St-Takla.org  >   books  >   anba-raphael  >   economy-of-salvation
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب تدبير الخلاص حسب الكنيسة الجامعة - الأنبا رافائيل الأسقف العام

57- عقيدة "وراثة خطية آدم" عقيدة أساسية لفهم تدبير السيد المسيح في خلاص الجنس البشري

 

أولًا نتائج البحث القائمة على الأساس الأول:

 

عقيدة "وراثة خطية آدم" عقيدة أساسية لفهم تدبير السيد المسيح في خلاص الجنس البشري. فهم وراثة الخطية الأصلية أو الخطية الجدية يُعَد عنصر رئيسي لفهم تبريرنا بالسيد المسيح. وتم الإسهاب في شرح عقيدة وحدة الجنس البشري، كمدخل هام لفهم علاقتنا بآدم، ثم تجميع الكل في المسيح بصفته آدم الجديد.

من جهة الخطية الأصلية، ركز الآباء على حقيقة أننا لم نشترك مع آدم في الفِعْل لأننا لم نكن موجودين، لكن استخدموا تعبيرات متعددة مثل: صارت الطبيعة البشرية خاطئة، أخطأنا في آدم، صِرْنا شركاء مخالفة آدم، ومن جراء أخطائه عُوقبنا، إذ طالت اللعنةُ الجميعَ، والغضبُ امتد على نسله.

الكنيسة لا تعلّم بأن البشر كأشخاص شارَكُوا آدم في عصيانه، لأنهم لم يكونوا موجودين كأشخاص، ولكن حُسِبَت البشرية كلها خاطئة في شخص آدم الذي أخطأ أولًا.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

St-Takla.org Image: Adam and Even Expelled from Eden - from "The Book of Books in Pictures", Julius Schnorr von Carolsfeld, Verlag von Georg Wigand, Liepzig: 1908. صورة في موقع الأنبا تكلا: طرد آدم وحواء من جنة عدن - من كتاب "كتاب الكتب بالصور"، جوليوس شنور فون كارولسفيلد، فيرلاج فون جورج ويجاند، ليبزيج، 1908 م.

St-Takla.org Image: Adam and Even Expelled from Eden - from "The Book of Books in Pictures", Julius Schnorr von Carolsfeld, Verlag von Georg Wigand, Liepzig: 1908.

صورة في موقع الأنبا تكلا: طرد آدم وحواء من جنة عدن - من كتاب "كتاب الكتب بالصور"، جوليوس شنور فون كارولسفيلد، فيرلاج فون جورج ويجاند، ليبزيج، 1908 م.

يمكن وضع هذه النتائج في البيانات التالية:

نتائج خاصة بالنصوص الكتابية - نتائج خاصة بالنصوص الليتورجية - نتائج خاصة بأقوال الآباء - نتائج خاصة بقرارات المجامع المسكونية والمحلية في القرون الأولى

 

نتائج خاصة بالنصوص الكتابية:

 

نتائج خاصة بالنصوص الليتورجية:

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

 

نتائج خاصة بأقوال الآباء:

قد ذكر كثير من الآباء القديسين الأولين وراثة خطية آدم. وقد دعاها البعض بألقاب مختلفة على النحو التالي مُرَتَّبًا ترتيبًا تاريخيًّا:

 

 

نتائج خاصة بقرارات المجامع المسكونية والمحلية في القرون الأولى:

قد تم إدانة بيلاجيوس وتلميذه كاليستيوس وأتباعهما حينما أنكروا وراثة خطية آدم ونادوا ببدعة أن الأطفال لا يحتاجون معمودية أو أن معمودية الأطفال ليست لمغفرة الخطايا. وقد ورد في مجمع قرطاجنة الثاني المنعقد سنة 418 م. (القانون 110) ما يلي:"إن قال أي إنسان أن الأطفال حديثي الولادة لا يحتاجون إلى معمودية، أو أنهم يجب أن يعتمدوا لغفران الخطايا، لكن ليست فيهم الخطية الأصلية الموروثة من آدم والتي لا بُد أن تُغْسَل بحميم الميلاد الجديد، وفي حالتهم هذه لا تؤخذ صيغة المعمودية أنها "لغفران الخطايا" بطريقة حرفية، إنما بطريقة رمزية، فليكن محرومًا؛ لأنه وفقًا لـ(رومية 5: 12) اجتازت خطية آدم إلى الجميع."[463]

وقد أيَّد مجمع أفسس المنعقد (431 م.) برئاسة البابا كيرلس عمود الدين قرارات مجمع قرطاجنة، حيث ذُكِر في الرسالة المجمعية، التي أرسلها مجمع أفسس إلى سلستين الأول أسقف روما، وأخبروه بما حدث في مجمع أفسس.[464]

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[446] Origen. (2001). Commentary on the Epistle to the Romans, Books 1-5. (T. P. Halton, Ed., T. P. Scheck, Trans.) (Vol. 103, pp. 366-367). Washington, DC: The Catholic University of America Press. Orig., Comm. (Ro. 5.9.11, Romans 6:5-6).

[447] Cyprian of Carthage. (1964). Letters (1-81) (H. Dressler, Ed.; R. B. Donna, Trans.; Vol. 51, p. 219). The Catholic University of America Press. Cyp., Ep. (O) 64.5.

[448] القديس غريغوريوس صانع العجائب، مواضيع عن الإيمان، الموضوع 12.

Pseudo-Gregory Thaumaturgus. (1886). Twelve Topics on the Faith. In A. Roberts, J. Donaldson, & A. C. Coxe (Eds.), S. D. F. Salmond (Trans.), Fathers of the Third Century: Gregory Thaumaturgus, Dionysius the Great, Julius Africanus, Anatolius and Minor Writers, Methodius, Arnobius (Vol. 6, p. 52). Buffalo, NY: Christian Literature Company (TOPIC XII).

[449] The Teaching Of Saint Gregory. Revised Edition. Translation,Commentry and Introduction by Robert W. Thomson, 2001, Passage 364 On Birth of Christ , Page 103 &104.

[450] Athanasius Theol., Expositiones in Psalmos (2035: 061); MPG, Volume 27, page 241, line 5.

[451] القديس أنطونيوس الكبير، رسائل القديس أنطونيوس، ترجمة بيت التكريس لخدمة الكرازة. المركز الأرثوذكسي للدراسات الآبائية. الطبعة الثالثة يناير 1997.

[452] القديس باسيليوس الكبير، عظة عن المجاعة والجفاف، الفقرة السابعة.

[453] القديس إغريغوريوس النزينزي، العظة 45، على البصخة، فقرة رقم 13.

[454] Gregory of Nyssa. (1893). On the Baptism of Christ. In P. Schaff & H. Wace (Eds.), & H. A. Wilson (Trans.), Gregory of Nyssa: Dogmatic Treatises, etc. (Vol. 5, p. 524). Christian Literature Company.

[455] القديس أمبروسيوس من تفسير المزمور 51، للقمص تادرس يعقوب ملطي.

[456] Faith of the Early Fathers (W. A. Jurgens, trans.; Vol. 2, p. 64). (1970-1979). The Liturgical Press.

[457] القديس يوحنا ذهبي الفم - تفسير الرسالة إلى أهل رومية الإصحاح الخامس العدد 19 مرجع سابق، ص251.

[458] Augustine of Hippo. (1988). Tractates on the Gospel of John 1–10. (T. P. Halton, ا 452 Ed., J. W. Rettig, Trans.) (Vol. 78, p. 101). Washington, DC: The Catholic University of America Press. Aug., Tract. in ev. Joan. 4.10.3 (John 1:19–33).

[459] Cyril of Alexandria. (2022). Commentaries on Romans, 1-2 Corinthians, and Hebrews (J. C. Elowsky, G. L. Bray, M. Glerup, & T. C. Oden, Eds.; D. R. Maxwell, Trans.; p. 113). IVP Academic: An Imprint of InterVarsity Press. (Hebrews 1:9).

[460] كتاب "مختارات من قصائد مار يعقوب أسقف سروج" ترجمها من السريانية إلى العربية مار ملاطيوس برنابا متروبوليت حمص وحماة وتوابعها للسريان الأرثوذكس، تقديم ونشر غريغريوس يوحنا إبراهيم متروبوليت حلب، الناشر: دار الرها - حلب، ص 83 في قول داود عن الرب يسوع أنت حبر إلى الأبد على مِثَال ملكي صادق.

[461] LXV. FROM THE LETTER OF THE SAME HOLY SEVERUS TO EUPRAXIUS THE CHAMBERLAIN, AND ABOUT THE QUESTIONS WHICH HE ADDRESSED TO HIM. Page 16, 17. PATROLOGIA ORIENTALIS, TOMUS DECIMUS QUARTUS, A COLLECTION OF LETTERS OF SEVERUS OF ANTIOCH, FROM NUMEROUS SYRIAC MANUSCRIPTS, EDITED AND TRANSLATED BY E. W. BROOKS.

[462] Augustine of Hippo. (1989). Letters (1*-29*). (T. P. Halton, Ed., R. B. Eno, Trans.) (Vol. 81, pp. 41-42). Washington, DC: The Catholic University of America Press. LETTER 4.

[463] Hefele, C. J. (1876). A History of the Councils of the Church. (H. N. Oxenham, Trans.) (Vol. 2, p. 458). Edinburgh: T&T Clark.

[464] Act V. of Ephesus, Report of the Synod to Celestine. the Third World Council; that is the Third Council of the Whole Christian World, east and west, which was held a. d. 431, at Ephesus in Asia. Vol. II, which contains all of Acts II. to Vl inclusive, with matter between the Acts, translated by James Chrustal, M. A. 2 Emory Street, Jersey City, New Jersey, U. S. A. EnterEd according to Act of Congress, in the year 1904, by JAMES CHRYSTAL, In the Office of the Librarian of Congress, at Washington, D. C. Right of translation reserved. (Pages 177-182).


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/anba-raphael/economy-of-salvation/understanding-econommy.html

تقصير الرابط:
tak.la/nqf7g8d