س543: ما هيَ علاقة إنجيل لوقا ببقية الأناجيل الأربعة؟ وما هيَ أقسام إنجيل لوقا؟
ج: علاقة إنجيل لوقا ببقية الأناجيل الأربعة: إن كان إنجيل مرقس قد قدم المسيح الخادم للرومان، وقدم إنجيل متى المسيح ابن داود الملك المسيا لليهود، فإن إنجيل لوقا قدم المسيح ابن الإنسان، مُخلص العالم، وصديق البشرية، الإنسان الكامل لليونانيين. ثم جاء يوحنا الحبيب وقدم في إنجيله المسيح ابن الله المتجسّد من أجل حياة العالم كله... وإن كان إنجيل مرقس يُعد بشارة معجزات السيد المسيح، وإنجيل متى بشارة تعاليم المسيح، فإن إنجيل لوقا بشارة شخصية المسيح، وإنجيل يوحنا هو بشارة ألوهية المسيح... وإن كانت الآية المحورية في إنجيل مرقس: "جَاءَ يَسُوعُ إِلَى الْجَلِيلِ يَكْرِزُ بِبِشَارَةِ مَلَكُوتِ الله" (مر 1: 14)، والآية المحورية في إنجيل متى: "مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ" (مت 5: 17)، فإن الآية المحورية في إنجيل لوقا: "لأَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يَطْلُبَ وَيُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ" (لو 19: 10)، وفي إنجيل يوحنا الآية المحورية: "وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا" (يو 1: 14).
ويُعد إنجيل لوقا أحد الأناجيل الأزائية المتشابهة المتوافقة، وأول هذه الأناجيل إنجيل مرقس الذي حوى نحو 660 آية، اقتبس منها القديس متى 600 آية، أي نحو 91% من إنجيل مرقس، واقتبس منها القديس لوقا 350 آية، أي نحو 53% من إنجيل مرقس (راجع الكتاب المقدَّس الدراسي ص2241) والأناجيل الثلاثة الأزائية تتبع نفس التسلسل الذي بدأه مرقس الرسول، حتى أنه يمكنك أن تضع الأناجيل الثلاث في ثلاثة أنهار متوافقة إلى حد بعيد، حتى أن هناك مفردات كثيرة مشتركة بين الأناجيل الثلاثة، فاستخدم القديس متى نحو 51% من مفردات مارمرقس، والقديس لوقا نحو 35% من ذات المفردات التي استخدمها مرقس الرسول (راجع القس ليون موريس - التفسير الحديث للكتاب المقدَّس - العهد الجديد - إنجيل لوقا ص42).
كما أن هناك أمور مشتركة بين إنجيلي لوقا ومتى، أرجعها علماء الكتاب إلى استعانة كلٍ منهما بمصدر مُعين مجهول دعوه المصدر "Q"، وسبق أن قلنا أننا نوافق على المصدر Q على أنه إنجيل متى الأرامي. ومن الملاحظات الهامة أن أي موضع يختلف فيه إنجيل لوقا مع إنجيل متى، فإنك لا بد أن تجد أحد الإنجيلين يتوافق مع إنجيل مرقس والاثنان يختلفان اختلاف ظاهري مع إنجيل لوقا.
ويتبقى أن كل إنجيل من الأناجيل الأزائية له انفراداته الخاصة به، وأكثرهم إنجيل لوقا، فبينما ينفرد إنجيل مرقس بعدد (44) تعبير، وإنجيل متى بعدد (70) تعبير، فإن القديس لوقا انفرد في إنجيله بعدد (180) تعبير، منها تعبيرات طبية كما رأينا من قبل، وأيضًا بعض ما تحراه بدقة من أُمنا العذراء الطاهرة مريم، مثل بشارة الملاك لها، وما دار بينهما، وزيارتها لأليصابات وتسبحتها، ولقائها مع سمعان الشيخ ونبؤته عنها، وأنها كانت: "وَأَمَّا مَرْيَمُ فَكَانَتْ تَحْفَظُ جَمِيعَ هذَا الْكَلاَمِ مُتَفَكِّرَةً بِهِ فِي قَلْبِهَا" (لو 2: 19)، وأنه: "كَانَ يُوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبَانِ مِمَّا قِيلَ فِيه" (لو 2: 33) وأن الطفل يسوع: "كَانَ خَاضِعًا لَهُمَا" (لو 2: 51). وعندما كتب القديس يوحنا إنجيله في نهاية القرن الأول، وقد انتشرت الأناجيل الأزائية، وكانت في متناول يده، لذلك لم يتشابه معها إلاَّ في نسبة 8% واختلف عنها بنسبة 92% فأورد ما لم تورده تلك الأناجيل الأزائية.
وقد سبق الحديث عن علاقة الأناجيل الأزائية معًا، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد - مقدمة (1) - الباب الرابع: النقد الكتابي ونظرية مصادر الأناجيل، ولا سيما س71، س75، س76، س77، وأيضًا يمكن الرجوع إلى الكتاب المقدَّس باللغة العربية إصدار دار الكتاب بمصر - الإصدار الرابع عشر - الطبعة الأولى 2020م - مُلحق الكتاب ص 53-62 "موضوعات الإنجيل في كتبه الأربعة" فتجد الموضع أو المواضع التي جاء فيها ذكر كل حدث أو معجزة أو تعليم... إلخ.
 |
ثانيًا: أقسام إنجيل لوقا: ينقسم إنجيل لوقا إلى مقدمة (لو 1: 1-4) وثلاثة أقسام رئيسية:
أولًا: ابن الإنسان يأتي (لو 1: 5-4: 13) ويشمل:
1- البشارة بميلاد يوحنا المعمدان (لو 1: 5-25).
2- البشارة بميلاد المُخلّص (لو 1: 26-38).
3- زيارة العذراء مريم لأليصابات وتسبحتها (لو 1: 39-56).
4- ولادة يوحنا المعمدان وتسبحة زكريا (لو 1: 57-80).
5- ولادة الطفل يسوع، وبشارة الملاك للرعاة، وتسبحة الملائكة (لو 2: 1-20).
6- ختان المسيح، وصعود العائلة المقدَّسة للهيكل (لو 2: 21-40).
7- طفولة السيد المسيح (لو 2: 41-52).
8- كرازة يوحنا المعمدان (لو 3: 1-20).
9- معمودية يسوع المسيح (لو 3: 21-22).
10- سلسلة أنساب السيد المسيح (لو 3: 23-38).
11- تجربة السيد المسيح (لو 4: 1-13).
← انظر باقي سلسلة كتب النقد الكتابي هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت للمؤلف.
ثانيًا: ابن الإنسان يطلب ما قد هلك (لو 4: 14-21: 38): ويشمل رسالة يسوع الخلاصية، وتشمل ثلاث مراحل:
المرحلة الأول: خدمة يسوع في الجليل (لو 4: 14-9: 50): وتشمل:
1- خدمة المسيح في الجليل حتى دعوة تلاميذه الأولين (لو 4: 14-44).
2- خدمة المسيح من دعوة تلاميذه الأولين حتى اختيار الاثني عشر (لو 5: 1- 6: 16).
3- خدمة المسيح منذ اختيار الاثني عشر وحتى إرسالهم للخدمة (لو 6: 17-8: 56).
4- خدمة المسيح منذ إرسالية الاثني عشر حتى السفر إلى أورشليم (لو 9: 1-50).
المرحلة الثانية: رحلة يسوع الأخيرة من الجليل إلى أورشليم (لو 9: 51-19: 27): وتشمل:
1- بدء الرحلة من الجليل إلى أورشليم (لو 9: 51-13: 21).
2- تعاليم وأمثال وأحداث في الرحلة (لو 13: 22-17: 10).
3- نهاية الرحلة (لو 17: 10-19: 27).
المرحلة الثالثة: خدمة السيد المسيح في أورشليم (لو 19: 28-21: 38): وتشمل:
1- دخول المسيح إلى أورشليم (لو 19: 28-44).
2- تطهير الهيكل وطرد الباعة ومحاولات إصطياد السيد المسيح بكلمة (لو 19: 45-21: 4).
3- النبوءات عن خراب الهيكل ونهاية الأزمنة (لو 21: 5-38).
ثالثًا: ابن الإنسان يخلص ما قد هلك (لو 22: 1-24: 53): وتشمل:
1- من تآمر اليهود حتى بستان جثسيماني (لو 22: 1 - 46).
2- القبض على السيد المسيح والمحاكمات والصلب (لو 22: 47 - 23: 45).
3- موت السيد المسيح وتكفينه ودفنه (لو 23: 46 - 56).
4- زيارة النسوة ثم بطرس للقبر (لو 24: 1 - 12).
5- ظهور السيد المسيح لتلميذي عمواس (لو 24: 13 - 35).
6- ظهور السيد المسيح للتلاميذ في العلية (لو 24: 36 - 49).
7- صعود السيد المسيح (لو 24: 50 - 53).
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/new-testament/543.html
تقصير الرابط:
tak.la/d8v6qmp
