St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

699ب- هل "شاقل القدس" (خر 30: 13) لم يُعرف إلاَّ في عصر سليمان الملك عندما بنى الهيكل، وهذا يؤكد أن هذا الجزء قد دوّن منذ القرن العاشر قبل الميلاد فقط وليس في زمن موسى؟

 

St-Takla.org Image: A balance with a weight - from the book: Picture puzzles, or, How to read the Bible by symbols, by Beard, Frank, 1899. صورة في موقع الأنبا تكلا: ميزان وأثقال - من كتاب ألغاز مصورة: كيف تقرأ الكتاب المقدس من خلال الرموز، فرانك بيرد، 1899 م.

St-Takla.org Image: A balance with a weight - from the book: Picture puzzles, or, How to read the Bible by symbols, by Beard, Frank, 1899.

صورة في موقع الأنبا تكلا: ميزان وأثقال - من كتاب ألغاز مصورة: كيف تقرأ الكتاب المقدس من خلال الرموز، فرانك بيرد، 1899 م.

ويقول الدكتور محمد مهران " والمعروف أن مدينة القدس لم يكن قد فتحها اليهود بعد كما هو المفروض عندما جاء هذا النص المنسوب إلى موسى، ولما كنا نعلم أنه لم تُضرب في القدس عملة إلاَّ بعد أن احتلتها اليهود فيكون الكلام في عملتها مقدمًا خطأ في الترتيب الزمني للحوادث، ومن ثم فيقينا أن المؤلف الذي كتب هذا السفر، لا بُد وأنه قد عاش في فترة من الزمن جاءت بعد أن دخل اليهود القدس وضُربت في القدس عملة، وعلى ذلك يكون هذا السفر باطل بالنسبة إلى موسى، ولا يمكن بحال أن يكون صاحبه موسى"(1)(2).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

ج: 1- أقام موسى النبي خيمة الاجتماع بحسب النموذج الذي أراه له الله على الجبل، وبالمواصفات التي أعطاها له، فكان في الخيمة الفناء الخارجي حيث مذبح المحرقة والمرحضة، والقدس حيث مذبح البخور والمنارة ومائدة خبز الوجود، وقدس الأقداس حيث تابوت العهد. إذًا القدس عُرف منذ زمن موسى النبي، فشاقل القدس نسبة للقدس سواء في خيمة الاجتماع أو هيكل سليمان، وليس نسبة إلى مدينة القدس، لأن أورشليم لم تعرف بالقدس إلاَّ بعد دخول العرب إليها.

 

2- كان قدماء المصريين يحتفظون بالمكاييل والموازين المضبوطة في معابدهم، وأحتفظ كهنة اليهود أيضًا بالمكاييل والموازين المضبوطة في خيمة الاجتماع، ثم بهيكل سليمان، وحتى في بداية المسيحية كانت الكنائس تحتفظ بالمكاييل والموازين المضبوطة للرجوع إليها عند وقوع أي اختلاف.

 

3- قد سبق الإجابة على هذا التساؤل(3).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) راجع أيضًا د. أحمد حجازي السقا - نقد التوراة ص 95.

(2) تاريخ الشرق الأدنى القديم - تاريخ اليهود ص 254، 255.

(3) فيرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 1 إجابة السؤال رقم 38.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/699b.html

تقصير الرابط:
tak.la/r2n9z72