التفسير: من بعد ستة أيام، أخذ بطرس يعقوب ويوحنا أخاه، ابني زبدي. الرسل كما قال في الإنجيل وصعد بهم إلى جبل عال، تجلي أمامهم فأضاء وجهه مثل الشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالثلج، فظهر له رجلان وتكلما معه، وهما موسي وإيليا، وأجاب بطرس وقال ليسوع. جيد لنا يا رب أن نكون ههنا. إن تشأ نصنع ثلاث مظال واحدة لك وواحدة لموسي وواحدة لايليا. وفيما هو يتكلم بهذا، وإذا سحابة مضيئة ظلت علي الرسل، فخاف التلاميذ جدًا وصاروا مطروحين مثل الأموات، فأقامهم الرب وأمرهم أن لا يخبروا أحدًا بما رأوا، حتى يقوم ابن الإنسان من بين الأموات ويصعد إلي السموات، فعظيم جدًا هو مجد وكرامة هذا التلميذ وعالية جدًا. أعني يعقوب الرسول أخي الرب. بصلواته يا رب انعم لنا بغفران خطايانا.

التفسير: بالحقيقة يا أحبائي أن هؤلاء الأطفال الأطهار، الذين قتلهم هيرودس الملك الشرير، قد نالوا مجدًا وإكرامًا ودالة عظيمة، أمام الحمل الحقيقي ربنا يسوع المسيح. فهؤلاء هم الأطفال الأطهار الذين تكلم بمجدهم وكرامتهم. المرتل داود النبي هكذا قائلا. من أفواه الأطفال والرضعان هيأت سبحًا. أيها المخلص الصالح ملك الملوك. هؤلاء هم الاطفال القديسون الذين تكلم بمجدهم وكرامتهم. مخلصنا الصالح علي فم أشعياء النبي قائلًا. لهوا أنا والأطفال الذين أعطانيهم أبي لكي يرثوا ملكوتي. هؤلاء هم الاطفال الاطهار الذين نطق بمجدهم وكرامتهم يوحنا البتول في جليانه صارخًا قائلا: قدد أبصرت جمعًا كثيرًا يمشون مع الحمل علي جبل صهيون فلم يكن أحد من الملائكة ولا رؤساء الملائكة. عرف تفسير التسبحة غير هؤلاء المائة والاربعة والاربعين ألفًا⁽¹⁾ طوباهم بالحقيقة هؤلاء الاطفال الاطهار. والاجناد الشهداء الذين بغير مكر ولا شر. اليمام الذي بلا عيب. فراخ النسور المرتفعة إلي العلاء. وليس من يشبههم أمامه في مصاف القديسين. لأنه في القيامة الأخيرة عندما يجيء ابن الله في كل مجد أبيه. لكي يدين المسكونة. فيسير أمامه هؤلاء الأطفال الأطهار. وعلامة الصليب تضيء في أيديهم قائلين: أوصنا في العلاء مبارك الآتي باسم الرب. أطلبوا من الرب عنا ليغفر لنا خطايانا.

الدفنار أيام شهر طوبه: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30