قرار حقا نؤمن ونعترف ونمجد العجيب تجسد ورأينا مجده وتأنس من حبه فينا (يو 1: 14)اقتباس وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَدًا وَحَلَّ بَيْنَنَا، وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ، مَجْدًا كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ، مَمْلُوءًا نِعْمَةً وَحَقًّا.
1 في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة هو الله وصار جسدا ليعلينا (يو 1: 1)اقتباس فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.
2 إبن الله بالحقيقة صار إبنا للإنسان علشان نبقى أولاد لله والله يبقى أب لينا
3 ماقدرناش نيجي عندك جيت انت بحبك لينا ولما عجزنا ندور "فين؟" دورت بحبك علينا
4 ولما فسدت طبيعتنا واحتاجنا لمجد الله جيت في الصورة البشرية علشان تدي مجدك لينا (رو 3: 23)تلميح إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ،
5 ولما شفت عنينا ما تقدر على نور اللاهوت حجبت النور بالتجسد فانكشف على قد عنينا
6 كنا عبيد نستنى الأجرة صرنا فيه ورثة كأبناء علشان هو الوارث وحده واحنا فيه والورث لينا (غل 4: 4-7)إعادة صياغة (4) وَلكِنْ لَمَّا جَاءَ مِلْءُ الزَّمَانِ، أَرْسَلَ اللهُ ابْنَهُ مَوْلُودًا مِنِ امْرَأَةٍ، مَوْلُودًا تَحْتَ النَّامُوسِ، (5) لِيَفْتَدِيَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ، لِنَنَالَ التَّبَنِّيَ. (6) ثُمَّ بِمَا أَنَّكُمْ أَبْنَاءٌ، أَرْسَلَ اللهُ رُوحَ ابْنِهِ إِلَى قُلُوبِكُمْ صَارِخًا: «يَا أَبَا الآبُ». (7) إِذًا لَسْتَ بَعْدُ عَبْدًا بَلِ ابْنًا، وَإِنْ كُنْتَ ابْنًا فَوَارِثٌ للهِ بِالْمَسِيحِ.
7 صرنا عبيد بالسقوط واتجسد علشان يموت ويحررنا م العبودية ونقول:"بابا" والابن فينا (رو 8: 15)تلميح إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: «يَا أَبَا الآبُ».
8 مع إنك الابن الوحيد أخليت ذاتك بالتجسد علشان تجمع الأبناء للآب وانت وحيده فينا (في 2: 7)اقتباس لكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذًا صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِرًا فِي شِبْهِ النَّاسِ.
9 شاركنا في البشرية علشان يجمَّعنا ليه متحدين في الكنيسة جسده وهو الرأس لينا (كو 1: 18)إعادة صياغة وَهُوَ رَأْسُ الْجَسَدِ: الْكَنِيسَةِ. الَّذِي هُوَ الْبَدَاءَةُ، بِكْرٌ مِنَ الأَمْوَاتِ، لِكَيْ يَكُونَ هُوَ مُتَقَدِّمًا فِي كُلِّ شَيْءٍ.
10 إتولد حسب الجسد وجوهره أزلي أبدي علشان نتولد بالروح وينزع عنا اللي مش لينا
11 أعطانا هذا الإيمان نصبح أبناء بالسلطان بقبولنا سر التجسد ولما طلبناه يسكن فينا (يو 1: 12)إعادة صياغة وَأَمَّا كُلُّ الَّذِينَ قَبِلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ، أَيِ الْمُؤْمِنُونَ بِاسْمِهِ.
12 جيت من فوق للبشرية علشان نتولد من فوق وناخد الولادة التانية بالروح لما تولَد فينا (يو 3: 3-7)إعادة صياغة (3) أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يُولَدُ مِنْ فَوْقُ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ اللهِ». (4) قَالَ لَهُ نِيقُودِيمُوسُ: «كَيْفَ يُمْكِنُ الإِنْسَانَ أَنْ يُولَدَ وَهُوَ شَيْخٌ؟ أَلَعَلَّهُ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ بَطْنَ أُمِّهِ ثَانِيَةً وَيُولَدَ؟» (5) أَجَابَ يَسُوعُ: «الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكَ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يُولَدُ مِنَ الْمَاءِ وَالرُّوحِ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ. (6) اَلْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ هُوَ، وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ. (7) لَا تَتَعَجَّبْ أَنِّي قُلْتُ لَكَ: يَنْبَغِي أَنْ تُولَدُوا مِنْ فَوْقُ.
13 الابن الأزلي بالطبيعة أخذ ميلاد غير طبيعته علشان نقبل فيه ميلاد غير طبيعتنا يا بختينا
14 لما الموت دخل إلينا جه في صورة جسد الموت وابطل الموت في الجسد واحيانا بموته لأجلنا (عب 2: 14)إعادة صياغة فَإِذْ قَدْ تَشَارَكَ الأَوْلاَدُ فِي اللَّحْمِ وَالدَّمِ اشْتَرَكَ هُوَ أَيْضًا كَذَلِكَ فِيهِمَا، لِكَيْ يُبِيدَ بِالْمَوْتِ ذَاكَ الَّذِي لَهُ سُلْطَانُ الْمَوْتِ، أَيْ إِبْلِيسَ،
15 خدت جسم آدم ال قابل للموت وخليته مصدر الحياة للموتى وقمت به وصعدت بينا
16 ماقللشي من طبيعتك التجسد..حاشا ليك لكن علىَّ من طبيعتنا دي النعمة وده حبك لينا
المزيد: التجسد الإلهي ←المزيد: التجسد الإلهي ←المزيد: لاهوت المسيح واسم يسوع ←
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع