St-Takla.org  >   Full-Free-Coptic-Books  >   FreeCopticBooks-025-Father-Botrous-El-Baramousy  >   002-Lamahat-Fy-Engeel-Morkos
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب لمحات سريعة في إنجيل كاروزنا | إنجيل معلمنا مرقس - الراهب القمص بطرس البراموسي

38- رفض السيد المسيح في وطنه (مر 6: 1-6)

 

St-Takla.org         Image: William Blake - Illustrations to the Book of Job, object 7 (Butlin 550.7) "Job's Comforters" صورة: من الصور الإيضاحية لـ سفر أيوب - رسم الفنان وليم بليك - معزو أيوب (أصحابه)

St-Takla.org Image: William Blake - Illustrations to the Book of Job, object 7 (Butlin 550.7) "Job's Comforters".

صورة في موقع الأنبا تكلا: من الصور الإيضاحية لـ سفر أيوب - رسم الفنان وليم بليك - معزو أيوب (أصحابه).

"وَخَرَجَ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى وَطَنِهِ وَتَبِعَهُ تَلاَمِيذُهُ. وَلَمَّا كَانَ السَّبْتُ ابْتَدَأَ يُعَلِّمُ فِي الْمَجْمَعِ. وَكَثِيرُونَ إِذْ سَمِعُوا بُهِتُوا قَائِلِينَ: "مِنْ أَيْنَ لِهَذَا هَذِهِ؟ وَمَا هَذِهِ الْحِكْمَةُ الَّتِي أُعْطِيَتْ لَهُ حَتَّى تَجْرِيَ عَلَى يَدَيْهِ قُوَّاتٌ مِثْلُ هَذِهِ؟ أَلَيْسَ هَذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأَخَا يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ هَهُنَا عِنْدَنَا؟" فَكَانُوا يَعْثُرُونَ بِهِ. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "لَيْسَ نَبِيٌّ بِلاَ كَرَامَةٍ إلاَّ فِي وَطَنِهِ وَبَيْنَ أَقْرِبَائِهِ وَفِي بَيْتِهِ". وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلاَ قُوَّةً وَاحِدَةً غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ. وَتَعَجَّبَ مِنْ عَدَمِ إِيمَانِهِمْ. وَصَارَ يَطُوفُ الْقُرَى الْمُحِيطَةَ يُعَلِّمُ" (مر1:6-6).

* لقد ترك السيد المسيح كفر ناحوم وجاء إلى مدينة الناصرة وطنه حيث يوجد هناك الأهل والأقارب.

* ذهب لأهل وطنه ليخدمهم ويفتقدهم ويعلمهم.

* بالرغم من أنه ذهب إليهم قبل ذلك فرفضوه وحاولوا إلقاؤه من فوق الجبل "فَقَامُوا وَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ الْمَدِينَةِ وَجَاءُوا بِهِ إِلَى حَافَّةَ الْجَبَلِ الَّذِي كَانَتْ مَدِينَتُهُمْ مَبْنِيَّةً عَلَيْهِ حَتَّى يَطْرَحُوهُ إِلَى أَسْفَلُ. أَمَّا هُوَ فَجَازَ فِي وَسْطِهِمْ وَمَضَى" (لو29:4-30).

* يُعلمنا الكتاب المقدس أن نهتم بحياة أهلنا وأقاربنا الروحية.

* فالسيد المسيح أوصى رسله "لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً مَتَى حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْكُمْ وَتَكُونُونَ لِي شُهُودًا فِي أُورُشَلِيمَ وَفِي كُلِّ الْيَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ وَإِلَى أَقْصَى الأَرْضِ" (اع8:1).

* فالمؤمن مدعو للخدمة والشهادة في أورشليم. أورشليم هي مدينة الملك العظيم المقدسة التي كان فيها هيكل الرب.

* ولذلك فأورشليم تشير إلى قلب المؤمن النقي وحياته الروحية المقدسة باعتبار أن المؤمن هيكل لله.

* والمؤمن مدعو بعد ذلك للخدمة والشهادة في اليهودية.

* ومعلمنا بولس الرسول يحذر من إهمال أهل البيت، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى. "وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ لاَ يَعْتَنِي بِخَاصَّتِهِ، وَلاَ سِيَّمَا أَهْلُ بَيْتِهِ، فَقَدْ أَنْكَرَ الإِيمَانَ، وَهُوَ شَرٌّ مِنْ غَيْرِ الْمُؤْمِنِ" (1تى8:5).

* ونوح البار ذكر عنه أنه " بِالإِيمَانِ نُوحٌ لَمَّا أُوحِيَ إِلَيْهِ عَنْ أُمُورٍ لَمْ تُرَ بَعْدُ خَافَ، فَبَنَى فُلْكًا لِخَلاَصِ بَيْتِهِ، فَبِهِ دَانَ الْعَالَمَ، وَصَارَ وَارِثًا لِلْبِرِّ الَّذِي حَسَبَ الإِيمَانِ" (عب7:11).

St-Takla.org Image: But Jesus turned and walked through the angry mob and went on His way. (Luke 4: 30) - "Jesus is rejected in Nazareth" images set (Luke 4:14-30): image (11) - The Gospels, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "أما هو فجاز في وسطهم ومضى" (لوقا 4: 30) - مجموعة "رفض يسوع في الناصرة" (لوقا 4: 14-30) - صورة (11) - صور الأناجيل الأربعة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: But Jesus turned and walked through the angry mob and went on His way. (Luke 4: 30) - "Jesus is rejected in Nazareth" images set (Luke 4:14-30): image (11) - The Gospels, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: "أما هو فجاز في وسطهم ومضى" (لوقا 4: 30) - مجموعة "رفض يسوع في الناصرة" (لوقا 4: 14-30) - صورة (11) - صور الأناجيل الأربعة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

* وليديا بائعة الأرجوان "فَلَمَّا اعْتَمَدَتْ هِيَ وَأَهْلُ بَيْتِهَا طَلَبَتْ قَائِلَةً: "إِنْ كُنْتُمْ قَدْ حَكَمْتُمْ أَنِّي مُؤْمِنَةٌ بِالرَّبِّ فَادْخُلُوا بَيْتِي وَامْكُثُوا". فَأَلْزَمَتْنَا" (أع15:16).

* واندراوس ذكر عنه انه بعد أن تقابل مع الرب "هَذَا وَجَدَ أَوَّلًا أَخَاهُ سِمْعَانَ فَقَالَ لَهُ: "قَدْ وَجَدْنَا مَسِيَّا" (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: الْمَسِيحُ). فَجَاءَ بِهِ إِلَى يَسُوعَ. فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَقَالَ: "أَنْتَ سِمْعَانُ بْنُ يُونَا. أَنْتَ تُدْعَى صَفَا" (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: بُطْرُسُ). (يو41:1-42).

* لقد رفضوا السيد المسيح رغم النبوات التي بين أيديهم عنه لأنهم يعرفون أهله وعائلته الذين في وسطهم. في حين توقع الجميع مجيء السيد المسيح على السحاب من السماء.

 

وهنا نذكر بعض الأشخاص الذين أساء إليهم أقرباؤهم وأصحابهم:

* هابيل: قتله أخوه قايين.

* إسحق: خدعته زوجته رفقة مع ابنه يعقوب في اغتصاب البركة.

* يعقوب: خدعة لابان خالة إذ زوجة ليئة بدلًا من راحيل التي خدم من اجلها سبع سنوات.

* يوسف: طرحة إخوته في بئر ثم باعوه كعبد.

* موسى: تكلم علية إخوته مريم وهارون بسبب المرأة الكوشية التي اتخذها.

* ايوب: أثار جرحه أصدقاؤه (أليفاز وبلدد الشوحي وصوفر النعماتب) عندما جاءوا ليعزوه.

* بولس: يقول (بِأَخْطَارٍ مِنْ جِنْسِي) "بِأَسْفَارٍ مِرَارًا كَثِيرَةً. بِأَخْطَارِ سُيُولٍ. بِأَخْطَارِ لُصُوصٍ. بِأَخْطَارٍ مِنْ جِنْسِي. بِأَخْطَارٍ مِنَ الأُمَمِ. بِأَخْطَارٍ فِي الْمَدِينَةِ. بِأَخْطَارٍ فِي الْبَرِّيَّةِ. بِأَخْطَارٍ فِي الْبَحْرِ. بِأَخْطَارٍ مِنْ إِخْوَةٍ كَذَبَةٍ" (2كو26:11).

* وهنا بين السيد المسيح الفرق الغير معقول الذي جرى عليه الناس بغير حق... فالخدام بصفة عامة يندر أن يُرحب بهم في وطنهم وينجحوا في خدمتهم كما يُرحب بهم الغرباء وينجحون في وسطهم

وذلك بسبب الحسد الذي يتولد في قلوب الأقارب والمعارف من ناحيتهم.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا







External ads إعلانات خارجية



https://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-025-Father-Botrous-El-Baramousy/002-Lamahat-Fy-Engeel-Morkos/Gospel-of-St-Mark-Study-38-Rejection.html