الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته والجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت وبطاقات تهنئة مسيحية وقبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد الجديد - القس أنطونيوس فكري

الرؤيا 8 - تفسير سفر الرؤيا

 

* تأملات في كتاب سفر رويا يوحنا الإنجيلي:
تفسير سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي: مقدمة سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي | الرؤيا 1 | الرؤيا 2 | الرؤيا 3 | تعليق على رسائل الكنائس السبع | الرؤيا 4 | الرؤيا 5 | الرؤيا 6 | الرؤيا 7 | الرؤيا 8 | الرؤيا 9 | الرؤيا 10 | الرؤيا 11 | الرؤيا 12 | الرؤيا 13 | الرؤيا 14 | الرؤيا 15 | الرؤيا 16 | الرؤيا 17 | الرؤيا 18 | الرؤيا 19 | الرؤيا 20 | الرؤيا 21 | الرؤيا 22 | تسلسل الأحداث في سفر الرؤيا | ملخص عام

نص سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي: الرؤيا 1 | الرؤيا 2 | الرؤيا 3 | الرؤيا 4 | الرؤيا 5 | الرؤيا 6 | الرؤيا 7 | الرؤيا 8 | الرؤيا 9 | الرؤيا 10 | الرؤيا 11 | الرؤيا 12 | الرؤيا 13 | الرؤيا 14 | الرؤيا 15 | الرؤيا 16 | الرؤيا 17 | الرؤيا 18 | الرؤيا 19 | الرؤيا 20 | الرؤيا 21 | الرؤيا 22 | الرؤيا كامل

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

رأينا من قبل الكنائس السبع وكيف أنها تمثل تاريخ الكنيسة. ثم الختوم السبعة وهي علامات تمثل وتشرح ما سيقابل الكنيسة في مسيرتها. وابتداء من إصحاح 8 نتقابل مع الأبواق السبعة وهي إنذارات تحث الناس على التوبة ورفض الشر والرجوع إلى الله، وهذه تسبق فترة مجيء "ضد المسيح" والأبواق السبعة تبدأ عندما يفتح الختم السابع ثم نتقابل مع الجامات السبعة وهي أحكام ضد هذا الوحش (ضد المسيح) ومن يتبعه وذلك في إصحاح 16. إذًا:-

الكنائس السبع.... هي نظرة شاملة على تاريخ الكنيسة والخطايا التي تواجهها.

الختوم السبع.....  هي نظرة شاملة على ما سيواجه الكنيسة من آلام.

الأبواق السبع....  هي نظرة مركزة على فترة ما قبل مجيء ضد المسيح.

الجامات السبع.... هي تركيز على دولة ضد المسيح والضربات على من يتبعه.

وإذا كانت الأختام السبع تمثل ما يواجه الكنيسة من آلام عبر التاريخ، وأنها ستخرج منتصرة، فإن الختم السابع يمثل أيام النهاية. لذلك فعندما فتح الختم السابع نرى السبعة ملائكة الحاملين للسبع أبواق، وهي عبارة عن ضربات يستخدمها الله كإنذارات للناس ليتوبوا قبل مجيء المسيح، فعندما يجيء ضد المسيح فهو لن يستطيع أن يخدع التائبين الذين عرفوا الله حقيقة وانفتحت عيونهم أما من هم في خطاياهم، وعيونهم مغلقة فسوف ينخدعوا ويسيروا وراءه.

 

آية 1 "و لما فتح الختم السابع حدث سكوت في السماء نحن نصف ساعة".

حدث سكوت في السماء نحو نصف ساعة = السكوت هو توقف الأصوات:-

1) أصوات تسبيح السمائيين. هو صمت الأسى لأن السمائيين قد انكشف لهم كمية الآلام التي ستصيب العالم بسبب شروره. فكما أن السماء تفرح بخاطئ واحد يتوب فهم يحزنون لشرور الناس وابتعادهم عن الله ومن الضربات التي ستصيبهم وتوقف السمائيين عن التسبيح هو وقت قليل تم التعبير عنه بلغة بشرية بأنه نصف ساعة، فالسكوت حدث في السماء. لكنهم عادوا لتسبيحهم، فلا شيء يشغل السمائيين عن تسبيحهم أي فرحهم بالله وثقتهم في عدالة أحكامه التي تصيب البشر.

2) سمعنا عن الأصوات الصادرة من العرش (رؤ5:4) وهي القرارات التي تصدر عن عرش الله. وقد صدر الأمر للملائكة بالاستعداد للضربات، ولا سبيل لتغيير قرار الله. سمعنا مثلًا في سفر أرمياء، أن الله طلب من أرمياء أن يبلغ الشعب رسالة قائلًا "لا تنتقص كلمة لعلهم يسمعون ويرجعون كل واحد عن طريقه الشرير فأندم عن الشر الذي قصدت أن أصنعه بهم" (أر3،2:26). ولكن الحال هنا مختلف، فالقرار صدر ولا أصوات أخرى أي لا قرارات أخرى.هنا الحال كما طلب الله من صموئيل أن لا ينوح على شاول فالقرار صدر 1صم16: 1

 

آية 2 "و رأيت السبعة الملائكة الذين يقفون أمام الله وقد اعطوا سبعة ابواق".

1.  السبعة ملائكة أعطوا سبعة أبواق = الأبواق استخدمت في العهد القديم:-

2.  الدعوة للحرب أو إنذار بالحرب، ونحن أمام حرب روحية قائمة بين الله وإبليس. والحرب تتمثل في إثارة الاضطهاد ضد الكنيسة عروس المسيح.

3.  الدعوة للارتحال ونحن الآن قرب أيام النهاية.

4.  في الأعياد، ونحن نقترب من أفراح أورشليم السماوية.

5.  في المناداة بالملوك، وهذه الحرب الروحية ستنتهي بخضوع الخليقة لملك الملوك.

أعطوا = أي تم تكليف كل ملاك من السبعة الملائكة ليقوم بدوره في زمن معين.

 

آية 3 "و جاء ملاك آخر ووقف عند المذبح ومعه مبخرة من ذهب واعطي بخورا كثيرا لكي يقدمه مع صلوات القديسين جميعهم على مذبح الذهب الذي أمام العرش".

ملاك معه مبخرة = غالبا هو المسيح وقيل عنه مرات عديدة أنه ملاك. فملاك تعني مرسل والآب أرسل ابنه ليفدى البشرية ويصير شفيعها لدى الآب. وهنا استعارة من طقوس العهد القديم، إذ يدخل الكاهن ومعه مبخرة مملوءة بخورا أمام مذبح البخور ليشفع في الشعب فيغفر الله لهم خطاياهم.

St-Takla.org Image: The Angel's trumpets صورة في موقع الأنبا تكلا: أبواق الملائكة

St-Takla.org Image: The Angel's trumpets

صورة في موقع الأنبا تكلا: أبواق الملائكة

وأعطى بخورا كثيرا لكي يقدمه مع صلوات القديسين جميعهم = فشفاعة المسيح قوية عجيبة، لكنها لا تفيد سوى المؤمنين التائبين الذين يصلون لله = يقدمه مع صلوات القديسين. فصلواتنا بدون المسيح لا قيمة لها وغير مقبولة. لذلك علمتنا الكنيسة أن ننهى الصلاة الربانية "أبانا الذي في السموات..." بقولنا "بالمسيح يسوع ربنا". ونلاحظ هنا أن البخور هو صلوات القديسين مع شفاعة المسيح. وشعب الله سيكون محتاجا لهذه الشفاعة القوية مع هذه الضربات القوية ليرحمهم الله ويقويهم خلالها.

مَذْبَحِ الذَّهَبِ الَّذِي أَمَامَ الْعَرْشِ = كان مذبح الذهب (مذبح البخور) أمام الحجاب في الهيكل. ومن وراء الحجاب قدس الاقداس حيث تابوت العهد رمزاً للسماء . وكان تابوت العهد ممثلا لعرش الله في السماء. وحينما إنشق حجاب الهيكل رمزا لموت المسيح (عب20:10)، صار مذبح البخور الذهبى أمام تابوت العهد مباشرة رمزا لدخول المسيح بالجسد للسماء ليشفع في المؤمنين. لذلك قال بولس الرسول أن ما كان في المسكن هو شبه السماويات (عب5:8). وسمى مذبح البخور مذبحا لأنه رمز للصليب الذي قدم عليه المسيح ليشفع فينا بدمه، دمه الذي صار رائحة زكية (بخور) أمام الله وشفاعة كفارية عنا.

 

آية 4 "فصعد دخان البخور مع صلوات القديسين من يد الملاك أمام الله".

فَصَعِدَ دُخَانُ الْبَخُورِ مَعَ صَلَوَاتِ الْقِدِّيسِينَ مِنْ يَدِ الْمَلاَكِ أَمَامَ اللهِ = أي كانت شفاعته مع صلوات المؤمنين مقبولة أمام الله فهم يطلبون بإسمه أي بقوة عمل دمه (يو24:16).

 

آية 5 "ثم اخذ الملاك المبخرة وملاها من نار المذبح والقاها إلى الأرض فحدثت اصوات ورعود وبروق وزلزلة".

 ملأها من نار المذبح والقاها على الأرض = قلنا في تفسير آية 3 أن المذبح هو الصليب. وبسبب الصليب حل الروح القدس الذي يرسله المسيح على المؤمنين، وهو حل على التلاميذ على هيئة ألسنة نار. والمعنى هنا أن الروح القدس سيعمل في الكنيسة من خلال خدامها في نهضات روحية منذرا قبل أن تبدأ الضربات. ولاحظ تسلسل عمل الله. ففي نهاية الإصحاح السابع تقابلنا مع دم المسيح الذي يغسل ويبيض الثياب ومن لا يحركه منظر دم المسيح الغافر، ربما يتحرك قلبه مع إنذارات وتبكيت الروح القدس. ومن لا يتحرك لهذا أو لذاك، فلعل الضربات التأديبية التي تحدث مع الأبواق تؤدبه فيتوب (رؤ20:9). ونلاحظ أن الضربات دائمًا تصاعدية، فمن ضربة شديدة إلى ضربة أشد.

أصوات = صوت تعاليم خدام الله وإرشاد الروح القدس. ومن لا يتحرك من التعاليم يسمع رعود = هي تهديدات وإنذارات. وهناك من يتأثر بالبروق وهي وعود بأمجاد السماء أو هي معجزات بشفاعة القديسين لجذب القلوب المتحجرة . زلزلة = قد تفهم روحيًا بأن قلوب المؤمنين تتزلزل بعمل الروح القدس ويعودون بالتوبة. كما تزلزل قلب فيلكس الوالي وارتعب من كلام بولس الرسول، ولكنه للأسف لم يتحرك ولا تاب (أع25:24). وقد تفهم أنها وقت تزداد فيه الزلازل والبروق والرعود فعلا ليخاف الناس ويتوبوا، أي يستجيبوا لعمل الروح القدس (نار المذبح) وقد لاحظنا امتلاء الكنائس وزيادة عدد المعترفين بعد زلزال سنة 1992 الشهير.

 

آية 6 "ثم أن السبعة الملائكة الذين معهم السبعة الابواق تهياوا لكي يبوقوا".

الملائكة تهيأوا لكي يبوقوا = بعد أن تمت فرصة الإنذارات وتبكيت الروح القدس وعمله، استعد الملائكة لتنفيذ الضربات.

ونلاحظ في الضربات أنها كانت تصيب الثلث فقط. إذًا لم يكن الغضب شاملا يكتسح الكل، إذ استطاعت الرحمة أن تفسح مجال الحياة للثلثين(لعلهم يتوبوا). وهذا غير المجاعات، ففي المجاعات، الضربات للكل. فمن سيرفض كل هذه الإنذارات ويستمر في خطيته بلا توبة، سيضل وراء ضد المسيح حين يأتي ومثل هذا لا أمل في تحريك قلبه مرة أخرى بأي محاولة حتى يتوب.

 St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

آية 7 "فبوق الملاك الاول فحدث برد ونار مخلوطان بدم والقيا إلى الأرض فاحترق ثلث الاشجار واحترق كل عشب اخضر".

 

البوق الأول

البَرَد = هو بخار ماء متجمد وتجمع على شكل كرات ثلجية جافة بلا رطوبة.

ضربة البَرَدْ والنار: تشير لكرات من البَرَدْ تنزل من السماء، وعند احتكاكها معا يخرج منها ألسنة لهيب (بسبب تجمدها وجفافها) وهذه تحرق غذاء الناس (الأشجار) وغذاء البهائم (العشب الأخضر). وكرات البَرَد المتساقطة هي أيضًا تدمر المزروعات وتصيب الناس فيجرى الدم. والدم مع البرد مع النار إشارة لغضب الله (يؤ30:2). وحينما غضب الله على مصر ضربها بكرات البرد والنار وحول الماء إلى دم. إذًا البوق الأول هو إنذار بمجاعات، وهذا ما نسمع عنه في كثير من بلدان العالم خاصة في إفريقيا.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

آيات 9،8 "ثم بوق الملاك الثاني فكان جبلا عظيما متقدا بالنار القي إلى البحر فصار ثلث البحر دما. ومات ثلث الخلائق التي في البحر التي لها حياة واهلك ثلث السفن".

 

St-Takla.org Image: At the sentencing in the Hitler-Ludendorff-trial in Munich on 1 April, 1924, Munich, photo by Heinrich Hoffmann (1885–1957), from German Federal Archives صورة في موقع الأنبا تكلا: أدولف هتلر في محاكمة هيتلر-لوديندروف في مينيخ، 1 إبريل 1924، تصوير هاينريخ هوفمان (1855-1957)، من الأرشيف الفدرالي الألماني

St-Takla.org Image: At the sentencing in the Hitler-Ludendorff-trial in Munich on 1 April, 1924, Munich, photo by Heinrich Hoffmann (1885–1957), from German Federal Archives

صورة في موقع الأنبا تكلا: أدولف هتلر في محاكمة هيتلر-لوديندروف في مينيخ، 1 إبريل 1924، تصوير هاينريخ هوفمان (1855-1957)، من الأرشيف الفدرالي الألماني

البوق الثاني

البحر بمياهه المالحة وهذه من يشرب منها يعطش، وبأمواجه المتقلبة يشير للعالم.

والجبل العظيم المتقد بالنار = هو قائد عسكري دموي (أر25:51) يثير حربا في العالم (حرب عالمية). ومثال على ذلك هتلر الذي فجر الحرب العالمية الثانية التي مات فيها 50 مليونًا من البشر. وقد يكون الجبل دولة عظمى أو إمبراطورية عظيمة (رؤ9:17) لها طابع عسكري وتثير حربا عالمية.

فصار ثلث البحر دما = والحروب هي إنذارات من الله لكي نتوب. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). وهنا نرى أنه من مراحم الله، أن الله يعطى فرصة للثلثين الباقين أن يحيوا ليتوبوا. وأهلك ثلث السفن = فتقل التجارة ويزداد الغلاء، ولعل الضيقة تدفع البعض لاكتشاف تفاهة الملذات الزمنية. وكيف يسمح الله بموت أولاده في هذه الحروب؟ وما المانع، فهم سيذهبون للسماء. وهذه مجرد وسيلة ينتقلون بها من الأرض. هم أنهوا أعمالهم التي خلقوا من أجلها (أف10:2) فذهبوا ليستريحوا.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

آيات 11،10 "ثم بوق الملاك الثالث فسقط من السماء كوكب عظيم متقد كمصباح ووقع على ثلث الانهار وعلى ينابيع المياه. واسم الكوكب يدعى الافسنتين فصار ثلث المياه افسنتينا ومات كثيرون من الناس من المياه لانها صارت مرة".

 

البوق الثالث

سقط من السماء كوكب عظيم = هو قائد ديني كانت له سمعته كمصباح ووقع على ثلث الأنهار إشارة لتلويث التعليم الصحيح ومزجه بهرطقات.

كالإفسنتين = هو عشب مر جدًا وسام إشارة للهرطقات التي تبعد الناس عن طريق الإيمان الصحيح فيموتون روحيًا (أمثلة على ذلك آريوس وشهود يهوه) الذين قالوا أن المسيح ليس هو الله. ولكن لماذا يسمح الله بهلاك مؤمنين بسبب تعاليم فاسدة؟ من يتبع هذه التعاليم الفاسدة فيهلك هم أوراق الشجر الخريفية التي بلا ثمر (يه12) + (رؤ13:6) هم أموات أصلا كأوراق بلا عصارة هبت عليهم رياح الهرطقات فظهر سقوطهم إذ قبلوها.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

آية 12 " ثم بوق الملاك الرابع فضرب ثلث الشمس وثلث القمر وثلث النجوم حتى يظلم ثلثهن والنهار لا يضيء ثلثه والليل كذلك".

 

البوق الرابع

البوق السابق كان يتكلم عن قائد ديني كبير، ولكن هذا البوق يتكلم عن بلبلة تحدث داخل الكنيسة ويغيب التعليم الصحيح، فتصبح صورة المسيح غير واضحة،

ضرب ثلث الشمس = أصبحت لا تجد صورة المسيح الصحيحة داخل هذه الكنائس ثلث القمر = إن كانت الشمس كناية عن المسيح شمس البر، فالقمر كناية عن الكنيسة إذ هي تعكس نوره. والمعنى أن الناس حينما لم يجدوا صورة المسيح في الكنائس تركوها. وفي أماكن كثيرة باعوا الكنائس لأنه لا يوجد شعب. هذه كانت حالة الكنائس المنشقة. بل أن القيادات الدينية ضربت = ثلث النجوم. النهار لا يضيء ثلثه = النهار إشارة لمن يريد الله ويبحث عنه، وللأسف فهو لا يستطيع أن يجده، في هذه الكنائس في ظل هذه الهرطقات.

والليل كذلك = الليل إشارة لمن هم في الخطية. وكانت كلمات الكنائس تنير طريقهم للتوبة. وما عادت الكنائس تنير لأحد (هناك كنائس منشقة تحولت لصالات ديسكو في الغرب).

 

آية 13 " ثم نظرت وسمعت ملاكا طائرا في وسط السماء قائلًا بصوت عظيم ويل ويل ويل للساكنين على الأرض من أجل بقية اصوات ابواق الثلاثة الملائكة المزمعين أن يبوقوا".

ويل ويل ويل = الضربات السابقة شيء، والآتية أفظع ولا تقارن بما سبق، لذلك أسماها ويلات للساكنين على الأرض.

والله سمح بالآلام السابقة لعل الإنسان يقدم توبة ويرجع إلى الله. ولكن ازداد الناس عنادا، ولذلك أطلق يوحنا على خطية الناس وعنادهم هذا "خطية مصر" (رؤ8:11) مثلما رفض فرعون إنذارات موسى، بل إن مع تزايد عنف الضربات تزايد عناد فرعون. وهذا ما ينبه الله له هنا في (رؤ20:9) بقوله... فلم يتوبوا. فالهدف إذًا من هذه الضربات هو أن يشعر الناس بأن ما اختاروه لأنفسهم من خطايا وأفكار إلحادية وابتعاد عن الله سبب لهم مزيدا من التعاسة. والله سمح بأن يطلق إبليس على مراحل، وكل مرحلة فيها آلام للبشر أسماها الكتاب هنا الويلات. فالأبواق الثلاثة الأخيرة هم الثلاث ويلات. والله يطلق الشيطان:-

1.  لأن الناس يريدون هذا، الناس يريدون الخطية، ولا يريدون الله. فليكن لهم إذًا ما يريدون تطبيقا للآية "ليعطك الرب حسب قلبك ويتمم لك رأيك" (مز4:20) والمقصود كأن الله يقول، دع الناس يجربون ما أرادوه وما اشتهوه ليفهموا أن ما كانوا يشتهونه، وكنت بوصاياي أمنعهم منه، حين جربوه لم يسبب لهم فرحا أو سلاما.

2.  لعل البعض حين يشعرون بالآلام الناشئة عن اختيارهم يعودون لله بالتوبة.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات السفر: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر الرؤيا بموقع سانت تكلا همنوتموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-02-New-Testament/Father-Antonious-Fekry/27-Sefr-El-Ro2ya/Tafseer-Sefr-Roia-Youhanna-El-Lahouty__01-Chapter-08.html