St-Takla.org  >   pub_Bible-Interpretations  >   Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament  >   Father-Antonious-Fekry  >   13-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal
 

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

أخبار الأيام الأول 28 - تفسير سفر أخبار الأيام الأول

 

محتويات:

(إظهار/إخفاء)

* تأملات في كتاب أخبار أيام أول:
تفسير سفر أخبار الأيام الأول: مقدمة سفر أخبار الأيام الأول | أخبار الأيام الأول 1 | أخبار الأيام الأول 2 | أخبار الأيام الأول 3 | أخبار الأيام الأول 4 | أخبار الأيام الأول 5 | أخبار الأيام الأول 6 | أخبار الأيام الأول 7 | أخبار الأيام الأول 8 | أخبار الأيام الأول 9 | أخبار الأيام الأول 10 | أخبار الأيام الأول 11 | أخبار الأيام الأول 12 | أخبار الأيام الأول 13 | أخبار الأيام الأول 14 | أخبار الأيام الأول 15 | أخبار الأيام الأول 16 | أخبار الأيام الأول 17 | أخبار الأيام الأول 18 | أخبار الأيام الأول 19 | أخبار الأيام الأول 20 | أخبار الأيام الأول 21 | أخبار الأيام الأول 22 | أخبار الأيام الأول 23 | أخبار الأيام الأول 24 | أخبار الأيام الأول 25 | أخبار الأيام الأول 26 | أخبار الأيام الأول 27 | أخبار الأيام الأول 28 | أخبار الأيام الأول 29 | ملخص عام

نص سفر أخبار الأيام الأول: أخبار الأيام الأول 1 | أخبار الأيام الأول 2 | أخبار الأيام الأول 3 | أخبار الأيام الأول 4 | أخبار الأيام الأول 5 | أخبار الأيام الأول 6 | أخبار الأيام الأول 7 | أخبار الأيام الأول 8 | أخبار الأيام الأول 9 | أخبار الأيام الأول 10 | أخبار الأيام الأول 11 | أخبار الأيام الأول 12 | أخبار الأيام الأول 13 | أخبار الأيام الأول 14 | أخبار الأيام الأول 15 | أخبار الأيام الأول 16 | أخبار الأيام الأول 17 | أخبار الأيام الأول 18 | أخبار الأيام الأول 19 | أخبار الأيام الأول 20 | أخبار الأيام الأول 21 | أخبار الأيام الأول 22 | أخبار الأيام الأول 23 | أخبار الأيام الأول 24 | أخبار الأيام الأول 25 | أخبار الأيام الأول 26 | أخبار الأيام الأول 27 | أخبار الأيام الأول 28 | أخبار الأيام الأول 29 | أخبار الأيام الأول كامل

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

نجد في الإصحاحين 29،28 خطاب داود الأخير لشعبه وصلاتهُ. وهو ختام موافق لحياة داود الذي ملك 40 سنة ونظم المملكة ونجاها من أعدائها ومَجَّدها ونظم خدمة العبادة والتسبيح لشعب اليهود، بل وللكنيسة المسيحية التي ترتل مزامير داود دائمًا في كل صلواتها. وهنا في أواخر حياته نجده لا يمجد ذاته بل يشهد أن الله هو الذي أنجح عملهُ وأن ثبات المملكة ونجاحها يكونان في الثبات على وصايا الله وتعاليمه. بل نجد الملك العظيم يعترف أن الله هو الذي رفعه من حالة الذل إلى المجد ببركته ونعمته.

 

الآيات 1-8:- وجمع داود كل رؤساء إسرائيل رؤساء الأسباط ورؤساء الفرق الخادمين الملك ورؤساء الالوف ورؤساء المئات ورؤساء كل الأموال والاملاك التي للملك ولبنيه مع الخصيان والابطال وكل جبابرة الباس إلى أورشليم. و وقف داود الملك على رجليه وقال اسمعوني يا اخوتي وشعبي كان في قلبي أن ابني بيت قرار لتابوت عهد الرب ولموطئ قدمي الهنا وقد هيات للبناء. و لكن الله قال لي لا تبني بيتا لاسمي لانك أنت رجل حروب وقد سفكت دما. وقد اختارني الرب إله إسرائيل من كل بيت ابي لاكون ملكا على إسرائيل إلى الابد لأنه انما اختار يهوذا رئيسا ومن بيت يهوذا بيت ابي ومن بني ابي سر بي ليملكني على كل إسرائيل. و من كل بني لأن الرب اعطاني بنين كثيرين انما اختار سليمان ابني ليجلس على كرسي مملكة الرب على إسرائيل. و قال لي أن سليمان ابنك هو يبني بيتي ودياري لأني اخترته لي ابنا وأنا أكون له ابا. و اثبت مملكته إلى الابد إذا تشدد للعمل حسب وصاياي واحكامي كهذا اليوم. و الآن في اعين كل إسرائيل محفل الرب وفي سماع الهنا احفظوا واطلبوا جميع وصايا الرب الهكم لكي ترثوا الأرض الجيدة وتورثوها لأولادكم بعدكم إلى الأبد.

ونجد أن داود جمع عظماء مملكته من رؤساء الخدمة العسكرية والمدنية ليقبلوا وصاياه الأخيرة بشأن بناء الهيكل والخلافة ومستقبل المملكة ولتجديد عهودهم مع الرب.

الخصيان = هذه أول مرة تذكر هذه الكلمة في البلاط الملكي العِبري. وكان ملوك الأمم يستخدمون خصيانًا للخدمة في بيوت النساء وربما نقلت الكلمة كمجرد كلمة نقلًا عن ملوك الأمم بمعنى وظيفة كبيرة لدى الملك ولكن إن كان هذا قد حدث فعلًا وأساءوا إلى بعض الرجال ليخدموا النساء كما يفعل الأمم فيكون هذا تقليدًا لعادة سيئة لدى الأمم. وفي آية (2) ووقف داود = من حق الملك أن يتكلم وهو جالس ولكن هذه المناسبة مناسبة عظيمة وهو وقف لأنه شعر إنما هو واقف أمام الرب الذي يوصيهم أمامه ويتعهدون أمامهُ يا إخوتي وشعبي = هذا تواضع كبير من الملك. كان في قلبي = فهذه كانت شهوته وقصدهُ.

 بيت قرار = أي بيت استقرار لأن التابوت كان يتنقل في البرية ثم داخل إسرائيل، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. موطىء قدمي إلهنا = لأن السماء عرش مجده، ولكنه قَبِل أن يظهر مجده وسط البشر ويحل وسطهم وفي آية (6) قصد داود أن يثبت للعظماء أن الرب قد عين سليمان ملكًا كما سبق وعين داود.

آية (7) مواعيد الله ستكون لسليمان لو اتبع وصايا الله.

 

الآيات 10،9:- وانت يا سليمان ابني اعرف إله ابيك واعبده بقلب كامل ونفس راغبة لأن الرب يفحص جميع القلوب ويفهم كل تصورات الافكار فاذا طلبته يوجد منك وإذا تركته يرفضك إلى الأبد.انظر الآن لأن الرب قد اختارك لتبني بيتا للمقدس فتشدد واعمل.

إعرف إله أبيك = الذي أنعم على أبيك بالكثير، والذي أطاعهُ أبيك فكن مثل أبيك وإعرف الله بقلبك معرفة مقترنة بالطاعة في محبة.

 

الآيات 11-19:- واعطى داود سليمان ابنه مثال الرواق وبيوته وخزائنه وعلاليه ومخادعه الداخلية وبيت الغطاء.و مثال كل ما كان عنده بالروح لديار بيت الرب ولجميع المخادع حواليه ولخزائن بيت الله وخزائن الأقداس.و لفرق الكهنة واللاويين ولكل عمل خدمة بيت الرب ولكل انية خدمة بيت الرب. فمن الذهب بالوزن لما هو من ذهب لكل انية خدمة فخدمة ولجميع انية الفضة فضة بالوزن لكل انية خدمة فخدمة و بالوزن لمنائر الذهب وسرجها من ذهب بالوزن لكل منارة فمنارة وسرجها ولمنائر الفضة بالوزن لكل منارة وسرجها حسب خدمة منارة فمنارة.و ذهبا بالوزن لموائد خبز الوجوه لكل مائدة فمائدة وفضة لموائد الفضة. وذهبا خالصا للمناشل والمناضح والكؤوس ولاقداح الذهب بالوزن لقدح فقدح ولاقداح الفضة بالوزن لقدح فقدح. و لمذبح البخور ذهبا مصفى بالوزن وذهبا لمثال مركبة الكروبيم الباسطة اجنحتها المظللة تابوت عهد الرب. قد افهمني الرب كل ذلك بالكتابة بيده علي أي كل اشغال المثال.

نجد أن داود أعطى مثال الهيكل لسليمان.. وداود كان قد أخذهُ بالروح من الله كما أخذ موسى رسم المسكن (خر 9،8:25) وفي (11) وبيوته = أي بيوت الهيكل.

قَدْ أَفْهَمَنِي الرَّبُّ كُلَّ ذلِكَ بِالْكِتَابَةِ بِيَدِهِ عَلَيَّ = by his hand upon me = أي هو كان واقعا تحت تأثير قوة روحية تقود يده في الكتابة والرسم. الله أعطى داود الرسم وأيضا الفهم بقوة روحية أوسعت مداركه وهو نقل كل هذا لسليمان.

وفي (19) رسم الهيكل بإرشاد الرب وإلهامه ككتبة الأسفار المقدسة فإنهم كتبوها بأيديهم ورتبوها كل واحد بحسب تفكيره وشخصيته وفلسفته، وأما مضمونها فمن الله بالوحى. والهيكل يرمز للمسيح. والكتاب المقدس هو الذي نرى فيه صورة المسيح. والكنيسة بطقوسها التي تركها المسيح لتلاميذه كما فعل داود هنا نرى فيها صورة المسيح.

 

الآيات 21،20:- وقال داود لسليمان ابنه تشدد وتشجع واعمل لا تخف ولا ترتعب لان الرب الاله الهي معك لا يخذلك ولا يتركك حتى تكمل كل عمل خدمة بيت الرب. و هوذا فرق الكهنة واللاويين لكل خدمة بيت الله ومعك في كل عمل كل نبيه بحكمة لكل خدمة والرؤساء وكل الشعب تحت كل اوامرك.

تشدد وتشجع = لأن سليمان كان ابن 20 سنة وكان أمامهُ عمل عظيم ولكن معنى تشجيع داود لابنه أن سليمان لن يقوم بالعمل وحده فالله معهُ وسيسنده بنعمته.

St-Takla.org                     Divider

← تفاسير أصحاحات أخبار أول: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/13-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal/Tafseer-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal__01-Chapter-28.html