 |
(5)
وهكذا فمما هو مكتوب يَتَبَيَّن أن الروح ليس مخلوقًا، بل هو فاعِل في عمل الخلق، لأن الآب يخلق كل الأشياء بالكلمة في الروح، لأنه حيث يكون الكلمة، فهناك أيضًا الروح. والأشياء المخلوقة بالكلمة تَنَال قوة الوجود من الكلمة بالروح، لأنه هكذا كتب في المزمور الثاني والثلاثين: “بكلمة الرب تأسست السموات وبروح فيه كل قواتها” (مز 32: 6)[س]. وهكذا يتبين أن الروح غير منفصل عن الابن، حتى أنه من الكلام الذي يُقَال، لا يوجد أي مجال للشك. لأنه عندما صار الكلمة إلى النبي، فإن النبي كان يتكلم في الروح بالأمور التي أُعْطيت له من الكلمة. وهكذا كُتِبَ في سفر الأعمال عندما قال بطرس: “أيها الأخوة، كان ينبغي أن يتم هذا المكتوب، الذي سبق الروح القدس فقاله” (أع 1: 16). وفي زكريا كتب، عندما صار الكلمة إليه، “لكن اقبل كلامي وفرائضي التي أوصى بها الأنبياء بروحي” (زك 1: 6). وبعد قليل، عندما كان يوبخ الشعب، قال: “جعلوا قلبهم عنيدًا لئلا يسمعوا الشريعة والكلام الذي أرسله الرب ضابط الكل بروحه عن يد الأنبياء الأولين” (زك 7: 12). وعندما تكلم المسيح في بولس -كما قال هو نفسه “أنتم تطلبون برهان المسيح المتكلم فيَّ” (2كو 13: 3)- فلم يكن أحد يمنحه القوة لكي يتكلم سوى الروح الذي عنده. لأنه هكذا يكتب “حسب موآزرة روح يسوع المسيح لي” (في 1: 19).
وأيضًا عندما تكلم فيه المسيح قال “غير أن الروح القدس يشهد في كل مدينة أن وثقًا وشدائدًا تنتظرني” (أع 20: 23). لأن الروح ليس خارج الكلمة، بل إذ هو في الكلمة فهو في الله بالكلمة. وهكذا تُعْطَى المواهب الروحية في الثالوث. الروح نفسه، والرب نفسه، والله نفسه “هو الذي يعمل الكل في الكل” (1كو 12: 4-6)، لأن الآب نفسه، بالكلمة، في الروح يعمل كل الأشياء ويعطيها.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/maurice-tawadrous/holy-spirit-to-serapion/all-three.html
تقصير الرابط:
tak.la/rp9tqcp
