مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

157- مقدمة عن الأعياد اليهودية

 

محتويات: (إظهار/إخفاء)

* دعيت الأعياد "محافل مقدسة" * السبت عيد أسبوعي * أعياد شهرية وهي الآهلة * سبعة أعياد سنوية * أعياد دورية * السنة الخمسون * عيد التجديد

مقدمة

(لا 23: 1 – 3) "وكلم الرب موسى قائلًا "قل لبني إسرائيل: مواسم الرب التي فيها تنادون محافل مقدسة. هذه هي مواسمي: ستة أيام يعمل عمل وأما اليوم السابع ففيه سبت عطلة محفل مقدس. عملًا ما لا تعملوا. إنه سبت للرب في جميع مساكنكم. " قدّم السبت لأنه عيد أسبوعي (لا 23: 4) وعاد يقول "هذه مواسم الرب المحافل المقدسة التي تنادون بها في أوقاتها" وبدأ يتكلم عن عيد الفصح ثم عن بقية الأعياد.

v أعياد الشعب قديمًا كانت أعيادًا أرضية يحتفلون بها بطريقة مادية جسدانية وإن كانت هي في حد ذاتها تشير إلى حقائق روحية.

v لم يفهمها إلا الأتقياء ورجال الله الذين كانت لهم البصيرة الروحية ليروا ما ترمز إليه.

 

* ودُعِيَت الأعياد محافل مقدسة:

محافل معناها أنهم يجتمعون فيها للاحتفال بهذا العيد أو أنها مواعيد للمقابلة، يجتمعون مع بعضهم البعض ويجتمعون أيضًا مع الله لأنه قال لهم (وأنا أجتمع بك هناك) (خر 25: 22) فالقصد الأساسي أنهم يجتمعوا مع الله.

 

* عيد أسبوعي هو السبت.

 

St-Takla.org Image: Blowing the trumpet at the feast of the new moons - from the "Holman Bible", 1890. صورة في موقع الأنبا تكلا: نفخ الأبواق في عيد الهلال الجديد: القمر - من صور "إنجيل هولمان"، 1890.

* أعياد شهرية وهي الآهلة:

كل هلال شهر كان يعتبر عيد ويقدمون فيه ذبائح ويبوقون بالأبواق.. إلخ.

وكانوا يراقبون ظهور الهلال الجديد في أول كل شهر قمري وعندما يرونه يعلنون عنه بضرب الأبواق وكل شهورهم كانت قمرية وكل مواقيتهم كانت تحسب على دورة القمر

 

* الأعياد السنوية: سبعة أعياد:

1- عيد الفصح

2- عيد الفطير

3- عيد الباكورة

4- عيد الخمسين

5- عيد الهتاف أو الأبواق

6- يوم الكفارة

7- عيد المظال

 

* أيضًا توجد أعياد دورية:

السنة السابعة كما أن السبت اليوم السابع هكذا أيضًا في السنة السابعة تعتبر سنة مقدسة وكانوا لا يعملون فيها وتقدس أيضًا لله.

 

* السنة الخمسون:

وهي سنة اليوبيل بعد سبع سبوت أسابيع سنين أي 7 × 7 يعني 49 السنة الخمسين سنة اليوبيل.

v أضيفت أعياد أخرى مثل عيد الفوريم (في سفر استير): من فورة أو قُرعة، وهو العيد الذي عيده إسرائيل بعد القضاء على هامان الشرير الذي كان يلقي قرعة ليجعل هناك مذبحة في شعب إسرائيل، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. فانقلب الأمر ضده ورفع الملك أحشويرش مردخاي اليهودي وصلب هامان وأولاده على نفس الصلبان التي كان أعدها من أجل مردخاي (أس 9).

 

* عيد التجديد:

(1 مك4: 56-61) أيام يهوذا المكابي بعد تطهير الهيكل قام يهوذا بتجديد الهيكل واعتبر عيدًا، وَذُكِرَ أيضًا في العهد الجديد (يو 10).

السبت: يوم السبت عند اليهود

محاضرات في العهد القديم (1) كتب أ. نجوى غزالي

أعياد العهد القديم

---