11- الفصل الثاني: آداب العبادة بالكنيسة

وبعد أن تعرفنا على آداب الحضور إلى بيت الله بصفة عامة نتعرف على آداب العبادة فيه بصفة خاصة. وأهمها:

ـ مراعاة الوقوف مع المصلين عند وقوفهم والجلوس معهم عند جلوسهم وكذلك السجود في أوقات السجود.

ـ إذا كنت قد أخذت حلًا من أب اعترافي بالجلوس أثناء القداس لأي سبب مَرَضي فيحسن أن أجلس في مكان متطرف بأحد جوانب الكنيسة أو خلف عمود حتى لا أكون عثرة للآخرين، لأنه لا أحد يعلم أني مريض.

ــ أشترك مع المصلين في مردات الشعب على أن يكون صوتي متوافقًا معهم دون نشاز، ولا أصلي بصوت عال مع الكاهن.

ـ لا يعلو صوتي على صوت الشمامسة ورئيس الشمامسة الذي يقود الكنيسة كلها في الألحان والمردات.

ــ أُثَبِّت عينيَّ دائمًا نحو الهيكل حيث يقف الكاهن قائمًا بخدمة الصلاة، وحوله الشمامسة من الداخل وفوق المنبر من الخارج يجاوبونه بالمردات والألحان، وتعلو رؤوسهم أيقونات الآباء الرسل وصفوة من الشهداء والقديسين، يَمْثُلون أمام عيوننا على حجاب الهيكل لكي يشجعونا في صلواتنا ويرفعوا أنظارنا نحو السماء التي سبقونا إليها، ولكي بشخوصنا إليهم نستمد حرارة الروح ونطلب شفاعتهم.

St-Takla.org Image: An old woman praying in front on an Coptic icon with candles, showing also an alms-giving box, poor widow - St. Mary Church, at St. Mina Monastery, Mariout, Alexandria, Egypt - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org. صورة في موقع الأنبا تكلا: امرأة عجوز أو أرملة فقيرة تصلي أمام أيقونة قبطية، وأمامها الشموع، وصندوق العطاء - كنيسة السيدة العذراء، بدير مارمينا بمريوط بالإسكندرية، مصر - تصوير مايكل غالي لـ: موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

ـ لا أشغل نفسي ولا نظري بمن هم حولي سواء عن يميني أو يساري أو خلفي أو أمامي، ولا أنشغل بأشكالهم أو بملابسهم أو حتى بحركاتهم في عبادتهم، ولا ألتفت إلى الذين يمرون بجانبي في دخولهم إلى الكنيسة أو خروجهم منها.

ـ لا أشغل نفسي بقراءة أي شيء أحمله معي إن كان كتابًا أو مجلة أو جريدة أو خطابًا ولا أتكلم في تليفون محمول. لأن كل هذا خارج عن الأدب في حضرة الله.

ــ لا أشغل نفسي وقت الصلاة في انتقاد الكاهن في وعظه أو في صوته، ولا الشمامسة في مرداتهم وألحانهم، بل أتابع الصلاة والاستماع للكلمة في خشوع وفي مخافة الله.

ــ وقت العبادة مخصص لعلاقتي الشخصية بالله والتفرغ الكامل للصلاة،
ولا مجال فيه للانشغال بالكلام مع أي شخص في أي موضوع مهما كانت أهميته. وإن كان سلام للتحية العادية أو للتعزية في مناسبات الحزن أو للتهنئة في مناسبات الفرح فليكن كل هذا بعد انتهاء الخدمة والعبادة بالكامل.

ــ عدم ترك الحرية لعواطفي لكي تنطلق أثناء الصلاة سواء بالبكاء العالي في مناسبات الحزن أو بالزغاريد في مناسبات الفرح. لأنها تزعج المصلين المشاركين في المناسبة. كما لا تتوافق مع كرامة العبادة وهدوئها في بيت الله. كما تحرم أصحاب المناسبة أنفسهم من نوال بركاتها الروحية، وهى التعزية في الحزن والسرور والبهجة في الفرح اللذان تمنحهما طقوس العبادة من صلوات وطلبات وألحان في كل من المناسبتين بكفاية وعمق.

ــ تجنب النحنحة الكثيرة أو الكحة الشديدة. ويمكنني أن أخرج بهدوء من الكنيسة حتى يهدأ صدري ثم أعود إلى مكاني لمواصلة عبادتي.

ـ أتجنب مصاحبة الألحان والتسابيح بحركات اليدين أو الرجلين التي تحدث صوتًا يضايق المصلين أو استخدام السبحة أو طقطقة الأصابع.

ـ لا يصح أن أنصرف من الكنيسة في أي خدمة قبل أخذ البركة الختامية من فم الكاهن، والتي تُثَبِّت كل عطايا الله من بيته لي، وتصحبني في طريقي إلى بيتي لتدوم معي حتى عودتي إلى الكنيسة في الخدمة التالية.

ــ عند الخروج من الكنيسة أراعي الهدوء والنظام وعدم المزاحمة وإعطاء الأولوية لكبار السن والكهنة والشمامسة لارتباطهم في أغلب الأوقات بخدمات تالية.