحنا العامل بالشريعة وكمالها

أمون الطاهر نور أمونة الباهر خمسة أكابر عائلة ما أشرفها

خمسة بالشفقة بحواس مُتفقة جمعتهم رفقة بحسن تعاليمها

منذ الطفولة حتى الشبوبية رفقة النقية علمت أولادها

في قوص بلدهم وزعوا أموالهم على اسم إلههم رفقة وأولادها (مت 19: 21)تلميح قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلًا فَاذْهَبْ وَبِعْ أَمْلاَكَكَ وَأَعْطِ الْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي السَّمَاءِ، وَتَعَالَ اتْبَعْنِي».

رآهم الوالي صار زعلان صرخ تعالي رفقة وأولادها

ما أقسى فؤادكِ رجعي أولادكِ أنا أزيدك خيرات ما أكثرها (2 مك 7: 24-25)تلميح (24) وَإِنَّ أَنْطِيُوخُسَ إِذْ تَخَيَّلَ أَنَّهُ يُسْتَخَفُّ بِهِ، وَخَشِيَ صَوْتَ مُعَيِّرٍ يُعَيِّرُهُ، أَخَذَ يُحَرِّضُ بِالْكَلَامِ أَصْغَرَهُمُ الْبَاقِيَ، بَلْ أَكَّدَ لَهُ بِالأَيْمَانِ أَنَّهُ يُغْنِيهِ وَيُسْعِدُهُ إِذَا تَرَكَ شَرِيعَةَ آبَائِهِ، وَيَتَّخِذُهُ خَلِيلًا لَهُ وَيُقَلِّدُهُ الْمَنَاصِبَ. (25) وَلَمَّا لَمْ يُصِخِ الْغُلاَمُ لِذَلِكَ الْبَتَّةَ، دَعَا الْمَلِكُ أُمَّهُ وَحَثَّهَا أَنْ تُشِيرَ عَلَى الْغُلاَمِ بِمَا يُبَلِّغُ إِلَى خَلاَصِهِ،

قالت أصمت يا كافر نحن أكابر وإلهنا قادر عطاياك نرفضها ‹1/2›(دا 3: 17)تلميح هُوَذَا يُوجَدُ إِلَهُنَا الَّذِي نَعْبُدُهُ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُنَجِّيَنَا مِنْ أَتُّونِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ، وَأَنْ يُنْقِذَنَا مِنْ يَدِكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ. (دا 5: 17)تلميح فَأَجَابَ دَانِيآلُ وَقَالَ قُدَّامَ الْمَلِكِ: «لِتَكُنْ عَطَايَاكَ لِنَفْسِكَ وَهَبْ هِبَاتِكَ لِغَيْرِي. لكِنِّي أَقْرَأُ الْكِتَابَةَ لِلْمَلِكِ وَأُعَرِّفُهُ بِالتَّفْسِيرِ.

نحن بنوا النعمة أغصان بالحكمة ثابتين في الكرمة ما أحد ينزعنا (يو 15: 4-5)إعادة صياغة (4) اُثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَأْتِيَ بِثَمَرٍ مِنْ ذَاتِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذَلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. (5) أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. الَّذِي يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ هَذَا يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا.

ثابت إيماننا في الرب إلهنا مهما عذبنا أصنامك نرفضها (دا 3: 18)تلميح وَإِلاَّ فَلِيَكُنْ مَعْلُومًا لَكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ، أَنَّنَا لَا نَعْبُدُ آلِهَتَكَ وَلَا نَسْجُدُ لِتِمْثَالِ الذَّهَبِ الَّذِي نَصَبْتَهُ».

أهل قوص تشهد بأصلنا الأمجد لن تتعبد للأصنام رفقة وأولادها

كم عذبوهم وأيضًا أهانوهم وأذاقوهم ميتات ما أشنعها (عب 11: 36-37)تلميح (36) وَآخَرُونَ تَجَرَّبُوا فِي هُزُءٍ وَجَلْدٍ، ثُمَّ فِي قُيُودٍ أَيْضًا وَحَبْسٍ. (37) رُجِمُوا، نُشِرُوا، جُرِّبُوا، مَاتُوا قَتْلًا بِالسَّيْفِ، طَافُوا فِي جُلُودِ غَنَمٍ وَجُلُودِ مِعْزَى، مُعْتَازِينَ مَكْرُوبِينَ مُذَلِّينَ،

كذا في شبرا قبلوا في مرة عذابات مرة رفقة وأولادها

آمن بسببهم كفرة ما أكثرهم لا يحصى عددهم رفقة ما أشجعها

دير مار مينا أبو قير وديبة رفقة العجيبة شرفت أصقاعها

سنباط المسمسة بمُحافظة الغربية البيعة النورانية لرفقة وأولادها

أجسادهم هناك عظيمة مُقيمة 14 بالقيمة برفقة وأولادها

هناك الصخرة تنبع بالقدرة مياه عذبة بركة لزوارها

في توت اليوم السابع بثبوت قد زفت للملكوت رفقة وأولادها

تعالوا للمصونة الجوهرة المكنونة رفقة الحنونة والشهداء أولادها

تشفي أمراضكم تدر أرزاقكم برفقة البهية والشهداء أولادها

تفسير اسمكِ في أفواه كل المؤمنين الكل يقولون يا إله رفقة وأولادها أعنا أجمعين