St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - الجزء السابع: سفريّ العدد والتثنية
باب 2: الفصل الخامس: الختام (تث 31 - 34)
أ. حلمي القمص يعقوب

 

892 هل كان موسى ضعيفًا معتلًا حتى أنه لم يستطع الدخول والخروج قبيل موته (تث 31: 2) أم أنه كان محتفظًا بنضارته حتى نهاية حياته (تث 34: 27)؟
893 هل وصف الكتاب المقدَّس الله بأنه صديق وعادل (تث 32: 4) أم أنه مصدر البلايا والشرور (عا 3: 6، أش 45: 7، أر 8: 11، 2 تس 2: 11، 12)؟
894 هل المقصود بالأمة الغبية الوارد ذكرها في (تث 32: 21) والتي سيغيظ بها الله بني إسرائيل، هي الأمة العربية في جهالتها، لأنها لم تكن تملك العلوم والفنون مثل اليونانيين؟
895 هل ما جاء في (تث 33: 2) يشير للشريعة المنبعثة من شبه الجزيرة العربية، لأن سعير وفاران تقعان هناك؟
896 هل ما جاء في (تث 33: 2) يعتبر نبوءة عن فتح مكة، لأن أصل النص جاء فيه "عشرة آلاف قديس" كما ورد في الترجمة الإنجليزية (وليس ربوات القدس) وقد صحب رسول الإسلام في فتح مكة عشرة آلاف مؤمن؟
897 هل كتب موسى خبر وفاته (تث 34: 5)؟ وهل عرف أين دفنوه قبل أن يموت؟ وهل تأكد بعد مرور سنوات من وفاته أنه لم يعرف أحد قبره حتى الآن؟
898 هل ما جاء في (تث 34: 10) يثبت أن هذه الفقرة كُتبت بعد مجيء أنبياء بني إسرائيل، ولذلك تثنى للكاتب أن يعقد مقارنة بين موسى وأنبياء بني إسرائيل؟ وهل ما جاء في التوراة العبرانية "ولم يقم بعد" هو الصحيح أم ما جاء في التوراة السامرية "ولا يقوم أيضًا بعد"؟
899 هل قُتِل موسى واختفت جثته؟

© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا







External ads إعلانات خارجية



https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/index7be.html