مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

St-Takla.org Image: An Arabic map of some places of the Old Testament: Mediterranean Sea - Ahlab - Tyre - Achzib/Achziv - Aphek - Rehob/Rehov - Nahalol/Nahalal/Nahallal - Acre/Akko/Akka - Megiddo - Kitron - Hazor - Dor - Ruins of Bathma - Beit Shemesh - Abel-meholah - Taanach - Thebez - Tormah - Shechem (Nablus) - Arad - River Jordan - Penuel - Minnith - Jericho - Gibeah - Shiloh - Lebonah - Gezer - Jerusalem - Valley of Sorek/Wadi Sorek - Bethlehem - Hebron - Eshtaol - Zorah - Dead Sea - Aroer - Gaza. صورة في موقع الأنبا تكلا: خريطة بالعربية لبعض الأماكن في العهد القديم: البحر الأبيض المتوسط - أحلب - صور - أكزيب - أفيق - رحوب - نهلول - عكو - مجدون - قطرون - حاصور - دور - خربة باثمة - بيت شمس - آبل محولة - تعنك - تاباص - ترمة - شكيم (نابلس) - عراد - نهر الأردن - فنوئيل - منيت - أريحا - جبعة - شيلوه - لبونة - جازر - أورشليم - وادي سورق - بيت لحم - حبرون - أشتأول - صرعة - البحر الميت - عروعير - غزة.

ويقول " محمد قاسم": "كانت صرعة وأشتاؤول ضمن نصيب سبط يهوذا (يش 15: 33) وذُكر أيضًا في (يش 19: 47) أن صرعة وأشتاؤول كانت من نصيب دان، ولكن التخم خرج منهم، وإن لم تُذكر كيف أو لماذا خرج منهم؟"⁽¹⁾.

ج: تقع مدينة "أشتأول" في تخوم يهوذا، وهي كلمة عبرية مشتقة من " السؤال " كما تقع مدينة " صرعة " أيضًا في سهل يهوذا، وهي كلمة عبرية تعني ضربة أو جلدة، وعندما ذكر يشوع نصيب سبط يهوذا ذكر ضمنه " في السهل أشتأُول وصرعة" (يش 15: 33). وأصلًا كانت أشتأُول وكذلك صرعة تابعتان لسبط يهوذا في شماله، ولكن لأن أرض دان لم تكن كافية لهم (يش 19: 47) لذلك رأى يشوع تنازل سبط يهوذا عن أشتأُول وصرعة لسبط دان " لسبط بني دان... وكان تخم نصيبهم صرعة وأشتأُول" (يش 19: 40، 41) وفي هذه المنطقة سكن منوح وابنه شمشون الذي قيل عنه أنه لما شبَّ " ابتدأ روح الرب يحركه في محلة دان بين صرعة وأشتأُول" (قض 13: 4) وفي هذه المدينة دُفن شمشون أيضًا (قض 16: 31) وأشتأُول وصرعة مثلهما مثل أورشليم التي كانت تقع بين تخوم يهوذا وبنيامين، فسكن فيها كل من بني يهوذا وبني بنيامين، ونُسبت مرة ليهوذا ومرة أخرى لبنيامين (راجع إجابة س 961) وهكذا كانت أشتأُول وكذلك صرعة على الحدود بين تخم يهوذا وتخم دان، فنسبت إلى كل منهما، ومما قوى هذا الاتجاه أن سبط دان كان محصورًا بين سبط بنيامين والفلسطينيين، وقد ضايقه الفلسطينيون ولذلك قرر الهجرة إلى الشمال، فأرسل خمسة رجال أشداء من أشتأُول وصرعة ليتجسسوا الأرض، فوجدوا مدينة لايش (لشم) وأعجبوا بها، فخرج من أشتأُول وصرعة ستمائة رجل وضربوا سكان مدينة لايش واستولوا على المدينة وغيروا اسمها إلى اسم دان أبيهم (يش 19: 47، قض 18: 29) وبذلك عادت أشتأُول وصرعة إلى سبط يهوذا، وهذا ما أوضحه سفر يشوع عندما قال " وخرج تخم بني دان منهم" (يش 19: 47) وهذا الحدث تم تناوله بالتفصيل في سفر القضاة (راجع قض 18)⁽²⁾.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) التناقض في تواريخ وأحداث التوراة ص 323.

(2) راجع دائرة المعارف جـ 1 ص 304، 305، جـ 5 ص 16، 17.

كيف كان وضع جازر في أيام يشوع والقضاة؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل طرد كالب وعثنيئيل الكنعانيين منذ أيام يشوع أم أن الله ترك الأمم ليمتحن بهم إسرائيل؟

---