قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

فِضَّة | معدن الفضة | عملة الفضة

 

← اللغة الإنجليزية: Silver - اللغة العبرية: כסף - اللغة اليونانية: Άργυρος - اللغة الأمهرية: ብር - اللغة الأرامية: ܟܣܦܐ - اللغة اللاتينية: Argentum.

 

الفضة، معدن ثمين كان يستخرج من الأرض (أي 28: 1) ويصهر ويمحص في الكور فيزال منه الزغل (مز 12: 6؛ ام 17: 3؛ 25: 4؛ حز 22: 22). وقد جيء بالفضة من بلاد العرب وترشيش (1 مل 10: 22؛ 2 أخبار 9: 14؛ ار 10: 9؛ حز 27: 12). وكانت واسطة التبادل التجاري منذ أقدم العصور (تك 23: 16؛ 37: 28). غير أنها لم تُسَك بل كانت توزن وزنًا (اي 28: 15؛ اش 46: 6). وكان اليهود بعد السبي يتعاطون نقود الفرس واليونانيين والسوريين (السلوقيين) ثم الرومان. ولأول مرة أخذوا يسكون النقود الوطنية في عهد المكابيين (1 مك 15: 6). ففي سنة 141- 140 ق.م. استأذن سمعان مكابيوس أنطيوخوس السابع وضرب النقود لأمته بختمه. ولكن سرعان ما سحب منه ذلك الامتياز (1 مك 15: 27).

St-Takla.org Image: Silver bars. صورة في موقع الأنبا تكلا: قضبان فضة.

ومن المسكوكات اليهودية قطعة نحاسية على أحد جانبيها صورة طاس (ربما إشارة إلى قسط المنّ) وعلى الجانب الثاني غصن لوز عليه ثلاث زهرات (ربما إشارة إلى عصا هرون التي أفرخت). وقطعة نحاسية أخرى صغيرة سكها يوحنا هيركانوس (Yohanan Girhan - Yohanan Hyrcanus - יוחנן הורקנוס - Ιωάννης Υρκανός) على أحد جانبيها إكليل من الزيتون كتبت في وسطه العبارة "رئيس الكهنة يهوحانان وجماعة اليهود"، وعلى جانبه الثاني رسم يوناني مؤلف من قرن الخصب المزدوج في وسطه رأس خشخاش. وسك هيرودس الكبير وخلفاؤه من بعده حيى هيرودس اغريباس الثاني نقودًا نحاسية بكتابات ونقوش يونانية. إلا أن المسكوكات اليونانية كانت متداولة جنبًا إلى جنب مع المسكوكات اليهودية.

ومن النقود الأجنبية الرائجة بين اليهود درهم الفضة (لو 15: 8) وكان في أيام هيرودس والولاة يساوي ثمنه دينارًا رومانيًا (16 سنتًا أمريكيًا أي حوالي 49 قرشًا لبنانيًا أو خمسة قروش مصرية ونصف). واستار الفضة (مت 17: 27) وكان من مسكوكات المدن اليونانية في سوريا وفينيقية وثمنه حوالي 66 سنتًا أمريكيًا (أي 208 قروش لبنانية أو حوالي أربعة وعشرين قرشًا مصريًا). إلا أن سعره سقط بعد ذاك. أما الفلس (لو 12: 59؛ 21: 2) فكان من المسكوكات اليهودية من النحاس الأحمر ضرب في أيام هيركانوس أو أمير مكابي آخر. وكان ثمنه يعادل نصف ثمن القطعة المسماة ربعًا (مر 12: 42) (نحو ثُمن السنت أي أقل من نصف قرش لبناني أو نصف مليم مصري) ولم يقبل في الهيكل سوى العملة اليهودية. أما الدرهم المعادل لنصف الشاقل (مت 17: 24) فكان قليل الاستعمال في فلسطين. ومن العملة الأجنبية أيضًا الوزنة (مت 18: 24)، وهي الوزنة الأثينية التي جعلها الإسكندر وحدة القياس الشرعية في كل إمبراطورية. وقد حافظت على سيادتها من بعده. ولم تكن مسكوكة بل وحدة ذات قيمة حسابية. وكانت تقسم إلى أمناء (لو 19: 13- 25) ودراهم. وكانت تتألف الوزنة من 60 منا أو 6000 درهم (والمنا 100 درهم). وسقطت قيمة الدرهم في أيام القياصرة الأولين من ½67 القمحة إلى 55 قمحة (ما يعادل 16 سنتًا أو 49 قرشًا لبنانيًا أو خمسة قروش مصرية ونصف).

وفي أيام الرومان راجت عملتهم أيضًا في فلسطين. ومنها الدينار (مت 18: 28) وكان من الفضة، وزنته من أيام أوغسطس حتى أيام نيرون 60 قمحة (ما يعادل 17 سنتًا أو حوالي 52 قرشًا لبنانيًا أو ستة قروش مصرية). وبه كان اليهود يدفعون الجزية لخزينة قيصر (مت 22: 19). والفلس (مت 10: 29؛ لو 12: 6). وكان من النحاس الأحمر. وقد تدنّى سعره إلى 1/16 من الدينار (أي نحو سنت واحد أو 1/3 القرش اللبناني أو ثلاثة مليمات ونصف مصرية). والربع (مر 12: 42) وكان ربع الفلس (1/4 السنت أو 3/4 القرش اللبناني أو أقل من مليم). وضرب ولاة اليهودية أيضًا النقود باسم الأسرة الإمبراطورية. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). وكانت الكتابة عليها بالحروف اليونانية. وفي أيام العهد الجديد كان في فلسطين كذلك الدينار الروماني وكان من الذهب وكان يساوي 25 دينارًا من الفضة.

St-Takla.org Image: Now the children of Israel had done according to the word of Moses, and they had asked from the Egyptians articles of silver, articles of gold, and clothing (Exodus 12:35-36) صورة في موقع الأنبا تكلا: الإسرائيليون يطلبون ذهبا وفضة من المصريين (خروج 12: 35-36)

وقد ضرب اليهود نقودًا فضية أثناء الثورتين الأولى (66- 70 م.) والثانية (132- 135 م.). واستمر هيرودس أغريباس الثاني في ضرب النقود النحاسية بعد سقوط أورشليم. وكان منها ما يحمل على الجانب الواحد رأس الإمبراطور مع اسمه وألقابه وعلى الجانب الثاني نسرًا مجنحًا حاملًا إكليلًا وسعفة نخل والتاريخ "السنة 26 للملك اغريباس". أما أثناء الثورة الثانية (132- 135 م.) بقيادة باركوكب فقد سكت ثانية قطع من الشاقل من الفضة ومن النحاس عليها كتابات عبرانية قديمة. وعلى الجانب الثاني من قطعة الشاقل رسم لهيكل ذي أربعة أعمدة أمامية (ربما كان يمثل الباب الجميل في هيكل أورشليم) وعلى جوانبه كلمة "سمعان" (اسم قائد الثورة) وفوقه كوكب إشارة إلى لقب القائد باركوكب أي ابن كوكب).

وبالإضافة إلى النقود كان يصنع من الفضة أدوات الزينة كالحلي (تك 24: 53؛ خر 3: 22؛ نش 1: 11) والتيجان (زك 6: 11) وآلات الطرب كالأبواق مثلًا (عد 10: 2) وآنية بيوت الأغنياء كطاس يوسف (تك 44: 2)، وبعض لوازم خيمة الاجتماع من قواعد (خر 26: 19، 32) ورزز وقضبان ورؤوس أعمدة (خر 27: 10؛ 38: 17، 19) وأطباق ومناضح (عد 7: 13)، وآنية الهيكل (1 أخبار 28: 14- 17؛ عز 1: 9، 10؛ قابل 2 مل 12: 13). وكان الوثنيون يصنعون من الفضة الأصنام وزينتها ونماذج هياكل لها (مز 115: 4؛ اش 40: 19؛ 46: 6؛ أع 19: 24).

 

* انظر أيضًا: الجمان، القصدير، مهر.

---