مقدمة في سفر إنجيل مرقس "Mark"

كلمة "الإنجيل" تعني بشارة مفرحة:" وهي تعبر عن رسالة المسيحية في مجملها بكونها بشارة ملكوت الله المفرح.

ويسمى إيمانيًا "إنجيل يسوع المسيح" مر 1: 1 بكون السيد هو سر دخولنا إلى الفرح الأبدي إذ به ندخل إلى حضن الأب السماوي.

ويسمى "إنجيل الرسل" 2 كو 4: 3، بكون الرسل هم الكارزون بهذه البشارة المفرحة، لذا كثيرا ما يقول الرسول بولس "إنجيلي".

ويسمى "إنجيل كل الناس" مر10:13، مر15:16 بكونه الكرازة المقدمة لكل البشرية، لليهودي والأممي فتضم إلى الملكوت من كل لسان وأمة.

قدم لنا الوحي الإلهي إنجيلا واحدًا "هو إنجيل ربنا يسوع المسيح" بواسطة الإنجيليين الأربعة، كل منهم يكشف لنا عن جانب معين من الإنجيل الواحد وكأن كل منهم قدم لنا زاوية معينة حتى يعلن الإنجيل من كل زواياه.

• هو الإنجيل الثاني في ترتيب العهد الجديد وأقدم البشائر، من جهة التاريخ هو أول الأناجيل.

• كتب بالإسكندرية سنة 61 ميلادية كقول القديس يوحنا الذهبي الفم، واعتمد عليه الإنجيليان متى ولوقا، وقد ورد ما جاء فيه في الأناجيل الأخرى ما عدا 31 آية، ويسجل إنجيل مرقس من المعجزات أكثر مما يسجل إنجيل آخر.

St-Takla.org Image: Those who passed by hurled insults at Jesus, shaking their heads and saying, ‘You said you would destroy the temple and rebuild it in three days. Come down from the cross and save yourself.’ (Matthew 27: 39-40) (Mark 15: 29-30) (Luke 23: 35) - "Jesus is crucified and dies" images set (Matthew 27: 27-66, Mark 15:16-47, Luke 23:26-56, John 19:16-42): image (5) - The Gospels, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وكان المجتازون يجدفون عليه وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام، خلص نفسك! إن كنت ابن الله فانزل عن الصليب!»" (متى 27: 39-40) - "وكان المجتازون يجدفون عليه، وهم يهزون رؤوسهم قائلين: «آه يا ناقض الهيكل وبانيه في ثلاثة أيام! خلص نفسك وانزل عن الصليب!»" (مرقس 15: 29-30) - "وكان الشعب واقفين ينظرون، والرؤساء أيضًا معهم يسخرون به قائلين: «خلص آخرين، فليخلص نفسه إن كان هو المسيح مختار الله!»" (لوقا 23: 35) - مجموعة "صلب يسوع وموته" (متى 27: 27-66, مرقس 15: 16-47, لوقا 23: 26-56, يوحنا 19: 16-42) - صورة (5) - صور الأناجيل الأربعة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

• كتبه للرومان "الأمم"، لذلك لم يقتطف كثيرا من العهد القديم، كما أوضح الكلمات العبرية (مر 3: 17، 5: 41، 7: 11، 14: 36) والتقاليد اليهودية (مر 7: 3، 4، 14: 12، 15: 42) وأستخدم الكثير من التعبيرات اللاتينية مثل لجيئون وقائد المئة... إلخ.

تقديم شخصية الرب يسوع المسيح الملك العظيم في مملكته العظيمة كخادم للبشرية من خلال أعماله وتعاليمه.

"لان ابن الإنسان أيضًا لم يأت ليخدم بل ليخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين" (مر 10: 45).

يسوع، التلاميذ الاثني عشر، بيلاطس، قادة اليهود الدينيون.

كفر ناحوم، الناصرة، قيصرية فيلبس، أريحا، بيت عنيا، جبل الزيتون، أورشليم، الجلجثة.

1 - ميلاد يسوع المسيح الملك العظيم واستعداده كخادم (مر 1: 1- 13):

• التعرف على شخصية الرب يسوع، ابن الله (مر 1، 11 ) (نص السفر هنا بموقع أنبا تكلاهيمانوت) الذي تنبأ عنه الأنبياء.

• يوحنا يهيئ الطريق للمسيح الخادم (مر 1:2-8).

• يوحنا المعمدان، ومعمودية السيد المسيح ابن الله كاستعداد للخدمة (مر1:1-11).

أولًا: عمل وتعاليم المسيح الخادم ومعجزاته إلى عيد الفصح في أورشليم (مر14:1- مر 10):

• السيد المسيح ابن الله كخادم للبشرية جاء ليحول طبيعتنا الوحشية إلى طبيعة ملائكية، خادمًا إياها أينما وجد سواء في الجليل أو فيما ورائه، أو في أورشليم، فكان يختلي في البرية يصلي لأجلنا (مر 1: 35)، مصارعًا ضد إبليس ليحررنا من سلطانه، فكان مع الوحوش تخدمه الملائكة (مر 1: 13) ، وفي البيت كان يخدم (مر 2:1)، أو عند الشاطئ (مر 2: 13)، أو بين الزروع (مر 2: 23)، أو وسط المجمع (مر 3: 1)، كما على الجبل (مر 3: 13)، وكان يخدم بسلطان وليس كالكتبة (مر 1: 21، 7: 24 -30) ، مظهرًا مشاعر الحب نحو الجميع، وحتى وسط المقاومة لم يتوقف عن خدمته (مر 3: 6).

• تلمذ آخرين للخدمة معه وبه (مر 1: 16- 20، 2: 13 ، 3: 14 -19، 4: 7 -13، 6: 7 - 13).

• جاء ليحرر البشرية من الأرواح الشريرة (مر 1: 23- 28، 5: 1 - 20، 9: 14 -29 (بالصوم، والصلاة).

• جاء ليحررها من الأمراض (مر 1: 29 -34، 40- 44، 2: 1 - 12، 3: 1 - 3، 6: 54 - 56، 7: 31- 37، 8: 23 - 26).

• جاء ليهبها سلطانًا فتخضع لها الرياح والأمواج ( 4: 35 - 40، 6: 45 - 52)، ولا ترتعب من الموت (إقامة ابنة يايرس 5: 35 - 43) ويحررها من الحرفية والشكلية، (مر 7: 1-23)، ومن الرياء (مر 8: 14 - 21)، ومن عمي البصيرة (مر 10: 46 - 52) ومن الجوع (مر 6: 34 - 43، 8: 1-10).

• بجوار الخدمة الظاهرة كالمعجزات والأشفية قدم خدمة للنفس البشرية بالكشف عن ذاته إذ سأل التلاميذ "من يقول الناس إني أنا؟" (مر 8: 27) ليقدم ذاته لهم "المسيح" (مر 8: 29) مخلصا وفاديا كما أعلن عن ذاته بالتجلي (مر 9: 1 - 8).

• لم يخدم فحسب إنما أرادنا أن نخدم بروح الاتضاع (مر 9: 33 - 37، 10: 41 -45، وبروح التخلي) أي إنكار الذات) وحمل الصليب ( 8: 34 - 38، 10: 17 - 31).

• في خدمته لا يحتقر أحدًا بل يهتم بالمحتقرين ويجعل من الأولاد مثلًا (مر 9: 36)، يدعو الأطفال ويحتضنهم ويباركهم (مر 10: 13 - 16).

St-Takla.org Image: When the ten other disciples heard what James and John had asked, they were furious. (Mark 10: 41) - "James and John request prominence" images set (Mark 10:32-45): image (8) - The Gospels, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "ولما سمع العشرة ابتدأوا يغتاظون من أجل يعقوب ويوحنا" (مرقس 10: 41) - مجموعة "يعقوب ويوحنا يطلبان الأولوية" (مرقس 10: 32-45) - صورة (8) - صور الأناجيل الأربعة، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

ثانيًا: المسيح الخادم المطيع (مر 11- 13):

• يدخل أورشليم للذبح بإرادته (مر 11).

• فاديًا للنفس الإنسانية حتى إن قاومته أمته (مر 12).

• حديثه عن خراب الهيكل وانقضاء الدهر(مر 13) ليهبنا الاستعداد للأبدية.

3 - موت المسيح وقيامته (مر 14: 1- 16: 20):

• تقديم الفصح الجديد، ودخوله تحت الألم، ومحاكمته دينيًا (مر 14).

• (مر 15).

• قيامته (مر 16).

السفر السابق إنجيل متى

فهرس قسم ملخص أسفار الكتاب المقدس العهد الجديد القس أنطونيوس فهمي

السفر التالي إنجيل لوقا