St-Takla.org  >   books  >   nagwa-ghazaly  >   old-testament-1
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب محاضرات في العهد القديم (الجزء الأول) - أ. نجوى غزالي

21- الكتاب يشهد عن نفسه

 

5- الكتاب يشهد عن نفسه:

X شهادة لموسي النبي من الرب وشهادة له في كل الأسفار بعده.

v في سفر الخروج (خر 17: 14) "فقال الرب لموسى اكتب هذا تذكارا في الكتاب وضعه في مسامع يشوع فاني سوف أمحو ذكر عماليق من تحت السماء" من أول (خر 17).

v وقال له في (خر 34: 27) " أكتب لنفسك هذه الكلمات لأنني بحسب هذه الكلمات قطعت عهدًا معك ومع إسرائيل (إذًا كان أمرًا مباشر من الله لموسى النبي).

v وفي (عد 33: 1، 2) "وكتب موسى مخارجهم برحلاتهم حسب قول الرب وهذه رحلاتهم بمخارجهم" قال له اكتب فكتب.

St-Takla.org Image: The Holy Bible: King James Version, by joyfruit. صورة في موقع الأنبا تكلا: الكتاب المقدس، نسخة كينجز جيمز، لجويفروت.

St-Takla.org Image: The Holy Bible: King James Version, by joyfruit.

صورة في موقع الأنبا تكلا: الكتاب المقدس، نسخة كينجز جيمز، لجويفروت.

v والذين أتوا بعد موسي النبي اثبتوا أن موسي النبي كتب هذه الشريعة المسلمة له من الله بدليل أن أول وصية ليشوع بن نون من الرب في (يش 1: 7، 8) " كن متشددا وتشجع جدا لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي لا تمل عنها يمينا ولا شمالا لكي تفلح حيثما تذهب".

v يوصي موسي النبي يشوع بن نون عندما يدخلون أرض كنعان أن يبني مذبحًا ويكتب عليه التوراة نفذ يشوع (يش 8: 30 - 35)" حينئذ بنى يشوع مذبحا للرب اله إسرائيل في جبل عيبال كما أمر موسى عبد الرب بني إسرائيل كما هو مكتوب في سفر توراة موسى مذبح حجارة صحيحة لم يرفع احد عليها حديدا واصعدوا عليه محرقات للرب وذبحوا ذبائح سلامة وكتب هناك على الحجارة نسخة توراة موسى التي كتبها أمام بني إسرائيل".

v في (قض 3: 1 – 4) [ترك الأمم ليمتحن بهم إسرائيل "كَانُوا لاِمْتِحَانِ إِسْرَائِيلَ بِهِمْ لِيُعْلَمَ هَلْ يَسْمَعُونَ وَصَايَا الرَّبِّ الَّتِي أَوْصَى بِهَا آبَاءَهُمْ عَنْ يَدِ مُوسَى. (قض 3: 4).

v في سفر عزرا (عز 3: 3) "وَقَامَ يَشُوعُ بْنُ يُوصَادَاقَ وَإِخْوَتُهُ الْكَهَنَةُ وَزَرُبَّابَلُ بْنُ شَأَلْتِئِيلَ وَإِخْوَتُهُ وَبَنُوا مَذْبَحَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ لِيُصْعِدُوا عَلَيْهِ مُحْرَقَاتٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي شَرِيعَةِ مُوسَى رَجُلِ اللَّهِ."

v وفي سفر الملوك الثاني أيضًا يتكلم عن يوشيا الملك الصالح (2 مل 23: 25) " ولم يكن قبله ملك مثله قد رجع إلى الرب بكل قلبه وكل نفسه وكل قوته حسب كل شريعة موسى وبعده لم يقم مثله".

v وأيضًا في (2 مل 18: 6) قيل هذا الكلام عن حزقيا الملك " َالْتَصَقَ بِالرَّبِّ وَلَمْ يَحِدْ عَنْهُ بَلْ حَفِظَ وَصَايَاهُ الَّتِي أَمَرَ بِهَا الرَّبُّ مُوسَى."

v وفي سفر الملوك أول وصية أوصاها داود النبي لسليمان (1 مل 2: 3) " احفظ شعائر الرب إلهك إذ تسير في طرقه وتحفظ فرائضه وصاياه وأحكامه وشهاداته كما هو مكتوب في شريعة موسى لكي تفلح في كل ما تفعل وحيثما توجهت".

v وفي (2 أي 14: 4)" وقال ليهوذا أن يطلبوا الرب اله آبائهم وأن يعملوا حسب الشريعة والوصية " كلام آسا الملك لشعب يهوذا (المملكة).

v يقول الكتاب عن عزرا في (عز 7:6) " وهو كاتب ماهر في شريعة موسى التي أعطاها الرب إله إسرائيل، وهو الذي جمع مجمع من 120 شيخ وجمع كل أسفار الكتاب المقدس.

v في نحميا (نح 1: 8 -10) وقف نحميا يصلي لما سمع أن أورشليم قد خربت وأبوابها محروقة بالنار فقال كلام جميل جدًا " اذكر الكلام الذي أمرت به موسى عبدك قائلا أن خنتم فاني أفرقكم في الشعوب وان رجعتم إلي وحفظتم وصاياي وعملتموها أن كان المنفيون منكم في أقصاء السماوات فمن هناك اجمعهم واتي بهم إلى المكان الذي اخترت لإسكان اسمي فيه، فهم عبيدك وشعبك الذي افتديت بقوتك العظيمة ويدك الشديدة".

هذا الكلام الذي قاله نحميا يستند فيه على ما جاء في (تث 30: 3).

v في إشعياء النبي (أش 11: 1) " ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من أصوله " هي نفسها نبوة يعقوب في (تك 49: 10) "لا يزول قضيب من يهوذا ومشترع من بين رجليه حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب".


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/nagwa-ghazaly/old-testament-1/bible-testimony.html