St-Takla.org  >   pub_Bible-Interpretations  >   Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament  >   Father-Antonious-Fekry  >   13-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal
 

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القمص أنطونيوس فكري

أخبار الأيام الأول 13 - تفسير سفر أخبار الأيام الأول

 

محتويات:

(إظهار/إخفاء)

* تأملات في كتاب أخبار أيام أول:
تفسير سفر أخبار الأيام الأول: مقدمة سفر أخبار الأيام الأول | أخبار الأيام الأول 1 | أخبار الأيام الأول 2 | أخبار الأيام الأول 3 | أخبار الأيام الأول 4 | أخبار الأيام الأول 5 | أخبار الأيام الأول 6 | أخبار الأيام الأول 7 | أخبار الأيام الأول 8 | أخبار الأيام الأول 9 | أخبار الأيام الأول 10 | أخبار الأيام الأول 11 | أخبار الأيام الأول 12 | أخبار الأيام الأول 13 | أخبار الأيام الأول 14 | أخبار الأيام الأول 15 | أخبار الأيام الأول 16 | أخبار الأيام الأول 17 | أخبار الأيام الأول 18 | أخبار الأيام الأول 19 | أخبار الأيام الأول 20 | أخبار الأيام الأول 21 | أخبار الأيام الأول 22 | أخبار الأيام الأول 23 | أخبار الأيام الأول 24 | أخبار الأيام الأول 25 | أخبار الأيام الأول 26 | أخبار الأيام الأول 27 | أخبار الأيام الأول 28 | أخبار الأيام الأول 29 | ملخص عام

نص سفر أخبار الأيام الأول: أخبار الأيام الأول 1 | أخبار الأيام الأول 2 | أخبار الأيام الأول 3 | أخبار الأيام الأول 4 | أخبار الأيام الأول 5 | أخبار الأيام الأول 6 | أخبار الأيام الأول 7 | أخبار الأيام الأول 8 | أخبار الأيام الأول 9 | أخبار الأيام الأول 10 | أخبار الأيام الأول 11 | أخبار الأيام الأول 12 | أخبار الأيام الأول 13 | أخبار الأيام الأول 14 | أخبار الأيام الأول 15 | أخبار الأيام الأول 16 | أخبار الأيام الأول 17 | أخبار الأيام الأول 18 | أخبار الأيام الأول 19 | أخبار الأيام الأول 20 | أخبار الأيام الأول 21 | أخبار الأيام الأول 22 | أخبار الأيام الأول 23 | أخبار الأيام الأول 24 | أخبار الأيام الأول 25 | أخبار الأيام الأول 26 | أخبار الأيام الأول 27 | أخبار الأيام الأول 28 | أخبار الأيام الأول 29 | أخبار الأيام الأول كامل

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الآيات 1-5:- وشاور داود قواد الالوف والمئات وكل رئيس. و قال داود لكل جماعة إسرائيل أن حسن عندكم وكان ذلك من الرب الهنا فلنرسل إلى كل جهة إلى اخوتنا الباقين في كل اراضي إسرائيل ومعهم الكهنة واللاويون في مدن مسارحهم ليجتمعوا الينا. فنرجع تابوت الهنا الينا لأننا لم نسال به في أيام شاول. فقال كل الجماعة بأن يفعلوا ذلك لأن الأمر حسن في اعين جميع الشعب. و جمع داود كل إسرائيل من شيحور مصر إلى مدخل حماة لياتوا بتابوت الله من قرية يعاريم.

في (2 صم 1:6)جملة مختصرة وهنا تفاصيلها فداود أراد أن يأتي بالتابوت ولم يُرد أن يكون القرار لهُ وحدهُ بل أشرك القادة. وحضور التابوت وسطهم = الله يملك عليهم وهو في وسطهم وهذه عبادة لله. والعبادة ليست فرضًا بل يجب أن تكون نابعة من الشعب وبإشتياقه. وكان عمل داود في أن يتشاور مع القادة عمل فيه حكمة لأن وجود التابوت في أورشليم مقر حكم داود سيجعل أورشليم مركزًا دينيًا وسياسيًا، وهذا قد يثير الأسباط على يهوذا وداود لذلك تشاور معهم بل وقال وكان ذلك من الرب = فهو لن يفعل إلا بعد أن يستشير الرب وفي (2) إخوتنا الباقين = الباقين من التشتت والموت على يد الفلسطينيين وقد تشير إلى أنه سيتشاور مع باقي الأسباط. الكهنة واللاويون = لا بُد من دعوتهم فالعمل عمل دينى. مدن مسارحهم = كان اللاويين والكهنة يعملون في أراضيهم إذا لم يكن هناك خدمة دينية. تابوت إلهنا = كان التابوت في قرية يعاريم في بيت أبيناداب (1 صم 3:4 + 1صم5: 1 – 7: 2). وأما خيمة الاجتماع فكانت في شيلوه أيام عالى ثم في نوب أيام شاول ثم في جبعون أكثر مدة ملك داود (1 صم 3:1 + 1 صم 1:21-9) وكان صادوق يخدم في الخيمة. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). وكان انفصال التابوت عن الخيمة أمرًا وقتيًا حتى بُنى الهيكل. وفي (5) شيحور مصر = معنى الاسم أسود فهو إشارة إلى نهر النيل المملوء طميًا ويبدو أنه كان هناك فرع يصل إلى سيناء. مدخل حماة = هو سهل مفتوح إلى الشمال نحو حماة إذًا على الكل أن يفرح ويجتمع للإحتفال بالتابوت من أقصى الجنوب (شيحور مصر) حتى أقصى الشمال (مدخل حماة).

 

St-Takla.org Image: "And when they came to Chidon’s threshing floor, Uzza put out his hand to hold the ark, for the oxen stumbled. Then the anger of the Lord was aroused against Uzza, and He struck him because he put his hand to the ark; and he died there before God. And David became angry because of the Lord’s outbreak against Uzza; therefore that place is called Perez Uzza to this day" (1 Chronicles 13: 9-11) - 1 Chronicles, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "ولما انتهوا إلى بيدر كيدون، مد عزا يده ليمسك التابوت، لأن الثيران انشمصت. فحمي غضب الرب على عزا وضربه من أجل أنه مد يده إلى التابوت، فمات هناك أمام الله. فاغتاظ داود لأن الرب اقتحم عزا اقتحاما، وسمى ذلك الموضع «فارص عزا» إلى هذا اليوم" (أخبار الأيام الأول 13: 9-11) - صور سفر أخبار الأيام الأول، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

St-Takla.org Image: "And when they came to Chidon’s threshing floor, Uzza put out his hand to hold the ark, for the oxen stumbled. Then the anger of the Lord was aroused against Uzza, and He struck him because he put his hand to the ark; and he died there before God. And David became angry because of the Lord’s outbreak against Uzza; therefore that place is called Perez Uzza to this day" (1 Chronicles 13: 9-11) - 1 Chronicles, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media

صورة في موقع الأنبا تكلا: "ولما انتهوا إلى بيدر كيدون، مد عزا يده ليمسك التابوت، لأن الثيران انشمصت. فحمي غضب الرب على عزا وضربه من أجل أنه مد يده إلى التابوت، فمات هناك أمام الله. فاغتاظ داود لأن الرب اقتحم عزا اقتحاما، وسمى ذلك الموضع «فارص عزا» إلى هذا اليوم" (أخبار الأيام الأول 13: 9-11) - صور سفر أخبار الأيام الأول، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

الآيات 6-14:- وصعد داود وكل إسرائيل إلى بعلة إلى قرية يعاريم التي ليهوذا ليصعدوا من هناك تابوت الله الرب الجالس على الكروبيم الذي دعي بالاسم. و اركبوا تابوت الله على عجلة جديدة من بيت ابيناداب وكان عزا واخيو يسوقان العجلة.و داود وكل إسرائيل يلعبون أمام الله بكل عز وباغاني وعيدان ورباب ودفوف وصنوج وابواق. و لما انتهوا إلى بيدر كيدون مد عزا يده ليمسك التابوت لان الثيران انشمصت.فحمي غضب الرب على عزا وضربه من أجل أنه مد يده إلى التابوت فمات هناك أمام الله.فاغتاظ داود لأن الرب اقتحم عزا اقتحاما وسمى ذلك الموضع فارص عزا إلى هذا اليوم. و خاف داود الله في ذلك اليوم قائلًا كيف اتي بتابوت الله إلى. و لم ينقل داود التابوت إليه إلى مدينة داود بل مال به إلى بيت عوبيد ادوم الجتي. وبقي تابوت الله عند بيت عوبيد ادوم في بيته ثلاثة اشهر وبارك الرب بيت عوبيد ادوم وكل ما له

في (6) بعلة = أي قرية بعل ولكراهيتهم للاسم سموها يعاريم. وفي (7) عُزا وأخيو = عزة وأخيو في صموئيل وبيدر كيدون = هو بيدر ناخون. وفي (6) الذي دُعى بالاسم = أو حيث يُدعى بالاسم أو الذي تضرعوا لاسمه هناك. وفي (7) عجلة جديدة = هم تعلموا هذا من الفلسطينيين وكان هذا خطأ (راجع 2 صم 2:6-11).

St-Takla.org                     Divider

← تفاسير أصحاحات أخبار أول: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29

الكتاب المقدس المسموع: استمع لهذا الأصحاح


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/13-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal/Tafseer-Sefr-Akhbar-El-Ayam-El-Awal__01-Chapter-13.html