 |
بما أن بني إسرائيل كانت لهم استعدادات بدائية جدًا، ونمت فيهم عادات بربرية، وكانوا لا يستطيعون أن يفيدوا بالقوانين طهارة الروح، لذلك عنيت شريعة موسى بأن تجعلهم يتقدمون بواسطة تطهيرات جسدية، حتى أن من يمتنع عن تدنيس جسده ربما يصل بذلك أخيرًا، حينما يكون قد تعلم بنفسه، إلى أن يهرب أيضًا من دنس الروح وأن يبتعد عن الأعمال الميتة في الخطايا.
لهذا السبب بالحقيقة، فإن موسى نفسه كان يأمر قائلًا: "مَنْ مَسَّ مَيْتًا مَيْتَةَ إِنْسَانٍ مَا، يَكُونُ نَجِسًا سَبْعَةَ أَيَّامٍ" (عدد 19:11).
ومن ناحية أخرى، إذ يتقدم داود ويخطو إلى الأمام ويسمو في فهمه الوصايا وروحها، ويعلو عن حرفية الكلام، كان يرنم: "إِلَيْكَ وَحْدَكَ أَخْطَأْتُ، وَالشَّرَّ قُدَّامَ عَيْنَيْكَ صَنَعْتُ، لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي أَقْوَالِكَ، وَتَزْكُوَ فِي قَضَائِكَ" (مز 51: 4).
"طَهِّرْنِي بِالزُّوفَا فَأَطْهُرَ. اغْسِلْنِي فَأَبْيَضَّ أَكْثَرَ مِنَ الثَّلْجِ" (مز 51: 7).
"رُدَّ لِي بَهْجَةَ خَلاَصِكَ، وَبِرُوحٍ مُنْتَدِبَةٍ اعْضُدْنِي" (مز 51: 12).
لكن شيوخ الشعب الذين كانوا بعيدين عن هذه الروح، وقد أعماهم الحرف، كانوا يتوقفون ويلتزمون بأكثر عناية وبأكثر تدقيق بفرائض الناموس المتعلقة بالجسد، لدرجة أنهم كانوا يطبقونها حتى على الأشياء الجامدة، ويصرون على تطهيرها أو غسلها وتغطيسها في الماء، سواء السرير أو الأرض أو السّبّت أو الغلاية، إذا سقطت فوق هذه الأشياء أحدى الجثث، أو إذا تدنست بلمس أي سائل أو أي جسم من هذا النوع.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/youssef-habib/severus-scribes-pharisees/mosaic-law.html
تقصير الرابط:
tak.la/mp5sd2x
