|
|
|
| |
1 بقى بعد حُبي وستري ليك طول السنين جاي تعاتبني تقوللي أصلًا إنت فين أنا اللي وقت التجربة كنت السند كنت المعين
2 أنا ابني يوسف تعرفه رموه في بير مين فَكّ سِجنه ومحنته خلاه وزير رجعله قيمته وفرحته بدل ألامه وحُزنه خير 1/3(تك 37: 24)تلميح وَأَخَذُوهُ وَطَرَحُوهُ فِي الْبِئْرِ. وَأَمَّا الْبِئْرُ فَكَانَتْ فَارِغَةً لَيْسَ فِيهَا مَاءٌ. (مز 105: 20-21)إعادة صياغة (20) أَرْسَلَ الْمَلِكُ فَحَلَّهُ. أَرْسَلَ سُلْطَانُ الشَّعْبِ فَأَطْلَقَهُ. (21) أَقَامَهُ سَيِّدًا عَلَى بَيْتِهِ، وَمُسَلَّطًا عَلَى كُلِّ مُلْكِهِ، (تك 50: 20)تلميح أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا اللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا الْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا.
قرار أنا أب حبك وعشانك دمه سال تِهون عليا في يوم وأسيبك لا محال شوف يا ابني موسى وإبراهيم وداوود مثال مين قال يا رب واتخذي ودي إجابتي على السؤال 1/2(عب 13: 5)تلميح لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: «لاَ أُهْمِلُكَ وَلَا أَتْرُكُكَ» (سي 2: 11-12)إعادة صياغة (11) اُنْظُرُوا إِلَى الأَجْيَالِ الْقَدِيمَةِ وَتَأَمَّلُوا. هَلْ تَوَكَّلَ أَحَدٌ عَلَى الرَّبِّ فَخَزِيَ؟ (12) أَوْ ثَبَتَ عَلَى مَخَافَتِهِ فَخُذِلَ؟ أَوْ دَعَاهُ فَأُهْمِلَ؟
3 أنا أب حبك من البداية وللنهاية شمّالك عنايتي ورحمتي وكان منايا وسط التجارب والضيقات تكون معايا تدبيري بإيدي، وحكمتي فاقَت العقول أيوب ناداني سألني ليه أنا مزنوق عرفتُه مين أصل الحياة ولما أقول كُن فيكون 1/2(أي 38: 1-4)تلميح (1) فَأَجَابَ الرَّبُّ أَيُّوبَ مِنَ الْعَاصِفَةِ وَقَالَ: (2) «مَنْ هَذَا الَّذِي يُظْلِمُ الْقَضَاءَ بِكَلاَمٍ بِلاَ مَعْرِفَةٍ؟ (3) اُشْدُدِ الآنَ حَقْوَيْكَ كَرَجُلٍ، فَإِنِّي أَسْأَلُكَ فَتُعَلِّمُنِي. (4) أَيْنَ كُنْتَ حِينَ أَسَّسْتُ الأَرْضَ؟ أَخْبِرْ إِنْ كَانَ عِنْدَكَ فَهْمٌ. (مز 33: 9)تلميح لأَنَّهُ قَالَ فَكَانَ. هُوَ أَمَرَ فَصَارَ.
4 كل الانبيا مروا بنفس التجربه عاشوا حياة فيها ماسي متعبه لكن لمسوا روحي معاهم واني جوه المركبه . موسي الكليم شافني نور ونار وفوق الجبل اديته روح الانتصار خرجت شعبي م الهوان وبعينه شاف شق البحار 1/3(يع 5: 10)إعادة صياغة خُذُوا يَا إِخْوَتِي مِثَالًا لاحْتِمَالِ الْمَشَقَّاتِ وَالأَنَاةِ: الأَنْبِيَاءَ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا بِاسْمِ الرَّبِّ. (خر 3: 2)تلميح وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ بِلَهِيبِ نَارٍ مِنْ وَسَطِ عُلَّيْقَةٍ. فَنَظَرَ وَإِذَا الْعُلَّيْقَةُ تَتَوَقَّدُ بِالنَّارِ، وَالْعُلَّيْقَةُ لَمْ تَكُنْ تَحْتَرِقُ. (خر 14: 21-22)إعادة صياغة (21) وَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ عَلَى الْبَحْرِ، فَأَجْرَى الرَّبُّ الْبَحْرَ بِرِيحٍ شَرْقِيَّةٍ شَدِيدَةٍ كُلَّ اللَّيْلِ، وَجَعَلَ الْبَحْرَ يَابِسَةً وَانْشَقَّ الْمَاءُ. (22) فَدَخَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي وَسَطِ الْبَحْرِ عَلَى الْيَابِسَةِ، وَالْمَاءُ سُورٌ لَهُمْ عَنْ يَمِينِهِمْ وَعَنْ يَسَارِهِمْ.
المزيد: على لسان الله (الله يخاطب الإنسان) ←المزيد: العناية والرعاية الإلهية ←المزيد: حنان ودفء ←
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع