St-Takla.org  >   books  >   maurice-tawadrous  >   holy-spirit-to-serapion
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الرسائل عن الروح القدس إلى الأسقف سرابيون للقديس أثناسيوس الرسولي - موريس تاوضروس، نصحي عبد الشهيد

10- التعبيرات الخاصة بالروح القدس في الكتاب المقدس، والفرق بينها وبين الروح المخلوقة

 

St-Takla.org Image: The Holy Spirit, painting 2 - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023. صورة في موقع الأنبا تكلا: الروح القدس، لوحة 2 - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

St-Takla.org Image: The Holy Spirit, painting 2 - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023.

صورة في موقع الأنبا تكلا: الروح القدس، لوحة 2 - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

(4)

4- وإذن فلتقولوا لنا، أين وجدتم في الكتاب المقدس، أن الروح القدس، يُدْعَى فقط “روح”، وَيُشار إليه دون إضافة اسم “الله” إليه، أو “الآب” أو أنه “روحي” أي روح “المسيح نفسه” أو “الابن” أو “مني” التي تعني “من الله” أو يذكر مقترنًا “بأداة التعريف”، فلا يُقَال عنه “روح” بل “الروح” أو يُسَمَّى “الروح القدس” أو “المعزي” أو “روح الحق” الذي يعني “روح الابن” الذي يقول “أنا هو الحق” (يو 14: 6) حتى أنكم بمجرد أن تسمعوا كلمة “روح” تظنون أنها تعني “الروح القدس”.

والآن علينا أن نستثني، هؤلاء الذين، إذ اخذوا الروح القدس، فإنهم يسمونه أيضًا ببساطة “روح”. وكذلك هؤلاء. الذين إذ سبق وتعلموا عن الروح القدس، فإنه فيما بعد، إذا ذُكِرَ فقط باسم “روح”، بقصد التكرار أو التذكر، فإنهم لن يجهلوا عن أي روح يسمعون، وعلى الأخص عندما يذكر هكذا مقترنًا بأداة التعريف.

وبالإجمال، فإنه بدون أداة التعريف، وبدون إحدى الإضافات التي تكلمنا عنها آنفًا، فإن الكلمة لا يمكن أن تدل على الروح القدس، كما يبدو في مثل هذا الذي كتبه بولس للغلاطيين “أريد أن أتعلم منكم هذا فقط، أبأعمال الناموس أخذتم الروح أم بخبر الإيمان” (غلا 3: 2). فأي روح آخر أخذه هؤلاء غير الروح القدس الذي يُعْطَى للذين يؤمنون ويولدون ثانية بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي(*). ويكتب للتسالونيكيين “لا تطفئوا الروح” (1تس 5: 19) وهو يقول هذا، لهؤلاء الذين قد عرفوا ذلك الذي أخذوه، حتى لا يطفئوا، عن إهمال، نعمة الروح المشتعل فيهم. وفي الأناجيل، عندما تكلم البشيرون عن المخلص بتعبيرات بشرية، من أجل الجسد الذي أخذه “أما يسوع فرجع من الأردن ممتلئًا من الروح” (لو 4: 1) “ثم اصعد يسوع إلى البرية من الروح” (مت 4: 1)، فإن الكلمة لها نفس المعنى، لأن لوقا سبق وقد قال “ولما اعتمد الشعب اعتمد يسوع أيضًا وإذ كان يصلي، انفتحت السماء ونزل عليه الروح القدس بهيئة جسمية مثل حمامة” (لو 3: 21-22). وواضح هنا، أنه عندما يقول “الروح” فإن المقصود هو “الروح القدس”. وهكذا أيضًا حيث يكون الروح القدس مع البشر، حتى وإن ذكرت كلمة “الروح” بدون أية إضافة، فليس هناك من شك، أنها تعني “الروح القدس” وعلى الأخص، عندما تذكر الكلمة مقترنة بأداة التعريف.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(*) إضافة من الموقع: (تي 3: 5).


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/maurice-tawadrous/holy-spirit-to-serapion/bible.html

تقصير الرابط:
tak.la/7c6r2kn