مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قيامة السيد المسيح وزيارة المريمات للقبر (للقديس الأنبا ساويرس الأنطاكي) - مليكة حبيب يوسف، يوسف حبيب

St-Takla.org Image: Decorated Holy Bible cover, with the Holy Cross, image 4 - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023. صورة في موقع الأنبا تكلا: غلاف الكتاب المقدس مزخرف، مع الصليب المقدس، صورة 4 - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

“إن الإنجيليين لا تتعارض أقوالهم في شيء حينما يرون الأحداث المتعلقة بقيامة المسيح الهنا ومخلصنا”

يقع بعض الناس فى حيرة لدى قراءة الأناجيل لأن الإنجيليين لا يقولون نفس الأشياء فيما يختص بنفس الأحداث، ويزعمون أن فيها أشياء متعارضة، وبالأحرى تجر القارئ نحو الايمان. يقولون من تصدق؟ أتصدق متى الذى كتب أن القيامة حدثت بعد السبت عند فجر أول الأسبوع، أو يوحنا الذى روى أن نفس الحدث حصل باكرا والظلام باق، أو لوقا ومرقس الذين أطلقا على نفس اللحظة، الواحد أول الفجر، والآخر شروق الشمس؟

ولكي نحل الاشكال المعروض علينا والمسائل الاخرى التي تفشأ عند قراءة نص الكتاب، يلزم، بالرغم من ضعفنا، أن نستعين بالإله الذي قام وتقدم شرحًا واضحًا. لأن الذي زرع بذار القراءة وجعلها تنمو في اذان الجميع، قادر أيضًا أن يبيّن المسائل التي تشيرها. وسنبيّن ذلك ونستنتج حل المسائل من الكلمات ذاتها التي قالها الذين اثاروا المسائل.

إن محرري الاناجيل القديسين لم يقولوا أن الرب أما أن يكون قد قام باكرًا جدًّا في اول الاسبوع، أو حينما انقضى الجزء الاكبر من الليل، أو عند الفجر أيضًا، أو حينما كانت الشمس اشرقت. صحيح انه يقوم التناقض إذا كان المحررون قد حكوا أن نفس الحدث لم يحصل في نفس الوقت، بل في اوقات مختلفة. لكنهم كتبوا أن النساء ذهبن إلى القبر، تارة في حين، وتارة في حين اخر، لكن ليس في ذات الوقت وكيف يكون ذلك ممكنًا وقد جئن إلى القبر مرات عديدة؟ وجميعهنَّ سمعن الملائكة يقولون نفس الشيء عن المخلص انه قام، ليس هو هنا، دون أن يضيفوا متى كان ذلك. ويتبع ذلك انه إذا كانت القيامة قد حدثت في هذه الليلة المقدسة، باعتراف واتفاق كل الانجيليين، ولم يذكر أحد الساعة، وهي مجهولة من الجميع، بإستثناء الابن الذي قام، والاب الذي يعرف وحده الاين كما يعرفه الابن. والروح القدس الذي يفحص كل شيء حتى اعماق الله.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

قال متى فعلًا أن مريم المجدلية ومريم الاخرى جاءتا يعطيه المن يوم السبت عند فجر اول الاسبوع، لكي تريا القبر وانه حدث زلزاله عظيم؟ وان ملاكًا نزل من السماء، وكان وجهه يشبه البرق، وكان ثوبه يشبه الثلج، لكي يُرهب الحراس عجبا بمنظره الرهيب وكانتا على وشك الهلاك من الخوف، لعدم احتمالهما منظره، ولكي ينادي الملاك المرأتين وهو بمنظره البرّاق، ويلهمهما الثقة، وهما بطبيعتهما يسهل القاء الرهبة في قلوبهما وهما خائفتان، وليبشّر أيضًا بالقيامة بسرور عظيم بمظهره، ولذلك أيضًا كان قد ارسل. فبعد أن رفع الملاك الحجر، وجد أن الرب قد قام وذهب، كما يليق به وكان القبر مغلقا مختومًا وتحرسه دورية من الجند، بنفس الطريقة التي دخل بها البيت، اذ كانت ابوابه مغلقة، وزار تلاميذه. لذلك أيضًا قال الملاك: ليس هو هنا لكنه قام، مشيرًا بذلك أن قيامة المخلص حدثت بطرقة إعجازية قبل حضوره هو، تلك القيامة التي أتمّها المخلص بقوته الذاتية كإله، لأنه لو محتاجًا إلى ملاك، لقال الملاك: انظروا انه يقوم، بهذا أن الحدث يتم في نفس اللحظة؟ لكن بما أن القيامة حدثت قبلًا، فهو يستعمل الفعل الماضي: ليس هو هنا لكنه قام. ويظهر هذا جليًّا أيضًا من قول الرسل وهم يبشّرون الانجيل، أن المسيح قام بالآب، فيكون بذلك الخبر متقبّلًا في يُسر. وان الملاك الذي كان اول مَن فتح فاهُ لكي يبشر بالقيامة، كشف عن السلطان الذي قام وقال: “ليس هو هنا لكنه قام”. وفي ذلك اعلان قيامته بالآب وهذا الخطاب يناسب ضعف السامعين، لكن المقصود من قوله قام المسيح بالآب هو ذات المعنى انه قام وليس له تأويل اخر. لأنه كيف يعمل الآب؟ انه يعمل بقوة ذاته طبعًا. ومَن هو قوة الآب؟ إنه ليس آخر سوى المسيح. المسيح إذن اقام نفسه، حتى إذا قيل أن الأب اقامه.

من الحزن للرجاء، ومن الشك لليقين

قيامة السيد المسيح وزيارة المريمات للقبر (للقديس الأنبا ساويرس الأنطاكي) كتب يوسف حبيب

مقدمة