St-Takla.org  >   Lyrics-Spiritual-Songs  >   07-Coptic-Taraneem-Kalemat_Kaf-Kaaf-Laam
 

الشواهد الكتابية

البيت 1
(مت 16: 24)إعادة صياغة حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي،
(عب 13: 13)تلميح فَلْنَخْرُجْ إِذًا إِلَيْهِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ حَامِلِينَ عَارَهُ.
(مز 73: 25-26)تلميح (25) مَنْ لِي فِي السَّمَاءِ؟ وَمَعَكَ لَا أُرِيدُ شَيْئًا فِي الأَرْضِ. (26) قَدْ فَنِيَ لَحْمِي وَقَلْبِي. صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي اللهُ إِلَى الدَّهْرِ.
البيت 2
(1 كو 3: 21-23)تلميح (21) إِذًا لَا يَفْتَخِرَنَّ أَحَدٌ بِالنَّاسِ! فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ لَكُمْ: (22) أَبُولُسُ، أَمْ أَبُلُّوسُ، أَمْ صَفَا، أَمِ الْعَالَمُ، أَمِ الْحَيَاةُ، أَمِ الْمَوْتُ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ، أَمِ الْمُسْتَقْبِلَةُ. كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ. (23) وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلِلْمَسِيحِ، وَالْمَسِيحُ للهِ.
البيت 3
(رو 8: 35-39)إعادة صياغة (35) مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ (36) كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ». (37) وَلكِنَّنَا فِي هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا. (38) فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لَا مَوْتَ وَلَا حَيَاةَ، وَلَا مَلاَئِكَةَ وَلَا رُؤَسَاءَ وَلَا قُوَّاتِ، وَلَا أُمُورَ حَاضِرَةً وَلَا مُسْتَقْبَلَةً، (39) وَلَا عُلْوَ وَلَا عُمْقَ، وَلَا خَلِيقَةَ أُخْرَى، تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.
(مت 6: 21)تلميح لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا.
البيت 4
(عب 11: 13)تلميح فِي الإِيمَانِ مَاتَ هَؤُلاَءِ أَجْمَعُونَ، وَهُمْ لَمْ يَنَالُوا الْمَوَاعِيدَ، بَلْ مِنْ بَعِيدٍ نَظَرُوهَا وَصَدَّقُوهَا وَحَيُّوهَا، وَأَقَرُّوا بِأَنَّهُمْ غُرَبَاءُ وَنُزَلاَءُ عَلَى الأَرْضِ.
(رؤ 22: 4)تلميح وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.
• الشواهد الكتابية: ترجمة فان دايك، 1865 م. (SVD).

كلمات ترنيمة قابلا حمل صليبيقابلا حمل صليبي

1 قابلاً حَملَ صليبي أتبعُ الفادي الأمينْ راضياً إنكارَ نفسي وارْتِدا العارِ المُهينْ فهْو لي أسنى نصيبٍ وهْو مولايَ الحبيبْ إنْ جفاني الناسُ طُرّاً فهْو لي أسنى نصيبْ 1/3(مت 16: 24)إعادة صياغة حِينَئِذٍ قَالَ يَسُوعُ لِتَلاَمِيذِهِ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي، (عب 13: 13)تلميح فَلْنَخْرُجْ إِذًا إِلَيْهِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ حَامِلِينَ عَارَهُ. (مز 73: 25-26)تلميح (25) مَنْ لِي فِي السَّمَاءِ؟ وَمَعَكَ لَا أُرِيدُ شَيْئًا فِي الأَرْضِ. (26) قَدْ فَنِيَ لَحْمِي وَقَلْبِي. صَخْرَةُ قَلْبِي وَنَصِيبِي اللهُ إِلَى الدَّهْرِ.

2 مالكٌ كلَّ البرايا وهْو باريها العَليّْ كلُّ شيءٍ في السما وال أرضِ لي ما دامَ لي ليس لي خِلٌّ سواهُ إنني أبغي رضاهْ حبُّهُ أقصى مُرادي كيف لا وهْو الإلهْ (1 كو 3: 21-23)تلميح (21) إِذًا لَا يَفْتَخِرَنَّ أَحَدٌ بِالنَّاسِ! فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ لَكُمْ: (22) أَبُولُسُ، أَمْ أَبُلُّوسُ، أَمْ صَفَا، أَمِ الْعَالَمُ، أَمِ الْحَيَاةُ، أَمِ الْمَوْتُ، أَمِ الأَشْيَاءُ الْحَاضِرَةُ، أَمِ الْمُسْتَقْبِلَةُ. كُلُّ شَيْءٍ لَكُمْ. (23) وَأَمَّا أَنْتُمْ فَلِلْمَسِيحِ، وَالْمَسِيحُ للهِ.

3 ليس ضيقٌ واضطهادٌ ليس شيءٌ في الحياهْ يفصِلَنّي عن رِضاهُ فهو ربي لا سواهْ فهْو لي كنزٌ ثمينٌ وهْو لي حصنٌ حصينْ عندَهُ قلبي مُقيمٌ فهْو لي كنزٌ ثمينْ 1/2(رو 8: 35-39)إعادة صياغة (35) مَنْ سَيَفْصِلُنَا عَنْ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ؟ أَشِدَّةٌ أَمْ ضِيْقٌ أَمِ اضْطِهَادٌ أَمْ جُوعٌ أَمْ عُرْيٌ أَمْ خَطَرٌ أَمْ سَيْفٌ؟ (36) كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «إِنَّنَا مِنْ أَجْلِكَ نُمَاتُ كُلَّ النَّهَارِ. قَدْ حُسِبْنَا مِثْلَ غَنَمٍ لِلذَّبْحِ». (37) وَلكِنَّنَا فِي هَذِهِ جَمِيعِهَا يَعْظُمُ انْتِصَارُنَا بِالَّذِي أَحَبَّنَا. (38) فَإِنِّي مُتَيَقِّنٌ أَنَّهُ لَا مَوْتَ وَلَا حَيَاةَ، وَلَا مَلاَئِكَةَ وَلَا رُؤَسَاءَ وَلَا قُوَّاتِ، وَلَا أُمُورَ حَاضِرَةً وَلَا مُسْتَقْبَلَةً، (39) وَلَا عُلْوَ وَلَا عُمْقَ، وَلَا خَلِيقَةَ أُخْرَى، تَقْدِرُ أَنْ تَفْصِلَنَا عَنْ مَحَبَّةِ اللهِ الَّتِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا. (مت 6: 21)تلميح لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضًا.

4 فلذا أحيا هنا في ال أرضِ كالضيفِ الغريبْ راجياً بَعْدَ ارتحالي أن أرى وجهَ الحبيبْ فسلامٌ وخُلودٌ عندَ ذيّاك الودودْ وسرورٌ أبديٌّ فسلامٌ وخلودْ 1/2(عب 11: 13)تلميح فِي الإِيمَانِ مَاتَ هَؤُلاَءِ أَجْمَعُونَ، وَهُمْ لَمْ يَنَالُوا الْمَوَاعِيدَ، بَلْ مِنْ بَعِيدٍ نَظَرُوهَا وَصَدَّقُوهَا وَحَيُّوهَا، وَأَقَرُّوا بِأَنَّهُمْ غُرَبَاءُ وَنُزَلاَءُ عَلَى الأَرْضِ. (رؤ 22: 4)تلميح وَهُمْ سَيَنْظُرُونَ وَجْهَهُ، وَاسْمُهُ عَلَى جِبَاهِهِمْ.

صيغ أخرى لبعض الأبيات (3)
البيت الذي يبدأ: «قابلاً حَملَ صليبي»
قابلاً حَملَ صليبي
أتبعُ الفادي الأمينْ
راضياً إنكارَ نفسي
وارْتِدا العارِ المُهينْ
فهْو لي أسنى نصيبٍ
وهْو مولايَ القريبْ
إنْ جفاني الناسُ طُرّاً
فهْو لي أسنى نصيبْ
البيت الذي يبدأ: «ليس ضيقٌ واضطهادٌ»
ليس ضيقٌ واضطهادٌ
يفصِلاني عن هواهْ
لست عن حُبِّيهِ ألهو
بأباطيلِ الحياهْ
فهْو لي كنزٌ ثمينٌ
وهْو لي حصنٌ حصينْ
عندَهُ قلبي مُقيمٌ
فهْو لي كنزٌ ثمينْ
البيت الذي يبدأ: «فلذا أحيا هنا في ال»
فلذا أحيا هنا في ال
أرضِ كالضيفِ الغريبْ
غِبطَتي بَعْدَ ارتحالي
أن أرى وجهَ الحبيبْ
فسلامٌ وخُلودٌ
عندَ ذيّاك الودودْ
وسرورٌ أبديٌّ
فسلامٌ وخلودْ

معلومات الترنيمة

ملاحظات الترنيمة

  • كلمات: هنري ف. لايت Henry F. Lyte - ترجمة: أسعد الشدودي.
  • شرح كلمات: طُرًّا = جمعًال / البرايا = المخلوقات / أشلو = أنسى وأنشغل بسواه.

✕
🌙
→
←
📖 الأسطر:
السابق ←
→ التالي

ملاحظاتك على الترنيمة

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/Lyrics-Spiritual-Songs/07-Coptic-Taraneem-Kalemat_Kaf-Kaaf-Laam/Kabelan-Haml-Saleeby.html