مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

13- تقسيم الكتاب المقدس في الترجمة السبعينية اليونانية

 

التقسيم في الترجمة السبعينية اليونانية:-

1- الأسفار الخمسة هي أسفار الشريعة.

2- الأسفار التاريخية من يشوع إلى أستير، مضافًا إليها طوبيا ويهوديت ومكابيين أول وثاني.

3- الأسفار الشعرية أو الحكمية (أسفار الحكمة) وهي المزامير وأمثال والجامعة ونشيد الأناشيد، يضاف إليها يشوع بن سيراخ.

4- الأسفار النبوية: تتضمن الأنبياء الكبار، أشعياء، أرميا، حزقيال دانيال والأنبياء الصغار من هوشع إلى ملاخي مضافًا إليها سفر باروخ.

 

St-Takla.org Image: The Holy Bible with a cross, by jeffjacobs1990. صورة في موقع الأنبا تكلا: الكتاب المقدس مع صليب، لجيفجيكوبز1990.

هذا التقسيم حتى في الترجمة السبعينية ليس تقسيمًا حادًا أو فاصلًا:

o فأسفار الشريعة فيها تاريخ ليست شريعة فقط، الوصايا العشر في سفر الخروج شريعة لكن نفس سفر الخروج يحكي خروج بني إسرائيل من مصر وجولانهم في البرية. إذًا فيه تاريخ وفيه نبوات كما في (تث 17) "يقيم لك الرب نبيًا مثلي"، إذًا فيه نبوة عن السيد المسيح كنبي.

o سفر اللاويين يتكلم عن الذبائح والأعياد، والشريعة الأدبية والاجتماعية والإنسانية لكن فيه قوانين، قوانين الزواج ومحرمات الزواج، وقوانين عن الكهنوت والكاهن وصفاته، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى.

o أسفار الأنبياء، فيها تاريخ، أشعياء النبي مع حزقيا، وأرميا النبي مع ملوك يهوذا وأشعياء مع آحاز إذًا في الأسفار النبوية تاريخ رغم بداية سفر أشعياء النبي برؤيا أشعياء النبي التي رآها في أيام يوثام وعزيا وحزقيا. هنا تاريخ، وهكذا مع الباقي لذا لا نستطيع الفصل تمامًا في هذا التقسيم بين كل قسم وآخر.

X قُسِّمَت الأسفار أولًا إلى فصول للقراءة علي 54 قسم علي حسب أسابيع السنة،لتقرأ كل يوم سبت في المجمع جزء.

v جاء في (أع 13: 15)" وَبَعْدَ قِرَاءَةِ النَّامُوسِ وَالأَنْبِيَاءِ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ رُؤَسَاءُ الْمَجْمَعِ قَائِلِينَ: «أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِخْوَةُ إِنْ كَانَتْ عِنْدَكُمْ كَلِمَةُ وَعْظٍ لِلشَّعْبِ فَقُولُوا»."

v وفي (لو 4: 17، 18)" فَدُفِعَ إِلَيْهِ سِفْرُ إِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ. وَلَمَّا فَتَحَ السِّفْرَ وَجَدَ الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ مَكْتُوبًا فِيهِ: «رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ."

v وفي (أع15: 21)" لأَنَّ مُوسَى مُنْذُ أَجْيَالٍ قَدِيمَةٍ لَهُ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ مَنْ يَكْرِزُ بِهِ إِذْ يُقْرَأُ فِي الْمَجَامِعِ كُلَّ سَبْتٍ»."

v وفي (2 كو 3: 14)" بَلْ أُغْلِظَتْ أَذْهَانُهُمْ، لأَنَّهُ حَتَّى الْيَوْمِ ذَلِكَ الْبُرْقُعُ نَفْسُهُ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْعَهْدِ الْعَتِيقِ بَاقٍ غَيْرُ مُنْكَشِفٍ، الَّذِي يُبْطَلُ فِي الْمَسِيحِ."

 

X الذي قسم العهد القديم إلى إصحاحات هو كاردينال هوجو Cardinal Hugo de Sancto Caro في القرن الـ13 سنة 1248 م. وكذلك ستيفن لانجتون Stephen Langton رئيس أساقفة كنتربري 1228 م.

v أما التقسيم إلى أعداد (آيات) في العهد الجديد فكان سنة 1551 م من عمل روبرت ستفانس Robert Estienne: Robert Stephanus وبالنسبة للعهد القديم إلى الراهب (بجنينوس) Santes Pagnino.

لغة الكتاب المقدس

محاضرات في العهد القديم (1) كتب أ. نجوى غزالي

كيف قسم اليهود الكتاب المقدس

---