قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

الإله مِلْكوم إله العمونيين | مولوك | مولك

 

St-Takla.org Image: Offering to Molech: This is an idol named Molech. A great many people used to pray to this idol. It had the head of a calf, and was made of brass, and it was hollow inside. There was a place in the side to make a fire in it. When it got very hot the wicked people used to put their little children in its arms. The little children were burned to death there. This man in the picture is just going to put a little child in the idol's arms. Other men are blowing on trumpets and beating on drums, and making a great noise, so that no one can hear the poor little child cry - from "Bible Pictures" book, by W. A. Foster, 1897. صورة في موقع الأنبا تكلا: تقديم الذبائح للإله ملكوم (الإله مولك)، الذي كان يصلي له الكثيرون. وكان ذو رأس عجل، ومصنوع من النحاس، وأجوف من الداخل. وله مكان من الجانب لإشعال النار. وعندما تسخن بشدة كان يأخذ الأشرار أولادهم ويضعونهم بين يديه، ويتم قتل وإحراق الأطفال هناك، وهذا ما يظهر من الصورة ماذا على وشك أن يفعله هذا الرجل. والآخرين ينفخون في الأبواق ويدقون الطبول في صخب كبير، حتى لا يسمع أحد صوت الطفل الصارخ. - من كتاب "صور الكتاب المقدس"، و. أ. فوستر، 1897

← اللغة الإنجليزية: Moloch (أو Molech, Molekh, Molok, Molek, Molock, or Moloc) - اللغة العبرية: מלך - اللغة اليونانية: Μόλοχ.

 

اسم سامي معناه "ملكهم"، وهو اسم إله بنى عمون (1 مل 11: 5، 33؛ 2 مل 23: 13؛ وصف 1: 5)، "رجس العمونيين" (1 مل 11: 5). ويسمى أيضًا "مولك" (لا 18: 21؛ 20: 2، 3، 4؛ 1 مل 11: 7؛ 2 مل 23: 10)، كم يسمى "مولوك" (أع 7: 43) وكانوا يقدمون له الأطفال محرقات بخاصة في "توفة" (ومعناها "حفرة النار في الأرامية) في وادي ابن هنوم في الجنوب الغربي من أورشليم (2 مل 23: 10؛ إرميا 32: 35). وقد بنى له سليمان مرتفعة، فكان أن ترك بنو إسرائيل الرب وسجدوا للآلهة الوثنية (1 مل 11: 5، 33)، وقد عبَّر منسى الملك ابنه في النار (1مل 21: 6-9). وقد ترجمت هذه الكلمة نفسها إلى "ملكهم" (2 صم 12: 30؛ 1 أخ 20: 2؛ إرميا 49: 1، 3). وقد نهى الناموس مشددًا عن عبادته (لا 18: 21؛ 20: 1-5)، وكذلك فعل الأنبياء (إرميا 7: 29-34؛ حز 16: 20-22؛ 23: 37- 39؛ عا 5: 26). ولم يكن في العبادات السامية القديمة ما هو أشر وأقطع من عبادة ملكوم.

 

وها هي بعض الآيات التي جاء بها ذكر هذا الإله في الكتاب المقدس:

• "فَذَهَبَ سُلَيْمَانُ وَرَاءَ عَشْتُورَثَ إِلهَةِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَمَلْكُومَ رِجْسِ الْعَمُّونِيِّينَ." (سفر الملوك الأول 11: 5)

• "لأَنَّهُمْ تَرَكُونِي وَسَجَدُوا لِعَشْتُورَثَ إِلهَةِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَلِكَمُوشَ إِلهِ الْمُوآبِيِّينَ، وَلِمَلْكُومَ إِلهِ بَنِي عَمُّونَ، وَلَمْ يَسْلُكُوا فِي طُرُقِي لِيَعْمَلُوا الْمُسْتَقِيمَ فِي عَيْنَيَّ وَفَرَائِضِي وَأَحْكَامِي كَدَاوُدَ أَبِيهِ." (سفر الملوك الأول 11: 33)

• "وَالْمُرْتَفَعَاتُ الَّتِي قُبَالَةَ أُورُشَلِيمَ، الَّتِي عَنْ يَمِينِ جَبَلِ الْهَلاَكِ، الَّتِي بَنَاهَا سُلَيْمَانُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ لِعَشْتُورَثَ رَجَاسَةِ الصِّيدُونِيِّينَ، وَلِكَمُوشَ رَجَاسَةِ الْمُوآبِيِّينَ، وَلِمَلْكُومَ كَرَاهَةِ بَنِي عَمُّونَ، نَجَّسَهَا الْمَلِكُ." (سفر الملوك الثاني 23: 13)

• "بَلْ حَمَلْتُمْ خَيْمَةَ مَلْكُومِكُمْ، وَتِمْثَالَ أَصْنَامِكُمْ، نَجْمَ إِلهِكُمُ الَّذِي صَنَعْتُمْ لِنُفُوسِكُمْ." (سفر عاموس 5: 26)

• "وَالسَّاجِدِينَ عَلَى السُّطُوحِ لِجُنْدِ السَّمَاءِ، وَالسَّاجِدِينَ الْحَالِفِينَ بِالرَّبِّ، وَالْحَالِفِينَ بِمَلْكُومَ" (سفر صفنيا 1: 5)

 

* انظر أيضًا: عشتاروت، أرتاميس، قائمة أسماء شخصيات الكتاب المقدس التي تحمل أكثر من اسم.

---