قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

قطورة زوجة إبراهيم

 

St-Takla.org Image: The descendants of Abraham: the three wives of Abraham and his sons (Abraham with the three women in his life). In the center are Sarah and Isaac with Him; on the left are Hagar and Ishmael, and on the right are Keturah and her children (Zimran, Jokshan, Medan, Midian, Ishbak, and Shuah). From the Venice Haggadah, 1609 (currently at the Yale University Library), unknown author صورة في موقع الأنبا تكلا: نسب إبراهيم: زوجات ابراهيم النبي الثلاثة وأولادهم: في المنتصف نجد أبراهيم مع سارة وإسحق، وإلى اليسار هاجر وإسماعيل، وإلى اليمين قطورة وأبنائها الستة زمران، يقشان، مدان، مديان، يشباق، شوحا. والصورة من فينيس هاجاداه، 1609 (حاليًا في مكتبة جامعة ييل)، غير معروف المصدر

← اللغة الإنجليزية: Keturah - اللغة العبرية: קְטוּרָה - اللغة اليونانية: Χετούρα - اللغة اللاتينية: Cetthuram.

 

اسم عبري معناه "بخور" أو "عطر" أو "مقطَّرة"، وهي امرأة إبراهيم بعد موت سارة (تك 25: 1؛ 1 أخبار 1: 32)، أي هي الزوجة الثانية له.

ولا يذكر الكتاب المقدس شيئًا عنها سوى اسمها وأسماء أولادها، فلا نعلم أصلها أو موطنها (تك 25: 1، 4؛ 1 أخ 1: 32، 33) وتذكر في سفر الأخبار على أنها "سرية إبراهيم" ويبدو أن إبراهيم تزوجها بعد موت سارة (تك 23:1، 2) بل وبعد زواج إسحق من رفقة (تك 24: 67). ولعل إبراهيم - كما يرى البعض شعر بالوحدة بعد زواج إسحق، فتزوج من قطورة للتخلص من هذا الشعور بالوحدة.

وواضح أنها لم تكن في مرتبة سارة، لذلك يذكر سفر الأخبار صراحة بأنها "سرية إبراهيم" كما نقرأ أن إبراهيم أعطى" إسحق كل ما كان له، وأما بنو السراري اللواتي كانت لإبراهيم، فأعطاهم إبراهيم عطايا وصرفهم عن إسحق ابنة شرقًا إلى أرض المشرق وهو بعد حي" (تك 25: 5، 6).

وقد ولدت قطورة لإبراهيم ستة أبناء: "زمران - يقشان - مدان - مديان - يشباق - شوح" (تك 25: 2، 3). وأصبح هؤلاء الأبناء آباء لست قبائل عربية عاشت في جنوبي وشرقي فلسطين في شمال الجزيرة العربية، ويذكر المؤرخون العرب أنه كانت تعيش بالقرب من مكة قبيلة عربية باسم "قطورة" (أو قبيلة قطورا) ولعل بلدد الشوحي (أي 2:11) أحد أصدقاء أيوب، كان من نسل شوح بن إبراهيم من سريته قطورة.

كما أن ثلاث قبائل من أولاد قطورة "مديان وشبا وودان" كانت على علاقات بإسرائيل، وبخاصة "مديان" وكان المديانيون تجارًا، اشتروا يوسف وذهبوا به إلى مصر حيث باعوه لفوطيفار (تك 37: 28-36). كما أن يثرون حما موسى كان كاهنًا لمديان (خر 2:16؛ 1:3؛ 1:18) وضايق المديانيون بني إسرائيل بعد دخولهم أرض كنعان (قض 6:8).

وقد جاءت ملكة سبأ (من نسل شبا ابن يقشان) إلى سليمان لترى حكمته، ولتقيم علاقات تجارية بين بلاده وبلادها (1مل 10: 1-13).

ويتنبأ إشعياء بأنه في مُلك المسيا ستتحول ثروتهم لشعبه، قائلًا: "لأنه تتحول إليك ثروة البحر، ويأتي إليك غني الأمم، تغطيك كثرة الجمال بكران مديان وعيفة، كلها تأتي من شبا، تحمل ذهبًا، ولبنًا، وتبشر بتسابيح الرب" (إش 60: 5، 6).

---