الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب أسئلة حول ألوهية المسيح - أ. حلمي القمص يعقوب

35- ما الذي يميز ولادة السيد المسيح من الآب عن أي ولادة أخرى جسدية أو غير جسدية؟

 

س 20: يقول أحمد ويدات "إن المسلم يعترض بشدة على كلمة "مولود" لأن الولادة فعل من الأفعال الحيوانية، يخص وظائف الغريزة الجنسية الدنيا للحيوان، فكيف نعزو لله مثل هذه الصفة الوضيعة؟" (45) إذًا فما الذي يميز ولادة السيد المسيح من الآب عن أي ولادة أخرى جسدية أو غير جسدية؟

 

ج: ولادة السيد المسيح من الله الآب تختلف عن أي ولادة أخرى في الآتي:

 

1- ولادة روحيَّة لأن " الله روح" (يو 4: 24) فهي مثل ولادة النور من النار، وولادة الشعاع من الشمس، وولادة الكلمة من العقل، ولذلك يقول قانون الإيمان عن السيد المسيح "المولود من الآب قبل كل الدهور. نور من نور. إله حق من إله حق " فهي ليست بنوة جسدية كما كان يعتقد الأغريق وغيرهم في آلهتهم، ويقول أثيناغوراس لمثل هؤلاء الأغريق " لا يسخر أحد من القول بأن الله له ابن، لأنه ليست لنا مثل تلك الأفكار التي لدى شعرائكم، في الميثولوجيات، التي لا تجعل الآلهة أفضل من البشر في شيء، ولكن {ابن الله} هو {حكمة الآب} وهو كخالق إنما يجمع بين الفكر والقوة. فالآب والابن واحد، فالإبن كائن {في الآب} والآب كائن {في الابن} في الوحدانية والقوة بالروح. فإبن الله هو كلمة وحكمة الله" (Newman op Cit. P. 172) .

 

St-Takla.org Image: Jesus Pantokrator, with the Four Living Creatures, Mosaic at St. Mina Coptic Monastery, Mariout, Egypt صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح ضابط الكل، مع الأربعة كائنات الغير متجسدين، من دير الشهيد مارمينا القبطي، مريوط، مصر

St-Takla.org Image: Jesus Pantokrator, with the Four Living Creatures, Mosaic at St. Mina Coptic Monastery, Mariout, Egypt

صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح ضابط الكل، مع الأربعة كائنات الغير متجسدين، من دير الشهيد مارمينا القبطي، مريوط، مصر

2- ولادة الابن من الآب ليس بها سابق ومسبوق فلم تمر لحظة من الابن كان فيها الآب بدون الابن، وكيف يدعى الأب أبًا وهو لا ابن له..؟! أو كيف يكون الأب كائنًا في لحظة معينة بدون حكمته؟!.. وكيف يكون أقنوم الآب بدون كلمة وبلا عقل كقول البابا أثناسيوس " لا يستقيم أن يقال أن جوهر الله أصم أخرس عادم عقل ولا كلمة ولا روح. لأن من لا عقل له فهو دابة، ومن لا كلمة له فهو بهيمة، ومن لا روح له فهو ميت، لأن مولد الابن من جوهر الآب وطبيعته، وليس في جوهر الله قديم وحديث، وإن لم يكن الابن من الآب من البدء وقبل كل بدء مولودًا منه فقد دخل التغيير على أقنوم الآب إذ لم يكن أبًا من قبل. ثم صار بعد ذلك أبًا" (46).

 

3- ولادة الابن من الآب ولادة مستمرة بدون انفصال مثل ولادة الفكر من العقل، فقد تصدر الفكرة من العقل وتُسجَل في كتب تصل إلى أقاصي الأرض، وفي ذات الوقت هي قائمة في العقل لم تفارقه.

 

4- ولادة الابن من الآب ولادة فريدة ليس لها مثيل ولا نظير في عالم الإنسان، ولا في عالم المادة، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى. فلهذا دعى الكتاب السيد المسيح بالإبن وحيد الجنس "مونوجينيس" Monogenes ومعناها الحرفي واحد فريد مع أبيه في النوع والطبيعة، وقد جاءت في الكتاب على أربع شخصيات هم إسحق " خذ إبنك وحيدك الذي تحبه إسحق" (تك 22: 1) وإبن أرملة نايين " ابن وحيد لأمه" (لو 7: 12) وإبنة يايرس " كان له بنت وحيدة" (لو 8: 42) والصبي الذي قال أباه للسيد المسيح "يا معلم أطلب إليك. أنظر إلى إبني فإنه وحيد لي" (لو 9: 38) وكل ابن أو إبنة من هؤلاء هو أو هي من نفس نوع وطبيعة الأب. إنسان ابن إنسان، وهكذا الابن الوحيد مونوجينيس هو إله ابن إله.

 

ويقول العلامة أوريجانوس "لا يوجد في الوجود مثيل لله في الإدراك ولا في الخيال. لهذا لا يستطيع الفكر البشري أن يدرك كيف يكون الله غير المولود (الآب) أبًا للإبن الوحيد الجنس. أنه ميلاد سرمدي لا يتوقف شعاع يتولد من نور. فإنه لم يصر الابن خارجًا عنه" (47).

 

5- ولادة الابن من الآب ولادة بالطبع وليست بالوضع، فهي ولادة طبيعية " الذي هو بهاء مجده ورسم جوهره" (عب 1: 3) ومن الطبيعي أنه لا يمكن فصل البهاء عن المجد، فلا يوجد بهاء بدون مجد، ولا مجد بدون بهاء، ويقول القديس أكليمنضس السكندري "إن الابن الكلي الكمال مولود من الآب الكلي الكمال" (Newman op. Cit. P. 101 notes) .

 

6- ولادة الابن من الآب لم تتم في زمن معين ثم إنتهت. إنما هي ولادة دائمة منذ الأزل وإلى لا بُد، كولادة النور من النار، وولادة الشعاع من الشمس بدون إنقطاع ولا انفصال لحظة واحدة ولا طرفة عين، فلا توجد نار بلا نور ولا شمس بلا شعاع (راجع كتابنا أسئلة حول حتمية التثليث والتوحيد ص 66-70).

وقد دُعي السيد المسيح بإبن الله في العهد الجديد أربعين مرة، كما ورد مع المعاني الأخرى التي تفيد معنى البنوة نحو مائة مرة، فمثلا دُعي " ابن العلي" (لو 1: 32) و" ابن الله الحي" (مت 16: 16) و" ابنه الوحيد" (يو 3: 16) و" إبني الحبيب" (مت 3: 17) و" ابن المبارك" (مر 14: 61) و" ابن محبته" (كو 1: 13). كما إن لقب الابن هو لقب خاص بالسيد المسيح دون غيره، فقد قال له المجد عن نفسه " إن حرَّركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرارًا" (يو 8: 36) وقال يوحنا المعمدان " الذي يؤمن بالإبن له حياة أبدية. والذي لا يؤمن بالإبن لن يرى حياة" (يو 3: 36) وقال يوحنا الحبيب " من له الابن فله الحياة. ومن ليس له ابن الله فليست له حياة" (1 يو 5: 12).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(45) أساقفة كنيسة إنجلترا وألوهية المسيح ص 14

(46) أورده القس منسى يوحنا في كتابه كمال البرهان على حقيقة الإيمان ص 30، 31

(47) أورده القمص تادرس يعقوب في كتابه " الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والعقائد 1 - الله ص 38، 39

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب أسئلة حول ألوهية المسيح

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: https://st-takla.org / اتصل بنا على:

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/divinity-of-christ/jesus-son.html