St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - الجزء الخامس: سفر التكوين "3" أسئلة على الطريق
الفصل الحادي عشر: يهوذا وثامار (تك 38)
أ. حلمي القمص يعقوب

 

527 لماذا ذكر موسى النبي قصة يهوذا وثامار كجملة اعتراضية في سياق قصة يوسف؟
528 كيف يتزوج يهوذا من امرأة كنعانية (تك 38: 1، 2)؟ وهل حرَّمت التوراة الزواج المختلط نظريًا، ولم تحرمه على أرض الواقع بدليل زواج يهوذا من هذه المرأة، وزواج عيسو من بنات حث، ويوسف من ابنة فوطي فارع الكاهن المصري، وموسى من صفورة ابنة يثرون كاهن مديان، وسليمان بكثير من الزوجات الأجنبيات؟
529 هل كان يهوذا يعرف أن المرأة التي زنى معها هي ثامار كنته؟ | هل كاتب قصة يهوذا وثامار أخطأ في تطبيق الشريعة، لأن الزانية التي تُحرق هي ابنة الكاهن فقط متى أخطأت " وإذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست أباها. بالنار تُحرق" (لا 21: 9)؟ أليس هذا دليلًا على أن التوراة قد كتبت بعد موسى بزمن؟
530 كيف يترك اليهود والمسيحيون قصة مثل قصة ثامار في الكتاب المقدَّس؟ وكيف تصير مثل هذه المرأة الفاسقة جدة للمسيح؟
531 كيف يدخل فارص وزارح في جماعة الرب، بينما الشريعة تقول " لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب. حتى الجيل العاشر لا يدخل منه أحد من جماعة الرب. لا يدخل عموني ولا موابي في جماعة الرب. حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم أحد في جماعة الرب إلى الأبد" (تث 23: 2 - 3)؟ بل كيف يصير فارص جدًا لداود النبي وللسيد المسيح؟

© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا







External ads إعلانات خارجية



https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/index5k.html